2018届高考语文作文素材第十八期

2018届高考语文作文素材第十八期

怀念西南联大，有种大学精神历久弥坚

西南联大舍我其谁的家国情怀，亦是这个时代所有大学的典范。

有一种事物，只有放在历史长河中，才能看清它的价值。西南联大，就属此类。昨天，是西南联大建校80周年纪念日。80周年纪念大会在北大举行，老校友齐聚一堂，为西南联大庆生。各类纪念文章纷纷刊出，共同怀念那段关于西南联大的峥嵘岁月。

为什么要纪念西南联大？既因为它是“中国现代大学办学史上的奇迹”，培养了众多大师，也因为它代表了大学的真精神。它告诉我们，一个大学该有什么样的面貌。

西南联大诞生于抗战烽火中，三所大学的师生穿越战火，只为找一方能专心学术、实现理想的净土。从北京、天津到长沙，再到昆明，他们不仅要经历漫长的跋涉，还要躲避日军的轰炸，但他们不畏难、不退缩，离乡背井来到昆明，只为给中华文化赓续血脉，为中华民族振奋信心。

我们现在纪念西南联大，首先纪念的是西南联大师生在战火中虽颠沛流离但仍保持信念、弦歌不辍的精神。重申这种坚韧一心的品质，首先在于它是超越的：大学生、教授之外，这个时代每个有价值追求的人，都应有虽“手空空，无一物”但仍“结队向前行”的精气神。

回到历史现场，西南联大的学子、教授之所以能“身处逆境而正义必胜的信念永不动摇”，也是为了给当时的中国传递一种胜利在望的精神感染，作为当时社会的精英，他们扛起这个国家前进的信心。

80年过去，这种高校所负有的精神价值仍有必要重申。高校作为这个社会重要的思想与知识殿堂，从来都是社会前进的灯塔，西南联大舍我其谁的家国情怀，亦是这个时代所有大学的典范。在任何逆境中保持初心不改，坚定前行，这不仅是对一所大学的要求，也是一个进步社会的应有之义。

当所有人都在谈当今大学精神之时，或许该问问，我们今天的大学，应该以怎样的姿势向西南联大致意？

现在的大学，不论是外部办学环境，还是内部的财政支持，都与当年的西南联大大大不同，但为什么西南联大仍然是一座难以逾越的丰碑？如今的高校里当然有很多专心学术的教授与学生，但我们也常看到一些高校的学术丑闻、作风丑闻，以及太多大学生虚掷青春的例子。

或许，他们缺的正是艰苦卓绝的品质与敬畏学问的精神。

西南联大成为中国现代大学的一个高峰，原因绝不止于它拥有上百留洋教授与许多天赋过人的学生，更在于其校风，即陈平原先生所说的“严格要求”、“坚忍不拔”之境界。

坚忍不拔的品质从其南渡历程可窥一斑，而另一重体现是，教授、学生们虽日夜饱受轰炸威胁，但书照读，科研照做。艰苦卓绝的条件下，蒋梦麟写出了《西潮》；曾昭抡教授率领的“西康科学考察团”师生，通过专门的考察，为后来攀枝花矿区的开采提供了重要资料??

所谓“造次必于是，颠沛必于是”，在风雨飘摇的岁月，他们用真精神做出了真学术。

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西南联大建校80周年，我们怀念西南联大，追忆那个大学精神闪耀的时代，不只是将其作为一个历史标本来审视，更是通过各样的解读与还原，为这个时代的大学提供一个精神与品质的标杆。这正是西南联大留给我们最大的精神遗产。

教授讲课吸粉无数，互联网需要知识“网红”

高校里，为了发论文、评职称，不少教师把心思更多放在科研上。而教得好不好，对评教授没太大影响，以致重科研、轻教学的风气蔓延。

近日，电子科技大学学生拍摄的一组照片在QQ空间里被广为传播。照片中，整个教室都坐满了学生，就连走廊都有不少学生伸长脖子甚至爬窗台在听课，现场情景堪比演唱会。据拍摄者介绍，这是该校组织的一场“微积分疑难分析讲座”，微积分课程难度较大，加之老师风趣有活力，有的学生甚至提前一天来占座，晚来的只能站着听。

无独有偶，在浙江也有一位因为讲微积分而成为“网红”的教授。浙大教授苏德矿，学生叫他“矿哥”，后改口“矿爷”，他自己开玩笑说“过几年就成矿渣”了。年近六十岁的他，玩起了新媒体，今年2月起，在网上直播微积分课，总观看量达140万人次，点赞200万人次。电子科大人头攒动的课堂，在苏教授这儿，通过网络直播形成了几何级数的增量。不少网友说，假如当年有直播，自己的高数也不至于挂科。像苏教授这样的“网红”，越多越好。

教授上课受欢迎，能做到堪比摇滚明星，的确不容易。上过大学的人恐怕多多少少都有体会。大学老师，有些人自己研究做得好，学术专著出了一本又一本，但不一定会讲课。口拙或者心思不在教学上的“学术明星”大有人在。而另有一些上课受欢迎的老师，一味讨好学生，口水话、无关紧要的闲谈太多，而知识含量不足。如果借用潮语，上课又有干货又接地气，要平衡好两者不容易。微积分课受欢迎，一方面源于这门课很难讲通讲透，学生需要知识上的帮助，另一方面，根据大家过往的听课经验，上数学课，老师讲得不枯燥才不正常。苏教授针对这一点，在讲授过程中有意加入一些年轻人欢迎的话题，效果不错。

好的老师有了，接下来的问题，就是让更多的学生尤其是地处偏远、教育资源不发达地区的学生也能受益。在这一点上，把新媒体运用于教育，前景广阔。现在网上既有靠观众打赏来获得不菲报酬的“网红”，也有各种知识付费的网络平台。苏教授的网课，跟以上两者都不太一样。据网友说，“矿爷”早上六七点就开始在微博答疑，有时一直做到晚上十点十一点才结束。他自己戴一副厚厚的眼镜，有次一边擦眼镜一边告诉记者，“你别看我这么使劲擦，其实没用，1500度，但为了同学，拼了。”

苏教授的表态让人感动。高校里，为了发论文、评职称，不少教师把心思更多放在科研上。而教得好不好，对评教授没太大影响，以致重科研、轻教学的风气蔓延。另一边厢，网络课程虽多，但平台也要盈利。听课学生往往要额外支付费用，才能获得一对一指导。在这样的情况下，苏教授上好网课之余，坚持免费答疑，有点逆流而动的意思，却也在这个网络淘金时代，展现了爱岗敬业、有教无类的师者风范。相对于某些月入几十万元甚至上百万元的“网红”，我们急切

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需要苏教授这样的知识“网红”，并且让他的知识，还有无私奉献的师德人品，也获得与其付出相匹配的收入。知识值钱、知识人有尊严，互联网才会更美好。

逐梦科学，不能只着眼于生活富足

越多的人低头捡六便士，就越需要有人抬头望月亮。

10月28日，在北京召开的未来科学论坛上，清华大学教授施一公作为今年未来科学大奖生命科学奖的获奖人，和青少年分享他对科学研究与人生的感悟。当有学生问道，如何看待以“好找工作”为标准选择专业的现象时，施一公说：“如果我们最后无论是学习也好，研究也好，还是做什么也好，我们主要的着眼点是什么工作挣钱多，什么工作能够生活得更富足，这个至少对年轻人来讲，是太不可思议的狭窄了。”

施一公谈的是一个理想与饭碗的问题。对这一问题，他的师弟高晓松在“炮轰”清华学霸梁植时就说过类似的话，“名校是镇国重器，名校毕业不是用来找工作的，名校培养你是为了让国家相信真理，要胸怀天下，要改造国家”。

可以看出，二人所要表达的价值是一样的：大学生求学与工作，不应仅以眼前的名利为圭臬，还要逐梦于知识与理想的价值；在过好自己的小日子之外，也要努力创造社会价值。

很多年轻人都乐于追求世俗意义上的成功，认为只有找到好的工作、挣得体面的收入，才能在社会上立足。追求财富、追求高阶的社会地位，这无可厚非，毕竟，免于匮乏、追求美好是人永恒的追求。但如果一个对科学有兴趣的年轻人为了“钱途”背弃初心，转而汲汲于名利，这不仅可惜，也是狭隘的人生取向。

一个社会，光鲜亮丽的企业家与演艺明星如果能创造价值，他们就配得上人们的尊重。但那些专注于知识与科学理想的人，同样需要人们的致意。正是他们的兢兢业业，守得住书斋/实验室，坐得了冷板凳，才能贡献出一个个引领人类前进的重大发现。而这些价值，很多时候也非金钱可以衡量。

越多的人低头捡六便士，就越需要有人抬头望月亮。解决了柴米油盐，人应该去追求价值性的东西。而所谓的价值性，就体现在能要咬定知识青山不放松，能用自己日拱一卒的努力为社会创造价值。这不见得就比其他人高尚，但这关涉一个人的科学理想不被辱没，初心不被背叛，以及这个社会是否足够包容。

施一公鼓励年轻人追求科学知识与梦想，也正意及在此。

发展要“增量”更要“质量”

不提GDP翻番，是为了让发展继续提质增效。

18+1大报告引发解读和学习热潮。3.2万字的报告中，并未提及我国未来GDP翻番的目标。针对这点，中财办副主任杨伟民在18+1大新闻中心日前举行的报告解读专题发布会上解释说，因为社会的主要矛盾变了，未来要解决的问题是提高经济质量。

“不提GDP翻番”，意义在“不提”之外：十八大以来，“不唯GDP论英雄”就成了很多改革的重要抓手。不唯GDP，那又以什么“论英雄”？习最高领导人早就给出了答案，“要

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把民生改善、社会进步、生态效益等指标和实绩作为重要考核内容，再也不能简单以国内生产总值增长率来论英雄了。”

18+1大报告不提GDP翻番，就顺应了这五年经济发展从“求数量”到“求质量”的变化。“不提”不是说不要增长速度，而是要因时而变、随事而制，作出导向层面的调整，正如官方所说，“在这一阶段不是不要增长速度了，而是要通过质量、效率、动力‘三个变革’来实现，着力解决不平衡不充分的发展问题。”

这样的变化其实也是水到渠成的结果：以往，“唯GDP论”确实是地方政府的“KPI”中的核心因子，少数地方还将“发展是硬道理”片面地理解为“GDP增长率是硬道理”。GDP的确是衡量一个国家在一段时期经济表现和财富积累的最直观数据，但却未必能全部体现增长的质量，抑或是自动消弭经济发展的环境资源等方面成本、社会财富分配等问题。

这几年来，随着中国经济进入新常态，整个发展就在不断提质增效：从“五位一体”总体布局，到供给侧结构性改革；从通过市场出清去产能，到国企深化改革；从首设GDP增长区间目标，到重启绿色GDP绩效评估；从新经济这5年的跃升式发展，到消费对我国经济增长基础性作用进一步巩固??我国经济已转向高质量发展阶段。“不提GDP翻番”，在此语境中也顺理成章。

如今，中国GDP在体量稳居世界前二的基础上，仍保持中高速发展，这也为经济发展向要增量更要质量的转型打下了基础。在转型升级的大势下，在新经济蓬勃兴起、消费体量不断增大、中等收入阶层规模也正扩大的背景下，中国仍具备巨大的增长潜力。越是这样，解决发展“不平衡不充分”的问题，让发展进一步提质，也越显重要。

经济发展，归根到底要落到人的全面发展上。18+1大报告不提GDP翻番，与民众“促进社会收入的更公平分配，把民生感受和生存环境质量考核放在更高位置”的期许吻合，这也会比单纯聚焦GDP增速，更能增进人们的获得感。

在诗歌里感受“不死的心灵”

叶嘉莹

中国的古典诗歌，可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，中华文化的长流也一定能够绵延不绝，沾泽未来的世世代代

我曾经改写过前人所作的一首《浣溪沙》小词，写为断句，说：“师弟恩情逾骨肉，书生志意托讴吟，只应不负岁寒心。”老师与学生之间的这种情谊，有时甚至比骨肉更亲近。因为骨肉是天生的，是血缘关系，在个人的精神、思想上并没有一种自我的选择；而师生的情谊，则是他们理想和志意的一种传承。所以很多人都觉得师生情谊更为可贵，是“师弟恩情逾骨肉”。“书生志意托讴吟”，我们讲授古典诗歌，我们的理想和志意都寄托在其中，也透过古人的诗歌，把他们的品格、理想，他们的志意、怀抱，他们的情操、修养，传递给学生。

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关于中国古典诗词，曾有人问我：现在没有人喜欢古诗，大多数人也不赞成吟诵，那么中国诗歌会灭亡吗？我以为不会。中国古人作诗，是带着感情而写的；他们把内心的感动写出来，千百年后再读其诗作，依然能够受到同样的感动，这就是中国诗歌的生命。所以说，中国诗歌绝对不会灭亡。只要是有感觉、有感情、有修养的人，就一定能够读出诗词中所蕴含的、真诚的、生命的感动，这种感动是生生不息的。

真正的精神和文化方面的价值，并不是由眼前物欲的得失所能加以衡量的。上世纪以来西方资本主义过分重视物质的结果，也已经引起了西方人的忧虑。在我看来，学习中国古典诗歌的用处，也就在其可以唤起人们一种善于感发、富于联想、更富于高瞻远瞩之精神的不死的心灵。如果把中国古典诗歌放在世界文学的大背景中看，更会发现中国古典诗歌是以这种兴发感动为其特质的，所以《论语》说“诗可以兴”，这正是中国诗歌的一种宝贵传统。

中国古人的修养并不是向外张扬的。你看中国古代的音乐，像古琴、瑟，在大庭广众的演奏厅都并不合适。我们中国“行有不得反求诸己”，都是内向的，是你自身的、正心诚意去修身的，是内在的追求。所以中国的古典诗歌是吟诵，在夜深人静、清风明月之夜，拿一本古诗，把自己的心灵、感情、意念跟那首诗打成一片，而且，不仅是从理性、知识上打成一片，更是从感性上打成一片。李杜诗篇也是带着吟诵的声音作出来的，为什么用这个字不用那个字，有时候是因为意思的关系，有时候是因为声音的关系。而当你做这种斟酌的时候，不是纯粹的理性，是你吟诵的时候结合着声音辨别出来的。那是一种很微妙的区别，所以吟诵才重要。

我从事古典诗词的教学工作已近70年，不仅仅是出于追求学问知识的用心，更是出于古典诗词中所蕴含的对生命的感发，令我感动，召唤于我。这一份感发生命，蓄积了古代伟大之诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养。所以中国传统一直有“诗教”之说。我一生历经许多苦难不幸，却一直保持乐观、平静的态度，正是与我热爱古典诗词有很大关系。现在，一些青年人竟因为被一时短浅的功利和物欲所蒙蔽，不再能认识诗歌对人的心灵和品质提升的功用，是件极遗憾的事情。我之所以回国教书，讲授诗词时特别重视诗歌中感发之作用，这也是一个主要原因。我坚信，中国古典诗词的内在精神和兴发感动的生命不会中断，而中华文化的长流也一定能够绵延不绝，沾泽未来的世世代代。

用文化自信打通中华文脉的“入海口”

“一个有深厚文化自信的民族，才有长久屹立的精神支撑，才能拥有复兴之魂。”《将改革进行到底》之《延续中华文脉》清晰勾勒了党的十八大以来文化改革的“四梁八柱”，讲述了老百姓身边鲜活生动的文化故事。

已成为世界第二大经济体的中国，正逐步走向世界舞台的中心——承办国际盛事、解决国际难题、勇担国际责任，世界离不开中国智慧，崛起中的中国也在大步向前，以高度自信的姿态传递着“中国声音”。

除了经济的高速发展，牢牢把握文化高地更是凝聚民族力量、延续中华文脉的重大主题。流淌过五千年历史长河，从未间断的中华文明屹立世界潮头，在新时期担负起凝聚民族复兴之魂的

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