关于变通的作文

更新时间:2024-02-05 13:07:01 阅读量: 优秀作文大全 文档下载

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篇一:执着与变通例文

作文讲评:

作文“执著与变通”分析

(1)切合题意:执著是基础,是根本,是方向,是战略;变通是方法,是技巧,是路径,是战术。(毛泽东、勾践、鲁迅、小溪、执著是船,变通是帆)

(2)符合题意:既要执著又要变通,执著+变通,执著是帆,变通是桨。把二者看成是并列的关系,对等的关系。

(3)偏离题意:把二者看成是矛盾关系,或者仅仅写一个方面,或者肯定一个方面,否定另一个方面。屈原,陶渊明、文天祥、谭嗣同成了反面的例子,那可以推论汉奸们如汪精卫、周作人之流就成了知变通的榜样。

本次作文属关系型题,全文应注重剖析二者之间的关系,但学生中的30%有不同程度的偏离、游离现象。一是没有抓住关系而只选一方面来论述。二是未能弄清楚执著与变通的目标与方法的关系,强化二者的对立。三是未能明白执著与变通的内涵,把执著等同于固执,等同于保守,把变通等同于放弃等等。审题失误较为严重,而在行文结构上,仍存在板化、套化现象。“三段论”多有,且多数以故事代论证,或直接使用故事,有抄袭之嫌,使用材料亦非常陈旧,缺乏新颖,甚或不少学生结尾使用号召式,陈旧无比,还有照抄材料,敷衍了事。至于语言上,则普遍是平面化,缺少文采,缺乏简洁。

讲解三篇比较好的作文。

飞蛾精神与悟空本领

孙修仪

有的人追求飞蛾扑火的壮烈,以为那是一种执著的美;有的人羡慕孙悟空的“七十二变”,不愿意每分钟都固定不动。

扑火的一瞬间,飞蛾毅然决然,但终究还是化为灰烬;“七十二变”确实很厉害,但是怎么也敌不过稳如泰山的如来佛。

其实生活中我们会遇到很多难题,只有既坚持执著又坚持变通才是最好的解决之道。 这样说似乎是有些矛盾,执著指面对一个方向坚持走下去,而变通指灵活应变,随时改变方向。这两个词似乎是反义词。但是,矛盾总是统一的,并可以在一定条件下相互转化。每当我们面临困难时,我们要选准一个方向,执著地向下走去搜寻解决方法;如果丝毫也不见效果,那么我们的方向可能错了,就要开动脑筋变通一下,重新确定个方向再坚持不懈,直到解决困难为止。在这里面的“一定条件”就是指“丝毫不见效果”。所以说,只有在需要变通时才能变通,否则我们永远也不能找到正确答案。

有这样一个故事:两个人进山洞寻宝,但是迷了路。后来干粮快吃完了,只剩下了一支手电筒。其中一个人,就叫他小A吧,他起了坏心眼,夺走了余下的干粮和那支手电筒,离开了另一个人(小B)。山洞中漆黑无比,小B每走一步,因为没有了手电筒,都有可能摔倒。但是也正因为没有手电筒,使小B的眼睛对光亮异常敏感,最后终于爬出了山洞。而小A吃光了干粮,拿着手电筒搜寻出口,怎么找不到洞口,最后终于饿死在山洞里。

这虽然只是一个小故事,但是从中我们却可以看出许多道理。一般人在黑暗之中都需要光亮,但是小B却因为没有手电筒而走出山洞,这是变通的表现。但是,如果小B缺少了执

著搜寻的信念和坚持不懈的努力,也是不能爬出山洞的。

现代社会是个瞬息万变的世界,你永远不知道下一分钟会发生什么事,所以我们就必须具有临危不惧的头脑和以静制动的思想,不能随波逐流,飘摇不定。不过,我们也必须具备灵活作战的方式和随机应变的能力,只有这样才能不被淘汰。

过去,伟大领袖毛泽东开创了以农村包围城市的作战方式,并带领人民在坚持努力之下打败了国民党反动派,实现人民当家作主的愿望。

今天,我们要坚持执著和灵活变通并用,携手共同创造成功,开拓未来!

突破思维的束缚

张倩

人的一生少不了一种叫做执著的精神,或者说是一种信念,但是现实生活和世界的纷繁复杂和多变让我们意识到:其实机智灵活的变通往往比执著更能获得“完美”。

适时的变通往往需要一种灵活而又迅速的转变,来一个对规则束缚的挣脱,否则我们若一味地钻入“执著”的套子,结果陷入其中不能自拔,则可被称为“钻特殊牛角尖的英雄人物”,所以,这就要求我们要真正地开阔思维,寻找多种渠道来解决问题,或许你会从中得到不用劳神费力、盲目执著蛮干的意外的收获。

譬如说“愚公移山”的故事吧!人们往往会称赞愚公的坚持不懈、执著和不屈的精神,这种精神固然是可贵的,是战胜困难所必备的,但如果我们突破思维规则的束缚,再来谈论一下愚公的举动呢?或许你这才意识到,其实愚公的做法也是一种很“傻”的办法,出动全家大下、男女老幼进行移山,那经济来源何以取之呢?与其用微乎其微的力量来“搬”山,倒不如开辟一条旅游的通道来,在山上建一些“风景”,岂不更好?所以当执著真正地植入人的思想生活和社会,就需要我们用思维和理智另辟一条新路来。

如果我们缺少了变通,一味地执著,或许我们也可称这种行为是蛮干,这种“执著”往往使人身陷困境并湮没于困境,对国家和社会生活也会造成不可估量的损失。“文革”结束后,华国锋等人也成为了“一味执著的典型”,他们不无变通地强调着两个“凡是”的方针,用所谓“执著”的精神阻碍着思想的解决,或许我们则可称之为不能变通,而不是真正的执著吧!十一届三中全会为标志,摆脱了思想束缚和两个“凡是”的方针,提倡人的思想解放和发展,以邓小平为首的伟大改革家用变通的头脑,开拓了发展中国特色社会主义的新的道路,摆脱了旧的不能突破思维的主观思想的束缚,促进了中国“改革开放”的发展和中华民族的腾飞! 所以,人的一生不能缺少执著,更不能缺少变通;只有突破思维的束缚,我们才能正确地看待和评价事物的是与非,才能在理想的道路上执著而又灵活平稳地前进,才能用解放了的思维促进祖国的腾飞!

所以,当我们真正地将“变通”和“执著”融合,真正获得思维的解放,或许我们会得到更多。

变通就在一指间

卓建俏

生命的长途中有平坦的大道也有崎岖的小路;有春光明媚万紫千红,也有寒风凛凛万木枯萎。在生命的寒冬里我们需要执著,然而当面前就是万丈深渊之时还固执前行就意味着死亡。

变通就是一指间的距离却让你获得生命。

一个林场主从父亲那里继承了大片的林场,每天驾车穿梭于林场中,他都万分欣喜地看着这些能给他带来大笔财富的森林。然而。一场无情的大火把一棵棵百年树木变成了焦木,他失魂落魄地走在街上,发现许多人排队购买木炭取暖。他灵机一动,把焦木加工成木炭销售,结果获得了大笔财产。

聪明的农场主在苦心经营的林场成为焦木时,没有盲目的执著种树,而是利用焦木获得大量财富。这一指间的变通让他重获财富。

变通不仅是对现状的换角度思考,也是对规则的审视和怀疑。

一个毕业不久的年轻人到一家公司上班后发现有一间门从未有人进入过,别人提醒他说,这是规定。年轻人终于在一天推开门却发现桌子上有一张纸牌“经理位置属于你”。年轻人拿着纸牌找到了公司总裁,受到了热情的赞扬并获得了总经理的职务。

变通需要有对原有规则的怀疑,需要有勇于探索的精神。年轻人正是凭着其怀疑的态度获得了许多人梦想和追求的职务。

变通能带来成功,转机能给人以新生,“变则通,通则久。”“历史是不断运动变化发展的,我们要用发展的观点看问题,使思想和实际相符合。”这是马克思的辨证法给我们的科学真理。

商鞅二次变法为秦统一奠定了基础;唐太宗唐玄宗的变法改革于是有了开元盛世,有了贞观之治;日本的明治维新使日本迅速发展。而清朝的闭关锁国固步自封则使清朝严重落后于世界历史的潮流,造成中国沦为半殖民地半封建社会,造成了大量财产被帝国主义侵占,造成了中国人民的屈辱史和血泪史。

然而历史决不会再上演相同的悲剧。变通已被这个民族所牢记。今天在与时俱进的思想指导下,在马列主义毛泽东思想邓小平理论和“三个代表”重要思想的指引下,在对外开放的基本国策下,在变通浸入的各个环节中,中国正以崭新的姿态以高速发展的步伐屹立于世界民族的东方。

一个人需要变通来获得成功,一个企业需要变通来获得效益,一个民族需要变通获得发展。变通就在你不经意的一瞬间,就是一指间的距离,变通会让你看到柳暗花明。

篇二:学会变通 另辟蹊径 作文

高三2部语文 360份(一) 学会变通 另辟蹊径

漫漫求学路,或顺利或蹉跎;有时我们需要高山大川,行万里路,执着着自己心中的梦想,有时我们也要学会变通,另辟蹊径,实现自己的理想。

东边有雨西边晴,黑了南方有北方。大自然是公平的,也许你不是天上的雄鹰,但你也许成为陆地上的千里马;也许你在沙场上神勇无敌,但你敢许不能建立国家;也许你正遭受磨难,但为何不欣赏磨难左边或右边的风景。

学会变通你将不再是落地的雄鹰,而是一只咤叱风云的神驹;学会变通则结果不应是乌江自刎,而是大国的建立。

汉高祖刘邦中国第一位起于草莽的皇帝。一个从小被父亲称为无赖的人;但是他却打败了力拔山兮气盖世的项羽而建立了大汉王朝。一个无赖为何最终击败了西楚霸王?因为他读懂了变通。虽然他与项羽的军队相比实力相差悬殊,若是正面交锋肯定是以卵击石,所以他选择了明修栈道暗度陈仓,趁虚而入攻打项羽的国都。但是在项羽从齐南下时刘邦落惶而逃。

他没有选择与项羽军顽固抵抗而是另辟蹊径,逃回了自己的军营,虽然少了一些英雄的本色,多了一些小人凡风范,但是他学会了变通,才让他有机会逼项羽乌江自刎。

刘邦称帝是历史的必然,历史注定要成就这位英雄;但也他的变通成就了他,辉煌了他的一生。变通不是屈服,而是我们积蓄力量的手段,它如春风中摇曳的的柳枝点缀着苍茫大地;它如朝露折射太阳的光辉照亮一隅;它如海中的灯塔引领我们驶向成功的彼岸。

风去花谢,风来花开,漫漫人生路多少困难牵绊着我们的脚步;有多少高山阻挡着我们;有多少风沙袭击着我们。如果我们仅凭着心中的一腔热血横冲直撞那么最后我们只会头破血流而停止不前。山重水复疑无路,柳暗花明又一村;何不转个弯,变通一下去解读大山背后的密秘。

(二)学会变通

人想要生存,必须懂得变通。对那些华而不实、于身无益的东西就要果断舍弃。舍弃才能发展。

变通,变则通,通则达。一个裁缝在吸烟时不小心将一条高档的裙子烧了个洞,致使裙子成了废品。这位裁缝为了挽回损失,凭其高超的技艺,在裙子四周剪了许多窟窿,并精心修饰以金边,然为其取名为凤尾裙。不但买了个好价钱,还一传十,十传百,使不少女士上门求购,生意十分红火。他的灵通一变,不仅使他的生意红火,还令他的名声一震。所以,我们要学会改变自己的思维,学会 变通,走向人生新方向!

学会变通,是我们走向成功的必经路。在十九世纪中叶,美国加利福尼亚洲涌来了大量的淘金者,淘金的人越来越多,金子就越来越难淘。当地的气候十分炎热干燥,水源极缺,不少人因为缺水而被渴死。一位十七岁的男孩亚默尔灵机一动,断然放弃淘金的念头,改为买水。他的这一行动引起了不少人的不解与讪笑。然而,当许多的淘金者空手而归时,亚默尔已成为一个小富翁了。亚默尔正是学会了变通,不执着于很多人已尝试过的失败的事物上,而是在同一种情况下转换思维寻求商机。他以改变自己为途径通向成功,这一点,往往是会被许多人忽视的。所以,学会变通,会使我们走向成功。

在充满不定性的环境中,有时我们需要的不是朝着既定的方向执着努力,而是在随机应变中学求生的出路;不是对规则的遵循,而是对规则的突破。我们不能否认执着对人生的推动作用,但也应该看到,在一个经常变化的世界里,灵活机动的行动比有序的衰亡要好得多。只知道执着的淘金者走向失败,而知道变通的亚默尔却成了富翁。

学会变通,我们就要合理的分析自己所处的环境。每个人的经历都是独一无二的,世上没有两个人的经历是一样的,世上没有两个人在相同的境遇中,所以我们就要针对自己所处的环境,结合自己的实际情况,进行有利于自己发展的变通。就像是鲁迅,处在中国危机之际,他清楚的认出到自己所从事的职业医生并不能医治好当时的中国,而通过文学作品可以影响人们的内心世界,改变中国的命运。所以他选择了变通,弃医从文,从而在一定程度上影响了中国,也改变了自己的命运,让自己活的更有价值。所以学会变通,我们要具体情况具体分析,通过变通找到更好的适合自己的发展途径。

学会变通,走向新的道路。改则通,通则顺,顺则生。于国如此,于身亦如此。让我们学会变通,创造新的生活

(三)学会变通,成功在握

《梦溪笔谈》中记载北宋时期的丁谓,通过挖沟取土、引水入沟、船载材料,废土回填沟渠等一系列运筹学,迅速修复了皇宫,节省了数亿的工费,“一举而三役济”。正因丁谓能够变通,学会了创新,才节省了巨大的人财物力。实践告诉我们:穷则思变,变则能通,通则能赢。在这样的思想指引下,前进方向才会明朗,人生旅途方得顺利。

学会变通,要善于找到问题的根源。万事皆在本,只有从源头处找到问题,才会变通方向。中国宝洁公司曾经生意下降,经调查发现,人们嫌它销售的洗衣粉用量太多,广告中加洗衣粉的时间为3秒,时间长;而其他品牌是1.5秒。经过迅速调整,宝洁公司减少了洗衣粉的用量,简短了加

洗衣粉时间,效果仍然很好。这样,重新夺回中国洗衣粉龙头企业。无独有偶,在美国著名的可口可乐公司也曾运营紧张,却找不到原因。超市中偶然的一幕,让他们学会了变通,缩减购买可口可乐的时间,并推出雪碧、美汁源等多个分品牌简捷使用的品牌,销量再次上升。所以,发现问题,找准方向,及时调整,变通处理,赢得成功。

学会变通,运用智慧拒绝蛮横硬干。面对困难,贸然思考,粗莽行事,即使解决了困难,其成功也不是完整的。爱迪生曾让学生测量电灯泡体积,学生计算了好久仍旧是一头雾水,而爱迪生仅仅能够变通一下,便计算成功,大家就是这样炼成的。“良庖岁更刀,割也;族庖月更刀,折也”,普通的厨师都是蛮横硬切,而不懂“彼节者有间,以无厚入有间”的道理。庖丁则是沿着骨节的间隙割,因而“十九年刀刃若新发于硎”。可见,处理事情要学会变通,不可固执蛮干,要运用头脑中的经验和智慧,才能收到事半功倍的效果。

学会变通,切忌贪图名利走向罪恶。人若是为了一时名利而出卖自己的良知和正义,定会丧失理性,遗臭万年。南宋岳飞执着抗金大业,尽保家卫国之能事,拒绝权力和金钱的诱惑,用“三十功名尘与土”来表达自己淡泊名利的功名观,因而名垂青史。而东汉末年的吕奉先,变通思想,认贼作父,助桀为孽,以此获得金钱地位和美色,结果胸无大志而命丧白门楼。贪官周永康、谷俊山、刘志军、刘铁男等官员们,不将自己的变通之心用在体恤民生,而是想方设法搜刮财物,这样的官只会落得身败名尽的下场。因此,谨记:人要有变通之心,但切不可用于罪恶,那样只能会,“机关算尽太聪明,反误了卿卿性命”。

《易经》说“易穷则变,变则通,通则久。”人要学会变通,才会将正确的智慧和思维,引导到事物发展的正轨上,稳步走向成功。

(四) 统筹安排,事半功倍

北宋的丁谓,在修复失火的宫殿时,能够统筹安排,科学计划,做到了省工、省力、省时,带来了“一举而三役济,计省费以亿万计”社会效益。由此可见,做任何事情,只有统筹安排,科学实施,才能赢得事半功倍的效果。

做事统筹安排,才能科学省力。有这么两个人,他们想要泡茶喝,但没有水,茶壶很脏,身边又没有茶叶。于是,甲接好水放在炉子上,等着水开;水开了,他再手忙脚乱的刷茶壶,找茶叶。而乙则不然,他一边在炉子上烧水,一边利用这个时间,刷茶壶,找茶叶,准备了泡茶的一切工作,等到水开了,立即就泡茶喝。相比之下,乙充分地利用了有效的时间,科学安排。将烧水、刷壶等准备工作做好,赢得宝贵的时间,做到了事半功倍。所以,古人云:“一寸光阴一寸金,寸金难买

寸光阴,”对待宝贵的时间,应该抓紧抓好,合理安排,减少浪费,确保在有效的时间内,高效做好更多的事情。只有这样,才能驾驭时间,成为时间的主人,而不是奴隶,把节省下来的时间,用于去做自己喜欢的事情,何乐而不为?

做学问有计划,才能省时高效。学习生活中,常常给我们提出了这样的问题,怎样有计划地安排时间,做到省时高效呢?学习时应该,学习策略优化,学科之间搭配安排,两种思维方式时常转化,即文理学科的学习时间,穿插进行,使我们的大脑充分有效地利用。小时候,妈妈让我去写作业时,总会给我讲学习策略和学习方法的故事。开始我不能理解,随着年龄增长,知识的增加,我渐渐懂得学习时,学科安排有计划的好处。这节课,我背诵古诗词,下节课就做数学题,再下节课安排化学??总是将抽象思维和形象思维交叉进行,一举多得,结果背的诗词都记住了,数学运算得也较准确。经过实践的检验,这样安排效果良好。这时,我才猛然醒来,时间都去哪儿了啊?时间都在我的掌控中,并没有在指间溜走。

缺少全局观念,必然导致失败。古人云:“不谋全局者不足谋一域,不谋万世者不足谋一时”就是说,做事情要通盘考虑,周全计划,否则会带来灾祸。在解放战争中初期,我人民解放军,充分认识到战争的规律,把东北战场,作为全国战场的一部分来谋划,主动放弃沈阳、长春、哈尔滨等大城市。占领农村,站稳脚跟,开展了轰轰烈烈的土地革命,争取了广大民心,为战略大反攻创造条件。而国民党军队占领大城市,在一城一池一地上做文章,结果被解放军包围分割,成了瓮中之鳖。辽沈战役丢了东北,接着平津战役、淮海战役,接连失败??除了国民党的腐败等因素以外,战略上的整体失败不能不令人深思。

我们青少年是21世纪的主人,一定要养成善于从全局的角度,思考和处理问题的习惯。凡事只有事先做好计划,统筹安排,全盘考虑,才能培养团队意识和合作精神,才能取得优异的成绩和事业的成功。

篇三:变通与执着材料作文

阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)

艾子游于郊外,弟子通、执二子从焉,渴甚,使执子乞浆于田舍。有老父映门观书,执子揖而请,老父指卷中“真”字问曰:“识此字,馈汝浆。”执子曰:“‘真’字也。”父怒不与,执子反以告。艾子曰:“执也未达,通也当往。”通子见父,父如前示之。通子曰:“此‘直入’两字也。”父喜,出家酿之美者与之,艾子饮而甘之,曰:“通也智哉!使复如执之认真,一勺水吾将不得吞矣。”——明·陆灼《艾子后语》

要求:在全面理解材料的基础上,从某一个方面切入,写一篇800字以上的文章。立意自定,题目自定,文体自选。

执着与变通 刘晓阁

执着是《孙子兵法》“以不变应万变”的冷静,变通是《易经》“穷则变,变则通”的智慧。生活中的事物不会总是一成不变的。正如材料中所说的:“通也智哉,使复如执子之认真,一勺水吾将不得吞矣”。因此,我们要在执着中学会变通,让变通来实现执着。

只有执着的人生是单调而清苦的,守得云开见月明的日子遥遥无期。飞蛾扑火,九死一生,在光与热将对生命顶礼膜拜的灵魂吞噬后,留给我们的,除了可敬,还有什么?蜂死瓶底,气竭力尽,在冷笑的透明魔鬼将“执着”的信仰捏个粉碎之后,留给我们的,除了感喟,还有什么?没有变通的执著,是作茧自缚,自关成功的门。

只有变通的人生是摇摆蹉跎的,碌碌一生是必然结果。项羽,纵然

是一代霸王,也终为莽夫之名,有勇无谋,学习、学剑、学兵法,只知道变通却不知道执著,终在四面楚歌中结束了自己的生命。留给我们的,除了惋惜,还有什么?没有执着的变通着,必然是失败的。

执着是变通的前提,变通是执著的途径。三国中的曹操刺董卓,他

执着,但也懂得变通。一旦刺杀败露立刻改口献刀,他了解此条,霸业都需要生命,保命要紧。他的变通有执着的强硬,更有人生的睿智。这样的智慧将会使你的执着锦上添花,才会有更加执着的下一步,执着与变通才会铸就辉煌。

生命的长途中有平坦的大道,也有崎岖的小路;有春光明媚万紫千

红,也有寒风凛凛万木枯萎。在生命的寒冬里,让我们把执着与变通结合起来。勾践之国,这对一国之君来说无疑是奇耻大辱,他的执着是复国,他的变通是委身吴国。几年辛苦,几年苦计,草席上酝酿出他的复国大业,他成功了。他的人生是执着与变通的最好证明。学会执着与变通,终会走向成功。

执着与变通是一种武器,可以使将士在战场上得胜;执着与变通是

一剂良药,可以使商人在商场上战胜危机;执着与变通是一抹彩虹,可以为学生的学业添上一缕光辉!为了未来,执着吧!变通吧!

【教师评论】:基础等级:从内容上看:文章立意符合本次材料作文的材料,开篇题目就亮明观点:执着与变通的关系,且在两百字之内亮明观点,符合高考作文的要求。所以本项为15分。从表达上看:作为以论文,结构严谨:先论“只有执着的人生是单调而清苦的”再论“只有变通的人生是摇摆蹉跎的”又论“执着是变通的前提,变通是执著的途径”最后论“应学会结合执着与变通”结尾扣题,结构严谨。故赋分20分。

发展等级:内容丰富,有文采,有创意,事例详尽,论据充实,论证又很有力。所以赋分20分。

左手执着右手变通 贾晓

生命是一条奔流不息的河,我们就是那个过河的人。在生命之河的

左岸是执着,在生命之河的右岸是变通。我们乘坐着各自独有的船在左岸与右岸穿梭,才知道——执着该执着的,变通该变通的。

执著,驶向成功彼岸的船桨。16世纪,波兰科学家哥白尼提出日心说。由于沉重打击宗教神学,其学说被称为“邪说”。在如此重压下,哥白尼还是坚持真理,毕生不悔。他的《天体运行》一书,以他给教皇的一封信开头。在信中表明了他坚持真理,敢于同宗教挑战的决心。正是由于哥白尼的执著,日心说最终被人类接受。可见,大凡有所成就的人,都能为真理而坚持斗争,最终驶向成功的彼岸。

执着诚可贵,变通价更高。如果只一味的执著,而不明确方向,不

知变通,只会使自己远离目标,甚至造成不可预料的结果。

一只蝴蝶从敞开的窗户飞到房间里,一圈又一圈的飞舞,有些惊慌

失措。显然,他迷路了,左冲右突努力了好多次都没有飞出房子。不停的飞舞着,最终,这只耗尽了气力的蝴蝶像一片毫无生气的叶子,气息奄奄地落在了桌子上。其实,如果蝴蝶只低飞一点就是敞开着的窗户。然而,它只一味的执着于在房间顶部寻找出路,最终失去了生命。可见,变通是多么的重要。

当然,有了目标并奋力执著又善于变通的人,才会更顺利地采撷到

成功之花。

水稻是世界主要农作物,它产量的高低,直接与人类生活密切相关。袁隆平为了提高水稻的产量,打破了传统的育种方法,提出利用水稻杂交优势的观点。从提出观点到突破技术难关,他执着地勇往直前,最终成为世界上第一个培育成功籼型杂交水稻的人。可见,变通与执著是人生旅途中最好的行囊。

正如材料中的执子、通子二人,在执子取不到水的情形下,通子善

于变通并最终取得美酒。倘若通子像执子一样认真而不知变通,他只能空手而归。

所以,我们既要执着又要学会变通。

【教师评论】:基础等级:本文不管从内容还是表达上都比较成功,故赋分38分,从发展等级上看,内容深刻,材料丰富。并且本文的一大亮点是题目, 题目新颖别致。很如人眼。赋分18分。共56分。

执著,成功的羽翼 乔鹏辉

要嫁就嫁给幸福,要输就输给追求。以血泪之殇纪念千年的执著,

创造跨越数亿光年的美丽。——题记

有了执着,生命旅程上的寂寞可以铺成一片蓝天;有了执着,孤单

可以演绎成一排鸿雁;有了执着,欢乐可以绽放成满园的鲜花。正像文段中的执子,抱定了自己的理想,生命不息,奋斗不止。

执著,成就生命的坚韧与不屈。北海的苏武,流放于荒山野原,行

走于枯草寒冰,但他依旧将“生是大汉人,死是大汉臣”的高贵铭记于心灵深处,他用执着与信念完美的诠释了“贫贱不能移,威武不能屈,富贵不能淫”的真正含义。挥洒了一曲可歌可泣的壮丽诗篇。正是有了执着,人们才懂得了坚韧,学会了不屈。

执著,谱写生命的华丽与壮美。邰丽华,一个活在无声世界的残疾

人艺术家,从不幸的低谷到艺术的顶峰,正是由于她凭借着对艺术的无比热爱与执着,坚持不懈,吃尽千辛万苦,最后为人们展示了绝美的舞姿,于无声处,展现生命的蓬勃,在举臂间,勾勒人性的纯洁,华丽的奇迹就此呈现,心灵的震撼不需语言,此时的她已是最美的存在。执著,在无声无息处彰显生命的华丽与壮美。

执著,铸就心灵的自信与乐观。东晋诗人陶渊明弃官归隐,靠的是

“任凭风吹雨打,我自闲庭信步”的执著,他找到了适合自己心灵的栖息地——田园,之后用毕生的精力去修补这个心灵的堡垒,用自己喜欢的方式生活在自己的世界里,享受难得的安逸与清静。执著,是心灵的田园,为心灵的取舍指明方向,心灵的自信与乐观也就此产生。

执著,在外面看来是一种强悍,从内心看来是一种无比的智慧。生

命因执著而坚韧壮丽,心灵因执著而自信乐观。争渡,争渡,执着一生,光焰无数。

【教师评论】:基础等级:本文题目直接紧扣材料,中心明确,文章结构严谨,先写“执著,成就生命的坚韧与不屈”,再写“执著,谱写生命的华丽与壮美”,最后写“执著,铸就心灵的自信与乐观”。开篇点题,结尾扣题。结构严谨。38分。发展等级:文章各个分论点上采用排比段进行论证,很有文采。故赋分15分。共53分。

教师下水文:

那一枚外圆内方的铜币

无意间,拾到一枚外圆内方的铜币,令我遐想连篇。

那方,就是做人的正气,那圆,就是处事的老练。那“方”,就像生铁一样,一拗就容易断,正如材料中的执子,坚持了“真”理,却无功而返;过 “圆”,也许一时能够占到便宜,可长期的圆滑,谁还愿与你交往。因此,在生活中,我们既要有执子的执著、正气,又要有通子的变通、灵活。正如那枚外圆内方的铜币,用圆滑的外表包裹着内心的执着方正之气。

打开精美的史册,插上飞翔的翅膀,我飞越历史??

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”这种执著的精神,历来为国人所称道,结果是那纵身一跃,化作清泉的悲凉。除了赞誉,留给我们的更多的是心酸和凄美。

“落日楼头,断鸿声里,江南游子,把吴钩看了,无人会,登临意”,南宋的一个报国的英雄,空怀一腔报国志,《美芹十论》无人问,他的追求和固守,留给人们以悲壮和愤慨,“可怜白发生”!

“老夫聊发少年狂,左牵黄,在擎苍”,“会挽雕弓如满月,西北望,射天狼”,东坡豪情万丈,坚持报国的志向,可最终由于乌台诗案,使他一再遭贬,“问汝平生功业,黄州惠州儋州”,面对一次又一次的打击,他选择了 “圆”,“归去,也无风雨也无情”。用变通诠释了生活的不幸,成就了生命的辉煌。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

“谁要拦截陈毅同志的汽车,我马上挺身而出。你们谁要冲击会场,我就站在人民大会堂的门口,让你们从我身上踏过去。”在文革中,一向温和诚实的周恩来,为了保护陈毅挺身而出,这是一种执着,一种变通式的执着。正是由于总理的变通式的执着,使文革中很多人幸免于难。他曾抄《西厢记》中的唱词“做天难做二月天,蚕要暖和,参要寒。种菜哥哥要落雨,采桑娘子要晴干”。可总理做到了,他用他的行动,在人们心中树了一座光芒四射的丰碑。

“一九七九年那是一个春天,有一位老人在中国的南海边画了一个圈,神话般的崛起座座城,奇迹般地聚起座座金山”,邓小平主席抱着富国强民的执著,走出了创新变通的道路,使中国走上了世界民族之列。

如果执着是心灵的坚持,那么变通就是外表的洒脱;

如果执着是精神的坚韧,那么变通就是心灵的自由;

如果执着是内在的品质,那么变通就是外在的方式。人生需要坚持不懈的执着,更需要灵活自如的变通,正如那一枚外圆内方的铜币。

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