唐五代时期敦煌的宴饮“赌射”——敦煌文献P.3272卷“射羊”一词小解

敦煌文献P.3272《丙寅年(公元966)羊司付羊及羊皮历状》中的＂射羖羊＂一事,为正月期间归义军衙内宴会后一次赌射活动中,作为赏赐利物的一只山羊的支破记录。证之以他史料,表明敦煌人在较隆重的宴会期间也举办博射(赌射)活动。

敦煌学研究

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唐五代时期敦煌的宴饮“射”赌——

敦煌文献 P 3 7 .2 2卷“羊"词小解射一高启安(州商学院，州 70 3 )兰兰 30 0

提活动。

要：敦煌文献 P 3 7 ( .22(丙寅年 (元 9 6羊司付羊及羊皮历状》公 6)中的“射毂羊”一事，为正月期间归义军衙内宴会

后一次赌射活动中，为赏赐利物的一只山羊的支破记录。证之以他史料，明敦煌人在较隆重的宴会期间也举办博射 (作表赌射 )关键词：唐；代；煌；射五敦赌

中图分类号： K 7 . 1 89 2

文献标识码： A

文章编号： 10 3 3 (0 10 0 0 0 0 3— 6 7 2 1 )6— 27— 5

“踏舞的支破；另一件为“李家” 敦煌文献 P 3 7 ( 1《 . 22 1 )丙寅年 (元 9 6羊司付羊及羊岁祭拜以及节料羊、定兴郎君”公 6)皮历状》,中有一个词，射毅羊”现录文如下：叫“,立柱用一只羯羊。因此推断本卷亦为正月节 1期间司空举办 3

1肆口羯I .宅官羊

l印) (大白羊壹 1 5

宴会后的“射羊”活动。传局即举办宴会。当时的敦煌称宴会为“局席”这是一个在唐代很流行的代表宴会的词，,因此， “传局”即举行宴会。而“司空传局”是归义军最高首脑举办则的宴会。

2 .皮拾贰张(,印)司空传局白羊羯两口，羯壹口，又付宋 3 .羯肆 ( )母羊壹口，叁口，又众现射羊羯壹口( )又付印，宋宅官神白羊 4 .羔子壹 1, 5白羊皮两张，白羊羯壹口又 此卷由于和 P 32《 .6 7丁卯年正月廿四 E甘州使头阎物成 t

公元 9 6年，义军最高首脑为曹元忠。“ 6归司空”为曹元应忠之侄曹延恭∞。此段时期，曹氏归义军集团内政外交最是好、政权最为稳固的时期。在正月期间，除举办宴会庆祝外，还

去时书本》同一卷子，为而该卷由天福四年 (公元 99年 ) 3孔目官阎物成写记，与本卷之另一件《寅年牧羊人兀宁状并判丙凭》自同一人手笔，出印鉴亦同，故唐耕耦、陆宏基二先生认为

举办踏歌舞会、以显示国泰民安的气象。以“司空”名义举办的宴会，应与岁祭拜有关。宴会期间“现射投羊羯壹 1”可理众 5,解为宴会当中大家因“”射的活动而又支破了一只投

羯羊。二、代之“礼”古射

“此件同一编号由丁卯年 (元九六七年 )公正月廿四日甘州使头闫物成去时书本。而伯三六二七号则有天福四年 (元九三公九年 )目官闫物成写记。与后帖丙寅年正月日牧羊人兀宁孔状，自同一人手笔，出印亦同，故定此件为丙寅年 (6 9 6年 )@,” 其中的“宋宅官”即 P 3 6 (应 . 10(辛亥年 (公元 9 1押衙知内宅 5)

按古代之射，有两个意思，一为射箭，为射覆。一

所谓”射覆”就是在盆、、,瓯盂等器具下覆盖某一物件，让人猜测里面是什么东西。射覆历史悠久，汉代《书 方朔汉东传》记载：上尝使诸数家射覆，“置守宫盂下，之，射皆不能中。

朔自赞日：臣尝受易，射之。乃别蓍布卦而对日：臣以为‘请’‘司宋迁嗣柽破用历状并判凭》④和 P 2 8V( .95 (年代不明亲使员龙又无角，谓之为蛇又有足，跤脉脉善缘壁，跤是非守宫即蜥

僚翻替历》@中的“宋迁嗣”亦即 P 2 4《, .6 1丁未年 ( 4 ) 9 7六月都蜴。上日：善。赐帛十匹。复使射他物，中，赐帛。颜师’‘’连辄”头知宴设使宋国清等诸色破用历状并判凭四件》中的“宋迁古注日：于覆器之下而置诸物，暗射之，“令故云射覆。”词”他负责归义军节度使的内宅事务④。此处支破羊只，,由藏钩是射覆游戏的简易化，但更具有互动和热闹气氛。唐“宋宅官”责，羊司”负“支破，显然是为内宅节 1宴会之用。亦代藏钩也称之为“” 3射。岑参《敦煌太守后庭歌》:透露出归义军衙内举办宴会和内宅司用羊的运作流程：空司

敦煌太守才且贤，中无事高枕眠。太守到来山出泉，郡黄敦煌耆旧鬓皓然，留太守更五年。城头月出星满天， 愿曲房置酒张锦筵。

“传局”举办宴会，由宴设司负责，羊司”“支破羊只后需记录用砂碛里人种田。 途及数量，加盖鸟形押三方，是对羊只支破的认可判凭。一

、

“羧羊”射的场合

由于敦煌文献中再未见相关词汇，该词究竟为何意？

美人红妆色正鲜，垂高髻插金钿。醉坐藏钩红烛前 .侧不

但联系此卷支破羊只的场合，似可作一些推测。此卷第二知钩在若个边。

行“司空传局”杀了两只

白羊羯一只投羊羯⑧,宰又付宋宅官投羊羯三口，投母羊一口，解这应该是司空举办盛大宴会的一理次羊只支破。

为君手把珊瑚鞭，半段黄金钱，中乐事亦已偏。射得此有关射覆的具体过程，在古典小说《西游记》四十六回第“外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪”中有细微描写。《红楼梦》

与此卷为同一卷号的另外两件，为兀宁羊群的破除厝第六十二回“亦憨湘云醉眠芍药茵，香菱情解石榴裙”中也提呆状，而且时间发生在正月一日和二月十六日，月一 1用于到过“正 3是射覆”。就是一种猜物游戏。敦煌文献中的“投羊”射应

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