集体主义核心价值观的制度建构

2007年12月第9卷增刊

东南大学学报(哲学社会科学版)

JournalofSoutheastUniversity(PhilosophyandSocialScience)

Dec.2007Vol19Supplement

集体主义核心价值观的制度建构

张 媛,陈忠炜

(海军航空工程学院管理系,山东烟台264001)

[摘 要]价值观念对社会的正常运转起着非常重要的作用。当前我国正处于建设和谐社会及社会转型的关键时期,古今中外、各式各样的价值观念处于一种博弈状态。如何在这样的困境中尽快确立一种积极的、能够被社会大众所接受同时又能促进和谐社会发展的核心价值理念成为我们广泛关注的问题。集体主义是社会主义应有的核心价值观念。加强制度建设对确立集体主义的核心价值观具有重要意义。

[关键词]核心价值观;集体主义;制度建设

[中图分类号]D619 [文献标识码]A [文章编号]1671-511X(2007)0S-0016-03

一、构建集体主义的核心价值观

胡锦涛同志在十七大讲话中指出,要/扎实推进社会主义核心价值体系建设0。社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位,发挥着主导作用,决定着整个价值体系的基本特征和基本方向,是建设和谐文化的根本。马克思主义指导思想,中国特色社会主义共同理想,以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神,以八荣八耻为主要内容的社会主义荣辱观共同构成了核心价值体系。仔细研究一下会发现,无不闪耀着集体主义精神的光芒。

当前我国正处于社会转型时期,价值观上旧与新、传统与现代的矛盾冲突激烈。社会部分领域出现价值观真空,旧的价值观念失去权威性和神圣性,而新的价值体系还在形成过程中,这一方面造成了人的价值观的混乱,另一方面,许多消极的价值观念开始蔓延。这时候,我们迫切需要的就是一种能够得到绝大多数社会成员广泛认同的新的核心价值观。

核心价值观的建构不能脱离现实的基础。目前我国核心价值观的建构,应当在充分尊重历史文化传统的基础上,立足于经济体制和政治体制的改革现实。毫无疑问,集体主义价值观是我们重要的选择。因为一种价值观要成为价值观念体系的核心需要满足两个基本条件:/其一是社会生活为这个价值观念提供了合理性依据。其二是有广大的支持者理解并自觉实践这个价值观念。0

[1]117

二、集体主义是社会主义核心

价值体系的重要元素

集体主义作为无产阶级世界观的重要内容,主张个

人从属于社会,个人利益应当服从集团、民族、阶级和国家利益,是以一切言论和行动是否符合广大人民群众的集体利益为最高标准的思想,是共产主义道德和无产阶级世界观的重要内容。中国是一个拥有悠久历史文化传统的国家,作为一个一脉相承的体系,我们的传统伦理素来推崇整体价值观。在谈到中西文明之不同时梁漱溟就曾说:/在中国没有个人观念;一个中国人似不为其自己而存在。然在西洋,则正好相反,,。在中国几乎看不见有自己,在西洋恰是自己本位,或自我中心。0[2]90-91由此可见中华文明中自古就有良好的集体主义传统。而且在社会主义市场经济条件下,集体主义和个人利益的实现并非不可调和的矛盾,因为集体主义同时也主张集体要尽最大的努力关心个人利益和个人幸福,主张集体价值和个人价值的双重实现。

当前我们仍然处于社会主义初级阶段,社会主要矛盾是/人民群众日益增长的物质文化需要同落后的生产力之间的矛盾0。与之相应,我们的首要任务就是解放生产力、发展生产力。在这样的前提之下,社会生活的一切都应该向/发展生产力0这第一要义看齐,这是集体的根本利益所在。只有集体主义精神才能将我们凝聚在一起,为了我们的理想而共同奋斗。

集体主义精神要求我们以整体的宏大视野、发展的长远眼光看问题。不可否认,短时间内、小范围内个人利益与集体利益往往会有正面的冲突。这时候,集体主义精神就更显得至关重要。只有有了集体主义精神,个人才能在关系到集体和国家长远利益的关键时刻做出有利于集体的抉择;只有有了集体主义精神,个人才能随时把国家和

核

心价值观不是一个孤立的价值单元,而是一个囊括了社会政治、经济、文化生活及个人精神生活层面在内的价值体系。它的确立是以社会公众的共同体验为基础的,能够被社会共同体的大多数成员自觉践履,它不仅需要有深厚民族文化的积淀,而且还要适应现实需要,以主流意识形态作为支撑。集体主义完全符合这样的要求。

[收稿日期]2007-11-12

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增刊张 媛,等 集体主义核心价值观的制度建构17

民族的利益放在第一位;只有有了集体主义精神,国家和民族的发展才会有源源不竭的前进动力。特别需要指出的是,我们并不否认个人利益的重要性,而且集体利益的实现是个人利益实现的保障。个人是集体中的组成元素,只有集体的、国家的、民族的利益实现好了,个人才有可能实现很好的发展。正如马克思所言:/只有在集体中,个人才能获得全面发展其才能的手段,也就是说,只有在

[3]84集体中才可能有个人自由0。可见,集体主义在要求集

它所透露出的信息规定着人的行为方式的选择。/制度理解为一种公开的规范体系,这一体系确定职务和地位及他

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们的权利、义务、权力、豁免等0。制度为人们提供了其

可以自由活动的空间,它不仅告诉人们不能、禁止和如何做什么,同时也告诉人们能、可以自由选择地去做什么。

市场经济强调个体价值观和个体价值追求。客观说来,社会的发展进步是依赖于人的主动性与积极性的充分调动,忽视了人的个人利益而大谈集体主义是没用的。列宁说:/必须把国民经济的一切大部门建立在个人利益的关心上面。0[6]572社会主义的集体主义价值观,必须以尊重个人利益为前提。但是个人的价值选择同时受到社会制度的限制,不是绝对自由的。市场经济是法治经济、制度经济,它促进了/契约0关系的发展,使人的交往活动有了一定的规则,必须遵循公平、责任与权利统一的原则。社会的建构本身就是集体的活动,任何一种制度和任何一部法律都是集体活动的结果,遵守法律、社会契约也是集体主义精神的一种表现。

制度在满足人们的合理需要同时又限定人的不合理追求。在集体主义核心价值观建构的过程中,制度的约束功能可以有效限定不良的社会风气,积极引导集体主义核心价值观的形成。

其二,激励功能。制度的激励以特定价值目标、价值标准的设定、拥有一定的社会资源为条件。它是通过价值目标、价值标准的设定,并按设定的标准将社会资源分配给社会成员,引导社会成员的行为方式与价值观念向设定的价值标准方向发展的制度机制。我们可以通过这种制度安排的激励功能使集体主义价值观念深入人心,得到绝大多数社会成员认同。/制度激励的核心是通过适当方法,向一个特定方向强化或改变社会成员既有的行为方式乃至价值信念。0[7]108可见,制度的激励,可以规定人们行为的方向,改变人们的偏好,影响人们的选择,具有巨大的导向作用。

制度具有明确、具体的表达形式,有相关的/鼓励0与/惩戒0措施,具有可操作性和易于普遍遵循的具体行为准则。它所提供的激励机制是可以预期的,一定的制度框架通过奖惩机制就为个人选择提供了如何取舍的信息。在符合制度要求的价值观指导下行动是制度所提倡的;反之,则会受到制度的惩罚。对个人正当利益的保护,有助于调动个人的积极性和创造性,这正是我国建立社会主义市场经济所必不可缺的。但是,如果过分强调个人的利益和自我,也容易诱发个人主义。比如弄虚作假,损人利己等不良现象,严重影响了社会秩序和社会风尚的健康发展。对此,我们就需要发挥制度的激励功能,确立集体主义的核心价值观,据此一方面来惩治那些损公肥私、损人利己的违法行为,另一方面,提倡、奖励助人为乐、以集体利益为上的集体主义精神。

其三,社会规范功能。任何价值观都是在人的实践行为过程中逐渐养成的,制度正好为人的价值观的形成提供,制或,体利益至上的同时,并不否认个人利益的重要性,最终实现地必然是是集体与个人的双赢。集体主义应该是也必然是社会主义核心价值体系的重要元素。

三、集体主义核心价值观的制度构建

首先,选择制度的必然性。

核心价值观念是社会主体自觉建构的,被社会多数成员接受与认同,具有现实与历史的社会合理性和价值导向功能的价值观念体系。作为社会上层建筑的重要组成部分,核心价值观常常表现为国家意志。集体主义核心价值观的确立,必须要从这个特点出发。

国家必须通过一切方式来推行集体主义核心价值观,尤其是通过由其控制的社会大众媒体传播、弘扬集体主义核心价值观。并通过各种制度方式使每一个社会成员明确,社会提倡集体主义,反对个人主义和利己主义。而且任何制度系统本身都包含着一定的核心价值观。作为特定社会中优势的或先进群体的利益、意志和价值观的体现,任何制度系统都包含着这一(些)群体特有的价值观,人们在接受和遵守制度的过程中同时就接受了制度所包含的价值观,从而使制度价值观名正言顺地成为社会的主流价值观或主导价值观。我国的社会主义制度本身就要求每个社会成员不断追求集体利益的实现,最终目的是实现集体利益的最大化。将这个观念不断在社会成员心目中强化,必将有助于集体主义核心价值观的建立,也只有通过这样的方式,才能尽快确立集体主义的核心价值观。

这样的方式是切实可行的,因为/制度对人的行为选择又具有最直接的支配、影响作用。因为制度以社会结构定在的方式表达了那个社会经济生活、政治关系的最基本要求及其内容,表达了那个社会起指导作用的文化传统、价值观念,并以一种具有一定强制性的力量强制在其管辖下的社会成员以这种社会结构的方式所规定的方式选择行为。0

[4]53

人们做了符合社会主导价值观念所倡导的事,

国家就会通过社会评价活动对个体予以肯定和赞赏,反之就会给予否定和批评。通过这种社会的制度安排所透露出的是社会的一种价值引导。特别是在当前人们价值观多样混乱的情况下,通过制度安排确立集体主以核心价值观,更具有其特别重要的理论与现实意义。

其次,制度建构的可行性。制度之所以能对社会核心价值体系的建构起到积极的促进作用,是由制度本身的特点所决定的。

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不适到习惯再到自然,正是在这一过程中,使人养成一种良好的价值观。当一种行为反复出现,并得到人们的普遍认同的时候,人们就会以此为标准去对与之相悖的行为进行斗争。而且/集体行动控制个体行动0,制度使它所推崇的和宣扬的价值观内化于个体的行动当中。制度的这一群体性特征,关心的核心是群体善、群体意识、群体修养和群体行为,并通过对个体行为的/抑制、解放和扩张0,把个体行为之个体善纳入到群体行为的群体善中,在群体善中实现人类的进步。亚里士多德就指出:/人在达到完善境界时,是最优秀的动物,然而,一旦离开了法律和正义,他就是最恶劣的动物。0

[8]

社会整体发展。作为社会的游戏规则;或者更正式地说,制度是人类设计出来调节人类相互关系的一些约束条件。制度具有配置资源的功能,制度安排明确了社会资源的分配原则,规定了不同利益主体之间的利益交换方式,并对这种安排实行强有力的监控。所以,我们在制度建构的过程中,必须始终贯穿集体主义核心价值观,尽可能使每个利益主体的权利和责任明确并相互对称,使个人付出与个人报酬对等,/使个人的收益率不断接近社会收益率0,使个人主要通过/生产性努力0而不是/分配性努力0,去实现自身利益最大化,从而使人们追求自身利益最大化的行为最终带来产出的增加和经济效率的提高,促进社会的全面发展。

由此可见,社会制度规范对人们的价值行为、价值活动起着客观制约作用,不同社会制度规范下的价值主体其价值行为、价值观念往往存在着很大差异和冲突。这是因为,制度、体制、规范都是由一定的主体设计、建构的,价值冲突是对各种制度、体制、规范之间相互矛盾和冲突的折射反映。虽然我国加入WTO已五年有余,但WTO的游戏规则、指导精神与我国已有的制度、法律、规定仍存在诸多不相容的地方,价值冲突由此形成。为了赶上全球化的历史洪流,我们在很多方面必须进行改革,这必然带来社会制度框架的全新建构。在这创造历史的关键时刻,我们必须以集体主义精神为指导,因为新的社会制度框架将成为社会政治、经济、文化生活运行的轨道和规范,这必然带来整个社会生活秩序的重塑,促进集体主义价值观之形成。

其四,/制度表征某种利益关系、利益格局,是这种关系和格局的确定。0

[9]22

四、当前面临的问题及展望

通过以上的分析我们已经明了,制度对价值观的建构具有可行性,但它的实施终究要由人来完成,因而就需要强有力的制度安排实施机制作为支撑。我们所急需的是/有法必依、执法必严、违法必纠0的法制理性精神,只要能够将这样的法制精神贯彻到底,同时依靠完善的制度建构,在全社会建立起集体主义核心价值观的目标必将能够实现。

[

参

考

文

献

]

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利益是一个社会关系范畴,是需要

主体为了满足自身需要与需要对象之间存在的一种对立统一关系的体现。利益是人们价值生活和价值活动的基本动力,也是人们进行价值判断和价值选择的基本依据。它决定了人们的基本价值取向和价值观念。利益关系不同会导致人们判断是非、善恶、美丑等的价值标准的不同。触动人们的利益关系必然会在价值观上强烈地反映出来,利益关系的调整和变动会引起价值观念的变化。

制度就是通过调整人们的利益关系来影响人们的价值选择。制度安排承认、引导和协调利益追求过程中的冲突,从人的需要出发,充分调动利益主体的积极性,实现

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