今日基督徒普遍的可怜的光景

今日基督徒普遍的可怜的光景 [

现在不止欧美许多国家的基督徒普遍冷淡堕落，就是今日中国的基督徒也不例外。在文革之后，刚开始恢复聚会，那时的光景非常好，弟兄姊妹爱主的心很火热，属灵的追求也甚是迫切。自从中国改革开放之后，经济有了蓬勃的发展，许多的基督徒就经不起世界和金钱的诱惑，对主的心就慢慢冷淡了。正如约翰壹书2：15节所说：“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。”现在中国基督徒面临属灵新的危机，就是“冷心、硬心、无心”。 一、冷心

今日基督徒第一种普遍的情形，就是“冷心”——爱主的心渐渐冷淡。

1、冷心的原因 至少有两方面：

(1)因世界的诱惑：今天世界的吸力太大了，这世界就像启示录十八章所描写的巴比伦大城，不止世界各国的客商被吸引，就是连神的子民也被吸引了。所以神才发出慈爱的呼唤，“我的民哪，你们要从那城出来，免得与她一同有罪，受她所受的灾殃”(启18：4节)。这个世界败坏许多神的儿女，夺去不少弟兄姊妹爱主的心，所以神有一天要审判这个世界，有一天巴比伦的大城要倾倒。今天有很多弟兄姊妹都被这个世界的酒喝醉了，沉迷在这个世界中，所以才对主冷心，对属灵的事无味。

(2)因不法的事增多：“只因不法的事增多，许多人的爱心才渐渐

冷淡了”(太24：12节)。什么叫做“不法的事”，也就是违背律法的事。在圣经中说：“违背律法就是罪”(约壹3：4节)。犯罪的行为增多，会影响人的爱心;不管是爱主的心，还是爱人的心都会冷淡下来。提摩太后书三章1-5节，就是讲到不法的事增多。里面说到三爱二不爱。“三爱”：爱自己、爱钱财、爱宴乐。“二不爱”：不爱良善、不爱神。这些就是不法，该爱的不爱，不该爱的偏偏要爱。这也是属灵方面的颠倒，所以，爱心才会渐渐冷淡了。 2、冷心的情形

(1)对聚会不渴慕：现在有许多基督徒不渴慕聚会，甚至怕聚会，就是来聚会，也不过是过着宗教形式的生活;没有多少心放在聚会中。对聚会没有负担，不但不会成为聚会的动力，反而成为聚会的压力。这是今天教会的难处，有些地方聚会充满着死亡和黑暗，没有生命的活力;实在叫人聚会都聚怕了。

(2)对事奉无力量：现在有许多基督徒落到事奉无力的光景，因起初火热的心失去了，就等于事奉的力量失去了。现在有很多基督徒很苦，许多属灵的事工，去作也不是，不去作也不是。不去作，责任已经托付他了;去作，又没有力量。似乎是陷落泥沼一样，挣扎何等痛苦。

3、冷心的危险

一个基督徒对主冷心之后，就会有隐患。

(1)生活放松随便：现在真正持守真理的基督徒很少，大部分在生活方面放松随便堕落了，见证损失何等严重。一个基督徒对主冷淡

之后，就会失去对世界的分别界线，就会落到与世人同流合污的光景。主的名得不着荣耀，并且还会带来许多的难处。就像马太福音24：48-49节所说的恶仆人，“那恶仆心里说：‘我的主人必来得迟’，就动手打他的同伴，又和酒醉的人一同吃喝。”至终这恶仆会受到主的处治。“在想不到的日子，不知道的时辰，那仆人的主人要来，重重的处治他，定他和假冒为善的人同罪，在那里必要哀哭切齿了。”(太24：50-51节)。

(2)引起退后堕落：一个人对主冷心之后，肯定会退后堕落。像圣经中的底马，他就是一个冷淡退后的人。在提摩太后书4：10节告诉我们说：“因为底马贪爱现今的世界，就离弃我往帖撒罗尼迦去了”。这就是走属灵的下坡路。一个走属灵下坡路的人，会使神的圣灵担忧。在选本诗歌184首第一段告诉我们说：“我岂可再冷淡退后，使神圣灵终日担忧……。”我们不该冷淡退后，在希伯来书10：38-39节告诉我们说：“只是义人必因信得生，他若退后，我心里就不喜欢他。我们却不是退后入沉沦的那等人，乃是有信心以致灵魂得救的人。”我们不可冷心，冷心就有退后的危险。 二、硬心

今日基督徒第二种普遍情形，就是硬心，神的话听不进去。 1、硬心的原因 至少有两方面：

(1)因着冷心所至：一个基督徒如果长时间冷心，就会变作硬心;像水一样，本来是液体，如果温度一直下降，降至零度以下，就会冻

冰，液体就会变为固体，就会从软变硬。现在有许多基督徒的硬心，乃是由冷心所至。许多基督徒属灵的情形，已经降至零下冻冰，当初那颗火热柔软的心已不存在，心已经变得又僵又硬了。

(2)因着罪迷所成：在希伯来书3：13节告诉我们说：“总要趁着还有今日，天天彼此相劝，免得你们中间有人被罪迷惑，心里就刚硬了。”这里的“罪”是特指“不信”的罪，当日的以色列人就是被这罪迷惑，所以心里就刚硬了。虽然他们看见神许多大能的作为，他们还是因不信而埋怨神。结果他们都倒毙在旷野，不能进入迦南美地。现在也有许多的基督徒，落到当时以色列人所落的罪里。不信神大能的作为，在生活中对神有许多的不满。 2、硬心的情形

(1)心门关闭：一个硬心的人，无论对他说什么，都会听不进去。就像当日悖逆的以色列人一样，神多次藉着先知警告劝勉他们，他们还是不听。在诗篇81：11节神说：“无奈我的民不听我的声音;以色列全不理我。”因为当日以色列人的心，已经向神关闭了，连神都说“无奈”。这也是今天基督徒普遍的情形，似乎今天讲台所说的信息不起作用，今天的人听道像什么呢?就如以西结书33章31节所说的“他们来到你这里如同民来聚会，坐在你面前仿佛是我的民;他们听你的话却不去行，因为他们的口多显爱情，心却追随财利。”对一个真实的先知来说，在这个时代要替神说话是何等的艰难啊!

(2)令神伤心：在以赛亚书1：2-3节说：“天哪，要听!地啊，侧耳而听!因为耶和华说：‘我养育儿女，将他们养大，他们竟悖逆我。

牛认识主人，驴认识主人的槽;以色列却不认识，我的民却不留意。’”今天有许多基督徒也落到当时以色列人的光景，心里刚硬，神的话听不进去，并且还与神对着干。实在令神伤心，在诗篇81：13节神说：“甚愿我的民肯听从我，以色列肯行我的道。”神是多么盼望祂的子民肯听祂的话，所以在撒母耳记上15：22节说：“听命胜于献祭;顺从胜于公羊的脂油。” 3、硬心的危险

(1)落在神的刑罚之中：当日以色列人硬心，不肯听从先知的警告，且事奉外邦的偶像，神就兴起亚述帝国，把他们掳去。当日犹大人三番四次地犯罪，随从虚假的偶像，神就允许巴比伦王尼布甲尼撒把他们掳到巴比伦去。“耶和华如此说：‘犹大人三番四次地犯罪，我必不免去他们的刑罚;因为他们厌弃耶和华的训诲，不遵守他的律例。他们列祖所随从虚假的偶像，使他们走迷了。’”(摩2：4节)。 (2)经上有严肃的警告：圣灵有话说：“你们今日若听他(基督)的话，就不可硬着心，像在旷野惹他发怒、试探他的时候一样。在那里，你们的祖宗试我探我，并且观看我的作为有四十年之久。所以我厌烦那世代的人，说：‘他们心里常常迷糊，竟不晓得我的作为!’我就在怒中起誓说：‘他们断不可进入我的安息’”(来3：7-11节)。这里“我的安息”是指“迦南美地”。经上说：“‘你们今日若听他的话，就不可硬着心，像惹他发怒的日子一样。’那时听见他话、惹他发怒的是谁呢?岂不是跟着摩西从埃及出来的众人吗? 神四十年之久又厌烦谁呢?岂不是那些犯罪、尸首倒在旷野的人吗?”(来3：15-17节)。

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