知乎作文素材

更新时间:2023-11-03 19:37:01 阅读量:1 综合文库 文档下载

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1.木心。最近几年也不算冷门了,但是一说出来逼格感觉就出来了。最好还能引用几句他说的话写的作品,比如《从前慢》,“我亦未曾饶过岁月”等等,让你作文文艺了不少啊。

2.周梦蝶。这是我很佩服的一个老人,前几年才去世的。一首《我选择》强烈建议背,至少背几句你觉得比较好的,比如“我选择冷粥,破砚,晴窗,忙人之所闲而闲人之所忙”这句话我就常用。《好雪片片不落别处》也很好用进作文里,有心的话看看就知道了。

3.常书鸿。保护和研究敦煌五十多年,在日本被称为“人间国宝”。真的很值得了解的一个大家。他一生都在为保护敦煌而努力,可以说没有他敦煌不会是今天的样子。

4.梁从诫。林徽因和梁思成的儿子,致力于保护环境。凡是关于保护环境、人与自然和谐、保护动物之类的作文写他绝对没错。再加上欧阳修的诗句“始知锁向金笼听,不及人间自在啼”(应该没记错吧),庄子语“天地与我并生,而万物与我为一”,作文完美。

5.林逋。这个应该也不冷门,“梅妻鹤子”听起来很浪漫的。什么淡泊名利,隐居山林等,凡是能写到陶渊明身上的就可以用他代替。顺便再加一句“疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏”,可以说很不错了。

6.宇文邕。北周武帝,一个虽然很冷门但是很厉害的人物,隋唐盛世的奠基者。隐忍12年,一朝杀权臣。关于“忍”的作文可以用到。 唯有xx不可辜负(万能作文题目)

为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平。(张载的横渠四句,虽然很有名,但是用在作文里绝对不落窠臼)

天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。(应该是史记里面的,可以用来批判一下现实)

木犹如此,人何以堪。(世说新语里的,桓温所说。顺便说一下,桓温,谢安,苻坚,淝水之战也是很好的例子,个个都值得一说,不过适合文末一句话列举,不适合详细说)

嬉笑怒骂,皆成文章。(本来是黄庭坚评价苏轼的,可以在文中评价你写的人物)

1、李斯。看我其他答案大家也会发现我经常提他,真的贼好用。因为首先他功绩极大,《谏逐客书》劝谏嬴政广招贤士,统一车轨、度量衡、货币,坚持郡县

制等等,这些历史都教过了但是教的并不细致,大家就可以仔细地从这里去了解一下李斯在这个重要阶段起到了怎样关键的作用。思想上李斯师从荀子,这边可以在法儒思想对比的时候用到他,还有他最后结局很惨,被赵高所忌死于极刑,这时候就有很多反思可以讨论。《史记》里有一句他临刑的时候和儿子说“吾欲与若复牵黄犬,出上蔡东门,逐狡兔,可得乎?”(可能会背错)这句多好用啊!人生至悔嘛,用了好几次当时。 2、辜鸿铭。

这位大佬的正面素材就是他的学术和翻译著作非常厉害,评论区已经有说了,清末怪杰,13个博士学位。是的,他被称为中国最后一位大儒。而且这位大佬非常魔性,他对儒学极端推崇,但是他是在西方教育环境中长大的,他整个人都是一个学贯中西,由西到中的过程。“西”是他的工具,“中”是他的根本。他后来致力于向西方宣传普及中国儒学的文化思想,由于他中西贯通,就会用卡莱尔之类的西方学者的名言来注解论语,然后会用中西历史角色类似的人物互相对比(就比如你跟外国人安利《梁祝》说这是中国的《罗密欧与朱丽叶》),总之他就觉得儒学是最牛x的,在座的各位都是辣鸡。这个观点多适合现在“文化自信,文化传承”这个热点!他整个人都是个“被安利中国文化然后不愿脱坑并成为官方大手”的鲜活例子,我当时但凡写到“坚守当代文学/文化”的话题,必用他哈哈哈哈哈。

他的反面素材也简单,就是人很狂,恃才傲物嘛很正常,这方面的话他的评价很多的我当时背过几句比较好用的现在忘了……百度直接搜吧(这里我真的要说,大家要好好利用这些搜索引擎,有目标地搜索一些学术论文,可以背一下记一下,关注一下这些论文引用的资料,反正你高考作文用又不公布的hhhhhh)还有他对儒学崇拜到极端,啥都喜欢,他觉得一夫多妻很有道理的,在译注方面也会加入很多个人观点,导致译注不是很准确客观,这些缺点呢可以先记着,说不定哪天用到了呢。

方仲永少年能成诗,成年后泯然众人;骆宾王少年能成诗,成年后流传千古;蒲松龄屡试不中,却能大器晚成著书传世;孔乙己屡试不中,只能沦为笑谈。 这个世界上,有方仲永,有骆宾王,有蒲松龄,也有孔乙己。但是有另一种人,见到别人少年得志,就认为别人会成为方仲永;见到自己老大不成器,就认为自己会是蒲松龄。

即使有再多的不好,再多的不是,犹如尘埃堆积在我的肩上,压低了头,压弯了腰,在多年后看,这一路上的尘埃如雪花般点缀了我的人生,让我的人生拥有了重量。

道德的进步,不是在于人人都遵守它,而是人人都能看清实际情况去实践它。

漫长的时间已逝,孤独的存在已知。

罗素警世名言:这个世界最大的麻烦,就在傻瓜与狂热分子对自我总是如此确定,而智者的内心却总充满疑惑。

锦上添花不足道,雪中送炭见真情。 待到他朝凌云日,犹忆当年滴水恩。

说出来被嘲笑的梦想,才有实践的价值。

“是什么造就了英雄?——倘若能够同时面对至深的痛苦和最大的希望” ——Nietzsche(尼采)\

过去属于死神,未来属于自己。 —— 珀西·比西·雪莱

有些鸟儿是天生关不住的,他们的羽毛太鲜明,歌声太甜美,也太狂野了,所以你只能放他们走,否则有一天你打开笼子喂他们时,他们也会想办法扬长而去,你知道他们关住是不对的,所以你会为他们高兴,但如此一来,你住的地方仍然会因为他们离去而显得更加黯淡和空虚。

让你难过的事情,有一天,你一定会笑着说出来。

希望是美好的,也许是人间至善,而美好的事物永不消逝。 ——《肖申克的救赎》

不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

自助者天助之

如果连你自己都看不起你自己 如果连你自己都觉得低人一等 如果你自己没有奋发图强的想法

尊严、名誉,这些不是别人给的,而是自己争取来的。 当你自己独看不起你自己的时候,你凭什么要别人看得起你?

仓央嘉措曾经写道“曾虑多情损梵行,入山又恐别倾城. 世间安得双全法,不负如来不负卿”

罗马时期的一个作家Vegetius(维盖提乌斯)所写,意思是,“若要和平,做好战斗的准备。”

《礼记》里说:“心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。”

(修身,齐家,治国,平天下)

用自己的生命去宽恕是伟大的,用别人的生命去宽恕是卑劣的。

《论语.宪问》

或曰:“以德报怨,何如?”子曰:“何以报德?以直报怨,以德报德。”

我们每一个人都面临选择,我们是什么样的人,取决于你选择做什么样的人;

It's the choices we make that makes us who we are, and we always have a choice to make things right.

道德是架在每个人脖子上的一把刀。尼采说,迫使人们遵从道德本身就是不道德的。

幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。——《安娜·卡列尼娜》

机场比婚礼的殿堂见证了更多真诚的吻,医院的墙比教堂听到了更多的祈祷。

孤独是一颗值得理解的心灵寻求理解而不可得,它是悲剧性的;无聊是一颗空虚的心灵寻求消遣而不可得,它是喜剧性的;寂寞是寻求普通人间温暖而不可得,它是中性的。我最孤独的时候就是无聊和寂寞过后无法排解才让我感到孤独! 《尼采:在世纪的转折点上》

我期待,辉煌灿烂后黑暗的深邃,我渴望,喧哗飞扬后宁静的永恒,就像烈焰散尽的灰烟,自由自在,四处飘荡。 自此,我始信,书中自有颜如玉,书中自有黄金屋。

史铁生说他刚断腿的时候常回想以前健步如飞的日子,后来轮椅坐久了开始长了褥疮开始怀念刚断腿的日子,后来得了尿毒症觉得还是长褥疮好,最后病重了每天只有几小时意识清醒,觉得还是尿毒症的时候好。

赫克托耳对着守卫特洛伊绝望的人说:“如果避而不战就能够永生不死,那么我也不愿冲锋在前。但是,人既然迟早要死,我们为何不拼死一战,反把荣誉让给别人?”而读过几年书之后,发现中国古人早已简练的阐释:士不可以不弘毅

人的一切痛苦,本质上都是对自己的无能的愤怒。——王小波

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