古汉语修辞

古代汉语修辞的格式

(古汉语通论)

我们在读古书时，会碰到一些难懂之处，其中多数是词汇和语法问题，但也有不少是修辞问题。

古汉语的修辞艺术是丰富多彩的，对它的分类各家不大一致，比较繁复，其范围涉及到文字、音韵、词汇、语法、文体、篇章结构和风格等各个方面，须专门研究。

下面，只讲述几种对提高古书阅读能力有较大帮助的修辞格． 一、借代

不直接说出人或事物本身的名称，而借用相关的事物来称代，这种修辞方法叫借代。借代可以使语言表达避免平庸呆板，具体生动，突出事物特点，有时还能表现含蓄委婉之意。其主要方式有： (一)以人名、职业、地名代替本体。 如： ①何以解忧?唯有杜康。(曹操《短歌行》) ．． ②先民有言，询于刍荛。(《诗经。大雅．板》) ．．

③食顷，有一人控大宛，汗流而至。(白行简《李娃传》) ．．④（鲁肃）问备曰：“豫州今欲何往？”（《赤壁之战》） ．．⑤平原不在，正见清河。（《世说新语·自新》） ．．．．

⑥翰林风月三千首，吏部文章二百年。(欧阳修《赠王介甫》) ．．．．⑦座铭漆园养生主，屏列柴桑归去来。(陆游《春晚用对酒韵》) ．．．．例①以“杜康”代酒。杜康，传说其为周朝人，善造酒。 例②以“刍荛”代砍柴割草的山野之人。

例③以“大宛”代良马。大宛，西域古国名，出产好马。 例④以“豫州”代刘备，因为刘备做过豫州刺史。 ．．

例⑤以“平原”代陆机，他曾在平原做过内史，以“清河”代陆云，他曾在清河做过内史。

例⑥“翰林”、“吏部”都是官职，前代李白，后代韩愈。

例⑦以“漆园”代庄子，庄子曾为漆园吏；以“柴桑”代陶渊明，他是浔阳柴桑人。

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(二)以事物的特征代替事物 如：

①君子不重伤，不禽二毛。(《左传。僖公二十二年》) ．． ②带甲百万，而专属之昭奚恤。(《战国策．楚策》) ．． ③纨绔不饿死，儒冠多误身。(杜甫《赠韦左丞》) ．．．．

④虽古竹帛所载，丹青所昼，何以过子卿?(《漠书·苏武传》) ．．．．

⑤烽火连三月，家书抵万金。(杜甫《春望》) ．．

⑥王之春秋高，一日山陵崩，太子用事。(《战国策．秦策》) ．． ⑦ 旌麾南指，刘琮束手。 ．．．．例①以“二毛”代头发花白的老年人。 例②以“带甲”代军队。

例③以“纨绔”代达宫贵人的无赖子弟；“儒冠”代读书人。 例④以“竹帛”代书籍；以“丹青”代画卷。 ⑤以“烽火”代战争。 ⑥以“春秋”代年纪。

⑦ 以“旌麾”代大军；以“束手”代投降。 (三)以部分代整体 如：

①长铗归来乎，出无车．(《战国策·齐策》) ．．

②源其飙流所始，莫不同祖风骚。(沈约《谢灵运传论》) ．．③愿驰千里足，送儿还故乡．(《乐府诗集。木兰诗》) ．④过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠． (温庭筠《忆江南》) ．例①以“铗”(剑柄)代剑。

例②以“风骚”代《诗经》和《楚辞》。 例③以“足”代马。 例④以“帆”代船。

⑤下有芍药之诗，佳人之歌，桑中街女，上官陈娥．(江淹《别赋})

⑥杨意不逢，抚凌云而自惜；锺期既遇，奏流水以何惭。(王勃《滕王阁序》)例⑤以“芍药之诗”(《诗经．郑风．溱洧》：“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药．”)和“佳人之歌”(李延年有“北方有佳人，绝世而独立。??”之歌)来代男女情爱之作。

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用“桑中”、“上宫”(《诗经·墉风·桑中》：“期我乎桑中，要我乎上宫，送我乎淇之上矣。”)代男女幽会地点；用“卫女”、“陈娥”指代美女。

例⑥以“杨意”(汉代杨得意，司马相如靠他推荐而做官)代善引荐之人，以“锺期”(春秋楚人锺子期)代知音之人。

这种以个别代一般，以典型代普遍的修辞方法古书中已成惯例。如“尧舜”代圣君，“伊吕”(伊尹佐商汤、吕尚佐周武王)代贤相，“桀纣”代昏君，“扁鹊”代良医；“伯乐”代善识人才者，“王嫱”、“西施”代美女，以“潘郎”(晋。潘岳貌美)代美男，等等。

有时，古人也从一些篇章和句子中截取一些词语来代替这些篇和句，或称此法为“藏词格”，其实，这也是一种割裂式的借代．如： ①愿言之怀，良不可任．(曹丕《与朝歌令吴质书》) ．． ②行行向不惑，淹留遂无成。(陶渊明《饮酒。其四》) ．． ③君非从流，臣进逆耳。(萧统《文选序》) ．．．．

④朱鲔涉血于友于，张绣剚（zì，刺）刃于爱子，汉王不以为疑。 ．． (丘迟《与陈伯之书》)

例①以“愿言”代“愿言思子”之意。原句出自《诗经。邶风。二子乘舟》； 例②以“不惑”代替四十岁。截《论语·为政》“三十而立，四十而不惑，五十

而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不愈矩”中“四十而不惑”句； 例③以“从流”代“从善如流”。取《左传·成公八年》句；以“逆耳”代忠言，

割取《孔子家语·六》“良药苦于口而利于病，忠言逆于耳而利于行”而成。 例④以“友于”代兄弟，取《尚书·君陈》“惟孝友于兄弟”(只有孝顺之人才对

兄弟友爱)之句。

古人之以所割取的这些词语来代替整个篇章，是因为上古之时，许多诗文并无标题，后人往往割取其首句词语代之，如《诗经·周南。关雎》即割取首句“关关雎鸠”其中二字而成；《论语·学而》即割取首句“子曰学而时习之”句中的“学而”二字而成；《论语·雍也》即取该篇首句“子曰雍也，可使南面”句中“雍也”二字而成。

这种割裂式的借代辞格，如割取得当，则使文辞简洁，如以“而立”代三十岁，“天命”代五十岁，“逆耳”代忠言，多取自名篇名言，运用普遍，人们是

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可以理解的．但有的强取硬割，将一些并不为人所知晓的文句割取其中的几个字，生造出或拼凑出一个词语，用来代替原句或篇章，这就损害了语言的完整，且令人费解，是不可取的。

(五)以实数代虚数。 如：

①曾子曰：“吾日三省吾身。”(《论语·学而》) ． ②亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。(屈原《离骚》) ． ⑧军书十二卷，卷卷有爷名。（《乐府诗集·木兰诗》， ．． ④檀公三十六策，走是上计。(《南齐书·王敬则传》) ．．． ⑥孔子以诗、书、礼、乐教弟子，盖三千焉，身通六艺 ．． 者七十有二人。(《史记·孔子世家》) ．．．．

上例中“三”、“九”、“十二”、“三十六”、“七十二”等数，形式上实数，而所表示的是虚数。正如近人刘师培《古书疑义举例补》云：“古人于浩繁之数，有不能确指其目者，则所举之数，或曰三十六，或曰七十二，如三十六天、三十六宫是也。三十六天之例，与九天同，三十六宫之例，与千门万户同，不必泥定数以求也。”因此，阅读了古书时，遇到数字，要看具体情况，有的是确数，有的则为约数。 二、引用

为增强说服力和感染力，古人文章中常引用一些经典著作的言论和历史上的事实，称为“引经据典”。将此范围扩大，只要引用已有的名言警句、俗谣谚语和历史事例，都可看成是引用的修辞方式。 引用有三种：明引、暗引和变引。

(一)明引 明确说明引文的出处（书名或或作者）的称为明引。如： ①君子曰：颍考叔，纯孝也。爱其母施及庄公。诗曰：‘‘孝子不匮，永锡尔类。”其是之谓乎?(《左传．隐公元年》)

②一之谓甚，其可再乎?谚所谓“辅车相依，唇亡齿寒”者，其虞虢之谓也。(《左传．僖公五年》)

③孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？”（《论语·季氏》）

④昔玉人献宝，楚王诛之；李斯竭忠，胡亥极刑；是以箕子阳狂，接舆避世，

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恐遭此患也。(邹阳《狱中上梁王书》)（作者指明引用的是卞和和李斯忠信反被怀疑被杀害的历史事实。）

(二)暗引 引用前人的话和历史事实，但不说明出处，把引文作为作者叙述语言的一部分。如：

①青青子衿，悠悠我心。但为君故，沉吟至今。 (曹操《短歌行》) （“青青子衿”二句引自《诗经·郑风·子衿》）

②甚矣吾衰矣!怅平生交游零落，只今余几?白发空垂三千丈，一笑人间万事。(辛弃疾《贺新郎》)

（“甚矣吾衰矣”引自《论语·述而》孔子语。）

③夫上世之士，或解缚而相，或释褐而傅，或倚夷门而笑。(扬雄《解嘲》)

（“解缚而相”用管仲由囚徒变为齐相之事；“释褐而傅”用传说从筑墙工

变为殷朝宰相之事；“倚夷门而笑”用侯嬴由看门人变成信陵君的上宾之事。）

④酌贪泉而觉爽，处涸辙以犹欢。(王勃《滕王阁序》)

（“酌贪泉”用《晋书·吴隐之传》所载事：广州北二十里的石门有水名贪

泉，人喝此水就会变得贪得无厌，吴隐之喝了后，并不变心；“处涸辙”用《庄子·外物》所载事：庄周见一鲋鱼处于车辙之中而求救。） 这类暗引，后来诗文中用得颇广．所谓“集句诗”，全是暗引前人诗句。文章中的用典，或称用事，也就是暗引。用典生僻、用典过多，破坏了语言的自然明晰，也造成了阅读古书的困难。

(三)变引 将前人的语句加以改变，变后或对其内容作新的理解。如：

①日崦崦其将暮兮，睹牛羊之下来。(班彪《北征赋》)

（第一句变引汉·刘向《楚辞·九歌·惜贤》“日崦崦而下颓”句；第二句变引《诗经·王风·君子于役》“日之夕矣，牛羊下来”句。） ②宝弃怨何人?和氏有其愆。(曹植《赠徐干》)

（引和氏向楚王献宝事，但此典故通行意思是怨楚王不识宝，此处反其意而怨和氏有献宝不看人之错。）

引用的方式是很多的，它是古人写作中用得较普遍的一种，无论是引用语言

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还是引用事例，大多数是与原文意义相符的；也有少数不用原意，如变引中就有改变原意的现象。 三、委婉

用婉转的语言把意思曲折含蓄地表达出来称委婉，或称婉曲。使用谦敬语、避讳语、迂回语等，是古书中常见的委婉手法。如：

①楚子使与师言曰：“君处北海，寡人处南海，唯是风马牛不相及也，不虞．．．君之涉吾地也，何故?”(《左传·僖公四年》) ．．．

（“君”尊称，“寡人”谦称，“涉吾地”即侵略我国的委婉说法。） ②齐侯曰：“岂不谷是为?先君之好是继。与不榖同好，如何?”(《左传·僖．．．．．．．公四年》)

（“不谷”，君王谦称，“先君”，尊称，“与不谷同好”即必须服从我之意。） ③后期年，齐王谓盂尝君曰：“寡人不敢以先王之臣为臣!”(<<战国策。齐．．．．．．．．．策》)

（意思是罢免孟尝君的宰相职位。）

④生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。 (李密《陈情表》) ．．．．．． （“见背”表示“死”，“夺志”表示被迫改嫁。）

⑨权起更衣，肃追于宇下。(《资治通鉴·赤壁之战》) ．．（“更衣”表示上厕所，避粗俗。）

⑩故为之说，以俟观人风者得焉。(柳宗元《捕蛇者说》) （“人风”即民风，为避唐太宗李世民之讳，改“民”为“人”。 ）

四、互文

为了避免行文的单调平板，或适应文体表达的某些要求，把一个意思比较复杂的语句有意分成两个（也有三个的）形式相同（或大致相同）、用词交错有致的语句，使这两个（或三个）语句的意义内容具有彼此隐含、相互补充的关系，这种修辞表达方式就叫作互文。或称“互文见义”、“互言”、“互备”、“互体”、“参互”等。如：

①迢迢牵牛星，皎皎河汉女。(《古诗十九首》) ．．．．

（“迢迢”，遥远貌，“皎皎”，明亮貌，同时形容牵牛、河汉二星，对句

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互文。）

②东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。 (《乐府诗集·木．．．．．．．．兰诗》)

（言各市购买骏马及其装备，四句互文。）

⑧当窗理云鬓，封镜帖花黄。(《乐府诗集．木兰诗》) ．．．．（言当窗对镜既理云鬓，又帖花黄。）

④悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北。（《捕蛇者说》） ．．．．．．．．⑤位尊而无功，奉厚而无劳，而挟重器多也。（《战国策·赵策四》） ．．．．．．．．（实际是说“位尊奉厚而无功无劳”。）

⑥秦时明月汉时关，万里长征人未还．(王昌龄《出塞》) ．．．．．．（前句言秦汉时之明月及关山，本句互文。）

⑦天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。(白居易《长恨歌》) ．．．．

（“天长地久”即天地长久。）成语中多此类，将一个主谓词组变为一个联合词组，显出了对称之美，如人马困乏作“人困马乏”，山水明秀作“山明水秀”，词组中互文。

注意：也有把“变文同义” 称作互文的，例如：

①屈原《涉江》“与天地兮比寿，与日月兮齐光”句，“比”与“齐”，均为．．“等同”之意。不仅实词如此，虚词也是一样，如

②《货殖列传》：“智不足与权变，勇不足以决断，仁不足以取予。”王引之．．．云：“‘与’亦‘以’也，互文耳。”

③崔骃《大理箴》：“有忠能被谤，或有孝而见残。”杨树达云：“‘能’与‘而’．．互用。”

④《滕王阁序》“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”句，“与”、“共”互文；．．⑤“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”句，“而”、“以”互文。杜甫《出郭》 ．．⑨“故国犹兵马，他乡亦鼓鼙”句，“犹”与“亦”互文。 ．．

五、合叙

合叙或称“并提”、“分承”。指的是将两件相关的事合并在一个句子裹来表达，如果把互文看成“一分为二”的话，合叙则是“合二为一”了。如“山明

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水秀”是一个主谓结构分开为两个，而“山水明秀”则是两个主谓结构合为一个。合叙使语言简洁紧凑。下面是合叙的例子：

①繁启蕃长于春夏，畜积收藏于秋冬。(《荀子．天论》) ．．．．．．．． （意为繁启于春，蕃长于夏；蓄积于秋，收藏于冬。）

②饮食则温淳甘膬（cuì，松脆），脭（chéng，肥肉）醲肥厚。（枚乘《七发》） ．． （脭醲肥厚，“肥”承“脭”而言，“厚”承“厚”而言，应理解为“脭肥醲．．厚”。）

⑧劲弩长戟射疏及远，则匈奴之弓弗能格也。（《汉书·晁错传》） ．．．．（应理解为“劲弩射疏，长戟及远”。） ．．．．

④普施行之，年九十余，耳目聪明，齿牙完坚。（《三国志·华佗传》） ．．（“耳目”并提作主语，“聪明”并提作作谓语，应理解为“耳聪目明”。） ．．⑤掾、主吏肖何、曹参曰：“君为秦吏，今欲背之，帅沛子弟，恐不听。” ．．．（“掾、主吏肖何、曹参”却应理解为“主吏肖何、掾曹参”。）

合叙虽能使句子紧凑简洁，但容易引起意义关系混淆。如例⑤，如不知历史事实，就会以为肖何为掾、曹参为主吏。因此，在阅读古籍时，对合叙这类易造成误解之法应尤为注意。

六、偏义复合词

或称“连类而及”，是一种修辞。 指的是本来说甲事物，因乙事物与甲事物有关，就把乙事物也带出来。这类词在表义上只一个词在起作用，另一个不表义，仅仅是一个陪衬。例如：“契阔谈宴，心念旧恩。”“契阔”中的“契”是投合，“阔”是疏远，在这里是偏义复词，偏用“契”的意义。“契阔谈宴”就是说两情契合，在一处谈心宴饮。

顾炎武《日知录》卷二十七“通鉴注”条云：“古人之辞宽缓不迫，如得失，失也；利害，害也；缓急，急也；成败，败也；异同，异也；赢缩，缩也；禍福，禍也。皆此类。”今言兄弟，弟也；姊妹，妹也；褒贬，贬；国家，家也。近人黎劭西《国语中复合词歧义和偏义》(《学术季刊》一卷二期)，刘遂昐《中国文法复词中偏义例》(《文字音效韵学论丛》)已讨论过这种现象。例如：

(1)今有一人入园圃，窃其桃李（《墨子·非攻》） ．．

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“园圃”是相近词，此处只取“园”之意 。

(2)以先国家之急而后私仇也（《廉颇蔺相如列传》） ．． “国家”是相关词，此处只取“国”之意。

(3)言其利害。（《毛遂自荐》） ．．

(4)禹稷当平世，三过其门而不入。(《孟子·离娄下》)（指“禹”。） ．．(5)昼夜勤作息，伶俜萦苦辛。（《孔雀东南飞》）（指“作”。） ．．(6)多人不能无生得失。(《史记·昊王濞传》)（指“失”。） ．． (7)大夫不得造车马。(《礼记·玉藻》)（指“车”。） ．． (8)宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。（指“异”。） ．．

有些词语连及既久，就逐渐成为合成词，如得失、利害、园圃、长短、是非、缓急等。

连及易造成语意误解，如《尚书．禹贡》“江汉朝宗于海”，其实，“江”入海而“汉”不入海。但不知地理者，从文字上看，就成了长江汉水都流入海了。因而读古书时，要注意辨析这一格式。

七、同义连用

将两个或两个以上意义相同或相近的词语临时组合在一起，使其意义相互融合、相互渗透，成为一个整体意义，其作用相当于一个词语，这种表达方式就叫．．．．作同义连用。可起到加重语气，强调感情的作用。（向熹《简明汉语史》高等教育出版社，1993年5月。）P414页说：“《诗》里900个复音词，200多个联合式，《论衡》2000多个复音词，联合式的1400多个，占整个复音词的60%。包括名词、动词、形容词等各个词类。”而联合式复音词语义构成有三种情况：同义、类义和反义。(2)《诗》中偏正式复合词400个，比联合式多出一倍，但《论衡》中偏正式复合词只有500多个，只占全书复合词数的22%。P417页。（3）P442-443页：“上古汉语词汇发展的表现之一，是有了非常丰富的同义词。粗略统计，上古汉语同义词不下1000多组。《尔雅·释诂》等三篇大都是罗列以前的同义词，用一个较为通行的词加以解释。3篇共计625条，绝大多数是同义词组。每组中，少的二、三字，多的十几、几十字。许慎《说文解字》有175对互训的例子，它们绝大多数也是同义词。”）例如：

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1、同义词实词连用。

（1）同义单音节词实词连用。（应看作一个词。） ①张仪闻，乃曰：“以一仪而当汉中地，臣请往如楚。” ．．

②界上亭长戏曰：“至府，为我多谢问赵君。”（“谢问”即问候之意。） ．．③凡天地之间有鬼，非人死精神为之也，皆人思念存想之所致也。（《论衡·订．．．．鬼》）（“思念存想”即思念之意。）

④百姓罢极怨望，容容无所倚。（《史记·淮阴侯列传》） ．．．．（“罢极”即疲惫，“怨望”即怨恨。）

⑤朋党比周，以环主图私为务。（《荀子·臣道》）（环主：迷惑君主。） ．．．．

（“朋党比周”四字同义连用，指拉帮结派，相互依附、相互庇护）

⑥今君人者辟称比方，则欲自并乎汤武。（荀子·强国） ．．．．．

（“辟”、“称”、“比”、“方”，同义连用。现在统治人民的人比拟自己时，就要把自己说成和商汤周武王一样。） ⑦《左传》：“缮完葺墙以待宾客”， ．．．

⑧农民坏于徭役，而未尝特见救恤；又不为之设官，以修其水土之利。（王．．安石《本朝百年无事劄子》）(《玉篇》：“恤，救也。”)

（2）同义双音节词实词连用

⑥抟扶摇羊角而上者九万里。（《庄子·逍遥游》） ．．．．⑦及罪至罔极加，不能引决自裁。（《报任安书》） ．．．．⑧追亡逐北，流血漂橹。（贾谊《过秦论》） ．．．．

⑨光敕左右：“谨宿卫，卒有物故自裁，令我负天下，有杀主名。”（《汉书·霍．．．．光传》）

⑩尧舜之抗行兮，瞭杳杳而且是薄天。（《楚辞·九章·哀郢》） ．．．

（“瞭”与“杳杳”连用，即高远而无边无际之意。“瞭”，通“辽”，远。） (11)兵士杂于疲老，而未尝申饬训练；又不为之择将，而久其疆場之权。（王安．．．．石《本朝百年无事劄子》）(申：约束。)

2、同义虚词连用。

①彼其于世，未数数然也。（《庄子·逍遥游》）（“他”之意） ．．

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