现代文学第一学期考试复习内容
更新时间:2023-12-17 08:28:01 阅读量: 教育文库 文档下载
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一、“中国现代文学”的内涵
1“中国现代文学”指的是以1917年1月《新青年》发表胡适《文学改良刍议》为开端,止于1949年7月第一次全国文学艺术工作者代表大会在北京召开的三十年文学。
2、“现代文学”是一个揭示这一时期文学的“现代”性质的概念,
3、20年代文学指的是,从文学革命发生到革命文学兴起这十年间的文学。
4、1949年7月在北平召开了第一次全国文学艺术工作者代表大会,标志着解放区文学和国统区文学合二为一,标志着现代文学史阶段的结束和当代文学史阶段的开始
。
第一章 文学思潮与运动(一)
第一讲
1、1917年1月,胡适在《新青年》发表《文学改良刍议》标志着文学革命的兴起 ; 2月,陈独秀发表《文学革命论》更坚定地表明了文学革命的立场。
2、1918年5月,鲁迅在《新青年》发表《狂人日记》,是现代文学史上第一篇现代体式的白话小说。
3、新旧文学阵营的三次论争:
①1919年对以林纾为代表的守旧派的批判:
②1922年与“学衡派”的论辩
③1925年与“甲寅派”的论争
4、文学研究会和创造社的成立时间、地点、主要成员、文学主张。
5、1918年4月胡适又在《建设的文学革命论》一文中提出要以:“国语的文学,文学的国语”作为文学革命的宗旨。
6、1918年12月,周作人发表《人的文学》,反对违反人性的旧文学,要求新文学必须表现人性,并以人道主义为本,观察、研究、分析、记录社会“人生诸问题”。
7、文学革命的主要内容和历史意义:
(1)主要内容:反对旧文学,提倡新文学;反对文言,提倡白话。
(2)历史意义:文学革命是我国历史上前所未有的一次伟大而彻底的文学革新运动,不同于晚清民初的文学改良,它是中国文学在文学观念、内容形式各方面全方位的大革新、大解放。
8、如何理解“没有晚清,何来五四”的说法。(自己总结)
9、文学革命是否存在对传统否定过多,对外国文学缺乏批判分析的缺点?(自己判断并陈述理由)
第二讲鲁迅(一)
1、 鲁迅(1881-1936),本名周树人,浙江绍兴人。我国现代杰出的文学家、思想家,伟
大的人道主义者和自由知识分子,被誉为中国的“民族魂”。
2、 《伤逝》是鲁迅惟一的一篇以青年爱情生活为题材的小说。
3、 《朝花夕拾》:回忆散文集,共10篇,1928年出版。1926年最初在《莽原》周刊上发
表时题为《旧事重提》,创闲话风散文的传统。
4、 《呐喊》与《彷徨》是中国现代小说的开端与成熟标志
5、 狂人形象分析:
狂人的形象具有“狂”与“不狂”的两重性。狂人的“狂”,一方面在于他所具有的精神病人的特征,一方面也在于他对传统和世俗的反抗;而狂人的不狂,则在于他超前的思想认识,说出了当时人们不敢说或根本还没有想到的话。如同历史上凡是反抗传统、反抗社会现
存秩序的人都无一例外地被视为疯子一样,狂人的思维和语言常常是离经叛道的,但他的观察和结论却是丰富和深刻的。因此,狂人实际上是一个敢于向传统挑战的已经觉醒的知识分子形象,一个敢于向现实的世俗社会挑战的清醒的反封建的民主主义者的象征形象。然而,鲁迅对于狂人的命运和前途却并不乐观,因此,在作品的文言小序中预感到了他的结局:“然已早愈,赴某地候补矣。”
6、 《狂人日记》艺术形式上的主要特点:
①现实主义和象征主义的结合;
②运用日记体形式,直接表现主人公的自由联想、梦幻和心理;
③以心理活动的流动来组织小说,打破了中国传统小说情节完整,有头有尾的结构方式; ④双重视点的设置形成小说文本的分裂性和反讽性。
⑤简练的白话语言。
7、为什么说阿q是中国“愚弱国民性”的代表?
首先,作为一个农民形象的阿q是旧式的,在他身上体现了封建历史烙在一个普通农民身上的伤痕。
其次,阿q是“现代的我们中国人的魂灵”的代表和象征,其精神胜利法概括了及其深广的社会历史内容,对每个中国人都是一面镜子。这种精神胜利法表现在:不正视失败的现实和奴隶的命运,用盲目的自尊自大、自轻自贱、健忘、忌讳缺点、以丑为荣来进行自我欺骗、自我陶醉,以一种虚构的胜利遮掩真正的失败。鲁迅把它命名为“中国人愚弱的国民性”,《阿q正传》是一部“国民性批判的大书”。
8、谈谈你对阿q革命的理解。
9、举例谈谈鲁迅小说的复调性:
10、举例分析鲁迅小说的现代化特征。
? 1、“表现的深切”——独特的题材、眼光与小说模式
9、乡土派小说:兴起于1923年前后,主要作者有王鲁彦、台静农、彭家煌、蹇先艾、许钦文、许杰等。他们的作品大都是回忆故乡农村生活的,带有浓重的乡土气息和地方色彩,呈现出较为一致的思想艺术倾向,是现代小说史上最早的一个创作流派。
10、王鲁彦,乡土写实派中成就最高的作家。他的《菊英的出嫁》写冥婚的古旧民俗。
11、台静农,多以他的安徽故乡的人事为材料,描写宗法制度对乡村底层的精神统治及其所造成的悲剧。格调阴冷沉郁,手法质朴圆熟,善于裁剪布局。《拜堂》是其代表作,其代表乡土小说集取名为“地之子”。
12、彭家煌,湖南湘阴人,他的创作时间不长,却留下不少表现湖南闭塞农村士绅与乡民之间所发生的各种活剧的作品。《怂恿》写横行乡里土豪劣绅出洋相,语言采用活泼风趣的土语,具有强烈的地方性,笔带讥讽,富有喜剧色彩,被茅盾称为“那时期最好的农民小说之一”。
13、乡土小说的评价:乡土小说承袭了问题小说和“为人生”小说的现实关怀意识,只是他们关注的焦点是封建宗法制下的乡村和农民,他们大多延续了鲁迅对中国农民问题的思考,对乡村凋敝破败的经济、野蛮落后的习俗和麻木愚昧的精神进行了展示和暴露。在艺术上,较问题小说更趋成熟,成就较高,重视人物和环境的关系,人物性格比较鲜明,形象生动。作家也开始自觉追求个性化、地域化的风格。总之,乡土小说推动了现代小说在写实方向上的长足进展。
14、五四时期的浪漫抒情小说不注重对客观现实的真实再现,而是忠于作家“内心的要求”,
表达自我的情绪,大多具有“自叙传”色彩。与人生写实派小说相对峙,在20年代的小说界开拓创建了现代小说的另一样式——浪漫主义抒情小说。
15、庐隐的《海滨故人》用哀伤的笔调叙写“五四”一代青年女性的
复杂的感情,表现一代青
年女性追求民主解放和爱情幸福最后却只能尝到苦果的实际情景。自叙传色彩突出,笔致纤微细腻,情调激切感伤,喜欢在文中穿插日记书信,重视环境氛围的渲染烘托,但结构较散漫拖沓。
16、郁达夫是著名的新文学团体“创造社”的发起人之一,他的第一本也是我国现代文学史上的第一本小说集《沉沦》,被公认是震世骇俗的作品。郁达夫的文学观念:“文学作品,都是作家的自叙传”。
17、郁达夫抒情小说的基本特色及成就:
(1)开创“自叙传”的小说模式。
(2)、具有浓郁的浪漫抒情色彩
(3)、塑造了一批“零余者”形象:
18、郁达夫笔下的“零余者”形象分析:郁达夫笔下的“零余者”称谓不同,但这些形象有一些共同特征:他们社会地位低下,是在半封建半殖民地的社会中产生,受“五·四”浪潮的冲洗而苏醒,又软弱无力反抗的小资产阶级知识分子。他们是多种性格元素构成的整体:激昂慷慨又软弱无能,愤世嫉俗又随波逐流,不甘沉沦又无力挣扎,清醒又迷茫。 “零余者”被原来的社会抛出既定轨道,因性格软弱无力反抗,在社会上找不到适当的位置,成为社会的“零余者”。透过零余者形象,让我们探测到“五·四”时期,一部分知识分子心灵深处的思想,给人强烈的艺术感染力。郁达夫创造的“零余者”给新文学提供了具有认识价值和审美价值的人物形象。
19、如何理解郁达夫小说中的病态性欲描写:
首先,正如郭沫若所言,当时这种描写表现了作者对封建道德、虚伪礼教的自觉勇敢的叛逆精神。
其次,这种色欲的大胆描写还与作者当时受到的日本私小说和卢梭的“返归自然”思想的影响有关。人的一切欲求都是自热合理的,“情欲”作为人的自然天性也应该在文学中得到正视和
表现。
另外,这些描写不是对性行为的无意义展示,而是伴随着作者痛苦的自我解剖,作者总是在描写主人公的性苦闷、病态性行为的同时进行严厉的自我谴责和忏悔,让读者强烈感受到“个人积郁”和“时代积郁”双重重压下的主人公的痛苦心灵。
20、谈谈废名在现代抒情小说体式发展史上的重要地位。
废名的乡土小说以抒情见长,有一种田园牧歌式的风情。《竹林的故事》写了一个生气盎然、淳朴率真自然的乡村少女三姑娘。小说人物和优美的自然景物和谐融洽,河边葱绿的竹林衬托三姑娘纯净美好的性格,营造出了一种宁静、诗意的氛围,具有古典诗词的韵味。废名的这种诗意化、散文化的小说笔法对后来的沈从文和汪曾祺等人的创作都产生过影响,从郁达夫到沈从文,废名是中间不可缺少的环节。
21、短篇小说现代文体的形成是中国现代小说的形成标志。
第四讲 郭沫若
1、郭沫若原名郭开贞,别号鼎堂,1921年8月出版了自己的第一部,也是奠定了中国现代白话新诗格局的第一部诗集《女神》。1941年皖南事变后,创作了六部历史剧:《屈原》、《虎符》等六部历史剧,
2、《女神》在新诗史上的价值意义:闻一多说:“若讲新诗,郭沫若君的诗才配称新呢,不独艺术上他的作品与旧诗词相去最远,最要紧的是他的精神完全是时代的精神——二十世纪的时代的精神。有人讲文艺作品是时代的产儿。《女神》真不愧为时代的肖子。”《女神》不仅内容上充分反映了五四时代精神,而且在形式上“决端的自由,决端的自主”, 风格壮美雄伟,是真正的自由体新诗。它的出版使中国现代诗歌很快结束了“尝试”期,迅速取代了传统旧诗,开始了新的发展。
3、郭沫若历史剧的艺术风格。
首先,强调现实针对性。
其次,具有主观性和抒情性。
第五讲 现代新诗的开创与确立
1、1919年10月10日胡适发表《谈新诗》一文,提出了“诗体大解放“的主张,要求新诗须要用“具体的做法“。
2、1920年胡适的《尝试集》出版,是中国新文学史上最早的新诗集。
3、1922年,汪静之、冯雪峰、潘漠华、应修人等出版了他们的诗歌合集《湖畔》,文学史上称这四位诗人为“湖畔诗人”。
4、1923年,冰心出版了两本诗集《繁星》和《春水》,宗白华出版了《流云小诗》,引起人们对“小诗体”的关注与兴趣。这三本诗集中的诗歌多为即兴式的短诗,一般以三五行为一首,表现诗人刹那间的感兴,寄寓一种人生哲理或美的情思。
5、 小诗在体新诗发展史上的过渡性意义:
一方面,表现了诗人对于诗歌形式方面的探索,显示了自由诗体的句法与章法趋于简约化的倾向;
另一方面,小诗体也表现了诗人捕捉自己内心世界微妙感情与感受的努力,不过与浪漫主义的直抒胸臆不同,小诗派诗人往往通过对宇宙事物的描绘赞美,或在自我与宇宙的相互渗透交流中唤起读者的沉思与共鸣,别具韵致。
6、1926年4月冯至的第一本诗集《昨日之歌》作为“沉钟丛刊”之一由北京北新书局出版。《昨日之歌》的主要艺术特色是艺术的节制,诗人往往将内心的激情外化为客观的形象,或蕴涵于简单情节的娓娓叙述中。
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