新课标必背理解性默写题汇编（按篇目）

高中课标必背14篇

1.劝 学

（9）《荀子·劝学》一文开头用“故木受绳则直 金就砺则利”两句，以“木”和“金”为喻来说明只有不断地学习才能够取得进步的道理。

（10）在《荀子·劝学》中，文章开端连用比喻强调了学习的重要作用，并顺势推论出“君子博学而日参省乎己 则知明而行无过矣”，强调了广泛学习并不断省察自己的重要性。

（11）《荀子·劝学》一文阐述了“学”与“思”的关系，强调既要重视思考，更要重视学习的名句是“吾尝终日而思矣,不如须臾之所学也”。

（12）《荀子·劝学》中用三组比喻论述了学习重在积累，文中“故不积跬步,无以至千里”两句阐述“千里之行，始于足下”这个道理。

（13）在《荀子·劝学》中以“锲而不舍，金石可镂”两句论证只要坚持不懈地努力奋斗，即使再难的事也可以做到。

（14）荀子在《劝学》中以蚯蚓为例论证为学必须锲而不舍，坚持不懈，与之相反的是螃蟹用心浮躁，以致造成“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者”的后果。

2.逍遥游

【理解性默写】

（8）在《庄子·逍遥游》一文中引述《齐谐》之言，描述鲲鹏挥动翅膀拍击水面，凭借六月的大风飞离北海的句子是“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”。

（9）《庄子·逍遥游》中以“朝菌”和“蟪蛄”为例来说明“小年”一词的两句是“朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋”。

（10）庄子在《逍遥游》中引用“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力”两句，说明船和水的关系，阐明了世间万事万物总会有所凭借的道理。

（11）庄子在《逍遥游》一文中赞扬宋荣子超绝尘世，宠辱偕忘，并以“定乎内外之分，辩乎荣辱之境”两句赞扬他能认清物与我的分际，辨明荣与辱的界限。

（12）在《庄子·逍遥游》中，庄子评价了列子的御风而行，接着指出“若夫乘天地之正， 而御六气之辩”才能遨游于无穷无尽的境域，真正做到无所凭借。

3.师 说

【理解性默写】

（10）韩愈《师说》一文中阐述了人不是一生下来就懂得道理的，谁都会有疑惑的观点的句子是“人非生而知之者， 孰能无惑”。

（11）韩愈在《师说》中指出，选择老师时不要管他的地位和年龄，并用“道之所存，师之所存也”两句说明谁懂得道理，谁就是自己的老师。

（12）韩愈在《师说》中用对比手法揭示了古代圣人和时下一般人形成巨大差距的原因。古代圣人敏而好学，尊师重教，虚心请教学习，而现在的一般人“其下圣人也亦远矣，而耻学于师”，怎能不更加愚昧。

（13）韩愈《师说》中用对自己与对儿子的要求不同来对比，指出了“士大夫之族”行为的自相矛盾，其中有关重视孩子教育的一句是“爱其子，择师而教之”。

（14）韩愈在《师说》中针对士大夫之族耻于从师的现象，以“位卑则足羞，官盛则近谀”两句分析士大夫的心理，这种心理使得从师学习的风尚难以恢复。

（15）《师说》中韩愈以孔子为例，指出古代圣人重视师道的事迹，并由此得出“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”的结论，这是“教学相长”思想的体现。

（16）韩愈在《师说》中用“闻道有先后，术业有专攻”两句强调懂得道理有先有后，技能学业各有专门研究。

4.阿房宫赋

【理解性默写】

（8）杜牧在《阿房宫赋》开篇以夸张手法，用“覆压三百余里 隔离天日”两句写出阿房宫占地广阔、隐天蔽日的宏伟气势。

（9）杜牧在《阿房宫赋》中用疑问语气，形容长桥似龙的两句是“长桥卧波，未云何龙”。

（10）在《阿房宫赋》中，杜牧批判秦统治者穷奢极欲，用“奈何取之尽锱铢，用之如泥沙”两句揭露其疯狂掠夺财富和大肆挥霍的暴行。

（11）杜牧在《阿房宫赋》中连用四句十分精炼地语言叙述了秦王朝在人民反抗下迅速灭亡的历史过程，其中“楚人一炬， 可怜焦土”两句写阿房宫被焚毁的史实。

（12）在杜牧《阿房宫赋》中，文末总结秦国灭亡的教训，并借古讽今，以“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也”两句告诫今人如果不从秦的灭亡中引以为鉴，仍要重蹈历史覆辙。

5.赤壁赋

【理解性默写】

（11）在《赤壁赋》中，苏轼写夜游赤壁的欢乐情景，“清风徐来，水波不兴”两句写出了月亮从东山升起前江面的自然景色，让人感到无比惬意。

（12）在《赤壁赋》中，苏轼以“诵明月之诗，歌窈窕之章”两句写自己面对月下美景，兴之所至吟诵明月之诗，让人不禁陶醉其中。

（13）苏轼在《赤壁赋》中，开端写夜游赤壁的情景，其中写月亮正升起时美妙景色的句子是 “月出于东山之上， 徘徊于斗牛之间”。

（14） 苏轼在《赤壁赋》中写泛舟江上让人感到悠悠忽忽地离开人世，超然独立，又像长了翅膀升入仙境一样的句子是“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙”。

（15）在《赤壁赋》中，苏轼看到月下美景，于是纵酒放歌，其中写自己船桨之美和陶醉划船月下的歌词是“桂棹兮兰桨，击空明兮溯流光”。

（16）苏轼在《赤壁赋》中以“余音袅袅，不绝如缕”两句形容箫声美妙动听，如丝般缕缕回旋不止，给人以美的享受。

（17）苏轼在《赤壁赋》中形容乐声的悲伤感人，以“舞幽壑之潜蛟，泣孤舟之嫠妇”两句写箫声能使深渊里的蛟龙为之起舞，孤舟中的寡妇听了落泪，从侧面写箫声的魅力。

（18）《赤壁赋》中苏轼以“酾酒临江，横槊赋诗”两句形象的描绘出了曹操率领军队在攻破荆州后顺流而下时能文能武、志得意满的一代英雄形象。

（19）在《赤壁赋》一文中，写作者与友人在江中驾着一叶小船，饮着美酒的句子是“驾一叶之扁舟，举匏樽以相属”。

（20）苏轼在《赤壁赋》中感慨人生短暂，羡慕自然永恒的名句是“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”。

（21）苏轼在《赤壁赋》中表示愿与神仙相伴而遨游，同明月一道永世长存名句是“挟飞仙以遨游，抱明月而长终”。

（22）苏轼在《赤壁赋》主客对话中化用《论语·子罕》中“逝者如斯夫，表达万物看似流逝却并未真正逝去的两句是“逝者如斯，而未尝往也”。

（23）苏轼在《赤壁赋》中表现了豁达的宇宙观和人生观，其中从事物变化的角度来观察天地万物的句子是“盖将自其变者而观之，则天地曾不能以一瞬”。

6.氓

【理解性默写】

（7）在《诗经·氓》中以“桑”比喻女子青春年华，以叶子新鲜润泽类比女主人年青时候漂亮可人的句子是“桑之未落，其叶沃若”。

（8）《诗经·氓》中一句“总角之宴，言笑晏晏”是女主人回忆当年恋爱时的情景，这与成语“青梅竹马”的意境相仿。

（9）《诗经·氓》中以“信誓旦旦，不思其反”两句斥责负心男子，指责他誓言真挚诚恳，变心却如此之快。

7.离 骚

【理解性默写】

（6）在《离骚》中，屈原以“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”两句写自己同情百姓的苦难生活，并因此流泪叹息。

（7）屈原在《离骚》中以“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”两句表现他嫉恶如仇，不与世俗同流合污的高洁品质，体现了他睥睨邪恶，宁折不弯的人格魅力。

（8）屈原《离骚》中“制芰荷以为衣兮，集芙蓉以为裳”两句写以荷叶莲花为衣裙，运用了象征手法，表现他追求高洁品质，不被世俗所污的情趣。

（9）屈原在《离骚》中暗示自己忍受委屈和指责，接着以“伏清白以死直兮，固前圣之所厚” 两句表现作者要以前贤为榜样，保持清白，献身正道的决心。

（10）在《离骚》中，屈原以“芳与泽其杂糅兮，唯昭质其犹未亏”两句表明虽然身处浊世，但自己光明洁白的本质不会有丝毫减损，表现他洁身自好的品格。

（11）《离骚》中，屈原强调人们各有各的追求,而自己把修身养性作为毕生追求的两句是“民生各有所乐兮，余独好修以为常”。

8.蜀道难

【理解性默写】

（11）李白在《蜀道难》中引用古蜀国两位先王的神话故事的诗句是“蚕丛及鱼凫，开国何茫然”。

（12）在《蜀道难》中，诗人李白以惊叹的笔调，极度夸张的手法，形容由秦入蜀的道路险要，高山峻峭，难于攀登的句子是“西当太白有鸟道， 可以横绝峨眉巅”。

（13）李白在《蜀道难》一文中，融夸张与神话为一体，描述上有高山接天，下有河川曲折，写出了蜀道艰险的名句是“上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川”。

（14）在《蜀道难》中，李白用“黄鹤之飞尚不得过，猿猱欲度愁攀援”两句以反衬手法突出山势高险，即便是善飞的黄鹤、轻捷的猿猴都很难越过，人走就难上加艰难。

（15）李白《蜀道难》中，用借景抒情的写作手法，把读者带进一个古木荒凉、鸟声悲凄的境界的句子是“但见悲鸟号古木，雄飞雌从绕林间”。

（16）李白在《蜀道难》中“飞湍瀑流争喧豗，砯崖转石万壑雷”两句写出水石相激、山谷轰鸣的惊险的场面，从而造成一种排山倒海的艺术效果。

（17）李白在《蜀道难》中写到剑门天险高峻崎岖，突出易于固守，难以攻入的句子是“一夫当关，万夫莫开”。

（18）李白在《蜀道难》结尾用“锦城虽云乐，不如早还家”两句表现他乡虽好，但不如故土的思想。

9.登 高

【理解性默写】

（5）杜甫在《登高》开篇写登高见闻，以“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”两句描绘出一幅精美的图画，视觉、听觉融为一体，天、风等六种意象天造地设，自然成对。

（6）杜甫在《登高》中“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”两句寓情于景，不仅描写了落木窸窣、长江汹涌之状，也传达出韶光易逝、壮志难酬的无限感慨。

（7）在《登高》中，杜甫看到峡江秋景，百感交集，以“万里悲秋常作客，百年多病独登台”两句抒发自己漂泊异乡、年老多病的无限感慨。

（8）杜甫在《登高》中写自己备尝艰难潦倒之苦，国难家愁，使自己白发日多，加上因病断酒，悲愁就更难排遣的句子是“艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯”。

10.琵琶行

【理解性默写】

（14）白居易在《琵琶行》中，开篇以“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”两句既交待秋天的背景又蕴含离别之意。

（15）白居易在《琵琶行》中写与琵琶女相见的情形，以“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面”两句表现诗人急切的心情，同时描绘出琵琶女羞怯的情态。

（16）《琵琶行》中白居易用生动的比喻来写无形的音乐，其中“嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘”两句描写两种旋律的交错出现。视觉形象与听觉形象同显，令人眼花缭乱，耳不暇接。

（17）白居易在《琵琶行》中以“间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难”两句写琵琶声一会儿像花底下宛转流畅的鸟鸣声，一会儿又像水在冰下流动受阻艰涩低沉、呜咽断续的声音。

（18）白居易在《琵琶行》中以“别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声”两句写出了琵琶女弹奏暂时停歇时给人带来的深切感受，余音袅袅，令人拍案叫绝。

（19）在《琵琶行》中诗人听完琵琶女诉说生活的不幸后，想到自己宦途所受打击，以“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”两句表现他与琵琶女感情的共鸣，体现了全诗的主旨。

（20）《琵琶行》中白居易的“其间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣”两句以设问手法，写居住地到处可以听到杜鹃、猿猴悲凄的哀鸣，足见其孤独寂寞。

（21）在《琵琶行》中，白居易写自己的谪居生活，以“春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾”两句写他无心欣赏美景、借酒浇愁的生活，以此表现他悲哀苦闷之情。

11.锦 瑟

【理解性默写】

（5）《锦瑟》中李商隐以“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”两句借锦瑟而自况，暗示自己与众不同，天赋极高，追忆青春恋爱的年华，感叹年华盛景已逝。

（6）《锦瑟》中李商隐借用庄子和杜宇的典故，表露自己的远大抱负不能实现而徒留无限伤感的两句是“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃”。

（7）李商隐《锦瑟》中“沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟”两句诗，借南海鲛人和蓝田美玉的遭遇写出了自己理想的最终幻灭。

（8）李商隐在《锦瑟》一诗中回环曲折地表达了自己的惆怅苦痛，让人为之哀婉不已的句子是“此情可待成追忆，只是当时已惘然”。

12.虞美人

【理解性默写】 （5）《虞美人》中李煜以“春花秋月何时了，往事知多少”两句写花开月圆的美好日子已经结束，将现在和过去交织在一起，抒发了抚今追昔的感情。

（6）李煜《虞美人》中以“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中”两句写他身居囚屋，听着春风，望着明月，触景生情，愁绪万千，夜不能寐，表现了他对故国的深深怀念之情。

（7）《虞美人》中李煜以“雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改”两句表现物是人非、江山易主之痛，传达出无限怅恨之感。

（8）李煜的《虞美人》一词中以水喻愁，将抽象的情感形象化的句子是“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”。

13.念奴娇 赤壁怀古

【理解性默写】

（6）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中，运用比喻修辞描写赤壁古战场的险要形势的句子“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”。

（7）在苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中既点题，又为周瑜出场营造声势的句子是：“大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。

（8）苏轼在《念奴娇·赤壁怀古》中写了周瑜作为儒将的便装打扮，接着以“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”两句，描绘了他在赤壁之战时的英气勃发。

（9）苏轼《念奴娇·赤壁怀古》下片由过去跌入现实，不免思绪深沉、顿生感慨，发出了“多情应笑我，早生华发”的悲叹，感伤时光易逝、壮志难酬。

（10）在《念奴娇·赤壁怀古》中表达了诗人旷达之情的句子是“人生如梦，一尊还酹江月”。

14.永遇乐 京口北固亭怀古

【理解性默写】 （7）《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾以“舞榭歌台，风流总被雨打风吹去”两句写当年的遗迹还在，英雄人物却随着岁月的流逝早已不复存在。

（8）《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾回想宋武帝刘裕挥戈北伐，收复失地的威猛气势，以“金戈铁马，气吞万里如虎”两句表现出刘裕的英雄气概。

（9）辛弃疾在《永遇乐·京口北固亭怀古》中以“封狼居胥，赢得仓皇北顾”两句，回忆元嘉年间宋文帝刘义隆仓促北伐所导致的惨痛失败，提醒南宋统治者要吸取历史教训。

（11）《永遇乐·京口北固亭怀古》中辛弃疾借用廉颇的典故，表明自己虽然年老却还是壮志犹存，希望能够为国立功的句子是“凭谁问，廉颇老矣，尚能饭否”

大自然优美宁静的环境中的诗句是：“山气日夕佳，飞鸟相与还”。 （8）陶渊明的《饮酒》中表明作者本想说明白，却又不可言传的诗句是：“此中有真意，欲辨已忘言”。 （9）陶渊明《饮酒》（其五）中的“此中有真意，欲辨已忘言”暗用《庄子》“言者所以在意，得意而忘言”两句，表现了诗人面对良辰美景神往而又迷惘的情形。

21.送杜少府之任蜀州

【理解性默写】

（5）王勃《送杜少府之任蜀州》一诗中“海内存知己，天涯若比邻”两句诗一反送别诗的悲戚之态，写的气势豪迈，意境开阔，成为千古传诵的名句。

（6）王勃《送杜少府之任蜀州》中劝慰友人不要哀伤，表达出诗人豁达爽朗的胸怀的诗句是“与君离别意，同是宦游人”。

【归纳性默写】

（7）唐朝陆龟蒙《别离》诗中有“丈夫非无泪，不洒离别间”的诗句，由此可联想到王勃《送杜少府任蜀州》的诗句“无为在歧路，儿女共沾巾”。

22.次北固山下

【理解性默写】

（5）王湾《次北固山下》中的运用对偶的修辞手法，并以小景与大景互相映衬，写出了江面的开阔，同时也使人心胸开阔的诗句是“潮平两岸阔，风正一帆悬”。

（6）《次北固山下》中诗人直接表达思乡之情，进而使全诗笼罩上一丝淡淡的思乡的诗句是：“乡书何处达，归雁洛阳边”。

（7）王湾的《次北固山下》中“海日生残夜，江春入旧年”即写出了时代变迁，新旧交替，又给人以乐观、积极向上的力量。

23.使至塞上

【理解性默写】

（5）苏轼评价王维云：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。”在《使至塞上》中“大漠孤烟直，长河落日圆”两句充分体现了诗中有画的特色，笔力苍劲，意境雄浑，也是描写边塞风光的千古名句。

（6）《使至塞上》一诗中作者在叙事写景之中传达出自己幽微难言的内心郁闷与愤慨的诗句是“征蓬出汉塞，归雁入胡天”。

（7）《使至塞上》中描写边疆将士繁重紧张的战事生活的诗句是“萧关逢候骑，都护在燕然”,同时写出了将士们以身护国的爱国热情。

【归纳性默写】

（8）王维的诗充满诗情画意。“明月松间照，清泉石上流”写出了宁静优美的山中美景，“行到水穷处，坐看云起时”写出了终南山水尽云生、变化无穷的美景，而“大漠孤烟直，长河落日圆”(杜甫《使至塞上》)又写出了大漠边关绮丽的自然风光。

24.闻王昌龄左迁龙标遥有此寄

【理解性默写】 （3）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中以悲景衬托离情，表达了诗人对好友贬所荒远，旅途艰辛的深切同情的诗句是“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”。

（4）《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中通过描写景物表达飘零的感受，寓离情别恨于其中的诗句是“杨花落尽子规啼，闻道龙标过五溪”。

（5）李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中借用了一个典故的句子是：“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。 (6) 李白在《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》中通过丰富的想象把明月人格化，表达对友人不幸遭贬的深切同情与关怀的句子“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西”。

25.行路难（其一）

【理解性默写】

（5）李白《行路难（其一）》一诗中经过大段的反复回旋，最后境界顿开，用“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”两句表达了诗人的乐观和自信。

（6）李白《行路难》（其一）一诗中借用典故表达希望被朝廷重用，功成名就的诗句是“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”。

（7）李白在《行路难》（其一）中运用细腻的动作描写表达内心悲愤的诗句是：停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。

【归纳性默写】 （8）李白《行路难》（其一）中的“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边”和苏轼的《江城子·密州出猎》中的“持节云中，何日遣冯唐”都用典故表达了诗人渴望得到朝廷重用的愿望。

26.望 岳

【理解性默写】

（4）杜甫在《望岳》中，借齐鲁大地烘托泰山拔地而起，参天耸立形象的语句是：“岱宗夫如何，齐鲁青未了。 （5）杜甫的《望岳》用虚实结合的手法写泰山神奇秀丽和巍峨高大的句子是“造化钟神秀，阴阳割昏晓”。 （6）杜甫在《望岳》用“会当凌绝顶，一览众山小”抒发自己不怕困难，敢于攀登，积极进取的豪迈情怀。

27.春 望

【理解性默写】

（5）在《春望》中，春天的花开鸟鸣诗人没有欢喜反而生出忧国和思乡之情的诗句是：“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。

（6）杜甫在《春望》一诗中写国都沦陷，山河依旧，春天来临却杂草丛生且表现长安春日满目凄凉，传达出诗人忧国伤时之情的诗句是“国破山河在，城春草木深”。

（7）杜甫《春望》中写战乱不断，家人音信极其珍贵的句子是“烽火连三月，家书抵万金”。

28.茅屋为秋风所破歌

【理解性默写】 （6）《茅屋为秋风所破歌》中“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”两句充分体现了一代诗圣的宽阔胸怀及其饱览民生疾苦、体察人间冷暖的济世情怀。

（7）杜甫《茅屋为秋风所破歌》中表现杜甫舍己为人，至死不悔的决心的诗句是：“何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足”。

29.白雪歌送武判官归京

【理解性默写】

（6）《白雪歌送武判官归京》中用浪漫夸张的手法来描写边塞雪景的句

子是：“瀚海阑干百丈冰， 愁云惨淡万里凝”。

（7）《白雪歌送武判官归京》中以春花喻冬雪是：“忽如一夜春风来， 千树万树梨花开”。 （8）岑参的《白雪歌送武判官归京》中从视觉角度看，色彩鲜明，红白映衬的两句诗是：“纷纷暮雪下辕门， 风掣红旗冻不翻”。

（9）《白雪歌送武判官归京》中“山回路转不见君， 雪上空留马行处”两句将诗人因朋友离去而产生的无限惆怅之情写到了极致。

【归纳性默写】 （10）“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，只字未提送别，笔端却饱含悠悠不尽之思情，达到了“此时无声胜有声”的艺术效果。《白雪歌送武判官归京》中与其有异曲同工之妙的句子是“山回路转不见君，雪上空留马行处”。

30.早春呈水部长十八员外

【理解性默写】

（3）韩愈《早春呈水部长十八员外》借水墨画法，细致入微描写早春雨后的景色的诗句是：“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”。

（4）《早春呈水部长十八员外》中，诗人运用对比、议论等手法表达自己对早春的赞美与热爱之情的诗句是：“最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都”。

31.酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡

【理解性默写】 （6）《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗中，诗人回首坎坷经历，抒发心头感慨之情的句子是“巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身”。

（7）刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借用自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含着深刻哲理的句子是“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”。

（8）在《酬乐天扬州初逢席上见赠》这首诗中，表达诗人对友人的关怀与感谢，与友人共勉的诗句是“今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神”。

（9）《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中，诗人借用典故来写出自己离开家乡之久的诗句是“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人”。

32.观刈麦

【理解性默写】 （6）《观刈麦》一诗中，体现妇女儿童一起农忙的句子是：妇姑荷箪食，童稚携壶浆。

（7）白居易《观刈麦》中描写了农民忍受盛夏酷热，辛勤劳动的场景“足蒸暑土气，背灼炎天光”。

（8）白居易《观刈麦》中表现农民矛盾心理的诗句是“力尽不知热，但惜夏日长”。

33.钱塘湖春行

【理解性默写】

（5）唐代诗人白居易在《钱塘湖春行》一诗中，通过描写早春莺歌燕舞所带来的生机勃勃气象的诗句是：几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。

（6）在白居易的《钱塘湖春行》一诗中，描写钱塘湖早春花草景色的句子是：乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

（7）白居易在《钱塘湖春行》中借莺歌燕舞，表达对西湖美景的喜爱和留恋的诗句是：最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

34.雁门太守行

【理解性默写】

（6）李贺在《雁门太守行》中，极力渲染敌军兵临城下的紧张气氛和危急形势的诗句是“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开 ”。

（7）古代诗人善用色彩的明暗对比突出画意美，如李贺《雁门太守行》中“黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开”两句就构成一幅色调分明的画面。

（8）为国家效力是大漠边关永恒的歌。李贺《雁门太守行》中的“报君黄金台上意，提携玉龙为君死”借“燕昭王筑台”的典故把这首歌唱得慷慨激昂。

35.赤 壁

【理解性默写】

（3）杜牧在《赤壁》中表达机遇可以造就英雄的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

（4）《赤壁》中起铺垫作用将历史遗迹带到现实之中的诗句是：折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。

（5）杜牧在《赤壁》中设想东吴兵败，不从山河破碎、生灵涂炭着笔，仅以二乔命运代表东吴命运的诗句是：东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。

36.泊秦淮

【理解性默写】

（4）杜牧《泊秦淮》中描绘了一幅迷茫、冷落的水上夜景图的名句是“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家”。

（5）杜牧的《泊秦淮》中讽刺当时的达官贵人不顾国家安危，依然醉生梦死的诗句是：商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。

（6）在《泊秦淮》这首诗中，表现诗人忧患意识，且点明全诗主旨的诗句是“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花”。

37.夜雨寄北

【理解性默写】

（4）李商隐在《夜雨寄北》中用“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”表达了对美好未来的憧憬。

（5）离愁是对相聚的期盼，正如李商隐在《夜雨寄北》中所写“何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时”。

38.无 题

【理解性默写】

（5）李商隐的《无题》中表现了爱情的坚贞，意境新奇，诗味隽永的千古名句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（6）《无题》中被用来比喻教师辛苦奉献的诗句是：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

（7）有一种品质叫无私，有一种情感叫无悔，把它化作形象的诗句，那便是李商隐《无题》中：春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

39.相见欢

【理解性默写】

（3）在李煜的《相见欢》中运用白描的写作手法，体现了作者千古愁思的句子是：剪不断，理还乱，是离愁，别是一般滋味在心头。

（4）《相见欢》中以无法剪断、无法理出的头绪，形容愁思之纷繁难解的句子是：剪不断，理还乱。

【归纳性默写】

（5）“月”本是无情，只因诗人寓情其中，“月”也就生出悲欢离合之情。李煜的《相见欢》“无言独上西楼，月如钩”两句中的“月”是寂寞清冷的；王维《山居秋暝》“明月松间照，清泉石上流”两句中的“月”是闲适安逸的。

40.渔家傲 秋思

【理解性默写】 （6）《渔家傲 秋思》中，揭示将士们虽然思念亲人，但又还没有建立军功而不能回去的矛盾心理的句子是“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。

（7）范仲淹在《渔家傲 秋思》中直接抒发了守边将士们为国建功的豪情壮志和思乡之情的诗句是“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”。

【归纳性默写】 （8）“酒”在古代诗词中很常见，如李白《行路难》中“金樽清酒斗十千”，范仲淹《渔家傲 秋思》中“）浊酒一杯家万里”和苏轼《江城子·密州出猎》中“酒酣胸胆尚开张”。

41.浣溪沙

【理解性默写】

（4）晏殊《浣溪沙》中被誉为“千古奇偶”的佳句是：无可奈何花落去，似曾相识燕归来。

（5）晏殊的《浣溪沙》中表现作者盎然得意之情、闲散寻欢之志，又含蓄地表达作者感伤怀旧之意的词句是“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”。

42.登飞来峰

【理解性默写】

（4）王安石在《登飞来峰》中用“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”来表达自己不畏奸佞，推行新法的决心，显示了高瞻远瞩的气概。

（5）高瞻远瞩，是中法关系发展的根本保证，50多年来，中法历代领导人以登高望远的战略眼光，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”一直进行着超越集团对抗、求同存异、和平共处的探索和实践。（填王安石《登飞来峰》中的一句话）

【归纳性默写】

（6）王安石《登飞来峰》中与王之涣“欲穷千里目，更上一层路”有易曲同之妙的两句诗是：不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。

43.江城子 密州出猎

【理解性默写】

（6）在《江城子 密州出猎》一词中，苏轼用“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”，

表达了自己有志于亲上前线、保卫边疆、报效国家的爱国情怀。

（7）苏轼在《江城子·密州出猎》中引用典故，表达希望得到朝廷重新重用的句子是：持节云中，何日遣冯唐。

44.水调歌头

【理解性默写】

（6）苏轼《水调歌头》中道尽了千载离人心愿的词句是：但愿人长久，千里共婵娟。

（7）苏轼的《水调歌头》“此事古难全”中“此事”指代的词句是：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺。

【归纳性默写】

（8）我们的古人，对头顶的那轮明月，有着无穷的追问，寄托着无限情怀。李太白问“青天有月来几时？我今停杯一问之。”他在唐朝停下了这杯酒，被苏东坡在宋朝遥遥接起，“明月几时有，把酒问青天。”一停一接之间，何止两次追问。

（9）“唯应待明月，千里与君同”表达了诗人望月思人的美好期待，而苏轼《水调歌头》中的“但愿人长久，千里共婵娟”祝愿之意与此相近，但意境上更胜一筹。

45.游山西村

【理解性默写】

（5）陆游在《游山西村》中用“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”两句诗，写出了农民热情好客，丰年酿酒，与朋友共庆的欢乐情景。

（6）当我们遭遇困境时，要想起陆游《游山西村》中的名句“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，相信有峰回路转的时候，从而战胜困难，走出困境。

（7）《游山西村》中蕴含深刻人生哲理的诗句是：山重水复疑无路，柳暗花明又一村。

46.破阵子 为陈同甫赋壮词以寄之

【理解性默写】

（5）辛弃疾在《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》一词中用“马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊”写出了战斗的激烈场面，从气氛上向人们预示着战事的胜利。

（6）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，辛弃疾以“了却君王天下事，赢得生前身后名”直抒胸臆，表达了自己的雄心壮志。

（7）《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》中，表达了作者要为朝廷率师北上，统一南北，以得到功勋美名的句子是：了却君王天下事，赢得生前身后名。

47.过零丁洋

【理解性默写】 （4）当我们缅怀用生命托起战机的航空英模罗阳时，不禁会吟诵文天祥《过零丁洋》中的诗句“ 人生自古谁无死？留取丹心照汗青”。

（5）文天祥在《过零丁洋》一诗中运用生动形象地写出了国势危急和个人命运坎坷的句子是“山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍”。

48.天净沙 秋思

【理解性默写】

（4）古代诗歌中，有一类散曲以名词组合而成，展现了情景交融的美妙景象，如马致远《天净沙·秋思》中的“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家”。

【归纳性默写】

（5）诗歌能唤醒心灵。在暮色中吟咏游子的渺远乡思，如崔颢《黄鹤楼》“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，亦如马致远《天净沙·秋思》中与其有异曲同工之妙的句子：“夕阳西下，断肠人在天涯。”我们心中总会生发几分对家乡的思念。

49.山坡羊 潼关怀古

【理解性默写】 （4）《山坡羊·潼关怀古》中从视觉和听觉角度写出潼关的险要地势的句子是：峰峦如聚， 波涛如怒。

（4）在《山坡羊·潼关怀古》这首词中，表达词人对国破家亡、世事巨变感慨的一句是：伤心秦汉经行处， 宫阙万间都做了土。

（6）《山坡羊·潼关怀古》中，“兴，百姓苦，，亡，百姓苦”一句以深邃的历史眼光揭示出一条颠扑不破的真理，同时也表现了作者对民间疾苦的关心和同情。

50.己亥杂诗

【理解性默写】

（4）清代龚自珍《己亥杂诗》中移情于物、以花喻人，表现无私奉献精神的诗句是：落红不是无情物，化作春泥更护花。

（5）在离退休教职工座谈会上，李老师上引用爱国诗人龚自珍《己亥杂诗》中的诗句“落红不是无情物，化作春泥更护花”，表达了继续奉献教育事业的心愿。

（5）一叶坠地，决不是毫无意义的，是这一片片黄叶换来了整个大树的勃勃生机，正所谓“ ， ”。（用龚自珍《己亥杂诗》中的名句填写）

【归纳性默写】

（6）诗人总能从大自然生生不息的规律中得到启发：朱熹面对一池碧水，感悟“问渠那得清如许？为有源头活水来”；龚自珍凝视一地花瓣，顿悟“落红不是无情物，化作春泥更护花”。

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