今天我们如何教语文

好

《今天，我们怎样教语文》

目 录

序篇 黄河之水天上来——面对社会的转型与教育的转轨

一、长使英雄泪满襟——语文学科的无奈与坚守

二、听唱新翻杨柳枝——语文学科理论的自悟与自建

三、春江水暖鸭先知——课堂教学的舒展与把控

四、吹尽狂沙始见金——教学内容的准确把握与娴熟处理

五、羌笛何须怨杨柳——用惊喜的眼光去发现与关爱学生

六、一片冰心在玉壶——教学细节的在场与关注

七、要把金针度与人——语言及语文知识的存废与功用

八、映日荷花别样红——阅读教学的价值叩问与品质提升

九、请君莫奏前朝曲——写作教学的历史惯性与时代嬗变

十、不信东风唤不回——复习备考的观念态度及作用方式 尾声 莫愁前路无知己——复习备考的观念态度及作用方式

《今天怎样教语文》

序篇 黄河之水天上来——面对社会的转型与教育的转轨 不是我们反应太慢，而是社会发展太快。

改革开放以来，我们见到了太多转瞬之间的巨大变化与发展。南海边陲上的小镇即一个圈迅速变成了现代化的上千万人口的大都市，高速公路从无到有迅猛延伸到了各个省会再到大多数中等城市，中小城镇密密麻麻仿佛一夜之间矗立在了长城内外大江南北，很多地方的

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高楼大厦春笋似的拔地而起直冲云霄，集装箱车在几横几纵的国家交通大动脉上川流不息，过去不敢奢望的地铁现在也几乎在所有的大城市地下紧锣密鼓的加速掘进……

改革开放以来，我们也经历了太多的名词概念大换班。从包产到户到土地联产承包责任制，从股份制改造到合资到并购到融资，从通胀到金融危机到金融海啸，从废除粮票油票购物票到购买股票购买期货购买理财产品……

我们的生活从开始解决温饱到大鱼大肉到吃特色吃营养吃品位吃情调，居住的房子从平房到楼房到筒子楼再到单元房，从骑自行车到摩托车再到开私家小轿车，家里的电器从收音机到电视机到冰箱洗衣机，再到镜面彩电到背投电视到液晶电视到高清电视，从黑白相机到彩色胶卷再到数码相机，从录音磁带录像磁带到磁盘到光碟再到高密压缩光盘……

我们的孩子与学生，也从看电视到听耳机到听MP3再到MP4，从滑旱冰到滑滑板到滑排轮再到滑滑板车，从跳交谊舞到太空舞霹雳舞到摇滚到街舞，读的书从武侠到琼瑶到青春到新生代到韩潮……

随之而来的是很多很多新词新语，不管我们理不理解愿不愿意高不高兴，都一股脑儿地闯进了我们的耳膜与眼帘。从流行歌曲到流行小说到热播电视，从报刊杂志到街头广告到网络语言，什么镭射、激光、埋单、打的、期货、义工、丁克、下岗、炒鱿鱼、黄金周、双休日、非遗申报、酷、囧、譻……

锻炼身体变成了健身美体，请人吃饭不如请人流汗，送人玫瑰手

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有余香，有思路才有出路，细节决定成败，只有想不到的没有做不到的……

我们从一穷二白从计划经济社会一步一步艰苦奋斗着艰难的走来，还没有完全适应，我们还来不及适应，社会发展的滚滚洪流又如黄河之水天上来奔流到海不复回，把我们裹挟着推搡着不断往前。

我们在经历着千年难有之变革，我们也在创造和分享着现代文明，物质的生活的文化的精神的：涨价风、大洪灾、非典、绿藻、加入世贸、南方雪灾、汶川地震、承办奥运、六十华诞、九十党庆。激动与喜悦，泪水与欢呼，悲情与援助，郁闷与反思，仰望星空与直面现实，要我们补偿其几百年的落后距离与几百年的呆滞运行，要我们大步流星似的去追赶与超越。

在近乎翻天覆地的社会转型中，我们身处其间的教育，也不以我们的意志为转移，一步一步地向前迈进。恢复高考、扫除文盲、改造危房、教学改革、课程改革、普及九年义务教育、大力开展职业教育、高校毕业不包分配、电视大学成人教育职工大学夜大学、穷国办大教育、高校扩招与自主招生、义务教育阶段的免费教育、高等教育大众化……

就在我们中小学校园里，似乎也在不断的在变革在变化在挪动在出新。知识就是力量，到培养自学能力再到培养素质，从为中华崛起而读书到为了一切学生为了人的全面发展，从刻苦读书到精讲多练到学生主体教师主导到自主合作探究，从知识教育到能力培养到素质提升，从快乐教育到未来教育到生命教育到人本教育，日益翻新的口号，

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不断变化的理念，让我们还来不及消化吸纳，来不及落实运用到教育教学行为之中。

社会的转型与巨变，必然要作用于我们的教育，深刻的影响到我们所教育的孩子身上，而长期坚守校园的我们，对这一切的认识与理解，还常常存在一定的差距，自然就会因为不太理解21世纪中国的教育所承载的国家意志，不太理解国家颁布的课程标准，不太理解学生发展的基本素质，也就常常会发出“越教越不知道这个书该如何教”的叹息。

这其中最主要的是对自己从事的工作——教育的转轨缺少足够的思想准备。

过去我们从事的乃至我们接受的教育都是精英教育，每一年的学年考试主要学科不及格则需要补考，补考不及格则只有留级降班重新再学习一年才升入高一个年级的学习或者高一级学校学习。通过每一学段每一学年的筛选，进入我们教室里学习的学生，一般来说都是合格的学生，在文化知识的学习上都是通过了考试的及了格的合格者。

现在，我们已经在全国范围内普及了免费的九年义务教育，扩大了高中阶段的办学规模，高等教育已经迈进了大众化阶段。我们看待学生的标准也应该相应进行调整，绝对不能够再要求班上的学生个个都是学习上的合格者。实践中也因为先天遗传家庭背景以及学习基础等原因办不到，再加上社会对人才的需求也呈现出越来越多元化多样化的趋势，人的能力本来也存在着不同能力倾向的差异，我们的教育也只能够在顺应时代发展的潮流中去教育学生，去发展学生的素质，

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培养起适应社会需要适应时代需要的人来。

最不能够原谅的是进入21世纪初叶已经快接近尾声了，我们还用十八世纪十九世纪二十世纪的教育观念教学标准，刻舟求剑似的去看待今天的社会去苛求今天的孩子，去与自己过不去，拿着类似于“回字有四种写法”的学科旧标准去衡量学生，成天在那里怨天尤人，成为了教育教学上郁郁寡欢的怨妇与怨夫。

换一双眼光看社会，换一个角度看学生，我们每天就会感觉到太阳都是新的，学生身上有许多新鲜的东西。慢慢的走进学科，精心琢磨与思考，我们就会逐渐适应社会，适应学生，适应课程，适应学科，就会逐渐明白，我们今天该怎么教语文。

一、长使英雄泪满襟——语文学科的无奈与坚守

要知道我们今天该怎么教语文，首先应该了解语文是一个什么样的学科。

在学校教育中，没有比语文这门学科更加使人感到无奈与尴尬的了。在农业社会，我们听惯了晨钟暮鼓，看惯了青卷黄灯，习惯了十年寒窗。当时的教育方式，似乎都是天经地义的卓有成效的口耳相传的私塾与书院，教育的内容似乎也就是相当于今天的语文的上知天文下晓地理无所不包的三百千四书五经。而西学东渐，现代教育兴起。癸卯学制以来，语文单独设科一百年，多少代仁人志士殚精竭虑地在探索在改革在追求，从国文国语到语文，从语言文学分科到必修选修，从教材的国文百八课到分编再到混编，从分线合击再到分段推进，从统一教材到分编教材，语文学科至今还处于学生不喜爱家长不正视校

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长不重视的地步，就连我们语文人自己，就连全国的语文教育专家权威，至今也对语文学科给不出一个科学的定义，在现在正在进行的第八次课程改革的课标拟定中，几位博导几年研究下来给出的定义也只是一个妥协折中的说法而已，即打比方的“工具”与无所不包的“人文”。

校园里的学生不愿意学习语文，社会上的各种考试又在强化语文，舆论界的批评盯住语文，历次运动首先拿来开刀的往往都是语文。语文教育教学的辛苦不同平常，却常常难以得到承认。语文课常常成为了学生算累了数学题，记累了英语单词后的休整课，学生课外补习的无缘课，成了少不得又多不了的一门尴尬课。

然而。这并不能够阻止语文教育工作者们的探索的步履与突围的身躯。解放以来，尤其是改革开放以来，我们走过了红领巾教学法、语言文学分科、精讲多练、培养自学能力、语文情感派、语言思维派、大语文观、知识树、三主四式自学辅导、三级作文训练、导读派、点拨法、得得派、卡片派……不一而足。

进入本世纪初叶以来，我们语文教育工作者改革探索的步伐没有停止过，也在继续学习西方学习教育发达地区的语文教学，在教育行政部门的强力推进下，大力开展现代教育技术的普及，进行了新的自主合作探究学习方式的尝试，就连语文课上学生的桌子怎么摆放都尽量向欧美的课堂学习，一些人还在教育技术上绞尽脑汁，在方法上追求尽善尽美，创制出多少多少法多少多少技来，以期达到一劳永逸的教学效果。

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学校得开门，学生得上学，语文得开课。尽管探索还在进行，尽管关于语文学科性质的争论还远没有得到大家认可的共识，关于“工具”“人文”的讨论还在继续进行，关于知识教学的呼声还在继续高涨，在理论界，在教研层，在语文教学现场，大家仍然一如既往的满腔热忱的带着悲壮的色彩在传统语文教学经验与现代国外教育理论中去寻觅，去淘洗，去筛选，去甄别，去继续着依据语文教学现场的发生与发展进行着突围与坚守！

二、听唱新翻杨柳枝——语文学科理论的自悟与自建

国家没有对语文课程给出科学定义，学术界也拿不出一个科学的定义，怎么办？我们在教学第一现场应该且必须依据自己的感觉，借助自己的感性认识，建立起自己的语文学科课程概念或者说语文学科理论来。

工具性人文性的统一，是语文课程的基本特征。

虽然这“两性”一个是打比方，一个是无所不包，但是，也将我们过去对语文学科性质的认识进行了提升。在实践之中，我们的确曾经面对政治高压，采用工具说才得以进行了间接的回击，但是，后来的发展，似乎又走到了绝路上。工具性解决不了语文教育尤其是高中语文教育的全部，也解决不了语文课本该具有丰厚的文化文学教育的内涵。过分强调甚至只强调工具性，就会将语文带入没有情感没有形象的冰冷世界，自身的发展自然会越来越枯竭萎缩。人文性又使我们容易失去自我，失去语文自身的特点与个性。因为人文的内容是无所不包的，学校教育的所有学科可以说都在进行人文教育，我们语文将此

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包揽得下来吗？在课程改革的今天，我们冲破了工具的藩篱，但是，也需要坚守语文的阵地，要坚持语文学习中的“语”字。

什么是语文学科应该做的事情呢？从我们自身的语文能力的形成与发展来看，理解与运用祖国语文，即过去所说的一般意义上的听说读写思，就应该是语文学科应该首先和着重培养的五种语文的基本和重要的能力。对祖国语言的听说读写以及思维的能力，是可以超越时间空间的，对学生终身受益的能力，也是现代社会信息时代安身立命的重要的能力，只是不同学段应该有不同的层次要求而已。

语文课程标准尽管需要进一步完善与发展，但是，她还是给了我们新世纪的很多语文学科课程理论上的新概念。对语文学科来说，我们同样认为，知识与能力、过程与方法、情感态度价值观，是今天教语文绕不过去也不应该绕过去的教学中的价值追求，让学生读书明理，让学生通过语文学习变得聪明智慧起来，让学生通过包括语文学习在内的各学科教育，在生存技能、生活态度、生命观念上都得到健康发展，是我们语文教育工作者的责任与使命，期待与归宿。语文学科教育的内容由一个维度变成三个维度，我们的语文教学就显得丰富和多彩起来，学生的收获，也才有了更加长远的发展潜质与恒定的学习动力与品质。再者，语文素养这一新概念，虽然我们还不能够清晰解说界定，但是，她所显示的适应21世纪语文教育发展的包容性，已经远远超越了过去的语文能力的界限，被大家所接受与看好。

同理，过去曾经困扰我们几十年的文本分类，诸如记叙说明议论，与诗歌小说散文戏剧，与应用文的关系，我们不能够用形式逻辑进行

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分类，而今天的语文课程标准，则在高中部分明确采用三分法加以区分，即阅读写作，在教学中在高考语文考试大纲里，都采用议论类文本、文学类文本和实用类文本。虽然不及国外一些地方对文本的写实类和虚构类两分法，但是，与我们过去的三条标准三次分类的方法，还是一大进步。

在语文学科理论学科概念的建立上，我们通过讨论，还逐渐明白了训练对于工具性语文内容的学习以及能力形成的重要，也清楚了对于文学性人文性的学习内容以及审美感知方面必须采用浸润渐染的方式而不能够简单机械野蛮的采用训练的方法来进行了。

通过对语文学科理论学科概念在实践中的逐渐感知反省与提炼，自然的，我们对学科性质，学科课程内容，对学科教育目标追求，对完成学科教育目标的作业方式，慢慢的就会在心里产生出了一些相对清楚的感觉与认识出来。

三、春江水暖鸭先知——课堂教学的舒展与把控

对课堂教学，是应该有一种敬畏之心的。

课堂于教师，犹如战场之于士兵，舞台之于演员。我们的大部分心智的倾泻与吐露，我们的教学行为的爆发与施予，都主要是在课堂上完成的。可以说，语文学科的课堂教学，是语文教师教学水平教学艺术教学才华教学智慧的最集中的体现，也是学生语文学习能力的最直观最迅捷的表现平台。

课堂教学，就是教师引导学生在特定的时间空间范围内完成预设教学任务的一种心智过程。因此有人将课堂教学的三要素归纳为教师

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学生教材（实为教学内容）。这里，需要我们注意的是怎么认识者三者的关系。在八十年代中后期，曾经被钱梦龙，上海的一位普通的语文教师归纳为“学生为主体教师为主导训练为主线”的三主思想，训练实质上就是当时强调的教与学的行为。这一思考对我们今天仍然具有积极的启迪作用，也就是要求我们在课堂教学中要把学生看作是学习的主体，要坐在学生的凳子上思考问题。一些青年教师不太在意课堂上学生的主体地位问题，缺少换位思考，满以为简单，自己随便都能够解答得出来，其结果是学生并没有也不可能像成年人那样来学习和思考问题，来学习新的语文学科的学习内容。新的第八次课程改革实施以来，一些教师又常常走向另一个极端，过分强调学生的主体性，忘记了学必有师，放弃了自己在课堂上的主导作用。我们说在课堂教学中教师是语文学习的组织者指导者学习过程的参与者学习成果的分享者，这一切，归结起来，还是学校教育的本质特点决定的，即站在国家意志的角度、过来人的成人立场以及职业的专门人士的高度，对学生的语文学习进行正确的有效的主导。

一些人的课堂教学，包括本应该有激情有旨趣的语文课堂教学，也逐渐变成了一讲到底或者一练到底的了无生气而死气沉沉的使人倍感郁闷的地方，使学生日渐消磨掉了对语文课的热爱，也使得我们的语文教师日益产生对语文课堂教学的职业倦怠。师生之间的日渐浓厚的郁闷与倦怠，相互影响相互刺激相互攀升，逐渐将语文课堂教学演变成了大家都不愿意看到的特定时空，成为了教师单边做口力劳动的挣扎，学生像冬眠般昏昏欲睡的休整的地方。

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语文课堂教学应该是语文教师殚精竭虑进行设计倾其心智实施教学行为的完美艺术品，是需要依据教学内容学生基础来进行演绎与展开的，是可以且应该讲究其教学行为展开的环节、构成、节律、基调以及高潮的营造的，是需要讲究一节课的厚度深度广度的，也是需要注意其高度角度与效度的。

至少，我们要考虑一堂课学生的学习方式应该变换着采用，不应该用一种方式将单调枯燥进行到底。按照心理学专家的建议，一堂课，最好有五到八个节目出现，才能够有效避免学生语文学习心理的疲惫与倦怠。这里的五到八个节目，就是指五到八种交替进行的不同学习方式，或者读或者写或者说或者思考或者讨论或答辩或演讲，让语文学习的内容通过生动活泼丰富多样的体验与刺激进入学生的大脑，纳入和构建起新的认知系统，内化为学生自己的情感态度价值观。

有了对课堂教学的基本认识，我们语文教师在自己课堂教学的舞台上，才可能抓大放小纲举目张，突出重点突破难点，才能够舒展有度掌控自如，学生在我们的语文课堂教学中也才会有目标有路径有效果地进行生动活泼的丰富多彩的语文学习，师生们才有可能体验和享受到语文课堂教学的成功与快乐。

四、吹尽狂沙始见金——教学内容的准确把握与娴熟处理

多少年来，我们羡慕一些数理化老师拿着粉笔就去上课的潇洒与从容，我们感叹自己学科的无聊与无奈乃至于无助：越教越不知道如何教，常常就是从教学内容的角度发出的感叹。

教学内容的准确把握涉及到这样一些问题：语文课到底要教给学

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生一些什么东西，语文能力是可以教会的吗，语言知识不单独作为考试内容了还需要进行教学吗，考试不直接从教材取材那些课文还有再进行教学的必要吗，语文的教学内容与教材的关系是一种什么样的关系？这些问题多年以来一直在语文教育界讨论不完纠缠不清。

我们的语文教学内容由于学科性质的不清楚，教学内容自然就不明确。作为母语学科，我们又对语文教育的特点研究不足，一直在匆忙与焦躁中进行着语文教学内容的理性探索与功利选择。也就是说，我们语文学科的教学内容，应该是工具性的语文知识呢，还是人文性的语文内容，这一重大的问题一直困扰着我们，多年以来出现的见仁见智的情况只有听之任之各取所需的延续下去。

但是，我们也应该看到，在语文教学实践上，我们也积累了不少的感受与经验，也开始深深认识到语文教学应该使得学生的语文素养得到提升。使学生的语文积累越来越丰厚，语文读写能力越来越娴熟，语文学习习惯越来越良好，语文发展的潜质越来越强大，语文思维与语文感悟的程度越来越深刻敏锐，语文的情感越来越细腻与康健。一句话，让学生语文学习的知识与能力、过程与方法、情感态度价值观，都能得到有效的提升。

这一切靠什么为主来进行，靠我们的语文课堂教学，语文课堂教学凭借什么作载体来进行，靠我们的语文教科书。

过去的语文教学大纲和现在语文课程标准是国家开设语文课程的部颁标准，经审查通过予以试用或使用的教科书是承载着国家教育意志演绎着学科教育理想的文本凭借。尽管一段时间中考高考不直接

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从教科书里截取考试的素材，但是，构成学生祖国语言文字基本素养的语文知识语文能力的基本要素，应该说都在都主要在我们各个学段的语文教科书里。

语文教科书的各个学段各个年级各个册别各个单元的内容，构成了学生语文学习大厦的丰满要素和丰富内容，这里面既有语文知识的教学要点，也有语文能力的训练项目，还有语文教学中如何认识与处理人与自然、人与社会和人与自我的人文教育的重要内容，民族文化的精华、先贤睿智的思考与语言的精妙表达，在语文教科书中都得到了集中的体现。学生语文学习要学的基本字词句篇、人物典型形象、传统文化精髓、独到精辟认识，在教科书里都有共同的基础性要求。

也就是说，我们的教科书是承载着语文教学指向上的双向内容点的，是完全能够满足我们的语文课堂教学的使用需求的。遗憾的是，一段时间以来，一些所谓的著名的语文教育权威或者貌似类的专家，以自己重点名牌学校的特优学生为观察问题思考问题的全部对象，推而想当然的广之，误导一般学校普通教师以及平常学生的语文学习，以提倡不唯书不唯上为由，另行自己组织教学内容，构建自己的语文教学内容体系，这是非常有害的。这些人自己也未曾到普通学校的普通学生中去试验过，何况很多教师还没有精力没有水平去组织编写一整套适合自己学生的语文学习教材。什么要用教材来教而不要去教教材，一般情况下，能够将教材的语文知识与人文内容进行准确把握与娴熟处理，就是学生们的万幸了。

语文教学的惯性与惰性，使得一些语文教师还不能够正确理解文

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章与课文的关系，还常常误将课文当做文章来看待，看不到文章一旦进入教材进入单元，站在语文教学的角度对其教学内容和教学角度就进行了特有的规定，就不应该再像处理一般的文章分析鉴赏那样去条分缕析面面俱到了，就应该按照单元教学导语和课后的思考与练习来确定该课的教学重点，站在学生学习基础的角度来确定自己语文课堂教学的难点。

把握准确语文教学的双向内容是一件辛苦的事情，也是很考量教师语文功底和职业道德的重要尺度。有了准确把握，才可能有娴熟处理，才有本钱去谈论和探讨教学的方式方法。可是，近些年来，一些投机取巧的所谓专家，在一些技术性的场面上不断诱惑青年教师，以为一旦掌握了一些方法一些技法，就可以一劳永逸一通百通，就能够解决和替代对教材内容的准确把握。这只是一种不切合实际的虚妄做法，任何高超的技法都不能够替代老老实实的去阅读教材钻研文本，都难以替代难以掩盖对教材的理解与把握。

我们对不同年段的经典课文内容的双向把握达到了炉火纯青娴熟自如的阶段，语文教师同样也可以像数理化教师一样，教得潇洒自如从容大气。

要记住，任何味道都赶不上营养本身重要，内容是第一位的，形式永远是第二位的！

五、羌笛何须怨杨柳——用惊喜的眼光去发现与关爱学生

师道尊严，是农业社会里不可动摇的信条。教书育人是几十年来的讲求职业道德的典范要求，在以人为本的今天，这些信条与要求都

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受到了新的挑战。

过去，我们有很多没有做班主任而语文课教得很好的样板，今天我们见到的更多的成功的语文教师则是兼任班主任的优秀教师。这就是今天的学校教育绕不过去的以人为本育人教书的重大转变。

改革开放以来，我们国家的经济建设突飞猛进，物质生产获得了高速发展，加上高等教育不包分配的制度性改革，因为读书依靠读书挣一口饭吃的生存状况有所改变，通过读书来跳农门的比例开始减少；而从小开始的人本主义的教育，未成年人保护法的普及，使得我们的学生从小滋生出了大不同于先辈的自我保护意识和强烈的人本主义思想，在不情愿的情况下是难以强迫进行学习的；在资讯高度发达今天，教师对教学资源的垄断已经被打破，各种学习辅助性的纸介媒传和网络报刊杂志铺天盖地而来，那种农业时代的单一的先生讲学生听，一味的只进行知识灌输的教学方式，也是越来越难以奏效。

何况，我们的很多学生，是从小就伴随着电视，伴随着网络，伴随着现代娱乐长大的，也是在吸纳着精华与糟粕并存的多元文化中长大的，读着韩寒郭敬明的小说，听着耳塞里的摇滚，哼着风靡的韩国歌曲走进我们的教室的。什么知识就是力量，什么勤奋读书，什么天道酬勤，在今天的学生身上，是越来越难以得到简单的认可了。在现代形声光电的多媒体的斑驳陆离的强烈震撼与刺激下，喜欢文化和文学名著阅读的人，越来越成为稀有物种。

在这种情况下，我们的语文教学包括我们的学校教育，再也不能无视学生的需求，再也不能够无视学生的挑战，再也不能够不研究学

好

生而去进行单一的甚至单薄的语文教学了。

我们要从过去的香火缭绕的天地君亲师的神龛供奉上走下来，走进现实之中来，与自己的学生实行人格平等的尊重与对话，将学生作为语文学习的教学资源加以充分的利用起来，让学生参与到对其自己有意义的学习过程之中，让其感受到语文学习的快乐，分享到有效学习与吸纳传统文化与人类文明的成功乐趣，通过具有现代意识先进理念的自主合作探究的学习，使学生成为现代社会的优秀公民，地球村的合格村民。

我们在实施语文教学之前，应该对学生的思想意识、生活方式、学习基础以及文化观念及精神生活进行观察与研究。以成人的视角专业的眼光，向我们的学生提出应有的富有理性与智慧的建议，让我们的学生通过语文学习，牢牢打上民族文化与现代意识的健康的心理底色，成为对自己对民族对国家对时代肩负得起责任的人，自然也包括对自己的语文学习负得起责任来。

要达到这样的境界，就需要对学生采取协商与探讨的教育方式，提出语文学习的基本规范和最低要求，在学生认可的前提下逐步强化以期达到形成良好的语文学习习惯，形成良好的语文素养，以适应我们不断变化发展着的社会现实，适应终身学习的社会需求。

自己的学生，不应该再是我们抱怨的对象，而应该是我们语文教学的起点与归属，也是我们语文教学旅途中的相伴者与分享者，语文教学效果教学成果的期待者与承载者。太阳每一天都是新的，愿我们一直珍惜这难得的师生缘分，每天都用好奇的眼光去欣赏与关爱自己

好

的每一位参与语文学习的学生，默默目送着他们走上自己成功的人生道路。

只有这样，我们才会站在学生的立场帮助他们学习语文，坐在学生的凳子上帮助他们克服和解决各种各样的具体困难与问题，去获得令师生双方大家都满意的语文学习的好成绩。

六、一片冰心在玉壶——教学细节的在场与关注

方法不是万能的，细节才决定成败。

一段时间以来，我们一些人对方法的崇敬达到了顶礼膜拜的程度，以为一旦方法正确就能够取得良好的效果。一些杂志也相继开辟专栏，一讲二讲三讲四讲所谓的方法，将一些青年教师的视线误导到了脱离语文教科书和脱离语文教学内容的斜路上去。

在一定条件下，方法是能够起到一定作用的。过去我们确实是曾经将方法都看作奇技淫巧而不去正眼看一下的错误，但是，如果我们今天又走向反面，过分夸大其作用，将其神乎其神，将其看得比朴朴实实的内容还重要，我们就可能放弃对语文教学本质的研读。如果我们有一颗为学生语文学习着想的平常心，千方百计的为学生的语文学习服务，进行坦诚的学习帮助，从一些小事从一些细节着手，我们也自然能够根据实际情况逐渐摸索出适合学习内容和适应学生实际的教学方法来。

教学的方法很多，教学的原则也很多，所有的这一切，归结起来，还是取决于我们的语文教学的心态与语文教学的价值追求。而这一切又都取决于我们从小事做起，从细节做起，在语文课堂教学的过程中，

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全力以赴聚精会神一分一秒都在语文教学之场，而没有一丝一毫的分精走神的情况，我们语文教学的诸多方法，就会根据学生语文学习的现场需求汩汩滔滔不断涌来。

注意教学细节，实际上也是提高自己语文教学基本功的最重要内容。很多教学细节里面，一定包孕着已积累的教学方法，它们是对多年来语文教学的感悟与教训的反思，它们是语文教学方法的结晶与提取，而不是什么化腐朽为神奇的灵丹妙药，更不是一呼百应包打天下的放之四海而皆准的神灵。

一般说来，很多初入语文教坛的人都很在乎教学方法的学习与使用。实践证明，这样舍本逐末的路子是难以走得通的。当我们知道了诸如启发式教学的方法、小小组教学法、高潮教学营造法、精妙提问五十法、板书四十式、作文审题三十法……我们靠这些高度符号化的冰冷死板的术语，又能够解决我们语文教学中的什么具体问题呢？正如我们的学生，能够口若悬河头头是道的说出如何写好作文的一大堆一大堆的名词术语，可就是自己写不出顺手的像样的作文来一样。

我们舍弃方法注重细节，就是希望能够将自己的语文课做得实际实在和实惠一些，靠自己的诚实的艰苦的脑力劳动，来换取对语文教学的深度思考，来获得语文教学内容的娴熟处理。

大音希声大羹无味，真正高品质的语文教学是非常质朴和自然的，是不需要去刻意追求什么方法与环节、形式与包装的，靠内容本身，就能够获得良好的语文教学效果。

七、要把金针度与人——语言及语文知识的存废与功用

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知识就是力量。知识还有力量吗，尤其是今天的语言及语文知识？

曾几何时，我们将培根的话贴在墙上挂在嘴上融化在血液中铭刻在脑子里，可是，文化大革命一来，居然被批为“知识越多越反动”！当我们的内心需要依靠这样的语录来激励，当我们在攀登科学技术的崎岖小路上跋涉不止，将人类五千年积淀的文明不断传递给学生传递给下一代的时候，知识不知不觉的便与死记硬背连带上了关系，成为了能力的对立者，被轻视被踢倒在求学的前进路上。尤其是进入21世纪，开始了我国第八次课程改革以来，“知识”与“训练”这两样东西，在语文课程之中，仿佛遭遇到了又一次革命，成为了很多语文教育工作者羞于挂齿的东西。

犹如坚守中医，反对西医，坚持认为李白杜甫没有学过语法照样成为伟大的诗人一样，我们举出了无数在现代汉语诞生以前的个案来说明语文是没有知识可言的，语文教学也是绝对不可能还能够探讨出什么规律性的东西出来，将卢戆章、马建中、黎锦熙、夏丏尊和叶圣陶等语文及语文教育大家们一百多来艰苦探索实验的语言及语文知识，像倒脏水一样倾盆泼出，只因为这些破烂不完美不完善，不能够立竿见影立马见效，还是回到无知识的状态去随心所欲的随便讲几句的语文教学来得痛快来得潇洒。

知识是对现象的一种理性抽象与概括，是透过现象对本质所进行的一种窥探。很多时候，我们对知识的把握对本质的把握，都处在一个不断完善不断深化的动态的过程之中。我们认可其他学科门类的认

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识论，但是一旦落到自己的语文学科上，则坚持认为自己特殊，口气强硬的认为绝对不会有知识可言。而另一方面，我们又放弃了对课文内容的专心致志的深入研读，带着学生在文章学的以及方法论的名词术语在漩涡里打转。

理论研究的单薄停滞导致了我们对语言及语文的学科知识体系的怀疑与忽略，如果没有了高考中考试大纲中的一点语言及语文知识的要求，迫使我们去讲一点甚至去补一点语言及语文知识外，一些人还真希望我们的语文教学回变成云里雾里随意点燃信口雌黄蹈虚凌空的学科。

当我们要求学生的语言要规范的时候，当我们面对一个复杂长句的时候，当我们希望表达上更加生动形象的时候，当我们希望自己的意思表达得滴水不漏更加严谨的时候，汉字结构、句子主干、积极修辞、关联复句这些可以相助的语言知识为什么不能够助一臂之力呢？

应该承认，我们的语言以及语文不是巫师方士嘴里的咒语符号意念，而是也可以并且应该是一种客观外在的存在，应该是有种种需要我们去发现与挖掘的内在规律。尽管我们的语文前辈们曾经急躁的一味照搬西方语言的研究方法甚至术语，但是，这并不等于我们自己的语言及语文是虚无缥缈的不可认知的东西。而实际上我们在教学中，在辅导学生的过程中，我们一直在自觉不自觉的尝试着讲一些带规律性的东西，诸如如何区分多音字、如何判断句子的毛病，如何在需要的时候自觉运用修辞的方法，如何进行有力的论证，如何读断翻译过来的长句子，如何进行问题的归纳，包括如何把字写得既方又正，如

好

何筛选与确认信息，等等等等。

在当前过分急功近利的大环境中，语言及语文学的研究是难以有一个突破的，但是，我们应该将自己曾经学过的，实践中已经感觉到的，在指导学生言语实践时已经被证明是有用的一些内容，包括汉字的、词汇的、语法的、修辞的、文学的、文章学的、阅读的、写作的，进行收集整理，进行分类储存，进行实践验证，在大家一年又一年一代又一代的努力下，逐步积累与提炼，整理甚至建立起适合语文教学实际的实用的语言与语文知识教学体系来。

此念绵绵无绝期，语文人仍将会苦心期盼并默默投入。

八、映日荷花别样红——阅读教学的价值叩问与品质提升 没有歌声的地方是寂寞，没有书声的地方是沙漠。

学生到学校里来是读书的，然而，我们的课堂上让学生读了多少书呢？原来的教室里书声琅琅人声鼎沸的情形越来越少见，读书读得摇头晃脑拿腔拿调的人越来越稀有，读，越来越成为了我们语文课堂教学中的令人期盼的内容。

前苏联老大哥的红领巾教学法的五步教学法使我们开始了背离汉语母语教育的轨道，工业文明里机器的高速运转使得我们读书的节奏加快，频繁的考试使得我们的讲解更加趋向于细密繁琐，强劲火爆的现代传媒又使得我们的阅读难以坚守那一片读书的宁静。至今，我们都还在寻觅自己母语教育中的主体部分，即阅读教学的最基本最本质的定位以及最基础的教学方式。

一位高三的老师告诉我，他的学生叫老师别发练习题单给他做，

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