中华不振当时的社会状况

“望子成龙”一中华民族积弱不振的重要原因尽管由于历史的原因，中国人现在被分成了在政治方面几乎“水火不相容”的两个部分。但是在某些传统继承方面，又的确表现得像一条“龙”生出来的后代一惊人地一-致，最 典型的例子就算对“望子成龙”这个观念的态度了。

居然能在海内外各种意识形态的华人中取得罕见的共识，公认为是 “中国人的骄傲”，并一致“身体力行”，似乎让“二十一世纪成为中国人的世纪”的“宝”就押在这上面了。这 种观念真是如此的“正确、进步”、并真正对中华民族的发展有利吗?答案其实是否定的。

首先，从历史渊源来看，这种观念出 自绝对自私的所谓“光宗耀祖”的动机，而这个“祖”或“宗”，不是指的神农氏或轩辕皇帝、 也不是什么传人的 “龙”，最多只是某一“姓”而已。基于这样的目的， 设想赵家的孩子如果 “成了龙”只是让赵家风光，“钱、 孙、李. ..”家的人，非旦沾不上、反而可能因此脸上无光而受气，从理论上就不可能获得社会的有效合作，更谈不 上相互支持，不互相拆台就不错了。中国从“国父”孙中山先生起，就不断感叹中国人像 “- - .盘散沙”，或者像外国人所指“一个中国人像条龙， 几个中国人像条虫”。究其原因,这种狭隘的、在本民族内部就“排他”的“望子成龙”观念，不说是全部，至少也是主要成因，因为它非旦不可能成为民族“粘结剂”，反而是民族的 “活性分散剂”。其次，“望子成龙” 观念， 可能成为父辈-一代的干扰剂和无所作为的“托词”。一个社会的任何时期，其中坚 力量都是中年人，因为他们不仅接受完毕对年轻人施以的全部教育，还具备 了一定的社会实践经验和实际工作的能力，又仍处在精力充的阶段，应 该是贡献社会和为自己积累精神、物质财富的最佳时期。但是，中国的中年人，却在这种观念，以及由这种观念进--步延伸出来的“一切为了下一代”的错误口号的逼迫下，把相当一部 分精力用到了“ 养儿育女”方面，而本来这个任务是应该由整个社会来统筹安排的。

由于大多数人并非学教育和儿童心理的，结果子女不一 -定能成龙成风，自 己的工作却肯定已受影响。另外，这种观念还破坏了一部分人的上进心和自我奋斗的动力,因为他们很容易就找到这“冠冕堂皇”的理由，来掩饰 自己的碌碌无为，却没有考虑到，即使父母的牺牲能培养出一个有用人才，就社会而言， 其贡献也要被三除才行， 总效益当然就低了。而所谓“一切为了下一代”更是-一个不公平、不合理， 甚至有点违背现代人权概念的荒谬口号。因为， “下一代” 这个词和“明天”一样，是无穷尽的。

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