《中国中心论》新二十四(1)：说出西方学者不愿直面的事实，文明的本源在中华之用西方理论推出的结论

《中国中心论》新二十四（1）：说出西方学者不愿直面的事实，文明的本源在中华之用西方理论推出的结论——...

《中国中心论》新二十四：说出西方学者不愿直面的事实，文明的本源在中华之用西方理论推出的结论——西方之祖华夏来 文|黄饮冰（旧文新发。本文原标题：说出西方学者不愿说出的秘密，文明的本源在中华！） 无疑问的是，西方学者在自己起源问题上是从希腊神话、荷马史诗和《圣经》做起的。依据神话、传说推定历史，也无可厚非，因为神话也是来源于远古时代的真实生活，只是被神化了，神话中也一定承载着远古的历史信息，是可以转变成信史的。中国的《史记》，就是从神话开始写起。古希腊和古罗马的历史不是伪造的，是有根据的，一是阿拉伯人的转述，二是考古证据。西方人得到阿拉伯人的转述信息后，把古希腊和古罗马的历史成就无限地夸大了，这倒是事实，但古希腊和古罗马作为城邦是存在的，但小小的城邦不可能有那么浩瀚的精神和物质的创造。古罗马在汉史上是有记载的，可以与西方的古罗马相照应。欧洲人错在把古希腊人和古罗马人的历史当成了自己的历史，把与自己不相干的古希腊人和古罗马人当做了自己的祖先，无视古希腊和古罗马之人和文明与自己没有丝毫关系的事实。西方人不知道吗？是知道的，但西方人的远古史是一片空白，他们不造假、不冒认祖先，怎么办？

欧洲人的错是历史的故意。西方陈述的历史也不一定全部是伪史。但历史不是欧洲人自己的历史，而是西亚人的历史。欧洲人自己的历史，被遗忘于末次冰川期内的北欧和西欧了。西方人在人类的起源的研究上是下了大工夫的，目的就是要维护西方在文明上的优越感，优越感背后是话语权，西方军事强势背后伴随的是文明强势。所以维护西方中心位置，是其一切人类学理论的根本点。欧洲中心论破产，华夏文明西来说，人类起源于非洲说，并用基因学说来维护非洲起源说，都是为着维护西方中心论而来的。问题是，他们在说这些的时候，是自信的吗？我的回答是：西方并不自信。这种不自信体现在三个方面。一是生造出印欧语和印欧人的概念。二是对欧洲本土原居民尼安德特人的态度。三是把不相干的古希腊列入自己的历史。西方的人种之祖，最早也只能追索到雅利安，再追下去，就追到中国了。西方的文明之祖——最早也只能追到古希腊，再追同样要追到中国。尽管西方人不愿意，但没有避免的办法，根本性的原因是：人类之人种和文明均源自中华。西方的研究，只会越来越清楚地证明这个结论。我们对西方耿耿于怀，就是西方本身就是在依据神话来推定历史，却不放过有文字记载的中国上古史。以神话来推定历史的工作，中国早在汉代就已经由一个叫司马迁的大历史学家完成了。西方现在来怀疑是没有道理的。其实怪西方人也不应该，因为呼应西方人的中国人不少，远有顾颉刚，

今有易中天。我乐见于西方学者不断推出其研究结果，因为无论怎样，根据他们的成果，可以把西方文明和人种的起源地引导到中国来，对于没有经费去考证的我来讲，是一件幸事。在此感谢西方学者们！ 第一部分：用西方理论推导出的结论——西人之祖华夏来！ 一、西方人类起源理论 西方理论界研究的结果，优越的文明在中华一定是最后的结论。他们的研究，也都止步于此。尽管痛苦和惶恐，但就是不愿意说出中华是人类人种和文明的起源中心的结论。 1、尼安德特人 在欧洲发现的早期智人是尼安德特人。尼安德特人在现代欧洲人的眼里，是病态的和低能的代名词。西方人一开始就从内心不愿意认尼安德特人为祖，只认为尼安德特人与欧洲人的祖先是平行系。所以在早期西方人的理论中，尼安德特人是全部灭绝的。老理论认为：从12万年前开始，尼安德特人统治了整个欧洲、亚洲西部及非洲北部。他们的困境是自距今70000年以前开始的，在距今2.4万年前，尼安德特人的文明消失了。 现在西方人开始对尼安德特人有新的认识。西方新的观点认为：早期智人分两大类：一类是典型的尼安德特人，发现于西班牙、德国、比利时、法国、意大利等地；一类是进步的尼安德特人，发现于黎巴嫩、以色列（西亚）等地。进步的尼安德特人比典型的尼安德特人脑量略小，但体型更接近晚期智人，认为进步的尼安德特人发展成了晚期智人。对典型的尼安德特人，西方有学者认为

是人类发展过程中的一个旁支，灭绝了；也有人认为未灭绝，而是欧洲人的祖先。 西方新理论中，进步的尼安德特人是西亚人，而不是欧洲人。进步的尼安德特人哪里来？当然是华夏来，这是由西亚的干旱沙漠气候决定的，原始人不可能在西亚产生。西方推出进步的尼安德特人之概念，目的在于“认为进步的尼安德特人发展成了晚期智人”，用进步的尼安德特人来抢占晚期智人的地位，目的还是在争起源的祖族地位。 对于尼安德特人的态度，反应出西方学界内心深处的东西——考古中发现的尼安德特人是丑陋的、病态的、低能的，高傲的西方人当然不会认为尼安德特人是欧洲人的祖先。但欧洲找不到比尼安德特人更早的原始智人的化石，欧洲中心论就是不成立的，这对西方的打击太大。面对北非、西亚、华夏的早期古文明，欧洲文明之优越是站不住脚的。所以西方学界一直是沮丧的，一个又一个理论的推出，正是西方学界在人类起源和文明起源问题上的惶恐的表现。 在我看来，西方人本身就是病态的。白人的脸庞很窄，没有多少肉，很瘦削，而东亚人脸宽肉多。瘦削的脸部表明白人在进化过程中长期营养不足，由于营养不足，白人的智力发育相对于东亚人来讲是迟缓的，在当今的白种人和黄种人的身上依然可以看到他们在外貌和思想行为方面的巨大差异，这些差异足以证明西方人在进化上的落后。我坚信尼安德特人是欧洲人的祖先。尼安德特人不是由海德堡人演化而来，而是由中国

西部迁徙而去。 根据我的《人类起源于中国说》，从本源上讲，尼安德特人也是华人的一支，是华人在寒冷的高维度区长期适应食物缺乏、营养不足、穴居而较少见光的环境下产生的变种。欧洲的最后一个冰期大约在距今1万年——7万年之间，发现最多的完整的尼安德特人骨骼遗骸就是这个时期。尼安德特人在距今20万年—15万年前，在末次冰川期前的间暖期内，离开中国深入到欧洲北部和西部，在欧洲末次冰川期到来时没有及时南撤而被阻隔在欧洲西部，并一直坚持到欧洲末次冰川期的后期。尼安德特人部分灭绝了是可能的，完全灭绝是不可能的，这是我的基本结论。 2、欧洲中心论 欧洲中心论，是一种从欧洲的角度来看世界的根植于西方人灵魂深处的信念，在这种信念支持下，西方人自觉不自觉地感觉到欧洲对于世界的优越感。这种观点认为欧洲具有不同于其他地区的特殊性和优越性，因此欧洲是引领世界文明发展的先锋，也是非欧的其他地区迈向现代文明的导航台。 欧洲中心论是欧洲各国凭借其经济的、政治的优势向全球扩张的产物，是西方为自己主宰世界、制造历史合法性的造说。它出现于十八世纪中后期，在十九世纪得以发展，并且最终发展成为一种在人文科学领域占据主导地位的偏见。十八世纪的英国工业革命是催生欧洲中心论的温床。工业革命揭开了欧洲资本化道路的序幕。随着西欧各国的崛起，大规模的海外殖民扩张依次展开。到十九世纪时，欧洲

凭借其雄厚的经济实力和强大的军事力量奠定了自己的霸权地位，对各殖民地的资源掠夺演变成了全面性的占领。将世界置于胯下的欧洲，认为自己扩张的成功来自自己文明的优越，造成这种优劣差异的基础在于人种的不同。基于这种民族优越感，以欧洲为中心的历史观逐渐成形。从当时一直到现在，许多西方学者认为文化差异是造成欧洲与非欧地区发展（进化）程度不同的根本原因；文化差异来自于人种的差异，所以非欧地区的落后是命定的，是不可逆的，因为人种的优劣是无法改变的。欧洲中心论被证明是破产的。 3、雅利安人 雅利安人存在于西方的传说中。希特勒利用雅利安人的传说创造了优等民族理论——金发碧眼的雅利安人。在希特勒掌权后，德国纳粹故意歪曲了“雅利安”原来的定义，用“雅利安”指“高尚的纯种”，宣扬北欧五国以及斯堪的纳维亚半岛等地区的金发碧眼的日耳曼人是雅利安人的典型代表。以此理论进行残酷的诛杀犹太人运动。希特勒把北欧五国以及斯堪的纳维亚半岛等地区的金发碧眼的日耳曼人划为雅利安人，是毫无科学依据的。“金发碧眼”是只能在北欧五国以及斯堪的纳维亚半岛等地区和俄罗斯北部等靠近北极圈的地区经过长期的进化筛选和色素减少才能形成的外貌，与古代雅利安人没有联系。古代雅利安是黑头人，属华夏人种。我称雅利安为华尼-安。华尼安人生活于中国的西部，在末次冰期结束后（距今1.3万年）离开中国进入欧洲，发展成为

欧洲历史上的雅利安人。 4、中华文明西来说 西来说产生于二十世纪初。瑞典地质学家安特生（J.G.Andersson）在河南渑池仰韶村发现彩陶，在此之前彩陶出现于中亚，分布很广。当时西方学界盛行文化传播论，仰韶彩陶属彩陶文化的晚期，而安特生后来在甘肃一带发现了比仰韶原始、又比中亚进步的彩陶，于是为仰韶彩陶文化西来说提供了证据。此后，在农业、畜牧、铸铜的考古上都有类似的论调，导致中国文化西来说成为流行的见解。1950年代，考古学家发现西安半坡村的彩陶文化遗址，年代大约在公元4800年前，比起安特生所估计的公元前2000年早多了。又发现中原仰韶文化迭压在甘肃仰韶文化之下，彩陶西来说就此被推翻。后来丰硕的考古资料，如农业、畜牧和青铜文化的发现，此说明显经不起考验。中华文明西来说也是破产的。但是这个咸饭一直有人在接力地炒。 5、非洲起源学说 在考古化石和基因学说的支持下产生的新学说，认为人类起源于非洲，现在人类在15万年前从非洲扩散到全世界。我反复在说，人类起源于中国大西南泛长江上游地区，也一再呼吁非洲起源说是虚伪的，并提出了《人类起源于中国说》。非洲起源说还在顽固地坚持。这个学说的主要优势就是基因研究的支持。 6、印欧语与印欧人 从人种来说，白种人内部差异很大，说明白人并不是一元。白种人主要分北欧人种和地中海人种两类。北欧人种又分为波罗的海亚人种和巴尔干亚人种；

波罗的海亚人种包括大西洋人（凯尔特人）、北欧人（日耳曼人）、东欧人（斯拉夫人）；巴尔干亚人种包括南部斯拉夫人和罗马尼亚人。地中海人种分为典型地中海亚人种和高加索亚人种。典型地中海亚人种包括阿尔卑斯人（南部日尔曼人和凯尔特-日尔曼-拉丁混血的法兰西人）、地中海人（拉丁人、希腊-阿尔巴尼亚-亚美尼亚）、闪米特含米特人；高加索亚人种包括高加索人和雅利安人（伊朗人）。从语言来说，白种人分印欧、高加索、闪米特含米特、乌拉尔4个语系。其中，斯拉夫、日尔曼、拉丁、凯尔特、希腊-阿尔巴尼亚、波罗的、吐火罗、雅利安(伊朗)、安纳托利亚、巴斯克属于印欧语系。印欧语是个生造的概念。印欧语是根据斯拉夫、日尔曼、拉丁、凯尔特、希腊-阿尔巴尼亚、波罗的、吐火罗、雅利安(伊朗)、安纳托利亚、巴斯克语言的共性推导出来的。印欧语有存在的合理性，印欧语是由华尼语演化而来。共同的人类语言，是中国古代语言——发源于中国大西南的华尼语，是华尼人的语言。 二、从传说和历史中的信息判断——西人之祖确有其来源 1、希腊神话中的“盗火”传说不是凭空产生的 西方盗火的传说哪里来？肯定有其产生的基础。有人去盗火就一定是自己不会取火，而且有人会取火。这个会取火的人，是中国的燧人氏。燧人氏是中国华尼人北方支系，末次冰川时期生活于广袤的北方，中心区域在渭水上游、中国西部的大地湾一带。如果西方人的祖先是华人的一支的话，

他们就会被传授人工取火技术，而不会费心思去盗火。盗火只能说明西方人的祖先的确是不同于会人工取火技术的华尼人，而的确是另一拨人。这一拨人，应该很早就和生活于中国的华尼人分离了。 2、中华文明本身的特性，注定了华尼人进入欧洲后，不会见死不救 欧洲人的祖先如果在末次冰川期前就进入到了欧洲，并成功地进入到了末次冰川期内，欧洲人的祖先就不会全部在寒冷和饥饿中灭亡，因为掌握了人工取火技术的华尼人会进入欧洲，进入欧洲的华尼人会带来人工取火技术解救他们，帮助他们渡过末次冰期。中华文明，从她姗姗迈步开始，就是和善的。 3、尽管欧洲在末次冰川期内环境恶劣，但还是有原始人居住，说明欧洲人在欧洲是可以找到祖先的 末次冰期生活于欧洲的早期智人，尼安德特人是现成的例子。只是低能一些、病态一些，丑陋一些，与现在的欧洲人不相适应。但是现代的欧洲人是尼安德特人的进化版也未可知。另外，从考古看，现代智人在欧洲生活的历史相当古老，从旧石器时代到距今3000年～4000年的历史。在法国还发现了距今40000年前的克隆马努人头骨。克隆马努人已经具备现代欧洲人的特征了。克隆马努人的存在，不能满足欧洲人的理论需要，因为历史太短。而且也可能克隆马努人是由尼安德特人进化而来，不符合西方认识的惯性。 但是这些材料，都承载着同一个信息——欧洲人的祖先可能就在欧洲。要解决的问题就是，这

些在末次冰期生活于欧洲的智人或现代人从哪里来。很明显，尼安德特人也好，克隆马努人也好，他们都是突然出现在欧洲的。 三、给西方指明认祖方向——西方之祖从华夏来！ 从西方理论推导出的最终结果——西方之祖从华夏来！ 1、尼安德特人源自中华 西方人是迷信基因的。根据西方的基因学研究结果，对现在的中东人和欧洲人而言，有1﹪——4﹪的尼安德特人的DNA。根据西方考古学公布的意向研究结果，发现尼安德特人的DNA系列与现代人类的DNA系列非常相似。一个远古的族群能留下1﹪——4﹪的DNA是相当困难的事情，这就说明西方人的远祖源头是尼安德特人。尼安德特人是西方人的元祖是不能否认的。 尼安德特人身高1.5米——1.6米，颅骨容量1200-1750cm立方。额头平扁，下颌角圆滑，下巴不像现代人那样前突，骨骼强健，耐寒体格，具体表现为肱骨与尺桡骨的比例以及股骨与胫骨腓骨的比例比现代人大，这些是典型的适应寒冷的解剖学特征。由于尼安德特人生活于欧洲，肤色是浅色。尼安德特人是东方古人的体型，所以说尼安德特人来自中国是合理的推理。中国最早的猿人——250万年前的巫山人，身高1.6米～1.7米，长方形眼眶，下颌圆整、鼻骨窄而高，对工具的制作就地取材、通过砸或砍的方式制作。尼安德特人相比于巫山人，身高更矮了，这与营养不良有关。尼安德特人是死是活，是那一部分死那一部分活，全在于西方学界的理论创造的需要。

我自始至终认为，因为有了强大的中华文明的存在，尼安德特人部分灭绝了是可能的，完全灭绝是不可能的。我认为，尼安德特人是欧洲人的元祖。只是在进入欧洲后和华尼人迁入欧洲前，尼安德特人停止了进化，例如典型的尼安德特人的工具几万年都没有进化，只会利用自然火，不会人工取火，都是停止进化的证据。 欧洲有一个土著，叫凯尔特人，具有金发碧眼的特征。是西欧土著。公元前2000年时期，主要分布在当时的高卢、北意大利（山南高卢）、西班牙、不列颠与爱尔兰，与日耳曼人并称为蛮族。这个凯尔特人的来历不明，很可能就是尼安德特人在西欧的进化版。在古典作家的笔下，凯尔特人往往被描述为身材魁伟、长颅白肌、金发碧眼的壮汉，俨然一副欧罗巴人种诺迪克（北方）类型的典型形象。这样的体貌特征与同属南欧地中海类型，身材相对矮小、肤色略暗、发色眼色较深的大部分希腊罗马人，形成鲜明的对照，因而引起希腊罗马古典作家的惊讶和关注是很自然的。土著欧洲人，因为生活于北欧和西欧寒冷的环境，相对封闭，可能形成独特的金发碧眼特征，这可以从凯尔特人身上得到证实。这也证明了本土的欧洲人是有其独立的起源史的。这些土著，只能是尼安德特人的后裔。 2、雅利安人是华夏人种 雅利安人的确是欧洲人的另一个血缘源头。 作为欧亚大草原上的游牧民族的雅利安人，在距今6000年前的时候进入过北部欧洲，在距今5600年到5300年的时候

南下。在公元前1500年的时候，占据南亚次大陆。雅利安人在欧洲占据一定的染色体和留有后代是有可能的。但雅利安人不是金发碧眼，而是黑发褐眼，黄种人的体征，这是西方一直要试图改变的历史事实。在我的体系中，雅利安人来自中国西部的华尼安人。 3、根据虚拟的印欧语理论可以推导出印欧语的起源地在中国西部 查印欧语相关资料可以发现：虚拟出古印欧语词汇的动植物，都是温带类型，如桦树、水獭、猞猁、熊、马等。古印欧语词汇中没有地中海气候类型的动植物，如柏树、橄榄、月桂等。也没有赤道地区的动植物，如古印欧语词汇中没有猴、象、棕榈、纸草等。说明所谓的印欧语的基本词汇，产生于温带生活区，不产生于地中海生活区及西亚，也不产生于赤道附近，如非洲。蜜蜂和蜜、马是虚构印欧语的最可信的重建词。如蜂蜜的一个衍生词*medhu-，也可以用来指代一种酒精饮料mead（蜂蜜酒），很可能在印欧人的宗教活动中起到重要的作用，虚构者认为：蜜蜂不产于乌拉尔山以东，即西北利亚，因为硬木树种（尤其是酸橙树和橡树)作为蜜蜂喜欢营巢的树种，在乌拉尔山以东很少见，甚至完全没有。如果西伯利亚没有蜜蜂和蜂蜜，古印欧语的故乡也不可能是那里。这样就排除了西北利亚及东北亚的其他地区，包括哈萨克中亚草原。“马”的词根，*ek*wo-,也被很可信地构拟了出来，同样被认为是有神奇的说服力的证明。古印欧语虚构者认为：虽然在公元前4500

年（距今6500年）至公元前2500年（距今4500年）间，马生存在遍布史前欧洲、高加索和安纳托利亚（小亚细亚半岛）的许多个孤立的地区，但它们在中东，伊朗和南亚次大陆极其稀见，它们只在欧亚草原上数量众多并有重要价值。马的词根可以在激烈的争论中排除中东、伊朗、南亚次大陆，并将他们的目光锁定在欧亚草原上。于是只剩下了温带欧洲，包括乌拉尔山以西的草原，以及安纳托利亚和高加索山区的温带部分。从印欧语的虚构理论来看，他们所有的努力均不能排除中国的漠南大草原和西北西南地区。先看马。基本常识是：马的祖先——始祖马最早生活在北美的森林里，以嫩叶为食。进化到中新世时出现草原古马，转为草原生活，从此马便开始以干草为食，生活于草原之上。马从美洲进入白令海峡向西走，中国的漠南草原和中原地区——西北草原——西南草原地带，是其最佳的扩展地带，在自然状态下，马越过白令海峡后，会绕过寒冷的西北利亚向南走，进入漠南大草原。马先在中国适温区内扩散，是理所当然的。马到相对寒冷的欧洲草原，只能是后来的事情。我国北方出土的更新世的三门马（Equus samenensis）以及还残存在甘肃、新疆和蒙古等地的野马（Equusprzewalskii），都是马类动物的代表。马在距今6000年以前，在中国是普遍存在并具有重要价值。马是在距今6000年以前被驯化成家畜的。中国文字“驯化”的“驯”，是由“马”+“川”组成。在考古中，山东、江

苏等地的大汶口文化以及中原和西北的仰韶文化遗址，都有马的存在。我国的本土马——西南马，分布于四川、云南、贵州及广西，体型小，善走山路。这种马自古以来就生活于中国的西南地区。中国的西南马，是一种很古老的马。所以欧亚大陆上的马的起源地，在中国。 再看蜜蜂。蜜蜂是变温动物，它的体温随着周围环境的温度改变。寒冷的天气、蜂巢内的低温，都对蜜蜂不利。从温度的角度看，在冰川期内，欧洲是不可能有蜜蜂分布的。中国的南方特别是大西南，是冰川期内蜜蜂最好的生活地。所以，欧洲的蜜蜂，应该是末次冰川结束后随着温度的上升迁徙到欧洲的，欧洲的蜜蜂是中华蜜蜂的变种，或者说，中国是蜜蜂的故乡。这就是为什么我国大部分地区以西方蜜蜂为主的原因。西方蜜蜂占我国蜜蜂的2/3。所谓的西方蜜蜂，实际应该叫做中华蜜蜂。中华蜜蜂集中分布区在中国的西南部、长江以南省区，以浙江、云南、贵州、四川、广西、福建、广东、湖北、安徽、湖南、江西等省区数量最多，占1/3。说明蜜蜂的原生活地在中国的西南及江南。中华蜜蜂有7000万年进化史，在我国，中蜂抗寒抗敌害能力远远超过西方蜂种。原因就在于中国蜜蜂是原种。美洲的蜜蜂是由英国人与西班牙人带去的，所以美洲不是蜜蜂的故乡。古汉语中“蜜”字构拟的发音是mjit，现代汉语的“蜜”的发音是mi，都与原始印欧语的*medhu之间存在着一定的同源关系。 因为蜂蜜的故乡在中国，马的

第一迁徙地是中华，所以印欧语如果存在，起源地也应该在中华。印欧人如果存在的话，其家乡应在中国大西南。西方所谓的印欧语，是印欧地区的共同母语。这个共同的母语，起源地在中国的大西南——滇黔地区，滇黔就是伊甸园。这个语言，是华尼语。 华夏起源史独立研究者黄饮冰2015年7月4日星期六于孝感。本文原稿发于大同思想网，原标题：说出西方学者不愿说出的秘密，文明的本源在中华！本文发出后进行过一次修改。2017年2月16日星期四重新编辑。 作者简介：黄饮冰,本名黄祥文,曾用名楚天孤客，湖北省孝感市肖港镇人，现生活、工作于湖北省孝感市。黄饮冰从1989年开始研究华夏起源史，是华夏文明起源史的独立研究者和中国中心论的倡导者、网络独立评论人。研究汇聚成《皇皇者华——华夏文明流源史谈》、《中国中心论——中国是世界人种和世界文明的起源中心和传播中心》、《华夏族群的起源和形成假说》。黄饮冰在网易、凤凰、新浪均开有博客，在大同思想网、博客中国、一点资信开设专栏。

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