关于爱的真实故事

篇一：关于爱的描述可以说是千奇百怪

夫妻之爱淡如水[阅读：613] [爱情纪事] 2004-7-25

恋爱中人，就如孔雀开屏，展示给对方的都是自己最美的羽毛，哪怕是小小的缺点和误会，也会因爱而忽视原谅。结婚以后，渐渐地原形毕露，双方的各种毛病水落石出，理想与现实的巨大反差，让人感到婚姻真是爱情的坟墓。

婚后，我曾想在生活中寻觅恋爱之时的浪漫滋味，然而深感茫然。

“知夫莫若妻和知妻莫若夫”的古训说明，夫妻之间已熟悉得不能再熟悉了。恋爱时的神秘激情杳如黄鹤，生活无非是日复一日的锅碗瓢盆交响，为育子工作而奔忙，偶尔因公因私分居几天数日，重逢时奉献上一份小小的礼品，虽有一点浪漫，甚至有些新婚的味道，但只是昙花一现。闲暇之日，重游恋爱时缠绵过的公园，湖边，想起“昨夜星辰”更觉惆怅。每当丈夫生日之时，绞尽脑汁购买礼物相送，但短暂的惊喜之后，一切又归于平淡，仿佛美妙的爱情成了水中月，镜中花。

婚后的生活，牵手散步的浪漫少了，花前月下的私语少了，除了忙于上班外，夫妻生活的大部分时间花在孩子身上，用在柴米油盐上，虽然平淡忙碌，但平凡之中让人体会到彼此之间的相濡以沫，绵长的爱恋，为工作互相鼓励，为孩子共同奋斗，为生活一路搀扶。

哲人说：“婚姻是一本书，第一章写的是诗篇，其余则是平淡的散文。”庄子日：“君子之交淡如水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。”如果说恋人之爱醇如酒，让人陶醉，那么夫妻之爱，则淡如水，那一份默契，那一份相守，那一份关爱，虽然不罗曼蒂克，轰轰烈烈，缠绵悱恻，但让人在平淡之中慢慢地品味到越来越绵长，细腻的真情至爱。这也许就是夫妻之间最本色，最长久的爱恋。

关于爱的描述可以说是千奇百怪，让不同的人来描述一下，他们都会说出不同的感受。

在我人生的长河中，我也曾经爱过，也曾经被爱，从我在爱的体验中我认为爱情不仅是一种妙不可言的幸福，更重要的它是一种生死相许的勇气和责任。

爱是责任和依赖感的结合体，人与人之间那种真挚深刻的情感，只有在自然的生活中，平淡的每一个角落里才能够涌现。

爱一个人，要让那个人快乐，对那个人好，不能用“公平”或“回报”来衡量。爱情不应该是一种相互的占有，或者把自我的价值扩展到对方的身上，爱情应该是心态情绪的事物，是我们维持健康的需要。

在爱的过程中，我们需要更多的宽容、信任、理解和尊重，我们需要彼此间的真诚，更需要双方用心去珍惜。不需要石破天惊，海誓山盟，只求真真切切，细水长流！

人生就象旅途，你和他或她因缘分而相遇，你不能要求他（她）陪你走完全程，而应该在岔路口感谢他（她）之前的陪伴。

没有爱情的人生，不是完美的人生。没有爱情的生活，更不是完整的生活。

爱情是一位伟大的导师，它教会我们应该怎样去爱，它让我们更深刻地去体会了情感人生！

爱情感言

想象中的爱情实在吗?难道说那轰轰烈烈的爱情才伟大,才能让人有深刻的记忆吗?还是那些在作家笔下的，那美丽的邂逅,然后来一场那生生死死，美妙的不可言喻的爱情故事！才能让人有追忆，才能让人有向往！那些也只是虚构罢了！现实生活中又有几对是有那样的恋情的？

爱情是平淡的、实在的，在与对方相处久了才能知对方的心意！美妙的文字可以让你有视觉思维上的感受，可是爱情只是用文字来衡量吗？它有许许多多的方面的．它是用时间与心来感受的。要喜欢一个人不是很容易，要爱一个人更不易，要彻底的了解一个人难如登天。 其实我也不懂，我渴望那至死不愈的爱情，更向往平淡的爱情！如果两样摆在我面前，我会 选择平淡的爱情。

想象中的爱情对于我们来说，是无可厚非的，每个人都期待着有一段美好的爱情，爱情还没来之前，我们就已在自己的童话世界里编织着想象，难道你想象中的爱情是柴米油盐吗，是吵吵闹闹吗， 对方的甜言蜜语，温柔体贴你不为所动吗？

当然我们是生活在现实中的，但是偶尔的想象也是必要的，毕竟美好的事物是人人都想追求的，每个人都无法说他这一生只爱一个人，只能说最爱哪个人多一点（这只是我个人的理解。）

我所追求的爱情也是平凡的，但是真正的平凡又是怎样去解释呢，爱情既简单又复杂的东西，我想对事物的满足，对生活的满足，那就是一种平凡中的幸福吧！你我都是爱情的初探者，或者说根本就没有了解与之深层的接触过！可能对爱、情有更多的感慨，先不去说我们到底能够说对几分！因为它实在是太难让人理解了！

就如追求美好的事物是每个人都渴望的，我也渴望有温柔、体贴、贤慧、能善解人意的 女友等等，可是我又在想我对她有诸多的要求，她也一定对我有等同的条件的想法，如要自 己的男友高大巍猛、对她呵护倍至，包容她所有的过错，一心一用（全用在她身上）有钱有 权等等，我在想我又能做到几分？

所以在自身条件的束缚下，我不会对对方的要求过高，还是那句老话：“可以平凡，不可平庸。”只因自身也只是个平凡的人，又何其有任何理由对对方有那么多要求呢？你呢？

夫妻茶叶，感情热水

2005-12-09 12:00 我搜网 采辑：Tina

婚姻如一杯热茶。幸福婚姻中的夫妻，则是沉浸在杯底的茶叶。

婚前，总是渴望婚后依然保持着热恋时的浪漫，梦想在欢庆的节日里有鲜花做伴，在休闲时夫妻相伴去远郊踏青。婚后才知道，夫妻搭伴过日子，爱情已经转化为心中沉甸甸的责任和义务，表现为生活中对爱人的体贴和关怀。

清闲时，我常常回味婚姻的奥妙。譬如午睡醒来，我把房间的每一个角落都清扫得一尘不染，拉开窗帘，让阳光柔柔地泻进房间。我喜欢泡一杯热茶，看杯中香香的雾气袅袅地升腾。品茶时，我不由地感到，婚姻是一杯醇香的热茶。幸福的夫妻，如杯底的茶叶，舒展了

叶片，静静地享受着生活的滋润。

婚姻怎么不像一杯热茶呢？热的情感如一杯滚烫的水，把你们倾注进婚姻的茶杯。新婚的生活朝气蓬勃，但那时茶叶都浮在水面上，茶的醇香未能浸入水中。久了，茶叶与水都平静下来，生活逐渐变了色彩。慢慢地，茶叶舒展开来，展现出自己真实的面目。茶叶最终飘落杯底，于是世间多了一杯可口的佳茗。

失败的婚姻就是一杯没有泡好的茶。或者是水的温度不到沸点，或者是茶叶的质地不够精良。水茶相融时，茶叶浮在水面，茶的醇香永远不会沁人心脾做一位忠实于家庭的爱人，慢慢地沉下婚姻的杯底，奉献出自己的芬芳罢。历经生活的煎熬，你终于投入一杯沸腾的水。无论你的家庭处于何种的境况，你要想，你们互相陪伴着过日子，你们不孤独，不寂寞，酸甜苦辣，你们心甘情愿。普天下许多幸福的夫妻，都是经历了水乳交融的磨合，最终成为杯底的茶叶，你中有我，我中有你，彼此相依，绽放出恬淡的色彩，享受着优雅的温情。

闲话姻缘 . 夫妻情份

作者：云泊星汉

很多人都说婚姻是一双鞋子，幸福的婚姻是合脚的，不幸的婚姻是磨脚的,这话说得有道理，只是人生万象，婚姻表象也是百态，看看周围的婚姻状况，大致有这样几种形态：

形态一：夫妻琴瑟和谐，相亲相爱，相偕白头。

形态二：貌合神离，人前是一对佳偶，人后是一对怨偶。

形态三：平平常常，淡如水，柴米油盐酱醋茶，平常夫妻平常心。 形态四：相敬如宾，举案齐眉，夫（妇）唱妇（夫）随。

形态五：人前人后都是怨，前生怨孽未结清，此生怨怼伴一生。

如果用鞋子来比喻这几种形态，那么这第一种就是一双最合脚的，也是最漂亮的鞋子，象名贵舒适的皮鞋，出入任何场合都合适；第二种漂亮磨脚，象一双雕花木屐，只能摆摆样子；第三种不漂亮也不磨脚，象一双布鞋，穿起来不受罪；第四种稍大但不磨脚，象大一号的登山旅游鞋，适用也过得去；第五种既丑又磨脚，象次品新皮鞋，什么场合都不和谐。

这第一种姻缘是罕见，能结此缘不知修了几世福，夫妻情分爱为先；第二种鲜见，目的性太明确，夫妻就象商场上的合作伙伴或官场上的政客，联此姻，此生太累，谈不上什么夫妻情分；第三种是惯见，夫妻情淡亲情浓，是人生中的伴；第四种是依靠，也不少见，夫妻情分是敬字第一，是天，没有天就没了支柱；第五种是孽债，这种情形，夫妻之间就只剩下恨、厌的情分了，维持则难见天日，解脱似无路，结此姻是人生最大的失败。

一个人不管结上了哪种姻缘，除了第五种情形，大都是要走下去的，有的虽是第五种情形也是要走下去的。那如何才能走好呢？这个问题对不称心的姻缘还真有点难度。第一种是天作之合，自然走得轻松愉快；第二种虽累，尚可忍，在目的的牵引下，虽走得累也心甘；第三、第四种，夫妻之间虽然爱的成份不多，但有的是亲情或彼此敬重，虽少了浪漫，却也可过，路走得不轻松也不会很累；第五种是背石头上山了，举步维艰，浑身有说不出的难受，这条路要走下去，不知要受多少磨难的洗礼，只怕要脱几层皮了，但有的就是会情愿或不情愿地走下去。

婚姻状况如何与其社会和家庭背景是分不开的，也与个人的性情有很大的关系，在相同的社会和家庭背景下，婚姻出入太大的，性格是最大的因素了。在这儿我不想讨论这个问题，我想说的是在既成的婚姻事实面前，对于不理想不和谐的姻缘，不管是皮鞋、木屣、布鞋还是旅游鞋，一旦穿到了脚上又不能脱的时候，我觉得最好能自我调适心态，不妨用点精神胜利法（当然不一定要向阿Q那样），这样或许对自己对别人都有好处。因为第一种形态的婚姻实在太少，且婚姻状况并非一成不变，也会从这种形态转变到那种形态。看看我们周围的家庭，不难看出很多婚姻的延续，并非是因为夫妻之爱，除极少人是为了面子和事业外，更多地表现为责任、义务，尤其是为了下一代能有一个较好的成长环境，才维持一个完整家庭的状况。

当穿上的只能是双不合脚的鞋子的时候，如果一心只想到对方的缺点和夫妻之间的不谐，那么家庭就会长期处在一种阴郁、压抑的氛围中，对双方和孩子的健康成长都没有好处，容易使孩子形成孤僻、易怒、自私等不健康的心理，以至于孩子适应社会的能力差，这样也违背了维持婚姻的初衷。如果能把对方当亲人对待，拥有一颗宽容、忍让的心，多想想对方的优点，夫妻无爱却有亲情，这样对无爱又不得不生活在一起的夫妻来说，也许是一种最好的解脱方法，家庭环境也会变得健康轻松。相聚就是缘，不管这缘结得是否合适，夫妻之间没必要争高低，好男人好女人都不会把家当战场，只要多一份宽容，多一份理解，也就多了一份轻松，多了一份快乐。

姻缘是一个很深的话题，家庭是一门深奥的学问，夫妻情份也很难说清，象一杯酒，或浓或淡，或香醇或苦涩，关键要看城中人怎样去把握。

也许是年纪的作用，近来对爱情及婚姻思考得较多，平时和朋友聊天也常常提及此类问题，今天和ZXT对此作了一些初略探讨，觉得受益匪浅。他给我推荐了朋友的一篇文章，在此转载，籍以加强自己对婚恋问题的认识。

婚恋与家庭：爱情与婚姻、家庭与感情、教育与修养

作者：山东大学吴文新教授

爱情有广义和狭义之分，广义的爱情就是博爱之情，是人对人、人对动物、人对大自然万物的爱怜、珍惜、关照、养护之情。狭义的爱情则是特指男女两性之间基于性爱的感情。这表明男欢女爱只是无限丰富的人生之中的一个方面，你既不要忽略它的存在，也不要把它当作人生的唯一，否则你将成为为情而生、为情而死的纯一情种，便失去人生更为丰富的意义。因此一定要对爱情它有一个真实而辩证的理解，也便可以在适当的时候陷入爱河，又在适当的时候能够自拔。婚姻是爱情的正常归宿，婚姻的社会形式就是家庭，而家庭不仅是两性关系，而且是由血亲构成的一个小团体(集体)，因而是社会的细胞。家庭的维系当然需要物质的基础，但是真正的纽带则是爱情——介于广义和狭义之间的“爱情”，即夫妻之情、母子或母女、父子或父女之情，以及与上辈老人之间的亲情等。这种爱情是家庭的粘合剂和润滑剂，家庭天伦之情本身就有文化教养和濡染的功能，上辈人的言行举止对下一代有潜移默化的影响，多数时候是一种不言之身教，反而在真正的言传的时候，起不到教化培育的作用。其中，爱情的辐射力、渗透力和影响力是非常显著的，爱是一个人得以健康成长的根本动力，爱的

广博程度与人的生命力成正比。一个人的品性修养与家庭文化尤其是道德氛围具有直接的关系，但不一定具有恒久性。如果在年少之时家教过关的话，人品的基本趋势可以大致定型，以后的发展不会脱离太远；否则孩子这种放纵任性、娇生惯养或者未定型的游离状态必将在其以后的发展中造成人生的诸多挫折和困境。爱情的甜蜜、婚姻的幸福、家庭的美满，家庭内人伦关系的和谐、和睦，必然带来良好的家庭文化和教育环境，对一个人的成长有极大的促进和激励作用。

从这个意义上说，与正常的爱情婚姻不同，所有的移情别恋，比如婚外情、一夜情、通奸、卖淫嫖娼等等，不管对于当事人来说是多么地合情合理、多么地理由充分，但对下一代而言则是致命性的：由于感情的混乱、“爱情”的失序，将使得家庭趋于破碎，家庭天伦之爱情对下一代失去正面的濡染默化作用（至少如此，大多数时候是孤独、恐惧、暴力倾向等负面作用），下一代也便失去正常健康的成长环境，其人格必然遭受或大或小的扭曲。这样看来，爱情也不能随情而变，而应该是一种责任，一种博爱的责任和胸怀，只有这样，充满博爱之情的家庭才成为最好的教育和修养场所，即使随着年龄的增长而远离家乡，但感情和精神的家园还会跟随着并时时起着作用。

情感"超市"

如今，遍布大街小巷的＂超市＂，给了百姓生活极大的便利．从沃儿玛到苹果超市，无不传达着一个零售信息：这是一个便利的时代，是一个让你放心消费的时代．日常生活必需品应有尽有．

如今，感情成为一个现代人迷惑不解的题目．许多的歌曲告诉人们：真情哪里有？真正的朋友有几个？

感情犹如＂超市＂．便利的有父子，母女之情；有同学，同事之情；有师生，上下级之情；有友情，恋情；战友之情．难得的是生死之情．如此说来，感情的＂超市＂里能够寻找你最需要的情感．

平价的感情是父子，母女之情．儿女们无情地从父母亲那儿承受着最深刻而一等的情感．父母亲每天忙忙碌碌，既要勤勤恳恳地为子女准备物质财富，从儿女小时候开始，已经为他们计划了小学至大学的费用，乃至婚恋的准备．从婴儿时期始，每天用儿歌，故事轻拍着他们入睡；从幼儿园始，各种兴趣班排满了日常生活的时间，不知是儿女渴望学习，还是父母更多地期待，总之，从儿女诞生之日起（准确地说从怀胎十月始＂胎教＂）为人父母就开始了一生一世的操劳奔波，而且是无怨无悔的．然而，儿女却自在地享受．饭来张口，衣来伸手．学习嘛，最大限度地为父母，懂事的，总有让父母高兴的心态；不懂事的，几乎在被动地做着与己无关的事故．直到长大成人．现在，为人父母互相传达的一个观点是：别指望儿女．呜呼！只要儿女能够独立，父母已经心满意足．可以说儿女轻而易举地从父母那儿获得了感情，父母无偿地贡献了感情．如果你什么情感都未有得到，父母对你的一片之情，永远跟随着你，无论天涯海角．朋友说:父母之情是无价的.可是,我从来没有相信这个物欲横流的世界存在着"无价之宝".

平等的感情是战友之情，同学之情．战友之情，因为同一战壕，因为同一壶酒，连床铺，衣袜．水壶，如此等等，统一发放，颜色都是统一的．吃饭围桌，满口军旅语言，几年如一日，宛如兄弟，就是争执都在彼此之间的宽容中化解了．三两年后，拍拍肩膀，各自踏上回乡旅途．偶然的机遇，再次相见，那种情感呼之而出，比乡情还浓郁，甚至酿成甜美的酒，

篇二：关于爱的作文素材

关于爱的作文素材

爱是宽容和理解，爱使我们的生活和我们的社会更美好。

爱有时意味着责任。

爱是博大的，不仅要爱自己、爱亲人和朋友，还要爱社会、爱整个人类。

爱的力量远远比恨强大。

名言

老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

爱是美德的种子。

用温婉的怜恤叩门，再沉重的铁门也会开放。

爱是自然界第二个太阳。

爱，既非环境所能改变，亦非时间所能磨灭。

道德中最大的秘密就是爱。

爱胜过一切。

爱之花开放的地方，生命便能欣欣向荣。

爱是理解的别名。

经典素材： ——［意］但丁 ——［英］莎士比亚——［美］查普曼——［英］布朗宁——［英］雪莱——［瑞士］希尔泰——［荷兰］梵高——［印度］泰戈尔

权欲可以使爱心泯灭(曹植的七步诗)

曹操在66岁这年，因旧病复发，死在洛阳。曹操死后，太子曹丕继续他做了魏王和丞相，全揽朝廷大权。曹丕即位以后，有人告发他的弟弟、临淄侯曹植经常喝酒骂人，还把他派去的使者扣押起来。曹丕立即派人赶到临淄，把曹植逮住押回邺城审问。原来，曹丕和曹植都是曹操的妻子卞太后所生。曹操不但是个政治家、军事家，又是个文学家，曹丕、曹植兄弟俩也擅长诗文，文学史上把他们父子合称为“三曹”。曹植从小聪明非凡，十几岁的时候，就读了不少书，能写很出色的文章。曹操觉得曹植才华出众，对他非凡宠爱，多次想把他封为太子，只因有些大臣反对，才决定不下来。曹丕怕自己地位不稳，想方设法讨曹操欢喜。再加上左右侍从替曹丕说好话的人不少，曹操宠爱曹植的心才渐渐变了。曹丕称帝以后，仍然嫉恨曹植。这一回，就抓住机会把曹植抓起来，要处罚曹植死刑，他母亲卞太后知道了，连忙在曹丕面前替曹植求情，要他看在同胞兄弟份上，宽恕曹植。

曹丕把曹植召来以后，为了要惩罚他一下，要他在走完七步的时间里做出一首诗。假如做得出，就免他一死。曹植略略思考一下，就迈开步子，走一步，念一句，随口就念出一首诗：“煮豆燃其萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急。”曹丕心里有愧，只好放曹植回去。

志同道合，其爱弥笃(李清照和赵明诚)

宋朝年间杰出女词人李清照和金石家赵明诚，是一对志同道合的恩爱夫妻。他们共同鉴赏字画、勘校古籍，写诗作词一唱一和，恩爱无比。为了收集资料，夫妻俩节衣缩食。赵明诚把做太守的俸禄节省下来，两人经常外出购买名人字画和钟鼎彝器、碑碣石鼓等文物。回来后夫妇共同编写目录，切磋研究。赵明诚在爱妻李清照支持和帮助下。写出了一部30卷的《金石录》。

赵明诚不幸英年早逝，李清照非常悲痛。《金石录》印行时，她写了篇《后序》。今天只要读一读后序，仍然会被他们夫妇的恩爱所感动。

爱应一视同仁(钱梦龙偏爱差生的故事)

有一次，上海闻名特级教师钱梦龙老师应邀到江苏省某县文化馆小剧场上示范课，观众席上坐着两三百名前来观摩的老师。上课时，钱老师忽然发现了被藏在侧幕后“旁听”的几个“差生”，他当即热情地将他们请到台中心显要位置上来，有的孩子感动得流下眼泪。上第二节课时，钱梦龙老师特意让一挂泪出场的女生回答问题，并热情夸奖她很聪明，该生泪痕未干的脸上绽开了笑意。

爱应博大，兼及社会(陈嘉庚捐资助学)

陈嘉庚先生相继捐了巨额资金，在国内兴办各类学校。他有个儿子曾向他的公司借了50万元钱。陈嘉庚查账时发现，回家警示儿子说：“你父亲的钱是用来办学的，不是给你借的！”有人对此事觉得不能理解，陈嘉庚笑着解释说：“人谁不爱其子，惟别有道德之爱，非多遗金钱谓之爱，且贤而多财必损其志，愚而多财必益其过，实乃害之，非爱之也。”

爱国是一种伟大的情怀(韩美林难舍祖国)

曾被美国民众誉为“中国的毕加索”的我国杰出画家韩美林，在纽约等二十多个城市巡回展出自己的作品之后，有些好心的朋友曾表示希望这位才华出众的画家能留在美国工作。并告诉他，凭他的艺术成就，很快就能成为百万富翁。然而，韩美林谢绝了这些朋友的热情挽留，毅然回到祖国。

韩美林为什么要毅然归来呢？他说：“祖国是我的母亲，我是祖国的儿子。尽管她还很穷，但我舍不得离开她，因为我爱她。尽管她仍有许多不尽如人意的地方，但通过改革开放的富国强民的政策，在不久的将来，她一定会以一个繁荣昌盛的强国风范再次屹立在世界的东方。”

孩子是最可爱的(爱孩子的十条理由)

第一，孩子漂亮。所有的孩子脸都像花朵般灿烂，心像水晶般纯洁。

第二，孩子透明。能让你放下面具和心灵防御的只有孩子。他们的喜怒哀乐都发自内心，孩子从没有功伟的微笑，也不流伪善的泪水，他们的欢笑和眼泪都是情感的珍珠。

第三，孩子爱憎分明。你去问孩子，你最爱的是谁，他就会告诉你，他爱妈妈，还有老师——因为是老师和妈妈把最初的爱融化到他们身上。

第四，孩子简单。他们不爱钱，不爱荣誉，不爱大而漂亮的房子，心中不装女朋友。哪怕有人把他弄痛了，哭过一场后也什么都忘了。

第五，孩子没有仇恨。一切阴暗的事物和可怕的人，还没有侵蚀孩子的心灵。

第六，孩子相信理想。在今天，只有孩子还肯坐在你的眼前，睁着大而黑的眼睛，听你讲道理，听你谈理想。

第七，孩子不担心明天。孩子不贪婪，除了快乐外，孩子不需要任何其他的东西。

第八，孩子好奇。孩子总在想一些东西，也在思考一些东西。他们的大脑经常处于快乐的旋转之中，一朵奇异的云，一片鲜见的树叶，都会引发孩子许多的联想。

第九，孩子易于满足。孩子教会我们：人该满足的是自己的心，而不是欲望。

第十，孩子不懂优越感。孩子不挑剔父母钱挣多少，职位多高；孩子更不排斥跟穷人家的孩子玩。 溺爱其实是害(触龙说赵太后)

战国时期，赵国面临强秦进攻，请求齐国支援。齐国要求赵太后的幼子长安君来做人质，方可出兵援救。赵太后溺爱幼子，果断不同意。大臣触龙于是进谏，劝说太后，使她明白让幼子为国建功，既符合国家利益，也有利于长安君今后的地位稳固，这才是真正的母爱。赵太后翻然醒悟，接受了劝告。

缺乏爱心的人是不健全的(大学生用硫酸伤熊)

据报载，某名校的一名大学生出于恶作剧的心理，竟然将实验室的硫酸偷出，到动物园里，泼在熊的身上，造成几头熊严重烧伤，生命垂危。此事造成极坏影响，人们纷纷批评该学生。更有人指出，德育教育应与智育放在同等重要的位置来抓，缺乏爱心的人，即使学识渊博也是不健全的。

大自然也需要爱护(回忆走上保护自然之路)

香港环保先驱温石麟在回忆自己怎样走上以保护自然为己任的道路上来时，首先想到的是自己的生物老师——他大学预科的生物教授。这位外籍老师是他爱护自然的最初的带领者。一次，他们去香港海边作海岸生态考察。那位老师站在退潮的烂泥里，告诉正在寻找生物样本的学生们：你们可以取上来观察，但是，完事后要放回原位，因为他们是属于这里的，我们是大自然的观察者，不应该破坏、扰乱大自然的平衡。这位赤脚站在烂泥里的教师，一直引导着他的学生走向尊敬生命、爱护自然的生活。

可以用为文字的开头：

爱是一壶美酒，一饮就醉了；思念，是汹涌澎湃的大海，轻易就淹没了我；你，是朵娇艳的花，在我心中早已悄然开放！

爱一个人好难，最远的你是我最近的爱恋，我一世的牵绊，因你而心生惦念，我一生最大的幸福就是有你陪伴在我的身边。

悲哀是真的，泪是假的，没有什么可执着；一百年前，你不认识我，我不认识你；背影是真的，人是假的，本没有因果；一百年后，没有你，也没有我。

不要因为寂寞爱错人，更不要因为爱错人而寂寞一生，尝试信任才能得到幸福。缘分是本书，翻的不经意会错过，读的太认真会泪流。

第一次哭是因为你不在，第一次笑是因为遇到你，第一次笑着流泪是因为不能拥有你！

每个深夜都在企盼中等着你回家的脚步，天太黑了，怕你看不清楚，所以在我心中为你点一盏灯，照亮你回家的路。

你是下地来临的天使，来擦往我的忧愁；你是凌晨的第一缕阴光，把暖和挖谦我的心房。你是我挂念的法宝，是我欢喜的地狱

如果你冷，我将你拥入怀中；如果你疼，我替你擦去泪痕；如果你爱我，我要向全世界广播；如果你离开我，我会默默地承受。

如果我有一颗快乐草，我会给你，我希望你快乐，如果我有两颗，我们一人一颗，我希望我们同样快乐，如果我有三颗，我会给你两颗，我希望你比我更快乐。

如果有一天我忍不住问你，你一定要骗我。就算你心里多不情愿，也不要告诉我你最爱的人不是我

岁月变迁，年轮在你的脸上刻下了深深的痕迹，你老了。可是有这样一个人，在你饱经沧桑后变老变丑时，更加爱你经过岁月洗礼而在身上沉淀起来的那些闪光的品质和丰裕的内涵，这种爱超脱了虚华的外表而直达心灵深处，这样的爱才是真爱吧

温柔女人是金子，漂亮女人是钻石，聪明女人是宝藏，可爱女人是名画。据我考证：你应该是世界上最大的宝藏，里面装满了金子、钻石和名画。

我不相信永远的爱,因为我只会一天比一天更爱你.

我还在原地等你，你却已经忘记曾来过这里。

我愿全世界的女人都变成你，那么想你就不用到处找你：我又害怕全世界的女人变成你，那么到哪我都放心不下你！

关于母爱的素材：

爱是什么?爱是父母对儿女的情，是朋友间的情，是爱人间的情，我们的生活正是有了这些爱，才让我们的内心感觉到无比的幸福，驱赶了寂寞和孤独，爱是伟大的，爱让人间变天堂。

当爱像明媚的阳光一样照彻寒冷的心房时，我们会发现，爱的本身就是一波震颤的弦音，一种花香的弥散，持久，热烈，而又延己及人.从一双手到另一双手，从一个人到另一个人。

这是从施爱者灵魂深处飘散出来的温暖，它苏醒着精神世界中一行疲惫的足迹、一颗受了冷漠的心灵，然后，得了爱的人会在自己的心田擦亮火柴般地用一份温暖.去照耀另一颗心，尽管有时是那么微弱。

生命的幸福原来不在于人的环境、人的地位、人所能享受的物质，而在于人的心灵如何与生活对应。因此，幸福不是由外在事物决定的，贫困者有贫困者的幸福，富有者有其幸福，位尊权贵者有其幸福，身份卑微者也自有其幸福。在生命里，人人都是有笑有泪;在生活中，人人都有幸福与忧恼，这是人间世界真实的相貌。

爱恨是玻璃板上的两滴水;有时混在一起;分不出彼此;有时经过时间的蒸发;全不见了。

人世间正是因为有爱，有了情感，才让我们感觉到温暖，在黑暗的道路上，爱就像一把温暖的火，照亮的我们，也温暖了我们。

关爱得到尊重

懂得关爱别人的人是受世人尊敬的。以前有个加拿大科学家在做实验时，不小心使两块铀移动了，并且相互冲了过去。若这两块铀相接触，其威力不亚于一颗小原子弹的爆炸。就在这危急的时刻，科学家用自己的双手，硬是把这两块铀掰开了。

一次危机渡过了，可这位科学家也因受到太多辐射，而不幸以身殉职。政府为了表彰其伟大的博爱精神，而授予了他“用手分开原子弹的人”的称号。他用他伟大的爱，无私地关爱别人，关爱全人类，他赢得了人们对他永恒的敬佩和赞叹。

2012年有关责任的高考作文素材

什么是责任?什么是责任最深刻的内涵?

我问上苍，苍天回答：“四十三年，望中犹记，烽火扬州路。可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓!凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否?”辛弃疾甘赴疆场，扫平敌寇，恢复中原，那就是一种责任;当地震来临时，唐山十三位农民兄弟救援队千里迢迢，跋山涉水，开赴四川灾区，全然置个人生死于不顾，那种淳朴的大爱真情，就是一种责任;而莘莘学子“三更灯火五更鸡”，为中华之崛起，为中华科技之崛起，而不辞劳苦，学海行舟的执著拼搏，就是一种责任。

篇三：有关于爱的演讲稿

篇一：有关爱的演讲稿

成长的见证

尊敬的各位领导、亲爱的学友们：

大家好！我叫郑晓伟，非常荣幸能够站在这里，我今天演讲的主题是“成长的见证”。 初来蒲白，对这里的一切都不太熟悉，但是有关蒲白的传说却一直深深烙印在我的脑海，使得我迫切的想要认识他、了解他、融入他。

通过上网查阅资料，我知道了蒲白以“朝气蓬勃、卓尔不群”为企业核心理念、以“团结、实干、学习、创新”为企业精神，以“合格、合适、合作”为人才理念，同时积极开展安全生产质量标准化建设，推行精细化管理，企业管理水平稳步提高。通过和老师同学的交流，我了解到蒲白的伟大历史和博大之爱，了解到了蒲白人的热爱和奉献，正是因为有了这些，才有了蒲白今天的蓬勃发展，而我，一个新蒲白人，即将要在这里开始我人生新的征程。 出生于农村的我，在我人生的前二十几年，对生活最真实的感触就是贫苦，也使我明白了人的一生有很多东西束缚着我们，不管是贫困生活还是社会地位，而我始终坚信：“生命不息，奋斗不止”。我们与其说是为了理想而努力，还不如说是为了摆脱平淡的束缚而努力。生命的抗争就是在束缚中跳出美丽舞蹈的过程，没有束缚的生命显得轻浮而没有分量，生命的束缚和挣脱束缚的努力，使我们生命变得厚重而美丽从而不再平淡。来到蒲白，我所有的努力只有一个目的，就是为了摆脱贫困带给我的平淡，所以在贫困中的我更加应该积极向上，努力进取，和蒲白一起成长、一起翱翔，为我自己的生命舞一支最美丽的曲子。作为一名即将上岗的新人，学习科学发展观，更要结合自身实际情况，在思想上提高认识，学习党的各项方针政策，坚定不移地站在时代潮流的前列。我们践行科学发展观不仅仅是背理论，记条款，还需要我们不断创新，拓展思路，放开眼界。在创新活动中，我们必须学好技能，在与实际工作的结合中求得突破，才能为国家、为企业、为自己创造财富。在蒲白技校我们学习了理论知识，有了这个跳板我们在黄陵焦化厂才能得到更好的发展，在那里迎着朝阳迈向下一个快乐的人生驿站！

让我们，在自己的工作岗位中，创造属于我们的传奇，再回首，我们没有平淡、遗憾的青春。让我们以努力为导向，以奋斗为目标，让我们的的青春飞扬吧。让蒲白的发展见证我们的成长，让我们和蒲白一起携手前进，愿蒲白的明天更美好！

谢谢大家！篇二：关于爱的话题演讲稿

关于爱的话题演讲稿

-----陕西西安新道学院演讲比赛 自古以来父母爱孩子都被认为是理所当然的，而孩子呢，长大了、成家了，却以各种各样的理由来搪塞。我们来听一位老人的故事：老人有四个孩子，两个女儿两个儿子，老人的一生都在为自己的孩子奋斗，和成千上万普通的家庭一样，照顾孩子从出生到成家，可是等老人需要被赡养的时候，孩子们却你推我、我推你，就这样把老人像滚皮球似得踢来踢去，最后竟无一人愿意赡养老人。孩子们之后以不愿意照顾老人，那是因为在他们心里对老人有恨，他们恨老人只偏爱别的孩子，比如：没给自己看过小孩，没有在自己农忙的时候给予必要的帮助，没有在自己需要资金支持的时候即使给予金钱的支持等等，都是一些家庭琐事。可正是这些家庭琐事的积累，在缺乏及时沟通和理解的情况下会变得如此的可怕，可怕到让老人在自己破旧的房子里一呆就是整整三年，在这三年里老人痛苦也罢，生病也罢，似乎都是别人的事情，孩子们不闻不问。可是孩子们可曾知道，当左邻右舍的乡亲们实在看不下去了，劝老人说：你去法律上告吧，法律会帮助你的，你可以用法律的武器来维护自己的合法权益。老人听了，很淡然的笑笑说：我不能去，我已经为孩子做不了什么了，我唯一能做的就是不再给还在添麻烦，更何况孩子的路还很长，我不能让孩子没脸在村里做人，我相信孩子会理解我做的所有的事情的。说到这里，我想说的是：如果一个本来属于子女应该做的孝敬老人，赡养老人的义务也要用那个冰冷的、没有生命的、强制

的法律来维护，那我们的亲情何在？我们做人最起码的道德底线何在？老人就这样一直等，一直等，可是令老人没有想到的是，老人这一等就是好几年，直到老人死前的几分钟，他的孩子们来了，孩子们垂头丧气的来了，站在老人的床前，低着头一言不发。令我至今不能忘的是:当老人看到他的孩子来的时候，本来不能动的手是颤抖的，嘴角是抽搐的，我知道老人此时是高兴，是激动，是悲凉，是不舍，我知道老人有何多话想对孩子们说，想对孩子说一直以来没有机会对孩子们说的话，想要解释一些事情，想要——————可是老人此时已经没有任何力气再说什么了，只能任由眼泪一滴一滴地打湿在枕头上。没过几分钟老人就走到了自己生命的尽头，而孩子们还得继续走自己的路，只是在他们剩下的生命里再也不会有他们的母亲成为他们的负担了，再也不会成为他们的负担了。

故事分享到这里，生活中类似的例子屡见不鲜，可是当我们静下心来想一想：一个不孝敬父母、不赡养父母的人身边或许会有一些朋友，但是连自己的父母都没有孝敬过，赡养过的人怎么会赢得他人的尊重和敬佩；我们再想想：多年以后，等自己到了昔日父母的年龄，同样的事情再次上演，你又做何感想？

在生命的长河中，每个人都有属于自己的璀璨，属于自己的光芒，但我始终坚信：那份慈爱、那份亲情是属于我们每个人的北斗星光。

----effie(苟飞婷)篇三：演讲稿：有爱就有一切

有爱就有一切

演讲者：□□□

在这世上，有一种最能体现无私意蕴的情感叫做爱心，它能清除悲伤的瓦砾，推倒绝望的断壁，也能点燃希望的灯。做一名人民教师首先就要有一颗爱心，因为教育本身就意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一颗灵魂唤醒另一颗灵魂，是以德育德，以行导行，以智启智，以性养性，以情动情的过程。 对于学生来说，教师的爱是一种神奇而又伟大的力量，是除了母爱之外，世界上又一伟大的爱。这种爱是无私的。但师爱不同于母爱，因为师爱是一种理智与心灵的交融，是沟通师生心灵的桥梁。师爱可以引导学生产生巨大的内动力，去自觉地、主动地沿着老师指出的方向迈出。只有当教师给学生以真挚的爱，给学生以亲近感、信任感、期望感，学生才会对老师产生依恋仰慕的心理，才能向教师敞开内心世界，我们才能“对症下药”，收到应有的效果。因此，教师必须用自己的爱心去感化学生，做到动之以情、晓之以理、寓理于情、情理结合，才会产生动情效应，从而收到较好的德育。

著名的教育家陶行知先生曾对教师说过一句名言：“从你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛顿，你的讥笑中有爱迪生”。同时陶 — 1 —先生还用自己的言行为我们诠释了“爱”的涵义。有一天，陶行知先生看到一位男生欲用砖头砸同学，就将其制止，并责令其到校长室。等陶行知先生了解了一下情况回到办公室，见到男生已在等他。陶行知掏出一块糖递给他：“这是奖励你的，因为你比我按时来了。”接着又掏出一块糖给男生：“这也是奖给你的，我不让你打人，你立刻住手了，说明很尊重我。”男生将信将疑地接过糖果。陶行知又说：“据了解，你打同学是因为他欺负女同学，说明你有正义感。”陶先生遂掏出第三块糖说。这时男声哭了：“校长，我错了，同学再不对，我也不能采取这种方式。”陶先生又拿出第四块糖说：“你已认错，再奖你一块，我的糖分完了，我们的谈话也该结束了。”故事有些内容值得大家深思和玩味，有些老师从“后进生”身上找不出可赞扬、可夸奖的理由，除了不会多角度思考问题之外，缺少爱心不能说不是一个原因。

步入菁菁校园，迎面几个大字：立师德，铸师魂，练师功，树师表，是我们共同的心声，更是一中人坚定的誓言！我永远不会忘记自己身上的责任，在播撒知识的同时也把爱种在孩子们的心间，因为我知道：在这世上，有一种最能体现无私意蕴的情感叫做爱心，它能清除悲伤的瓦砾，推倒绝望的断壁，也能点燃希望的灯。

有爱就有一切。

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