2022年暨南大学文学院705语言文学基础理论之古代汉语教程考研仿

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2020年暨南大学文学院705语言文学基础理论之古代汉语教程考研仿真模拟五套题（一） (2)

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第 2 页，共 27 页 2020年暨南大学文学院705语言文学基础理论之古代汉语教程考研仿真模拟五套题

（一）

特别说明：

1-本资料为2020考研初试学员使用，严格按照该科目历年常考题型及难度仿真模拟；

2-资料仅供考研复习参考，与目标学校及研究生院官方无关，如有侵权、请联系我们立即处理。 ————————————————————————————————————————

一、名词解释

1． 通假字

【答案】通假字是指用读音相同或者相近的字代替本字的语言现象。它是中国古书的用字现象之一，“通假”就是“通用、借代”，即用读音相同或者相近的字代替本字。汉字是由象形、象意的文字发展起来的，但很多代表某些事物的概念不能用象形、象意的方式随时造出文字来表现，于是就假借已有的同音或音近的字来代表，借来的字只能作为临时工。如“蚤”与“早”；如“当”与“倘”。通假字本质上不属于错字或别字，它是正常的文言现象，其特点是“因音通假”。

2． 《汉语大字典》

【答案】《汉语大字典》是由湖北、四川两省出版部门组织两省有关专业工作者写作编写的一部字典。它注重历史地反映汉字形音义的发展。在字形方面，单字条目下收列了能够反映形体演变关系的、有代表性的甲骨文、金文、小篆和隶书的形体;在字音方面，除尽可能注出现代读音外，还收列了中古的反切，标注了上古的韵部。《汉语大字典》全书共八卷，一千五百多万字。它共收录单字五万六千个左右，按部首排列，它的部首是以传统的《康熙字典》214部首为基础，删并成200部。单字归部也基本上与《康熙字典》相同。每卷前面都列有该卷的检字表，第八卷列有全书的《笔画检字表》，可供检索。

3． 连绵字

【答案】连绵字是指两个字连缀在一起表一个语素意义的双音节词。从语言角度来说，就是“连绵字”，又称联绵词。先秦以前，就有数量不多的连绵词。连绵的名称见于宋代张有的《复古编》。连绵字可以分为:

（1）双声字。如“犹豫”、“留连”等。

（2）叠韵字。如“仿徨”、“叮咛”等。

（3）非双声叠韵字。如“淡漠”、“颠沛”等。

除这三类之外，有人把“叠字”（或称重言）也列入连绵字，如王国维的《连绵字谱》。

4． 《康熙字典》

【答案】《康熙字典》是一部成书于清朝康熙年间的汉语辞典。由文华殿大学士兼户部尚书

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第 3 页，共 27 页 张玉书及文渊阁大学十兼吏部尚书陈廷敬担任主编，是中国第一部以字典命名的汉字辞书。（（康熙字典》以二百一十四个部首分类，并注有反切注音、出处、及参考等，差不多把每一个字的不同音切和不同意义都列举进去，是古代汉语的学习者必备的工具书。

5． 连及

【答案】连及是指一种特殊的表意修辞手法，即说甲事物的特征时顺带将乙事物也连及入内。它是古人在行文时为凑个音节而在一词的前面或后面连上一个与其意义相类或相反的词的表达习惯，又称“连文”、“连言”、“连语”、“连类而及”，连类而及之辞只起凑足音节的作用，并无实际意义，所以由连类而及造成的复音词都是偏义复词。

6． 六书

【答案】六书指象形、指事、形声、会意、转注、假借。汉代学者把汉字的构成和使用方式归纳成六种类型，总称六书。六书说是最早的关于汉字形体构造的系统理论，是后人根据汉字的实际情况，加以客观分析所得出的结论。六书中，象形、指事、会意、形声是造字之法，而转注和假借则是用字之法。例如:

（1）象形:木、日。

（2）指事:本、末。

（3）形声:徒、芳。

（4）会意:森、相。

（5）转注:“考”“老”相授。

（6）假借:锯类工具“我”假借为表示第一人称的“我”。

7． 古白话

【答案】古白话是唐宋以后在北方话的基础上形成的一种书面语。如唐代的变文，敦煌通俗文学作品，宋人话本，金元戏曲，明清小说等都是古白话的代表。古白话虽说是白话文，但不同于我们今天所说的白话文，一般都是以口头语为基础而夹杂一些文言成分。即使是口语，由于区域性和时代性的差异，今天读起来也不那么容易，因此称之为“古白话”。

8． 声训

【答案】声训是汉语训诂学术语，又称音训。它是指通过语音分析词义，用声音相同或相近的字来解释字义，推求字义的来源，说明其命名的原由。声训可分为四种:同音、双声、叠韵和音转相近。声训起源很早，先秦古籍中时常可以见到。汉代应用较广，刘熙的《释名》就是声训的专书。当时的声训，有时是出于主观臆测，尤其是关于事物命名的解说，不可尽信。直到清代，才有了较为精密的方法，运用“因声求义，音近义通”的原理来研究训诂，取得了较大的成就。

二、填空题

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第 4 页，共 27 页 9． 战国文字可分为两大系统，一是比较保持传统的___，一是变异较大的____。

【答案】西方周秦文字;东方六国文字

【解析】战国时代文字大体可以分为两大系统，一是比较保持传统的西方周秦文字，相当于《说文解字》中的籀文:一是变异较大的东方六国文字，相当于《说文解字》中的古文。

10．史记三家注是指_______、_______、_______。

【答案】《史记集解》（刘宋·裴骃注）;《史记索隐》（唐·司马贞注）;《史记正义》（唐·张守节注）。

【解析】《史记集解》（刘宋·裴骃注）、《史记索隐》（唐·司马贞注）和《史记正义》（唐·张守节注）俗称“三家注”。《史记集解》卞要汇聚他人的解释:《史记索隐》解释原文时，除了个

人的意见外，也引述他人的解释;《史记正义》除解释原文、说明地理之外，还对一些字加音注。

11．须臾、逍遥等属于复音词中的____。

【答案】单纯复音词

【解析】复音词包括单纯复音词与合成复音词。单纯复音词是指两个音节组合起来表示一个完整的意思，单个音节不表示任何意思，不能拆开解释。如:踌躇、萧瑟、陆离、玲珑、辗转、逡巡、须臾、窈窕等。合成复音词是由两个或几个词素按照一定的构词方式组合而成的复音词。偏正式如:天子、布衣、横行等。联合式如:族旗、婚姻、首领、倾覆。

12．“之子于归，宜其室家”的“之”字的意思是___。

【答案】这

【解析】“之子”:之，这;子，古代兼指儿女，在这里专指女性;“于归”:古代指女子出嫁。

三、简答题

13．默寫你熟悉的《詩經》中的一首詩，然俊標記它的韻腳字，指出屬於哪個古韻部，並分析其韻例。

【答案】（1）默写《关雎》及其韵脚字和分属韵部

关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。（鸠、洲、逑，幽部）

参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。（流、求，幽部）

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。（得、服、侧，幽部）

参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。（采、友，之部）

参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。（芼，宵部，乐，药部，宵药合韵）

（2）韵例

①从韵在句中的位置来看，《关雎》一章三章是句尾韵。

②从一章所用的韵来看，《关雎》五章都是一韵到底。

③从韵脚相互的距离来看，《关雎》的二四五章，都是第二句和第四句押韵。此外，一三章

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第 5 页，共 27 页 首句入韵而后偶句押韵。

四、综合题

14．运用训诂学知识，阅读《静女》一章及其注释文字。

静女其姝俟我于城隅（传静贞静也女德贞静而有法度乃可说也姝美色也俟待也城隅以言高而不可踰笺云女德贞静然后可畜美色然后可安又能服从待礼而动自防如城隅故可爱也）爱而不见搔首踟蹰（传言志往而行止笺云志往谓踟蹰行止谓爱之而不往见）

[1]解释注解中的词语:

传 笺 说 畜

[2]标点前一段注解文字并抄写于答题纸上。

【答案】[1]解释注解中的词语

（1）传:古书注解术语。指开经明义。这里的“传”是指汉代毛亨为《诗经》做的注解。 （2）笺:古书注解术语。此处有补充修订毛传的意思，一方面对毛传简略隐晦的地方加以阐明，另一方面把不同于毛传的意见提出，使可识别。

（3）说:喜悦。是“悦”的古字，后写作“悦”

（4）畜:通“慉”，喜爱。

[2]标点

“静，贞静也。女德贞静而有法度，乃可说也。姝，美色也。俟，待也。城隅，以言高而不可踰。”《笺》云:“女德贞静，然后可畜;美色，然后可安。又能服从，待礼而动，自防如城隅，故可爱也。”

15．先阅读后解答。

平原君既归赵，楚使春申君将兵救赵，魏信陵君亦矫夺晋鄙军往救赵，未至，秦急围邯郸，邯郸急，且降，平原君患之，邯郸传舍吏子李谈谓平原君曰:“君不忧赵亡乎?”平原君曰:“赵亡即胜虏，何为不忧?”李谈曰:“邯郸之民，炊骨易子而食之，可谓至困;而君之后宫百数，妇妾荷绮縠，厨余粱肉;士民兵尽，或剡木为矛戟;而君之器物钟磐自恣，若使秦破赵，君安得有此?使赵而全，君何患无有?君诚能令夫人以下，编于士卒间，分功而作之，家所有尽散以飨士，方其危苦时，易为惠耳。”于是平原君如其计，而勇敢之士三千人皆出死，因从李谈赴秦军，秦军为却三十里，亦会楚魏救至，秦军遂罢。

（1）解释上面阅读材料中加点的词语。

将 矫 且 患 困 荷 粱肉 兵 剡 恣 飨 方 如 会 遂

（2）试归纳阅读材料中“之”的用法。“而君之器物钟磬自恣”、“分功而作之”中的“而”意义用法是否相同?请略作说明。

【答案】（1）解释加点的字词

①将:带领。

②矫:假，作假。

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第 6 页，共 27 页 ③且:暂且。

④患:意动用法，以……为患，忧虑。

⑤困:迫切。

③荷:穿。

⑦粱肉:以粱为饭，以肉为肴。指精美的膳食。

⑧兵:军队。

⑨剡:砍。

⑩恣:享受。

?飨:犒赏。

?方:当……时。

?如:听从。

?会:恰逢赶上。

?遂:于是，就。

（2）“之”和“而”的用法

①“平原君患之”、“炊骨易子而食之”、“分功而作之”中的“之”都是代词，指代人或事物。“邯郸之民”、“而君之后宫百数”、“而君之器物钟磬自恣”、“而勇敢之士三千人皆出死”中的“之”都是结构助词，意思是“的”。

②“而君之器物钟磬自恣、“分功而作之”两句中的“而”意义用法不同，前句的“而”表转折，意思是“但是”;后句的“而”表顺承。

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