南京市2018届高三三模语文（教师版-含补充答案-译文及作文审题）

2018届南京高三三模考试

语 文

一、语言文字运用（15分）

1. 在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分）D

小说写一个 ▲ 的小角色凭借自己的努力，一步步成长为戏班台柱子的故事，以其浓郁的地域色彩和深刻的文化反思 ▲ 国内最高级别大奖。作者多年创作，成果丰硕，影响广泛，获此殊荣，可谓 ▲ 。

A．跑江湖 问鼎 名副其实 B．跑龙套 染指 名副其实 C．跑江湖 染指 实至名归 D．跑龙套 问鼎 实至名归

“跑江湖”指以卖艺、算卦、相面等为职业，来往各地谋生。“跑龙套”在戏曲中扮演随从或兵卒。比喻在人手下做无关紧要的事。 “问鼎”指图谋夺取政权。借指在比赛或竞争中夺取第一名。“染指”分取非分的利益，也指插手或参与分外的某种事情。“名副其实”指名称或名声与实际相符合。“实至名归”是指有了真正学识、本领或业绩，相应的声誉自然就随之而来。

2. 下列交际用语使用不得体的一项是（3分）C ．．．

A．我是职场新人，很多规矩都不懂，不当之处请大家见谅。 B．年前回乡，给您捎带了一点土仪，不成敬意，还望笑纳。 C．此行承蒙雅爱，全程叨陪，设宴款待，盛情厚意，不胜感激。 D．欣闻兄台喜得麟儿，衷心祝愿贵公子健康聪明，茁壮成长。

“叨陪”一词是指荣幸地陪侍，是谦辞。在此不合语境。可用“全程陪同”方符合语境，与全句表达的对他人的感谢之意相符。

3. 在下面一段文字横线处填入语句，衔接最恰当的一项是（3分）B

我们停止说话，且看那瞬息万变的落照。迤逦行来，已到水边，水已成冰。 ▲

。 ▲ 。

▲ 。 ▲ ， ▲ ，但也有浅淡的光，照

在框外的冰上，使人想起月色的清冷。

① 冰中透出枝枝荷梗，枯梗上漾着绮辉 ② 岸边几株枯树，恰为夕阳做了画框

③ 框外娇红的西山，这时却全呈黛青色，鲜嫩润泽 ④ 一派雨后初晴的模样，似与这黄昏全不相干 ⑤ 远山凹处，红日正沉，照得天边山顶一片通红 A．①④②⑤③ B．①⑤②③④

C．②①⑤③④ D．②①③④⑤

由“水已成冰”可知，下句应为①，排除CD,“桔梗上漾着绮辉”，“绮辉”二字暗示后面应为⑤，排除A。②③按照逻辑顺序应相连，③中“这时却全呈黛青色”，与④中“似与这黄昏全不相干”相连也合情理，因此可得出顺序为B。

4. 下列句子没有比喻修辞的一句是（3分）B ．．

A．做客山中的妙处，尤在你永不须踌躇你的服色与体态，你不妨摇曳着一头蓬草，不妨纵容你满腮的苔藓。

B．屋顶花园有孩子们溜冰，咕滋咕滋锉过来又锉过去，听得我们一粒粒牙齿在牙龈里发酸，仿佛剔一剔便会掉下来。

C．我们又叫又笑，互相捶打，又在田埂上坐了很久。满天清明，飞舞的蚊蚋在我们头上罩了一层银亮的雾。

D．我知道父亲要等到天黑才回来，等田野消停下来，细细密密的虫声水一样从地里渗出来，越漫越厚，越漫越深。

A答案将头发比喻为蓬草，将胡子比喻为苔藓；C答案将蚊蚋飞舞的样子比喻为银亮的雾；D答案将虫声比喻为渗出的水。由此可排除ACD，答案为B。

5.下列对南京书展徽标理解不恰当的一项是（3分）C ．．．

A．标志左上方图形由“南”字拼音首字母化入，似打开的城门，展现南京书展欢迎包容的姿态。

B．标志右上方文字是繁体字“書”字的艺术变体，说明此次展览主体是书籍，同时表示书籍繁多。

C．标志下方有“南京书展”四个汉字，下面又有对应的英文翻译，表明此次书展中外书籍齐全。

D．该标志图文结合，疏密有致，寓意丰富，在和谐统一中传达出南京的历史特色和文化气息。

南京书展标志由南京首字母N和繁体的“书”字组成，字母N象征开放的城门，也是南京历史文化的代表符号，表示南京书展欢迎与包容的态度。另外，标志虚实相间，既代表了引领和搭建书籍交流平台的实力，也象征了不断增长和繁荣的图书交易。ABD正确，C

答案过度解读。

二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成6~9题。

王 冕 传 [清]朱彝尊

王冕，字元章，是诸暨地区的一名农家子弟。父亲要他放牛，他就把牛放到田垄上，悄悄溜到学校，听村里的孩子们读书，晚上回去，牛不见了，父亲大怒，用鞭子打他。有段时间他住在寺庙，夜里坐在佛像的膝上，就着长明灯读书。安阳韩性听说了王冕的事感到很讶异，招他为弟子，于是王冕跟从韩性学习，通晓《春秋》。

王冕，字元章，诸暨田家子也。父命牧牛，冕放牛陇上，潜入学听村童诵书。暮亡其牛，父怒，挞之。他日依僧寺，夜坐佛膝，映长明灯读书。安阳韩性异而致之，遂从性学，通《春．秋》。

他曾经参加了一次进士考试，没有考中，就把自己写的文章全部烧掉，转而读古兵法书。王冕总是头戴高檐帽，身穿绿蓑衣，足踏长齿屐，挥击木剑，有时骑着牛穿行于街市中，有人不喜欢他的狂傲。同乡王艮很欣赏王冕，于是去拜见了王冕的母亲。王艮任江浙的检校官，王冕前去拜访，穿的鞋子破烂不堪，脚趾露出而挨着地面，王艮就送给他一双草鞋，婉言劝他担任官职。王冕笑而不言，放下那双草鞋就离开了。回去接她的母亲到会稽，他驾着白牛拉的车，穿戴古代帽服跟在车后，乡里的小孩子都嘲笑他，王冕也不在意。他在住处靠着土墙搁放锅具，做饭奉养母亲，并以教导弟子为常行之事。

尝一试进士举，不第，焚所为文，读古兵法。恒著高檐帽，衣绿蓑衣，蹑长齿屐，击木剑，或骑牛行市中。人或疾其狂，同里王艮特爱重之，为拜其母。艮为江浙检校，冕往谒，履敝不完，足指践地。艮遗之草履一两，讽使就吏禄，冕笑不言，置其履而去。归迎其母至会稽，驾以白牛车，冕被古冠服随车后，乡里小儿皆讪笑，冕不顾也。所居倚土壁庋釜，执．爨养母，教授弟子，以为常。

高邮的申屠駉（jiōng）任绍兴理官，路过钱塘的时候，向王艮询问当地值得交往的人物，王艮说:“有个叫王元章的同乡，他的志向操行是不有求于世俗，您要想和他交谈，非亲自去他家求见不可。”申屠駉到了以后，就马上派遣下属通名求见，王冕说:“我不认识申屠君。”推辞不见。申屠駉于是来到他的住所，所行礼节十分恭敬，王冕这才见了他。

高邮申屠駉任绍兴理官，过钱塘，问交于王艮。艮曰：“里有王元章者，其志行不求合于俗，君欲与语，非就见不可。” 駉至，即遣吏自通。冕曰：“吾不识申屠君。”谢不见。駉乃造其庐，执礼甚恭。冕始见之。

他东游吴地，北到燕京。泰不华推荐他在史馆供职，他说：“你真是愚昧的人啊！不出十年，这里就变成狐狸兔子游玩的地方了，还当什么官？”翰林学生危素，王冕不认识他，但知道他住在钟楼街。一天，危素骑马拜访王冕，王冕行礼请他坐下，不问他的姓名，

忽然说：“您是住在钟楼街吗？”危素说：“是的。”王冕便再也不跟他说话。危素走后，有人问王冕客人是谁，王冕笑着说：“他肯定是危太仆，我曾经读过他的文章，有诡异之气，今天见到了他，行为举止也是如此。”

东游吴，北至燕。泰不华荐以馆职，冕曰：“公愚人哉!不十年，此中狐兔游矣，何以禄为?”翰林学士危素，冕不识也，居钟楼街，冕知之。一日，素骑过冕，冕揖之坐，不问．名姓，忽曰：“公非住钟楼街者耶?”曰：“然。”冕更不与语。素出，或问客为谁，笑曰：“此必危太朴也，吾尝诵其文，有诡气，今睹其人举止，亦然。”

王冕擅长写诗，通晓篆籀文字，最初用花乳石刻私人印章，尤其擅长画梅花，用胭脂作没骨体之画。燕京贵人争相求画，于是王冕把一幅画挂在墙上，在上面题诗，有的人认为有讽刺时政之意，想要抓他。王冕觉察到危险，赶紧回到会稽，对他的朋友说：“黄河将要变道向北流去，天下将要大乱了！”带着妻子儿女隐居在会稽的九里山，自号煮石山农。

冕善诗，通篆籀，始用花乳石刻私印，尤长画梅，以胭脂作没骨体。燕京贵人争求画，乃以一幅张壁间，题诗其上，语含讽刺，人欲执之。冕觉，乃亟归。谓友曰：“黄河北流，天下且大乱矣。”携妻孥隐会稽之九里山，号煮石山农。

太祖攻占婺州，派遣胡大海攻打绍兴。人们奔走逃窜，王冕却不为所动。兵士抓住王冕，一起去见胡大海。胡大海向他请教询问策略，王冕说：“我们越地之人一向信守忠义，不可以随便侵犯的，你要是以忠义待人，那人人心悦诚服，如果你们行不义之事，那这里的人必将敌对到底。”太祖听说过他的名声，授予他咨议参军的官职，但王冕一夕之间因病而死。

太祖既取婺州，遣胡大海攻绍兴。居人奔窜，冕不为动。兵执之，与俱见大海。大海延问策，冕曰：“越人秉义，不可以犯；若为义，谁敢不服?若为非义，谁则非敌?”太祖闻其名，授以谘议参军，而冕死矣。

朱彝尊说：元朝末年多节行超逸、避世隐居的人（也指亡国后的遗老遗少），王冕就是其中之一。自从宋文宪《王冕传》问世，世人都用“参军”这一身份看待他。王冕何曾担任过一天参军啊？（我）于是另外写了这篇传记，把它呈给史馆，希望编纂史书的人有所选择。

朱彝尊曰：当元之季多逸民，冕其一也。自宋文宪《传》．

[注]

出，世皆以“参军”目之，

冕亦何尝一日参军事哉?因别为传，上之史馆，冀编纂者择焉。

（节选自《朱彝尊选集》）

[注]宋文宪，即明朝宋濂，著有《王冕传》。

6．下列加点词的解释，不正确的一项是（3分）C ．．．“过”的意思是“来访、前往拜访、探望”

A. 安阳韩性异而致之 致：招引 ．B. 冕被古冠服随车后 被：穿戴 ．C. 素骑过冕 过：经过 ．D. 当元之季多逸民 季：末世 ．

7. 下列对文中相关内容的解说，不正确的一项是（3分）B ．．．

B项出自“同里王艮特爱重之，为拜其母”，结合原文，我们可以知道：王艮很欣赏王冕，于是去拜见了王冕的母亲，而不是王冕拜见了王艮的母亲。

C项中，篆(zhuàn) 籀(zhòu)是文字发展过程中出现的书体的称谓。指篆文和籀文，籀文指大篆，出现于周宣王时期。篆文指小篆，是由籀文（大篆）发展而来。

A．“进士举”，指进士科考试，文中泛指科举考试。进士科原为考试科目之一，明清以来的科举以进士科考试最为重要。

B．“拜其母”，是古人的一种结交礼，表示结成通家之好。王艮把王冕带去拜见自己的母亲，表明他对王冕的赏识与器重。

C．“篆籀”，是汉字发展过程中出现的一种书体。具体而言，“籀”指大篆，“篆”一般指小篆，从大篆简化而来。

D．“太祖”本是对先祖的称谓，后多用作开国帝王的庙号。从王冕的生活时代推断，文中的“太祖”当指明朝开国皇帝朱元璋。

8. 把文中画线句子翻译成现代汉语。（8分） （1）公愚人哉!不十年，此中狐兔游矣，何以禄为?

你真是个愚蠢的人啊！不出十年，这里就要一片荒芜了，为什么还要去当官呢！（4分，判断句1分，“狐兔游”1分，“何以……为”1分，语句通顺1分）

8（1）第一分句1分，必须是判断句，译为“你真愚昧啊”、“你是愚昧的”不得分。 第三分句1分，“狐兔游”可译为“狐狸兔子游荡（出没）”。

第四分句2分，“何以……为”必须译为“为什么……呢”，1分；“禄”是动词，可译为“做官”、“获得俸禄”，1分，“俸”或“禄”有错别字不得分。

（2）因别为传，上之史馆，冀编纂者择焉。

（我）于是另外写了这篇传记，把它呈给史馆，希望编纂史书的人有所选择。（4分，“别”1分，“上”1分，“冀”1分，语句通顺1分）

8（2）第一分句1分，“因”可译为“于是”、“因此”；“别”须译为“另外”，译为“特别”不得分；“为传”可译为“写了这篇传记”或“替他写了这篇传记”。

第二分句1分，“上之”译为“把（将）它……呈、献、上递、上送、上交、上报给”，“上”译为“上传”不得分。

第三分句1分，“择焉”可译为“选择它”。 语意通顺1分。

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