2012福建各地语文市质检卷文言文部分（答案）

2012年福建省省俭 砚庄记 戴名世

世之人以授徒卖文称之曰“笔耕”，曰“砚田”。以笔代耕，以砚代田，于义无伤，而藉是以供俯仰，此贫穷之士不得已之所为也。

余家世耕田读书，故称饶裕。余始祖自婺源迁桐，至先王父①凡十世，未有以授徒卖文为生者。明崇祯中遭贼乱，家破。久之，先王父募人垦荒田数百亩，聊足自给。先人兄弟三人，而先人所分受田宅仅十之二，食指②甚多，不能给，于是始授徒他方，以糊其口，而匮空日益甚。先人既没，所遗债负若干，余次第偿之，丧葬之事，余独任其费，而所遗田宅及室中·之需尽归于吾弟。余脱身游，或教授生徒，或卖文制碑，东西奔走，何啻二三万里!所与士大夫交游颇多，然无度外之人为一悯其穷而援之者；而每岁所获存家中，尽为戚党奸人盗去。

计自岁丁卯至壬午，凡十五六年，存与友人赵良治所者凡千金。是时吾县田直甚贵，而良治为余买南山冈田五十亩，并宅一区。田在腴瘠之间，岁收稻若干。屋多新筑，，颇宏敞，屋前后长松不可胜计。良治复代余名堂额曰“砚庄”，而余以岁壬午冬自江宁归居于此。家众凡十馀人，皆游手惰窳③，不谙种植，岁所收稻，仅足供税粮及家人所食。而余遂不能常居砚庄，每岁不过二三阅月，即出游于外，奔走流离，而余已浸寻①老矣。

余之归也，年已五十，尚无子，家之人遂有觊觎此土而欲攘而有之者。余自维潦倒一生，未曾凭藉先世尺寸，忧愁勤苦之馀，仅仅有此，皆得之笔耕，用以休息馀年，终吾世则已矣，遑惜其后哉!请姑待之。 (选自《南山集》) [注]①王父：祖父。②食指：家中人口。③窳：懒惰。④浸寻：渐进。 2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是(3分)

A．而藉是以供俯仰 藉：凭借 B．是时吾县田直甚贵 直：一直 C．不谙种植 谙：熟悉 D．余自维潦倒一生 维：思 3．以下各组句子中，全都属于作者叙述自己之“穷”的一组是(3分)

①明崇祯中遭贼乱，家破 ②食指甚多，不能给 ③或教授生徒，或卖文制碑 ④无度外之人为一悯其穷而援之者 ⑤岁所收稻，仅足供税粮及家人所食 ⑥出游于外，奔走流离

A.①②③ B．①③④ C②⑤⑥ D．④⑤⑥ 4．下列对原文的概括与分析，不正确的一项是(3分)

A.作者关爱弟弟，独自承担了父亲丧葬费用，还将父亲留给的田宅和家中所需都留给了弟弟。 B．砚庄屋多新筑，宽敞宏阔，苍松环绕檐前屋后。这些描写表现出作者高远的志向和高洁的志趣。

C．赵良治所题“砚庄”之名，既体现了庄主的文人身份，又暗示了田庄是主人靠 “笔耕”的收入购建的。

D．文章叙事井然，感情真切，字里行间表露了一个贫穷之士不满现实而又无力抗争的忧忿之情。

5．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(6分) (1)此贫穷之士不得已之所为也。(3分)

(2)家之人遂有觊觎此土而欲攘而有之者。(3分)

2012年三明市普通高中毕业班质量检查

晋顾恺之字长康，小字虎头，晋陵人。多才气，尤工丹青，傅写形势①，莫不妙绝。．谢安谓长康曰：“卿画自生人已来未有。”又云：“卿画苍苍，古来未有。”曾以一橱画暂寄桓玄，皆其妙迹所珍秘者，封题之。其后玄闻取之，诳云不开。恺之不疑被窃，直云：“妙画通神，变化飞去，犹人之登仙也。”

恺之有三绝：才绝、画绝、痴绝。又尝悦一怜女，乃画女于壁，当心钉之。女患心痛，告于长康，康遂拔钉。乃愈。又尝欲写殷仲堪真，仲堪素有目疾，固辞。长康曰：“明府②无病，若明点瞳子，飞白③拂上，便如轻云蔽日。”画人物，数年不点目睛。人问其故，答曰：“四体妍蚩，本无关于妙处。传神写貌，正在阿堵④之中。”又画裴楷真，颊上乃加三毛。．云：“楷俊郎，有鉴识。具此，观之者定觉殊胜。”嵇康赠以四言诗，画为图。常云：“手挥五弦易，目送归鸿难。”又画谢幼舆于一岩中，人问其故。云：“一丘一壑，此子宜置岩壑中。”

长康又尝于瓦棺寺北殿内画维摩居士，画毕，光辉月余。《京师寺记》云，兴宁中，瓦棺寺初置僧众，设刹会，请朝贤士庶宣疏⑤募缘。时士大夫莫有过十万者，长康独注百万。长康素贫，众以为大言。后寺僧请勾疏，长康曰：“宜备一壁。”闭户不出（不出原作往来，据明抄本改）一月余，所画维摩一躯工毕。将欲点眸子，乃谓僧众曰：“第一日观者，请施十万；第二日观者，请施五万；第三日观者，可任其施。”及开户，光照一寺。施者填咽，．俄而及百万。

刘义庆《世说》云，桓大司马每请长康与羊欣讲论画书，竟夕忘疲。 ．

【注】田傅：涂抹。② 明府；眼睛。③ 飞白：中国画中一种枯笔林白的线条。④ 阿堵：这，此处指目睛。⑤ 硫：祝挤文。

2 ．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3 分） ．．．

A.多才气，尤工丹青 工：擅长 B.四体妍蚩，本无关于妙处 蚩：通“媸”，丑 ．． C.及开户，光照一寺 及：等到 D.每请长康与羊欣讲论画书．竟夕忘疲 竟：竟然 ．3 ．以下各组句子中．全都能表现顾恺之讲求绘画构思的一组是（3 分）

① 乃画女于壁，当心钉之② 若明点瞳子，飞白拂上，便如轻云蔽日③ 又画裴楷真，颊上乃加三毛④ 手挥五兹易，目送归鸿难⑤ 一丘一壑，此子宜置岩壑中⑥ 长康又尝于瓦棺寺北殿内画维摩居士，画毕，光辉月余

A ．①②⑥ B . ①③④ C ．②③⑤ D ．④⑤⑥ 4 ．下列对原文内容的理解和分析，不正确的一项是（3 分） ．．．

A．桓玄将顾恺之的画偷走，却骗他没打开过柜子，顾恺之毫不怀疑，认为好画能通神，幻化成仙飞走了。

B ．顾恺之家境清贫，他却为寺院募得百万钱。这百万钱是他以画维摩图吸引众多观看的人向寺里施的，可见他绘画的吸引力。

C ．文章多角度表现顾恺之绘画精湛，不仅有正面描写，还有通过谢安的评价、桓大司马请他讲论书画等侧面描写。

D ．顾恺之的人物画有独到之处，他画人物从不点睛，因为如果画上眼瞳，会如同轻云蔽日．影响绘画的传神写意。

5 ．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6 分）

( l）曾以一橱画暂寄桓玄，皆其妙迹所珍秘者，封题之。（3 分）

( 2）又尝欲写殷仲堪真，仲堪家有目疾，固辞。（3 分）

宁德市2012年普通高中毕业班单科质量检查 阅读下面的文言文，完成2-5题。

十六年，秦败我脩鱼，虏得韩将宦、申差于浊泽。韩氏急，公仲①谓韩王曰：“与国非可恃也。今秦之欲伐楚久矣，王不如因张仪为和于秦，赂以一名都，具甲，与之南伐楚，此以一易二之计也。”韩王曰：“善。”乃警公仲之行，将西购于秦。 ．． 楚王闻之大恐，召陈轸告之。陈轸曰：“秦之欲伐楚久矣，今又得韩之名都一而具甲，秦韩并兵而伐楚，此秦所祷祀而求也。今已得之矣，楚国必伐矣。王听臣为之警四境之内，起师言救韩，命战车满道路，发信臣，多其车，重其币，使信王之救己也。纵韩不能听我，韩必德王也，必不为雁行以来。是秦韩不和也，兵虽至，楚不大病也。为能听我绝和于秦，．

秦必大怒，以厚怨韩。韩之南交楚，必轻秦；轻秦，其应秦必不敬：是因秦、韩之兵而免楚国之患也。”楚王曰：“善。”乃警四境之内，兴师言救韩。命战车满道路，发信臣，多其车，重其币。谓韩王曰：“不毂国虽小，已悉发之矣。愿大国遂肆志于秦，不毂将以楚殉韩。” 韩王闻之大说，乃止公仲之行。公仲曰：“不可。夫以实伐我者秦也，以虚名救我者楚也。王恃楚之虚名，而轻绝强秦之敌，王必为天下大笑。且楚韩非兄弟之国也，又非素约而谋伐秦也。已有伐形，因发兵言救韩，此必陈轸之谋也。且王已使人报于秦矣，今不行，是欺秦也。夫轻欺强秦而信楚之谋臣，恐王必悔之。”韩王不听，遂绝于秦。

秦因大怒，益甲伐韩，大战，楚救不至韩。十九年，大破我岸门。太子仓质于秦以和。 ．

（选自《史记·韩世家第十五》）

【注】①公仲：韩国的相国。

2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分）

A．此以一易二之计也 易：交换 B．将西购于秦 购：讲和 ．． C．韩必德王也 德：感激 D．益甲伐韩 益：更加 ．．3．下列句子中，全都表现两国谋士谋略的一组是（3分）

①今秦之欲伐楚久矣 ②王不如因张仪为和于秦 ③警四境之内，起师言救韩 ④因秦、韩之兵而免楚国之患也 ⑤愿大国遂肆志于秦，不毂将以楚殉韩 ⑥太子仓质于秦以和 A．①②③ B．②③④ C．③④⑤ D．②⑤⑥ 4．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）

A．选文故事的背景是韩国被秦国打败，损兵折将，韩王着急了，与谋臣商量，寻求解决危机的办法。

B．陈轸提出，现在秦韩已经结盟，楚国一定要及早出兵，打破这个联盟，力争主动。 C．陈轸对于如何应敌胸有成竹，楚王依计行事；公仲识破了陈轸的计策，韩王却被蒙骗了。

D．不直接描写战争场面；却重在叙写国与国之间的谋略斗争，这是选文艺术上的主要特点。

5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分）

（1）赂以一名都，具甲，与之南伐楚。（3分）

（2）已有伐形，因发兵言救韩，此必陈轸之谋也。（3分）

姚沉记

《淮南子》 曰:“历阳之都，一夕而反为湖。”以为寓言，今乃信之。庚午七月二十二夜，大雨，明晨，山水大至，平地骤高二丈。庐舍大者沉，小者飘流。人民之在高阜者，见其号呼求救、亦无从措手。有小舟载十七妇女而过，树上有一女哀哭．扶而下之，舟覆， 并十七人亦死。楼房之乘流下者，其灯尚未灭，未几没矣。

二十八日，水减三四尺。谣言初三水再至，姚邑当沉。阖城父老，于是祭告城隍之神。八月初二夜，果大风雨，明日，水长如二十四日，稍缩一二尺。居民皆发屋瓦，骑危而爨，．

缚门板为筏，捞取水底禾头，刈而作糜。雨无俄顷之懈，饿死者又不知凡几。禾稼一空，人号鬼哭．余生长乱离．屯苦 备经，冀以衰暮饰巾首丘 ，不意复见此景象。 ．

《易》曰：“龙战于野，其血玄黄。”解者以为卦影虚设，岂知山崩则水出皆黄，海溢则水上皆玄，玄黄夹杂，象皆实事也。有疑无岂无权．顾令孽龙肆毒至此？年来人心败坏，通．

⑤

都穷谷，黄童白叟，无不以机械为事。五行于智属水，智既邪出，水亦横行，一气毛感召，天亦不能如之何矣。人诚有签于此、则风雨露雷，无非教也。

相传东浙之水，余姚为甚；余姚之水，黄竹浦为甚：姜、黄二姓之人，靡有孑遗矣。或曰；“梨洲亦为不吊之人欤？”或曰：“梨洲无死法，天或留之。”余闻之．以为两者皆非也：以丁玉夫之贤，而死覆舟；以王槐野之文，而死地震。大化流行，愚贤一例。余愚者也，余之受溺．不足为异；余之不溺，又何可必，亦曰幸而免耳。 ．

（摘编自《黄宗羲全集，卷十》） 【注释】 ①作者黄宗羲：明术清初学者，称梨洲先生。浙江绍兴府黄竹浦人。② 屯苦：艰难困苦。③ 饰巾：《仪礼· 士丧仪》规定，士死不得戴冠，只能以巾饰之，此处指代死。④ 首丘：典出“孤死首丘”，此处比喻归葬故乡。⑤ 机械：机巧，机诈。 2.对下列句子中加点词的解释，不平确的一项是（3分）

A.居民背发屋瓦，骑危而爨 危：危险 B.余生长乱离，屯苦备经 备：全部 ．． C.顾令孽龙肆毒至此 顾：但是 D.余之受溺，不足为异 溺：淹死 ．．

3 ．下列句于编为四组，全都属于余姚水灾惨状的一项是（3分）

① 阖城父老，于是祭告城隍之神 ② 捞取水底禾头，刈而作糜 ③ 玄黄夹杂，象皆实事也 ④ 禾稼一空，人号鬼哭 ⑤ 姜、黄二姓之人，靡有孑遗矣 ⑥ 五行于智属水．智既邪出，水亦横行

A . ①②⑥ B．①③④ C．②④⑤ D．③⑤⑥ 4．下列对原文的概括和分析，不平确的一项是（3 分）

A．浙江东部发大水，山洪迅猛到来，平地骤然涌起二丈高的洪水，使作者认识到《淮南子》所说的不是杜撰，而是事实。

B．黄宗羲一生长久处于变乱流离之中，经历过艰难困苦，本来只是希望在晚年死后归葬故乡，没有料想到会遭遇水灾。

C．用“龙战于水，其血玄黄”和人的心智在五行（金木水火土）中属水，来推算出孽龙肆毒，表现了黄宗羲知识渊博。

D．生命留存子世，无论愚笨还是贤明，存活的机会都是一样，没有例外，作者认为自己没有死于洪水，只是幸免于难罢了。

5 ．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语。( 6分）

( 1）楼房之乘流下者，其灯尚未灭，未几没矣。（3分）

( 2）雨无俄顷之懈，饿死者又不知凡几。( 3分）

②

③

④

朱治字君理，丹杨故鄣人也。初为县吏，后察孝廉，州辟从事，随孙坚征伐。中平五年，拜司马，从讨长沙、零、桂等三郡贼周朝、苏马等，有功，坚表治行都尉。从破董卓于阳人，入洛阳。表治行督军校尉，特将步骑，东助徐州牧陶谦讨黄巾。

会坚薨，治扶翼①策，依就袁术。后知术政德不立，乃劝策还平江东。时太傅马日磾在．

寿春，辟治为掾，迁吴郡都尉。是时吴景已在丹杨，而策为术攻庐江，于是刘繇恐为袁、孙所并，遂构嫌隙。而策家门尽在州下，治乃使人于曲阿迎太妃及权兄弟，所以供奉辅护，甚有恩纪。治从钱唐欲进到吴，吴郡太守许贡拒之于由拳，治与战，大破之。贡南就山贼严白．虎，治遂入郡，领太守事。策既走刘繇，东定会稽。

权年十五，治举为孝廉。后策薨，治与张昭等共尊奉权。建安七年，权表治为吴郡太守，行扶义将军，割娄、由拳、无锡、毗陵为奉邑，置长吏。征讨夷越，佐定东南，禽截黄巾余类陈败、万秉等。黄武元年，封毗陵侯，领郡如故。二年，拜安国将军，金印紫绶，徙封故鄣。

权历位上将，及为吴王，治每进见，权常亲迎，执版交拜，飨宴赠赐，恩敬特隆，至从行吏，皆得奉贽②私觌③，其见异如此。

初，权弟翊，性峭急，喜怒快意，治数责数，谕以道义。权从兄豫章太守贲，女为曹公．

子妇，及曹公破荆州，威震南土，贲畏惧，欲遣子入质。治闻之，求往见贲，为陈安危，贲由此遂止。

权常叹治忧勤王事。性俭约，虽在富贵，车服惟供事。权优异之，自令督军御史典属城文书，治领四县租税而已。然公族子弟及吴四姓多出仕郡，郡吏常以千数，治率数年一遣诣王府，所遣数百人，每岁时献御，权答报过厚。是时丹杨深地，频有奸叛，亦以年向老，思恋土风，自表屯故鄣，镇抚山越。诸父老故人，莫不诣门，治皆引进，与共饮宴，乡党以为．

荣。在故鄣岁余，还吴。黄武三年卒，在郡三十一年，年六十九。

（选自《三国志·吴书十一》）

[注]①扶翼：辅佐。 ②贽：礼物。 ③觌：见。 2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分） ．．．A．会坚薨 会：适逢 B．贡南就山贼严白虎 就：投靠 ．．C．治数责数 数：屡次 D．莫不诣门 诣：造访 ．．

3．下列各组句子中，全都是表现朱治忧勤王事的一组是（3分）

①后知术政德不立，乃劝策还平江东 ②后策薨，治与张昭等共尊奉权 ③治每进见，权常亲迎 ④征讨夷越，佐定东南，禽截黄巾余类陈败、万秉等 ⑤治闻之，求往见贲，为陈安危 ⑥以年向老，思恋土风，自表屯故鄣 A．①②⑥ B．②③⑤ C．②④⑥ D．①④⑤

4．下列对文章有关内容的概括与分析，不正确的一项是（3分）

A．朱治一开始做了县吏，又跟随孙坚征讨逆贼周朝、苏马等人，立下战功，而后率领步兵骑兵帮助陶谦讨伐黄巾军。

B．孙坚去世后，朱治又辅佐孙策，劝孙策脱离袁术而还军平定江东；孙策死后，朱治又与张昭等人共同拥立孙权。

C．曹操攻破荆州，孙贲害怕，想送儿子到曹营做人质，朱治前往劝孙贲，陈述利害，让他不要依附曹操，孙贲没有听从。

D．朱治一生效力于孙家，为东吴立下战功，然而本性节约，只领四县租税；他热情对待乡亲父老，也深受乡亲们的爱戴。 5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）于是刘繇恐为袁、孙所并，遂构嫌隙。（3分） 答：

（2）策既走刘繇，东定会稽。（3分） 答：

廉耻

《五代史·冯道传·论》曰：礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。善乎，管生之能言也！礼义，治人之大法；廉耻，立人之大节；盖不廉则无所不取，不耻则无所不为。人而如此，则祸败乱亡，亦无所不至；况为大臣而无所不取，无所不为，则天下其有不乱，国家其有不亡者乎？然而四者之中，耻尤为要。故夫子之论士，曰：“行己有耻。”孟子曰：．“人不可以无耻。无耻之耻，无耻矣。”又曰：“耻之于人大矣，为机变之巧者，无所用耻焉。”所以然者，人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。故士大夫之无耻，是谓国耻。 吾观三代以下，世衰道微，弃礼义，捐廉耻，非一朝一夕之故。然而松柏后凋于岁寒，．鸡鸣不已于风雨，彼昏之日，固未尝无独醒之人也！顷读《颜氏家训》有云：“齐朝一士夫．尝谓吾曰：‘我有一儿，年已十七，颇晓书疏，教其鲜卑语，及弹琵琶，稍欲通解，以此伏事公卿，无不宠爱。’吾时俯而不答。异哉，此人之教子也！若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。”嗟乎！之推①不得已而仕于乱世，犹为此言，尚有《小宛》诗人之意，彼阉然媚于世者，能无愧哉！

罗仲素曰：教化者朝廷之先务，廉耻者士人之美节；风俗者天下之大事。朝廷有教化，则士人有廉耻；士人有廉耻，则天下有风俗。 古人治军之道，未有不本于廉耻者。《吴子》曰：“凡制国治军，必教之以礼，励之以义，使有耻也。夫人有耻，在大足以战，在小足以守矣。”《尉缭子》言：“国必有慈孝廉耻之俗，则可以死易生。”而太公对武王：“将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止欲将。故礼者，．

所以班朝治军而兔苴之武夫，皆本于文王后妃之化；岂有淫刍荛，窃牛马，而为暴于百姓者哉！”《后汉书》：张奂为安定属国都尉，“羌豪帅感奂恩德，上马二十匹，先零酋长又遗金鐻八枚，奂并受之，而召主簿于诸羌前，以酒酹地曰：‘使马如羊，不以入廐；使金如粟，不以入怀。’悉以金马还之。羌性贪而贵吏清，前有八都尉率好财货，为所患苦，及奂正身洁．己，威化大行”。呜呼！自古以来，边事之败，有不始于贪求者哉？ [注释] ①之推：即颜之推

2．对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（3分 ） A．行己有耻 行：行事 ．

B．弃礼义，捐廉耻 捐：放弃 ． C．则可以死易生 易：替换 ． D．前有八都尉率好财货 率：带领 ．

3．下列属于直接讨论“廉耻”问题的一组是（3分） ①人之不廉，而至于悖礼犯义，其原皆生于无耻也。 ②彼昏之日，固未尝无独醒之人也！ ③士人有廉耻，则天下有风俗。 ④彼阉然媚于世者，能无愧哉！

⑤将有三胜，一曰礼将，二曰力将，三约止欲将。 A．①②④ B．①③⑤ C．②③④ D．②④⑤ 4．下列对文章有关内容的分析或推断，不正确的一项是（3分） A．“礼义廉耻”四者是维系国家命运的关键，但其中最为重要的是要有羞耻之心。 B．如果一个人没有廉耻之心，会导致失败，灾祸甚至死亡。

C．颜之推否定了齐国一士夫教育孩子的方法，也反对自己的孩子去做官。 D．张奂是个廉洁的人，他把羌人的财货退还，使威望教化得到了发扬。 5．把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）若由此业自致卿相，亦不愿汝曹为之。（3分）

（2）边事之败，有不始于贪求者哉！（3分）

曹野人先生传

[清]易顺鼎

曹野人先生，名宗先，字述之，野人其号也。远祖官益阳，占籍焉。曾祖某，迁龙阳之鹿溪，遂为龙阳人。五世祖某，尝为明显宦，多藏书。先生诵其清芬，记睹淹博。性敏慧，下笔成文。

蔡忠烈公为长沙推官，见其制艺①，以为古岸奇特。入益阳县学，甫冠，即食廪饩②。席先业，资甚丰，一旦叹曰：“士君子立身何等，乃驰逐于富贵之场而已乎？”遂弃家资，薄举子业，辟地读书，殚心濂、洛③，作乐饥之文以自勉。乐饥者，非以饥为乐也，乐其所乐，虽饥而乐自在也。其文云云，大抵皆言刻苦自修，淡名利，寡嗜欲，以蕲④及于“乐天知命”者之所为。又好读仙佛家书，久之，自谓有得。见于行事，多意料所不及，乡里目为异人。然志在用世，言事深中时弊，上邑令张际熙书数千言，穷治乱之原，具忠爱之志，蔡忠烈尤重之。谓其理论至是，欲为下拜。盖生平知己，忠烈一人而已。

事亲孝，以天下大乱，患无以全其母，每囊沙于足而行，人或以为狂。崇祯癸未，流贼张献忠至，负母急走二百里外，得免。色养慎终。后自髡⑤其顶。初先生美风度。无须，遇髯道人，脱其须赠之，遂美髯焉。顺治甲申仲春卒。

山东人许尚忠者，好道，与友隐居鲁山之丹霞洞。以是年遇髯僧，奇其语，师事之。僧深穆寡言，问姓氏里居，不答。居三年始去。以所说经为一书，授尚忠，曰《通源集》，复留一偈，署“楚益阳曹氏行尸”。康熙甲辰，尚忠官常德，以丈量役至鹿溪，宿曹氏。初不知即先生家，见案头有稿本，署“曹宗先野人著”，与《通源集》无异也。大惊，讯之，始知所师事者，即先生化身矣。 （节选自《虞初近志》）

[注]①制艺：指八股文。②廪饩：公家按月供给的粮食等生活物资。③濂、洛：北宋理学的两个学派。“濂”指濂溪周敦颐；“洛”指洛阳程颢、程颐。④蕲：祈求。⑤髡：剃去头发。

2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是 (3分)

A．远祖官益阳 官：为官 B．甫冠，即食廪饩 甫：始，才 C．穷治乱之原 治：治理 D．大惊，讯之 讯：询问 3．下列句子编为四组，全都能表现曹野人是“异人”的一项是 (3分)

①尝为明显宦，多藏书 ②遂弃家资，薄举子业 ③见于行事，多意料所不及u ④然志在用世，言事深中时弊 ⑤每囊沙于足而行 ⑥与友隐居鲁山之丹霞洞 A．①③⑤ B．②③⑤ C．②④⑥ D．③④⑥ 4．下列对原文的概括和分析，不正确的一项是 (3分)

A．曹野人出身官宦人家，从小就广泛阅读，加上他天资聪敏，文章写得又快又好。 B．蔡忠烈欣赏曹野人八股文的古朴不俗，对他写给张际熙的意见书更是赞赏有加。 C．曹野人空有一身才能，却无法实现其远大抱负，失望之余便转而迷上仙佛之道。 D．文章简洁有力，如对曹野人的语言描写，用语不多便勾画出其淡薄名利的形象。 5．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）负母急走二百里外，得免。（2分）

译文： （2）以是年遇髯僧，奇其语，师事之。（4分） 译文：

阅读下面文言文，完成2-5题。

胡美，沔阳人。初名廷瑞，避太祖字，易名美。初仕陈友谅，曲江西行省丞相。太祖既下江州，遣使招谕美。美遣使诣九江请降，且请无散部曲。太祖初难之，刘基蹴所坐胡床。太租悟，赐书报曰：“使至，言足下有效顺之诚，此足下明达也；又恐分散所部，此足下过虑也。吾起兵十年，奇才英士，得之四方多矣。尝推赤心以待，随其才任使之。近日龙湾之役，予所获长张、梁铉、彭指挥诸人，用之如故，视吾诸将，思均义一。长张破安庆水寨。．梁铉等攻江北，并膺厚赏。此数人者，其自视无复生理，尚待之如此，巩如足下不劳一卒，．以完城来归者耶？足下当早为计。”美得书，乃遣康泰至九江来降。太租遂如龙兴，至樵舍。美以陈氏所授丞相印及军民粮储之数来献，迎谒于新城门。太祖慰劳之，俾仍旧官。 ．

美从征武昌，复与徐达等帅马步舟师取淮东，进伐张士诚，下湖州，围平江，别将取无锡，降莫天祐。师还，加荣禄大夫。其冬，命为征南将军，帅师由江西取福建。美遂渡杉关，下光泽，邵武守将李宗茂以城降。次建阳，守将曹复畴亦降。进围建宁，守将同佥达里麻、参政陈子琦谋坚守以劳我师。美数挑战，不出，急攻之，乃降。整军入城，秋毫无所犯。会汤和等亦取福州、延平、兴化，美遂遣降将谕降汀、泉诸郡。福建悉平。美留守其地。寻召还，从幸汴梁。

太祖即位，以美为中书平章、同知詹事院事。洪武三年冬论功，封豫章侯，食禄千五百石，予世券，诰词以窦融归汉为比。十三年改封临川侯，董建潭漂府于长沙。 ．

（节选自《明史·胡美传》，有删改） 2．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）（3分） ．．．． A．视吾诸将 视：看 ． C．俾仍旧官 俾：使 ．

B．并膺厚赏 膺：获得 ．D．董建潭漂府于长沙 董：监督 ．

3．以下六句话编为四组，全都说明胡美“骁勇善战”的一组是（ ）（3分）

①进伐张士诚，下湖州，围平江 ②别将取无锡，降莫天祐 ③渡杉关，下光泽，邵武守将李宗茂以城降 ④数挑战，不出，急攻之，乃降 ⑤整军入城，秋毫无所犯 ⑥会汤和等亦取福州、延平、兴化 A．①④⑤

B．②③⑥

C．①⑤⑥

D．②③④

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）（3分） ．．．

A．胡美派人前来请降，请求太祖不要解散他的部队，太祖起初对此感到为难，后来答

应了胡美的请求，是因为刘基的提醒。

B．太祖的赐书情理兼备，表现了太祖的求贤若渴、宽宏大度，这是胡美请降的重要原因。

C．胡美最初仕于友谅，归附太祖后，先后平定了湖州、无锡、邵武、建宁等地，为太

祖立下汗马功劳。

D．太祖非常赏识胡美，让胡美担任征南将军、中书平章、同知詹事院事等，并把他跟

窦融相提并论。

5．将文中划线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）况如足下不劳一卒，以完城来归者耶？（3分）

（2）寻召还，从幸汴梁。（3分）

陈公弼传 苏轼

公讳希亮，字公弼。天圣八年进士第。始为长沙县。浮屠有海印国师者，交能权贵人，肆为奸利，人莫敢正视。公捕置诸法，一县大耸。去为雩都，老吏曾腆侮法粥狱，以公少年易之。公视事之日，首得其重罪，腆扣头出血，原自新。公戒而舍之。巫现岁数民财祭鬼，谓之春斋，否则有火灾。公禁之，民不敢犯，火亦不作。毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。

盗起，知房州。州素无兵备，民凛凛欲亡去。公以牢城卒杂山河户得数百人，日夜部勒，声振山南，民恃以安，盗不敢入境。而殿侍雷甲以兵百余人，遂盗至竹山，甲不能戟士，所至为暴。或告有大盗入境且及门，公自勒兵阻水拒之。身居前行，命士持满无得发。士皆矗立如偶人，甲射之不动，乃下马拜，请死，曰：“初不知公官军也。”吏士请斩甲以徇。公不可，独治为暴着十余人，使甲以捕盗自黩。

淮南饥，安抚、转运使皆言寿春守王正民不任职，正民坐免。诏公乘传往代之。转运使调里胥米而蠲其役，凡十三万石，谓之折役米。米翔贵，民益饥。公至则除之，且表其事。旁郡皆得除。又言正民无罪。职事办治。诏复以正民为鄂州。 徙知庐州。虎翼军士屯寿春者以谋反诛，而迁其余不反者数百人于庐，士方自疑不安。一日，有窃入府舍将为不利者。公笑曰：“此必醉耳。”贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。

为京西转运使。石塘河役兵叛，其首周元，震动汝、洛间。公闻之，即日轻骑出按斩元以徇，而流军校一人，其余悉遣赴役如初。致仕卒，享年六十四。其人仁慈，故严而不残。 （选自《苏轼文集》，有删节）

2．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）

A．一县大耸 耸：震惊 B．以公少年易之 易：更换。

C．甲不能戟士 戟：约束 D．转运使调里胥米而蠲其役 蠲：免除。 3．下列句子中，全都表现陈公弼为官“严而不残”的一组是（3分） ①公戒而舍之 ②公禁之，民不敢犯 ③民恃以安，盗不敢入境

④独治为暴者十余人，使甲以捕盗自赎 ⑤虎翼军士屯寿春者以谋反诛，迁其余不反者数百人于庐 ⑥斩元以徇，其余悉遣赴役如初。 A．①③⑤ B. ②④⑥ C. ②③⑤ D. ①④⑥

4．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）

A．雩都当地的巫师，每年春天的时候，都以祭鬼免除火灾为借口，大肆搜刮百姓财物，陈公弼到任后，严令禁止。

B．陈公弼到房州后，而对盗贼横行、缺乏兵备、百姓惶恐的情况，组织了数百人，昼夜布防，声威赫赫。终于保得一方安宁。

C．淮南发生饥荒，安抚、转运使指责寿春太守王正民救灾不力，王被免职。继任者陈公弼认为王正民无罪，安排他到鄂州做官。

D．陈公弼为官一任，造福一方。曾逮捕法办为非作歹的海印国师，严惩危害百姓的雷甲部下，后来又平息了周元的叛乱。

5．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（6分） （1）毁淫祠数百区，勒巫为农者七十余家。

（2）贷而流之，尽以其余给左右使令，且以守仓库。

2012年福建省普通高中毕业班质量检查 2． (3分)B(价格)

3． (3分)D(①是“先王父”的境况 ②是“先父”的境况) 4． (3分)B(这些描写未体现作者“志向”的高远和“志趣”的高洁) 5． (6分)

(1)这是贫穷的读书人不得已而做的事。(大意对、语言通顺，1分；“为”1分，句式1分) (2)家族中就有人对“砚庄”存有觊觎之心而想侵夺占有它。 (大意对、语言通顺，1分；“攘”和第二个“之”各1分) [参考译文]

世人把收授弟子卖文为生的举动称为“笔耕”、“砚田”。用笔来耕作，把砚当作田地，对道义没有妨害，凭借这种方式来获得应付日常生活的费用，这是贫穷的读书人不得已而做的事。

我家世代耕田读书，可以称得上富裕。我的始祖从婺源迁到桐城，到先祖父那辈一共十代，还没有过靠收授弟子卖文为生的。明朝崇祯年间遭遇贼乱，家道破落。过了很久，先祖父招募人开垦了数百亩的荒田，依赖这些足以自给。先父有三兄弟，而先父所分的田宅仅有十分之二，家中人口很多，不够供给，在这种情况下开始到他乡教授弟子，来养家糊口，然而家中的亏空日益严重。先父去世后，留下了一些债务，我陆续偿还了，丧葬方面的事情， 我独自承担了费用，而将先父留下的田宅和家中所需都留给了我弟弟。我离家远游谋生，有时教授学生，有时卖文撰写碑文，到处奔走，何止二三万里!我结交的士大夫彳艮多，然而没有哪个肯因为我的窘迫而怜悯并援助我一下；而且每年存在家中的辛苦所得，都被亲戚中那些心术不正的人盗走。

从丁卯到壬午年间，共十五六年，我存放在友人赵良治家中的共有一千两银子。当时我们县田价很贵，赵良治替我购买了南山冈的五十亩田地并一处住宅。田地不算肥沃也不贫瘠，每年能收获一些稻谷。房屋大多是新建的，颇为宏大宽敞，房前屋后高大的松树不计其数。良治还代我将堂额起名为“砚庄”，我在壬午年冬天从江宁回来，居住在这里。家中十几个人，都是游手好闲、懒惰无用的，不熟悉种植耕作，每年所收获的稻谷，仅仅够交粮税和家。人吃饭。于是我就不能常住砚庄，每年不超过两三个月，就要出外远游，(为生计)奔走漂泊，而我也已渐渐地老了。

我回来时，已经五十岁了，还没有子嗣，家族中就有人对“砚庄’’存有觊觎之心而想侵夺占有它。我自思一生潦倒，不曾凭借先辈留下的一点点好处，在经历了忧愁和辛苦之后，仅仅拥有这些田宅，这些都是“笔耕”得来的，要用于晚年生活，度过我这辈子罢了，何必还要考虑这以后的事呢!姑且就这样对待吧。

2012年南平市高中毕业班适应性考试语文试题

2 . ( 3 分）A （危：危险的地方，或高的地方）

3 . ( 3 分）C （① 是水灾未发生前的情况：③是解释水灾与《周易》所说的卦象相符，未体现惨状：⑥ 是解释“智”与五行中的“水”二者之间的关系。）

4 . ( 3 分）C ( C 项智属水，是鞭挞当时社会的人心不古。） 5 . ( 6 分）

( l ）顺流而下的楼房，灯火还没有熄灭，没有多久就被淹没了。（意思对、语言通顺l 分，“未儿”、“没”各l 分）

( 2 ）大雨没有片刻减弱，（因此）饿死的人又不知道有多少了。（意思对、语言通顺l 分。“俄顷”、“懈”各l 分）

［参考译文］

《淮南子》上说：?历阳城，一夜之间就（由城）变成湖。?（起初）我认为是杜撰的话，现在才相信它。庚午年七月二十三夜，天降大雨，第二天早晨，山洪迅猛到来，平地骤然涌起二丈高的洪水，大的房屋沉入水中，小的房及在水中漂流，在高处土山的人，看见那些号呼求救的人，也无法出手相救。有一艘小船载着十七个妇女经过，树上有一个女子正在哀哭，（船上的人）扶她下来，船就翻了，女子和十七个妇女一起也都死了。顺流而下的楼房，灯火还没有熄灭，没有多久就被淹没了。

二十八日，水减退了三四尺。有谣言说初三洪水会再来，余姚城应该会沉没水中。全城父老，于是祭告城隍庙的神灵。八月初二夜里，果然刮起大风，下起大雨。第二天，洪水上涨得像二十四日一样高，（之后又）稍退了一二尺。当地居民都揭开屋顶的瓦片，站在高处烧火做饭，捆扎门板做筏子，捞取水底下禾头（未成熟的谷物），割下来煮粥。大雨没有片刻减弱，（因此）饿死的人又不知道有多少了。庄稼全都没有了，到处都是号哭声。我一生长久处于变乱流离之中，艰难困苦全都经历过，希望在晚年死后归葬故乡，没有料想到会遇见水灾。

《周易》上说：?二龙搏斗于野，流血浸染泥土，成青黄混合之色。?解读的人认为这个卦象是虚设的，哪里知道山崩后流出的水都是黄色的，海水溢出后都是青黑色的，青黄夹杂在一起，可见卦象所说的都是真实的情况。有人疑惑上天难道没有权力（干预），却让邪恶的龙肆意伤害百姓到这个地步？近年以来人心败坏，无论四通八达的都市还是穷困落后的山村，无论孩子还是老人，所做的都是机巧、机诈的事，五行之中智属于水，人用智既然不正派，水也就肆意横行，在这种邪气的感召下，（发生水灾，）上天也无可奈何了。人确实要对此鉴戒，风雨露雷等自然灾害，无非是用来教训（人们）。

相传浙江东部的大水，余姚最严重；余姚的大水，黄竹浦最严重：姜、黄二姓的人，没有残存者了。有人说：?黄宗羲是不为天所哀悯、庇佑的人吗？?也有人说：?黄宗羲没有死的道理，上天或许要留下他。?我听说了这些话，认为两种说法都不对：凭着丁玉夫之贤德，却死于翻船；凭着王槐野之文才，却死于地震。生命留存于世，愚笨和贤明（存活的机会）都一样，没有例外，我是个愚笨的人，我被洪水淹死，不值得感到奇怪；我不被洪水淹死，又怎么可能是必定的事情，这（只能）说是有幸免于一死罢了。

2012年三明市普通高中毕业班质量检查 2．（3分）D(整：从头到尾）

3．（6分）C(①当心钉之不是构思；⑥绘画精湛，未涉及构思）

4．（3分）D（从“数年不点目睛”“将欲点眸子”可看出不是不点睛，是不轻易点睛） 5．（6分）（1）(顾恺之）曾经将一橱柜的画暂时寄放在桓玄家里，都是他珍藏的未面世过的上品，并贴上封条。（“妙”“秘”各1分，句式1分）

（2）(顾恺之〉曾想为殷仲堪画一幅像，殷仲堪一向有眼疾，坚决辞谢。（“素”“固”各1分，语句通顺1分） 【参考译文1】

晋顾恺之，字长康，小名叫虎头，晋陵人。顾恺之很有才气，尤其擅长作画。他的画构图勾线，涂抹写意，没有不绝妙的。谢安对顾恺之说：“你的书法，自从有人类存在以来没有过你这样的。”又说，“你的画郁郁苍苍，也是从古以来所未有的。”顾恺之曾经将一厨柜的画暂时寄放在恒玄家里，都是他最上品的画从未面世过的，并贴上封条。后来恒玄听说厨柜里盛的都是顾恺之自己的上品画作，便打开柜将画取走，并欺骗顾说他并没有打开柜子。顾恺之不怀疑他柜子里的画是让人给偷走了。而是自我解释说：“好画能通神，幻化成仙飞走了。就象人修炼成仙一样。”

顾恺之有三绝：才绝、画绝、痴绝。顾恺之曾经爱过邻居的一位姑娘，将这位姑娘的画像画在墙上，用钉子钉在心上。这位姑娘马上心疼，将这事告诉了顾恺之。顾恺之马上拔走画像上的钉子，这位邻家姑娘心马上不疼了。还有一次，顾恺之想为殷仲堪画一幅像。殷仲堪有眼疾，坚决辞谢。顾恺之说：“画像上的你眼睛没有病，我画人物从来不点眼睛。若明点眼瞳，涂上一笔，便如同轻云蔽日一样，那不好。”顾恺之画人物，多年不画眼睛。有人问他不画眼睛的原因，他回答说：“画人物画身体四肢画得好与不好，没有多大关系，传神之笔，就在这不画眼睛中呢！”顾恺之给裴楷画像，脸颊上加上三根毛，说：“裴楷长相俊，有鉴识，就画在此处。看画的人一定感觉这个人很不寻常。”嵇康赠给顾恺之四言诗一首，顾恺之将诗意绘成画，常常指着这幅画说：“画上的这个人物，画他挥手弹琴很容易，画他目送归飞的鸿雁就难了。”顾恺之又作一幅画，画的是谢幼舆站在山谷中。有人问他怎么这样画？回答说：“一山一谷，这个人适合将他放在山谷中。”

顾恺之曾经为瓦棺寺北殿的墙壁上画维摩居士像，画好后维摩头顶华光四射，月余不散。《京师寺记》上记着说：“兴宁中年，瓦棺寺刚建成住进僧人，设置法会，请朝中贤士，世间应人捐款赞助，当时的官员文士捐款没有超过十万钱的，唯有顾恺之捐资百万钱。他家一向清贫，人们都认为他在说大话，后来法会上宣读的捐款祝祷文上写的数额付款时，顾恺之对僧人说：“请贵寺选一面空白墙壁，我去到那里后，关好门户，不许他人进入。顾恺之在寺里整整呆了一月有余，在这面墙壁上绘一幅巨大的维摩画像，将要画眼睛时，顾恺之对僧人说：“这幅画作好后，第一天来观看的人，请让他向寺里施钱十万，第二天来观看的施钱五万，第三天来看的随便施多少都可以了。到打开门时，壁上的维摩巨像，光濯整个寺院。前来观看布施的人群堵塞寺门，挤满了寺院，不到一会儿工夫，就集资上百万钱。

刘义庆在《世说新语》中说：“桓玄大司马，每请顾恺之与羊欣讲论画书时，竟然一谈就是一个通宵，连疲劳都忘记了。”

2012 年宁德市普通高中毕业班单科质量检查 2 . ( 3 分）D （益：增加）

3 . ( 3 分）B （①是陈述事实，⑤是楚王的话，⑥是战争的结果．②表现公仲的谋略，含勇表现陈轸的谋略。）

4 . ( 3 分）B （错误一，韩秦尚未结盟；错误二，陈轸是认为韩秦如果结盟，楚国一定要受到侵伐。）

5 . ( l ) ( 3 分）（我们）拿一座名城送给（或‘贿赂”）秦国，并准备好盔甲武器（或“集结好部队”) ，和秦军一起向南征伐楚国。（每个分句各1 分）

( 2 ) ( 3 分）（我们）已有了联秦攻楚的形势，（楚国）趁机（或“因而”）发兵声言救韩，这一定是陈轸的计谋。（每个分句各1 分） 【参考译文一】

宣惠王十六年，秦军在脩鱼打败韩军，在浊泽俘虏了韩国将领宦和申差.韩国着急了，相国公仲对韩王说：“盟国是不可靠的．如今秦国想征伐楚国已经很久了，大王不如通过张仪向秦王求和，（我们）用一座名城送给秦国，并准备好盔甲武器，和秦军一起向南征伐楚国，这是用一失换二得的计策。”韩王说：“好，”于是为公仲的行动作好警戒，他要西行与秦国讲和。

楚王听说后非常惊恐，召见陈轸把情况告诉他。陈轸说：“秦国想攻伐楚国已经很久了，如果再得到韩国的一座名城，并且还准备好了盔甲武器，秦韩合兵攻伐楚国，这是秦国祈祷祭祀梦寐以求的。如果得到了，楚国一定要受到侵伐。大王听我的意见，先在全国加强警戒，发兵声言援救韩国，让战车布满道路，然后派出可靠的使巨，多给他配备车辆，带上厚礼，让韩国相信大王是在救他们。即使韩王不听我们的意见，韩国也一定会感激大王的恩德，一定不会列队前来攻楚。这样秦韩就不和了，即使军队到了，也不会成为楚国的大患。如果韩国听从我们的意见，停止向秦求和，秦国必定大怒，因而对韩国的怨恨加深；韩国到南方结交楚国，必定慢待秦国；慢待秦国，应酬秦国时必定不很尊重；这就是利用秦韩军队之间的矛盾来免除楚国祸患的方法。”楚王说：“很好！”于是在全国加强警戒，发兵声言去救援韩国，让战车布满道路，然后派出可靠的使臣，给他配备很多车辆，让他带着厚礼到韩国。楚使对韩王说：“敝国虽小，已经把军队全派出来了。希望贵国能随心所欲地同秦国作战，敝国君将让楚军为林国死战。”

韩王听了之后非常高兴，就停止了公仲到秦国议和的行动。公仲说：“不能这样，以实力侵犯我们的是秦国，用虚名来救我们的是楚国。大王想依靠楚国的虚名，而轻易和强敌秦国绝交，大王必定要被天下人大笑。况且楚韩并非兄弟之国，又不是早有盟约共谋伐秦的。我们已有了联秦攻趁的形势，楚国才趁机声言发兵救韩，这一定是陈轸的计谋。况且大王已经派人把我们的打算通报秦国了，现在又决定不去，这是欺骗秦国．轻易欺骗强秦，而听信楚国的谋巨，恐怕大王必定要为这事后悔的。”韩王不听劝告，终于和秦国断交。

秦国因而大怒，增加兵力进攻韩国，两国大战，而楚国救兵一直没到韩国来。十九年，秦军在岸门大败韩军。韩国只好派太子仓去作人质来向秦国求和。

2012年厦门外国语学校适应性考试 2．C （数：责备。）

3．D （③表现朱治受到孙权礼遇；⑥表现朱治年老且怀念故土）

4．C 孙贲听从了朱治的建议，打消了遣送人质依附曹操的念头。 5．（1）此时刘繇担心被袁术、孙策吞并，于是（同孙策）结成仇怨。 （大意对、语言通顺，1分；“为”、“构”各1分）

（2）孙策赶跑刘繇以后，又往东平定会稽。（“走”译成“使??逃跑”亦可） （大意对、语言通顺，1分；“走”和“东”各1分） 参考译文1：

朱治字君理，丹杨郡故鄣县人。一开始当县吏，后来被推举为孝廉，州里又征召他为从事，追随孙坚征伐。汉灵帝中平五年，拜为司马，跟从孙坚征讨长沙、零陵、桂阳等三郡逆贼周朝、苏马等人，立下战功，孙坚上表奏请皇帝授予朱治行都尉一职。跟随孙坚在阳人一地击败董卓，进入洛阳。孙坚又上表奏请朱治行督军校尉一职，特别率领步兵和骑兵，向东帮助徐州牧陶谦讨伐黄巾军。

适逢孙坚去世，朱治辅佐孙策，依附袁术。后来知道袁术毫无政德，于是劝孙策还军平定江东。当时太傅马日磾在寿春，征辟朱治为掾佐，又升迁为吴郡都尉。这时吴景已经在丹杨，而孙策为袁术攻打庐江，此时刘繇担心被袁术、孙策吞并，于是（同孙策）结成仇怨。而孙策一家老小都在州下，朱治于是派人从曲阿迎回太妃及孙权兄弟，用来供奉辅护（的用度），颇有恩德。朱治从钱唐准备进军到吴郡，吴郡太守许贡据守在由拳，朱治与许贡交战，大败许贡。许贡往南投靠山贼严白虎，朱治便进入吴郡，兼任太守职务。孙策赶跑刘繇以后，又往东平定会稽。

孙权十五岁时，朱治推举他为孝廉。不久孙策去世，朱治与张昭等人共同尊奉孙权。建安七年，孙权上表奏请朱治为吴郡太守，兼任扶义将军，以割娄、由拳、无锡、毗陵为奉邑，设置长吏。朱治征讨夷越，平定东南，擒捉黄巾军余党陈败、万秉等。黄武元年，封为毗陵侯，领郡如故。黄武二年，拜为安国将军，赐予金印紫绶，转封故鄣县。

孙权逾越位次为上将军，到他为吴王时，朱治每次进见，孙权总是亲自迎接，手拿笏板与之对拜，设宴款待，赠送赏赐，恩德敬意十分盛大，以至跟从朱治的随行小官，都能够奉礼私下拜见。朱治受到的特殊礼遇诸如此般。

当初，孙权弟弟孙翊，性子严厉急躁，喜怒恣意无常，朱治屡次责备数说，并且用道德礼义来使他明白。孙权堂兄豫章太守孙贲，女儿做了曹操的儿媳妇，等到曹公攻破荆州，威震南土，孙贲畏惧，想要遣送儿子到曹营做人质。朱治听说此事，请求往豫章会见孙贲，为他陈述利害，孙贲因此打消了（依附曹操的）念头。

孙权常慨叹朱治为王事忧虑操劳。生性俭约，虽然身在富贵之位，但车马服装只用来奉事。孙权特别优待朱治，自令他为督军御史主管下属城邑的文书，而朱治只领其中的四县租税而已。然而公族子弟及吴国四姓多出自仕郡，郡吏常以千人数，朱治大概几年就把他们全部遣送到王府去，所遣送的人数达数百人，每年进献食物给孙权，孙权报答常过于丰厚。当时丹杨地理位置较深僻，频频有奸贼反叛，而朱治又因为年纪渐老，思恋家乡风土，亲自上表孙权屯兵故鄣，安抚山越县。众多父老乡亲老朋友，没有不登门拜访的，朱治皆带领入内，与他们共同欢饮，乡亲们以此为荣耀。朱治在故鄣一年多，便回到吴都。黄武三年去世，在郡守三十一年，时年六十九。

福建省福州市2012届高三3月质量检查 2．（3分） D（率：大致、大都）

3．（3分）B（②句是肯定乱世中有清醒者。④句是批评那些献媚于世俗的人。）

4．（3分）C（不是反对孩子做官，而是“不愿意让自己的孩子凭借一些小技艺向权势者献

媚而做官”。）

5．（1）（3分）倘若通过这些本领能使自己做到卿相，我也不愿你们这样干。（主要赋分点：

若、致、汝曹）

（2）（3分）边疆局势的败坏，岂有不从贪求财货开始的吗？（主要赋分点：边、反问句、状语后置句） 【参考译文】

《五代史〃冯道传〃论》道：?礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡。?妙啊，管子的善于立论！礼义是治理人民的大法；廉耻，是为人立身的大节；大凡不廉便什么都可以拿；不耻便什么都可以做。人到了这种地步，那便灾祸、失败、逆乱、死亡，也就都随之而来了；何况身为大臣而什么都拿，什么都做，那么天下哪有不乱，国家哪有不亡的道理呢？然而在这四者之间，耻尤其重要。因此孔子论及怎么才可以称为士，说道：?个人处世必须有耻。?孟子说：?耻对于人关系大极了，那些搞阴谋诡计耍花样的人，是根本谈不上耻的。?其所以如此，因为一个人的不廉洁，乃至于违犯礼义，推究其原因都产生在无耻上。因此士大夫的无耻，可谓国耻。

我考察自三代以下，社会和道德日益衰微，礼义被抛弃，廉耻被掼在一边，不是一朝一夕的事了。但是凛冽的冬寒中有不凋的松柏，风雨如晦中有警世的鸡鸣，那些昏暗的日子中，实在未尝没有独具卓识的清醒者啊！最近读到《颜氏家训》上有一段话说：?齐朝一个士大夫曾对我说：‘我有一个儿子，年已十七岁，颇能写点文件书牍什么的，教他讲鲜卑话，也学弹琵琶，使之稍为通晓一点，用这些技能侍候公卿大人，到处受到宠爱。’我当时低头不答。怪哉，此人竟是这样教育儿子的！倘若通过这些本领能使自己做到卿相，我也不愿你们这样干。?哎！颜之推不得已而出仕于乱世，尚且能说这样的话，还有《小宛》诗人的精神，那些卑劣地献媚于世俗的人，能不感到惭愧吗？

罗仲素说：教化是朝廷急要的工作，廉耻是士人优良的节操；风俗是天下的大事。朝廷有教化，士人便有廉耻；士人有廉耻，天下才有良风美俗。

古人治军的原则，没有不以廉耻为本的。《吴子》说：?凡是统治国家和管理军队，必须教军民知道守礼，勉励他们守义，这是为了使之有耻。当人有了耻，从大处讲就能战攻，从小处讲就能退守了。?《尉缭子》说：?一个国家必须有慈孝廉耻的习尚，那就可以用牺牲去换得生存。?而太公望对答武王则说：?有三种将士能打胜仗，一是知礼的将士，二是有勇力的将士，三是能克制贪欲的将士。?《后汉书》上记载：张奂任安定属国都尉，?羌族的首领感激他的恩德，送上马二十匹，先零族的酋长又赠送他金环八枚，张奂一起收了下来，随即召唤属下的主簿在羌族众人的面前，以酒酹地道：‘即使送我的马多得像羊群那样，我也不让它们进马厩；即使送我的金子多得如粟米，我也不放进我的口袋。’把金和马全部退还。羌人的性格重视财物而尊重清廉的官吏，以前的八个都尉，大都贪财爱货，为羌人所怨恨，直到张奂正直廉洁，威望教化才得到了发扬。?唉！自古以来，边疆局势的败坏，岂有不从贪求财货开始的吗？

福建泉州市2012届普通中学高中毕业班质量检测 2C（治：安定太平。）

3B（①写的是曹野人五世祖的事情；⑥写的是许尚忠的事情。）

4．C（“迷上仙佛之道”与“无法实现其远大抱负”不存在因果关系。） 5． 曹野人背着母亲急速奔跑到二百里外的地方，

母亲才得以避免战祸。（大意译对、语言通顺得1分；“走”译对得1分。）

（2）（4分）许尚忠在这一年遇到一个长胡子的和尚，认为他的言谈十分奇特，便像对待师长一样侍奉他。（大意译对、语言通顺得1分；“以”“奇”“师”译对各得1分。） （一） 曹野人先生，名宗先，字述之，野人是他的号。他的远祖在益阳为官，于是就上了益阳户籍。他的曾祖调任到龙阳的鹿溪，于是就成为龙阳人。他的五世祖曾经担任过明朝的大官，有很多藏书。曹野人先生从小诵读那些藏书中的好文章，记诵阅读深入广博。曹野人天性机敏聪慧，下笔成文。 蔡忠烈公担任长沙推官时，看过他的八股文，认为他的文章古朴不俗、奇异独特。曹野人后来进入益阳县学读书，才刚满二十岁，就有资格享受公家按月供给的粮食等生活物资。他凭借祖辈留下的产业，拥有很丰厚的家产，有一天忽然感叹道：“君子靠什么来安身立命，难道是在富贵场上追名逐利吗？”于是放弃家产，不再重视科举考试，选择了一个地方读书，全心钻研濂、洛理学，并写了一篇以乐饥为主题的文章来自勉。所谓“乐饥”，并非把饥饿作为一种乐趣，而是为值得自己快乐的事而快乐，即使饥饿也有快乐自在心中。他的文章很多，大都都是表达刻苦自修，看淡名利，减少嗜欲，以求达到“乐天知命”者的境界。曹野人又喜欢阅读仙道佛家的书籍，时间长了，自已认为有了心得。表现在他所做的事情，大多是人们意料不到的，乡里人因此把他看作异人。但曹野人的志向却在济世匡时，他谈论事情往往深切击中时弊，他呈送给邑令张际熙的意见书有几千字，寻究国家安定太平与动乱的根源，表达了忠君爱国的志向，蔡忠烈特别看重他。蔡忠烈认为他论辩是非达到了极为正确的高度，想要降低自己的身份与他交往。大概 本卷第13页（共13页） 他生平的知己，只有忠烈公一人罢了。 曹野人侍奉双亲十分孝顺，因为当时天下大乱，曹野人担心没有什么办法来保全自己的母亲，于是常常在脚上包上沙袋行走，以致有人以为他癲狂不经。明崇祯癸未年，流贼张献忠到来，曹野人背着母亲急速奔跑到二百里外的地方，母亲才得以避免战祸。曹野人极尽奉养之道，对母亲的丧事依礼尽哀。后来，曹野人自己剃去头发出家。回想当初，曹野人先生风度翩翩。曹野人没有胡子，后来遇到一个带长胡子的道人，道人脱下自己的胡子送给他，曹野人于是就有了漂亮的胡子。曹野人先生在清顺治甲申年的仲春去世。 山东人许尚忠，喜好仙道，与朋友一起隐居在鲁山的丹霞洞。许尚忠在这一年遇到一个长胡子的和尚，认为他的言谈十分奇特，便像对待师长一样侍奉他。这个和尚沉默寡言，许尚忠问他的姓氏和故乡，他都不回答。过了三年，和尚才离去。和尚临走前，把他所讲授的经文编为一本书，授给许尚忠，书名叫《通源集》，又留下一张偈子，署名是“楚益阳曹氏行尸”。清康熙甲辰年，许尚忠在常德为官，因为丈量土地的差事来到鹿溪，住在一个姓曹的人家里。起初不知这就是曹野人先生的家，后来看见案头上有一本书稿，上面写着“曹宗先野人著”，内容与《通源集》没有什么不同。许尚忠大吃一惊，询问曹家人，才知道他所像对待师长一样侍奉的和尚，就是曹野人先生的化身。

莆田市2012年高中毕业班教学质量检查试卷 （二）文言文阅读（15 分）

2 . A （视，应解释为：与? ? 相比）( 3 分）

3 . D （① ② ③ ④ 均可说明，⑤⑥不能说明）( 3 分） 4 . B （请降在前，赐书在后）( 3 分） 5 . ( 6 分）

(l）何况像您这样不劳损一卒，而以整城来归附的人呢？( 3 分，“劳，“完”各1 分；语句通顺l 分）

(2）不久（胡美）应召返回，随太祖到汴梁巡视。（3 分，“寻”“幸”各l 分；语句通

顺l 分） 【参考译文】

胡美，沔阳人，初名胡廷瑞，因避太祖字讳，改名胡美。开始为陈友谅属官，任江西行省丞相。太祖攻下江州后，派使者前去招降胡美。胡美便派使者到九江请降，并请求不要解散其部众。太祖起初对此感到为难，刘基用脚踢其所坐胡床。太祖醒悟，赐信答复说：“使者到这儿来，说明您有效力、顺从我的诚意，这是您的明达啊；又担心分散部众，这便是足下过虑了。我起兵十年，奇才英士，在四处获取颇多。我对他们诚心相待，按其才能加以任用。近日龙湾之役，我所得长张、粱铉、彭指挥等人，任用依旧，与我部将相比，恩义均等。长张攻破安庆水寨，梁铉等进攻江北，都受重赏。这几个人，他们自视无再活之理，我尚能如此相待，何况像您这样不劳损一卒，而以整城来归附的人呢？您应当早下决定。”胡美收到信后，便派康泰到九江来降。太祖于是前往龙兴，至樵舍。胡美以陈氏所授丞相印及军民、储粮之数来献，迎见于新城门。太祖加以慰劳，命他仍担任旧官职。

胡美随征武昌，又与徐达等率骑兵、步兵及水师攻取淮东，进而讨伐张士诚，攻下湖州，围攻平江，另又率军攻取无锡，降服莫天佑。班师回朝后，胡美被加封为荣禄大夫。这年冬天，太祖命胡美为征南将军，率军由江西攻取福建。胡美于是渡杉关，攻下光泽，邵武守将李宗茂以城投降。胡美驻扎建阳，守将曹复畴也降。进围建宁，守将同金达里麻、参政陈子琦企图坚守，使我军疲竭。胡美多次挑战，守军不出，于是猛攻，这才投降。整军入城，秋毫无犯。恰逢汤和等也攻取了福州、廷平、兴化，胡美于是派遣降将谕降汀、泉诸郡。福建全部平定。胡美留守其地。不久胡美应召返回，随太祖到汴梁巡视。

太祖即位后，以胡美为中书平章、同知房事院事。洪武三年冬天论功时，太祖封胡美为豫章侯，年禄一千五百石，给予世袭凭证，诰词中以窦融归汉一事相比。十三年，胡美被改封为临川侯，在长沙监替建造潭漂府。

2．【答案】B【解析】易，轻视，看不起。

3.【答案】D【解析】②说明禁止巫祭，没有“不残”；③说明治理得好。 4．【答案】C【解析】安排王正民到鄂州做官的是皇帝。

5．（1）译文：（陈公弼）拆毁数百处滥建的祠庙，勒令巫师转而务农的有七十多家。 （2）译文：（陈公弼）宽恕了他并且将他流放,把其余士兵都交给下属使唤，并且用他们看守仓库。 文言文参考译文：

陈公弼，名希亮，字公弼，天圣八年考中进士。当初做长沙县令时，有个叫海印国师的和尚，结交权贵，肆意谋取不法利益，大家都很怕他。陈公依法抓捕处置了他，全县大为震惊。离开长沙去雩都任职。资深的官吏曾腆轻视法令，买卖官司，因为陈公年青轻视陈公。陈公就任的那天，首先查得他的重大罪责，曾腆扣头以至于出血，愿意自我改过。陈公警诫他，宽免了他。巫觋这地方每年收敛百姓钱财祭祀鬼神，称为“春斋”，说如果不祭祀就会有火灾。陈公禁止祭祀活动，老百姓不敢违反规定，结果也没发生火灾。陈希亮毁掉的不合礼制的祠堂上百个，勒令巫师成为农民的有七十多家。

盗贼起事，陈公担任房州知州。房州平素没有军队守备，百姓很是恐惧想要逃亡离开这里。陈公率领几百名牢城的士卒和民众，昼夜训练检阅，名声震荡山南。百姓依靠他们而得以安定，盗贼不敢进入房州境内。然而殿侍雷甲带领百余名兵士，追捕盗贼到竹山，雷甲不能管束士兵，士兵所到之处做下残暴之事。有人上报有大盗入境将要到达城门，陈公亲自统率士兵在水边阻止抵御盗贼。陈公亲自处于前列，命令士兵将弓箭拉满但不射出。士兵都如同木偶人一样笔直站立，雷甲向他们射箭，他们毫不动摇，雷甲于是下马拜服，请求处以死罪，说：“起初不知道是您的军队啊。”陈公不答应，只处置了做下凶暴行为的十几人，让雷甲用捕捉盗贼的方式赎自己的罪。

淮南发生饥荒，安抚和转运使都说寿春太守王正民不尽职，王正民因这事被免职。朝廷下诏令让陈公乘坐驿车去取代他。转运使让管理乡里事务的公差征调大米从而免除那里的徭役，共征调了十三万石，称为“折役米”。米价飞涨，老百姓饥荒更加严重了。陈公到任后就废除了“折役米”制度，并且把这事上奏给朝廷，又上言说王正民没有罪过，在任治政有方。朝廷下诏又任命王正民为鄂州知州。

调任庐州知州，屯驻在寿春的强悍的虎翼军士兵因为谋反被诛杀，迁移其余没有谋反的士兵数百人到庐州。士兵正惶惑不安。一天，有暗中进入公府房屋将要做不利之事的人。陈公笑着说：“这必定是喝醉酒而已。”陈公宽恕了他，将他流放，把其余士兵全部交给公府左右使唤，并且让他们把守仓库。

担任京西转运使。石塘河服役的士兵发生叛乱，为首的周元在汝洛一带名声大震。陈公得知此事，当天就率轻骑兵前去查办。斩了周元示众，其余的反叛的士兵全部如当初一样去服役。不久，退休死去，享年六十四岁。陈公为人仁厚宽容，所以为官严厉但不残暴。

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