明清小说研究答案

明清小说研究》作业答案

一．单选

1．现知无代及元明之之际以三因故事为题材的杂剧剧目有D A、30余种 B、40余种 C、50余种 D、60余种 2．以下人物见于《水浒传》的是B

A、狄希陈 B、史文恭 C、陶谦 D、鲍勇 3．《列国志传》的作者是B

A、施耐庵 B、余邵鱼 C、冯梦龙 D、熊大木 4．评点《水浒传》的学者有A

A、李贽 B、张竹坡 C、脂砚斋 D、凌濛初 5．《型世言》的作者是C

A、沈起凤 B、李渔 C、陆人龙 D、周清源 6．《金瓶梅》的作者是A

A、兰陵笑笑生 B、西周生 C、东鲁古狂生 D、欣欣子 7．《金瓶梅》是借《水浒传》中哪一段演化出来的B

A、智取生辰纲 B、武松杀嫂 C、醉打蒋忠 D、火并王伦 8、现在所知最早的话本小说集是A

A、《清平山堂话本》 B、《熊龙峰刊四种小说》 C、《京本通俗小说》 D、《今古奇观》9．“画皮”的故事出自D

A、《喻世明言》 B、《二刻拍案惊奇》 C、《型世言》 D、《聊斋志异》10．牛浦郎是哪部作品中的人物C

A、《水浒传》 B、《醒世姻缘传》 C、《儒林外史》 D、《警世通言》

１1．将朝代兴替，争霸天下的题材组织成的长篇章回小说称作C A、说铁骑 B、英雄传奇 C、历史演义 D、世情小说 １2．以下见于《水浒传》的故事有A

A、智取生辰纲 B、火烧博望坡 C、弄权铁槛寺 D、大战长坂坡 １3．《新列国志》的作者是B

A、罗贯中 B、冯梦龙 C、褚人获 D、关汉卿 １4．已知元代和元明之间的“水浒”戏剧目有A

A、30余种 B、40余种 C、50余种 D、60余种 １5．《今古奇观》的编者是B

A、笑花主人 B、抱瓮老人 C、墨憨斋主人 D、即空观主人 １6．陈经济是哪部作品里的人物C

A、《水浒传》 B、《醒世姻缘传》 C、《金瓶梅》 D、《红楼梦》 １7．《金瓶梅》是因为什么得名的D

A、金瓶中插梅花 B、书中的一个人物 C、一种梅花 D、书中的三个人物 １8．“二拍”的作者是C

A、冯梦龙 B、洪楩 C、凌濛初 D、陆人龙 １9．“青凤”是哪部作品中的人物B

A、《石点头》 B、《聊斋志异》 C、《谐铎》 D、《欢喜冤家》 ２0．匡超人哪部作品中的人物A

A、《儒林外史》 B、《警世通言》 C、《儿女英雄传》 D、《三侠五义》 ２1．《三国演义》中的“凤雏”指的是C A、徐庶 B、庞德 C、庞统 D、陈宫

２2．《檮杌闲评》中的主人公是D

A、隋炀帝 B、秦琼 C、唐明皇 D、魏忠贤 ２3．《隋唐演义》的作者是A

A、褚人获 B、冯梦龙 C、蔡东藩 D、钱彩 ２4．《第五才子书施耐庵水浒传》的编辑者是C A、李贽 B、汪道昆 C、金圣叹 D、冯梦龙 ２5．《醒世姻缘传》的作者是D

A、笑笑生 B、天然痴叟 C、东鲁古狂生 D、西周生 ２６．李瓶儿是哪部作品中的人物B

A、《水浒传》 B、《金瓶梅》 C、《儿女英雄传》 D、《说岳全传》 ２7．学界一般认为，《金瓶梅》成书于B

A、嘉靖年间 B、万历年间 C、天启年间 D、崇祯年间 ２8．除“三言”外，冯梦龙还改编过C

A、《水浒传》 B、《荡寇志》 C、《平妖传》 D、《杨家府演义》 ２9．聂小倩是哪部作品中的人物A

A、《聊斋志异》 B、《警世通言》 C、《今古奇观》 D、《西湖二集》 ３0．马纯上是哪部作品中的人物B

A、《水浒传》 B、《儒林外史》 C、《孽海花》 D、《今古奇观》 ３1．《三国演义》中，将国都从洛阳迁往长安的是A A、董卓 B、曹操 C、司马懿 D、刘备 ３2．《汉晋春秋》的作者是B

A、陈寿 B、习凿齿 C、司马光 D、章学诚

３3．《东周列国志》编者是D

A、冯梦龙 B、钱彩 C、蔡元放 D、余邵鱼 ３4．征讨方腊的故事出自B

A、《三国演义》 B、《水浒传》 C、《醒世姻缘传》 D、《儿女英雄传》 ３5．《水浒传》中的“立地太岁”指的是C A、杨雄 B、焦挺 C、阮小二 D、阮小七

３6．鲁迅先生所说“著此一家，即骂尽诸色”，指的是哪部作品B

A、《水浒传》 B、《金瓶梅》 C、《儒林外史》 D、《红楼梦》 ３7．清代初年以评《金瓶梅》闻名的学者是D A、李贽 B、李渔 C、金圣叹 D、张竹坡 ３8．《醉醒石》的作者是A

A、天然痴叟 B、周清源 C、西湖渔隐主人 D、东鲁古狂生 ３9．王三巧是哪部作品中的人物A

A、《喻世明言》 B、《警世通言》 C、《型世言》 D、《初刻拍案惊奇》 ４0．《孽海花》的作者是D

A、李宝嘉 B、吴沃尧 C、苏曼殊 D、曾朴 二．多选：

1．以下作品，属于历史演义的有ABCE

A、《新列国志》 B、《说唐演义全传》 C、《大唐秦王词话》 D、《封神演义》通俗演义》

2．《三国演义》的人物有BDE

A、关胜 B、刘禅 C、焦大 D、关兴 E、董卓

E、《唐书志传 3．以下情节属于《红楼梦》的有AB

A、元妃省亲 B、抄检大观园 C、拳打镇关西 D、马二游西湖 E、泰伯祠开光 4《水浒传》的编著者相传有DE

A、冯梦龙 B、关汉卿 C、康进之 D、罗贯中 E、施耐庵 5、以下篇名，出自“二拍”的有AD

A、《两错认莫大姐私奔》 B、《白娘子永镇雷峰塔》 C、《赵太祖千里送京娘》 儒争闲气》

E、《范巨卿鸡黍生死交》

６．以下诸作，属于英雄传奇的有ABCE

A、《三国演义》 B、《杨家府演义》 C、《水浒传》 D、《大宋中兴演义》 E、《隋唐演义》

７．“三言”中有以下作品ACDEE

A、《杜十娘怒沉百宝箱》 B、《杜丽娘慕色还魂》 C、《蒋兴哥重会珍珠衫》 D、《卖油郎独占花魁》 E、《滕大尹鬼断家私》 ８．以下人物属于《儒林外史》的有BCE

A、花子虚 B、杜少卿 C、牛浦郎 D、黄信 E、婴宁 ９．以下情节属于《三国演义》的是ABDE

A、怒鞭督邮 B、义释严颜 C、大闹清风寨 D、大战长坂坡 E、大战葭萌关 １０、曹雪芹曾生活在以下哪些城市中，这在《红楼梦》中体现出来BD A、广州 B、南京 C、苏州 D、北京 E、沈阳 １1．以下人物，属于《水浒传》的有ACE

A、杨志 B、糜竺 C、宋清 D、时迁 E、红孩儿

D、《硬勘案大

１2．属于《聊斋》的篇名有AB

A、《促织》 B、《青凤》 C、《蝴蝶梦》 D、《崂山道士》 E、《老门生》 １3．以下情节属于《西游记》的有AC

A、车迟国斗圣 B、君子国购物 C、女儿国遇阻 D、灭法国历险 E、东吴国娶亲 １4．《儒林外史》中写到的人物生活在BC

A、宋代 B、元代 C、明代 D、清代 E、近代 １5“三言”的作者冯梦龙的字号有AB

A、犹龙 B、墨憨斋主人 C、兰陵笑笑生 D、即空观主人 E、西周生 １６．以下人物，属于《西游记》中的有ABE

A、红孩儿 B、黄袍怪 C、中山狼 C、土行孙 E、黑旋风 １７．《三国演义》中写到的著名战役有BDE

A、淝水之战 B、赤壁之战 C、平陈之战 D、官渡之战 E、彝陵之战 １８．以下情节属于《水浒传》的有ACE

A、三打祝家庄 B、三打白骨精 C、江州劫法场 D、七擒孟获 E、智取生辰纲 １９．以下篇名，属于《聊斋志异》的有CDE

A、《两错认》 B、《郭孝子》 C、《王子安》 D、《司文郎》 E、《娇娜》 ２０．《红楼梦》中，贾宝玉的丫环有ABE

A、麝月 B、袭人 C、鸳鸯 D、雪雁 E、晴雯 三、填空：

1．《 三国演义 》是我国历史上第一部长篇章回小说。

2．杜万是《 太平广记 》中的人物，陆逊是《 三国演义 》中的人物，林红玉是《 红楼梦 》中的人物。

3．《三国演义》中“治世之能臣，乱世之奸雄”指的是 曹操 。

4．“三言”指的是《 警世通言 》、《 醒世恒言 》和《 喻世明言 》。 5．现知最早的话本小说总集是明人洪楩编刊的《 清平山堂话集 》。 6．清人沈起凤撰写的文言小说集是《 谐铎 》。

７．据杜宝《 大业拾遗记 》载，隋炀帝曾观看有关三国故事的水上杂戏。

８．吕蒙是《 三国演义 》中的人物，宋惠莲是《 金瓶梅 》中的人物，杜慎卿是《 儒林外史 》中的人物。

９．《水浒传》中乐和的绰号是 铁叫子 。

１０．“二拍”指的是《 初刻拍案惊奇 》和《 二刻拍案惊奇 》。 １１．抱瓮老人将“三言”“二拍”中的作品选出40篇，编成《 今古奇观 》。 １２．《聊斋志异》中的许多篇后都有作者的议论，用“ 异史氏 曰”引起。

１３．《儒林外史》中有句名言说：“将来读书人既有此一条荣身之路，把那 文行出处 都看得轻了。”

１４．李商隐《 娇儿诗 》云：“或谑张飞胡，或笑邓艾吃。“

１５．石秀是《 水浒传 》中的人物，杜慎卿是《 儒林外史 》中的人物，傻大姐是《 红楼梦 》中的人物。

１６．《金瓶梅》“十兄弟”中专以帮闲凑趣而讨得西门庆欢心的人物是 。 １７．明代中叶以后，一些文人模仿话本小说而创作的白话短篇小说，人们通常称之为 拟话本 。

１８．“三言”的编著者是 冯梦龙 ，“二拍”的编著者是 凌蒙初 。

１９．学界一般认为，《红楼梦》后四十回是书商 程伟元 伙同文人 高鹗 续作的。 ２０．元代“三国”杂剧中最著名的是 关汉卿 的《单刀会》。

２１．典韦是《 三国演义 》中的人物，燕青是《 水浒传 》中的人物紫鹃是《 红楼梦 》的人物，严贡生是《 儒林外史 》中的人物。

２２．《儒林外史》中，因科举无望，一头撞上号板哭昏过去的人物是 周进 。 ２３．刘鹗的小说是《 老残游记 》。

２４。纪昀批评《 聊斋志异 》是“一书而兼二体”。

２５．“旧红学”的代表人物是 王国维 ，“新红学”的代表人物是 胡适 俞平伯 。 四．解释说明：

1、话本与拟话本：话本：今指宋元时期，随着书场中流播的故事越来越多，以口传故事为蓝本的文字记录本，以及受说话体式影响而衍生的其他故事文本等，后世统称为话本。一句话，说话底本被刊编成书，称为“话本”。

拟话本：文人模仿话本形式编写的小说。专指明末文人模仿话本形式编写的白话短篇小说，即鲁迅称之为“拟宋市人小说”的作品。

２．世情小说：指宋元以后内容世俗化、语言通俗化的一类小说。明清两代的世情小说，或着重写情爱婚姻，或主要叙述家庭纠纷，或广阔的描绘社会生活，或专注于讥讽官场、青楼等，内容丰富。从鲁迅开始，学术界用世情小说专指描写世俗人情的长篇。

３．范进中举 ：这是小说《儒林外史》中的一个片断。这个片断写了范进因中举而发疯，以及中举前后乡里人对他的态度的变化。对封建科举制对读书人的毒害进行了深刻的讽刺和鞭挞。

４．《聊斋志异》： 明代蒲松龄所编写的一部志怪传奇的文言小说。该书总共近500篇。多是神仙狐鬼精魅故事。表现的却是作者对人生、社会思考的结果。在艺术上情节丰美，叙述语言平易，具有诗化倾向。在中国文学史上产生了深远影响。

５．章回小说：章回小说：章回小说是我国古代长篇小说的主要形式。它具有如下特点。一，它保持话本的某些特点，但有所发展。二，分章标回。三，设置悬念，结构上前回与后回保持连续性。

６.草船借箭：《三国演义》中的一个情节，写表现了诸葛亮的聪明智谋。

7.《三国志·诸葛亮传》说：“亮才于治戎为长，奇谋为短；理民之干，优于将略”：诸葛亮的才干在于治理军队，而在出谋划策方面并不突出；官吏百姓的能力，优于带领军队。

这是史书对于诸葛亮这个人物的记载，应该是比较真实的。《三国演义》是“三分史实，七分虚构”，在小说中，作者将诸葛亮描写成一个上知天文下知地理，能神机妙算的近乎神仙一般的人物，他能呼风唤雨，预知未来。这些都为小说增加了色彩。可知小说家在演绎故事时，只是采用了历史的框架，然后充分发挥想象，甚至采用移花接木的手法，使人物形象更加丰满、生动。

8.叶昼说：“《水浒传》文字，妙绝千古，全在同而不同处有辨。” 《水浒传》作为一部英雄传奇体小说的典范，成功的塑造了一系列英雄形象。很重要的一点就是注意多层次的刻画人物的性格。如写李逵莽撞，也写他蛮横；写鲁智深粗豪，有时候又写他机智，写他的精细。

９．清末四大谴责小说的时代背景 ： 社会背景：十九世纪后叶，中国封建社会走向了无可挽救的没落时期。官场腐败，自然道德沦丧；民不聊生，生灵涂炭，加上外国势力的入侵，封建主义这座大厦在风雨飘摇中即将倒下。

思想背景：西方资产阶级思想和启蒙思想运动的推进以及当时改良运动和革命运动的兴起与发展。 文化背景：小说界革命的发起，要求小说从边缘走向中心，称为拯救社会弊病的武器，在这种情况下，产生了四大谴责小说。

１０．《金瓶梅》：《金瓶梅》是我国古代第一部文人独立创作的长篇白话小说。小说借《水浒传》中“武松杀嫂”一节演化而来，描写了商人西门庆的暴发暴亡和以金、瓶为主的妻妾之间的争宠妒恨以及西门一家的衰亡情况。该小说真实的展示了当时的世事人情，把矛头指向了当时的封建中的统治集团和新兴商人势力，反映了时代特征，具有相当深度和广度。其写世情，被鲁迅先生评为“着此一家，即骂尽诸色”。 １１．鲁迅说《红楼梦》：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会者，独宝玉而已。”：小说通过顽石幻化成贾宝玉，经历爱情的毁灭，婚姻的不幸以及亲眼看到众多才女的夭亡（也就是美的毁灭），及这个大家

族的没落，表现悲凉的人生感慨。故唯独贾宝玉对这一切有特深的感受，所以鲁迅先生说：“悲凉之雾，遍被华林，然呼吸而领会者，独宝玉而已。”

１２．脂砚斋评《红楼梦》：所谓脂评本，是概括所有带脂批的《石头记》传抄本的总和，这些传抄过印本上都保留了大量的朱红色批语，其中有些重要的传抄版本上，题有《脂砚斋重评石头记》的字样，人们一般便称这些早期的《石头记》抄本为脂评本或脂批本。

脂批设及的范围极其广泛，从作者成书的创作动机到写作技巧，从著作权的归属到情节结构的构思，从书中涉及物品和文字的解释到八十回之后的内容披露，应有尽有，大家如果有兴趣，可以找上述所说的脂评本一阅，对照原文仔细阅读，便可知其详。

１３．历史演义，就是用通俗的语言，将战争兴废、朝代更替等为基干的历史题材，组织敷衍成完整的故事，并以此表明了一定的政治思想、道德观念和美学理想。如《三国演义》

１４．杨志卖刀 ：《水浒传》中的一个情节，写杨志因为不被高俅赏识，丢了官职，盘缠用尽，只好卖宝刀，遇上无赖牛二，杀了牛二，被送入官府，又受到梁中书赏识和信任，被派押送生辰纲。这一情节实际是智取生辰纲的一个前奏曲。交待了上梁山前杨志的经历。表明杨志本是一个比较正直的人。

１５．神怪小说：明代的神怪小说，其主要特点是尚“奇”贵“幻”，以神魔怪异为主要题材，参照现实生活中政治、伦理、宗教等方面的矛盾和斗争，比附性地编织了神怪形象系列，并将一些零散、片断的故事系统化、完整化。在这类小说中，有的作品完全以宣扬宗教迷信、封建道德为主要目的，故事荒唐，文字粗鄙，很快被历史淘汰。但其中不乏优秀之作如《西游记》。

１６．鲁迅说《聊斋志异》“用传奇法，而以志怪”：《聊斋志异》里绝大部分篇章叙写的神仙狐鬼、精魅故事，从这个角度说，他与六朝之怪小说同伦。由于许多篇章描写委屈，又有别于六朝之怪小说的粗陈梗概，而与“始有意为小说”的唐人传奇相类。故 鲁迅有如此评语。

１７．小说界革命：在资产阶级启蒙思想的推动和西方文学观念和文学作品展示的结果下，1902年梁启超提出“小说为文学之上乘”，成为小说界革命的纲领。它把原处于社会文学结构边缘的小说推到中心地位，把原之流行于俗的小说变成知识层自觉运用来进行觉醒民众、疗救社会的利器，这就是小说界革命。 １８．《儒林外史》中王冕说：“这个法却定的不好！将来读书人既有此一条荣身之路，把那文行出处都看得轻了。”：这句话实际是批判科举制度的。明代实行的是科举制度，其考试内容主要是“四书”“五经”和八股文。尤其是八股文，形式死板，束缚思想，并不能发挥一个人真正的才气。多少读书人为了荣灯龙门而皓首穷经，把生命浪费在毫无价值的八股制艺、无病呻吟的诗作和玄虚的清谈之中。 所以，作者借王冕之口，道出了科举的弊病，表现了作者对科举制度的批判态度。

1９．英雄传奇这类小说和历史演义小说的共同点都是：主要人物和题材都有一定的历史根据。但不同的是，英雄传奇一般是由宋元小说话本中的“说公案”、“朴刀、杆棒，及发迹变泰之事”或“说铁骑儿”之类发展而来，以塑造一个或几个传奇式的英雄人物为重点；故事虚多于实，甚至主要出于虚构。 2０．武松杀嫂

“武松杀嫂”本是小说《水浒传》中的一个情节，主要故事情节是武松的嫂嫂潘金莲与西门庆又不正当关系，并杀死了她的丈夫武大朗。武松回家后，发现事实真相后杀死了潘金莲和西门庆，替哥哥报仇。 而“武松杀嫂”这一节被借来，写潘金莲和西门庆均未被杀死，潘氏遂嫁西门为妾，演绎成了一部我国第一部描写家庭生活的文人创作的小说《金瓶梅》。

２１．鸳鸯蝴蝶派： 鸳鸯蝴蝶派也称“礼拜六派”，它是一个文学倾向、艺术趣味相近的小说流派。其创作被称为“新的才子+佳人小说”。从辛亥至“五四”前夕，它几乎独步文坛，达于鼎盛。此时代表作家有徐枕亚、

吴双热等。

该小说主要是作为现代都市娱乐消费的文化品位。但是小说也反映了民国以后沉滞颓靡的社会风貌，在开明与蒙昧杂糅的时代氛围中人们的彷徨、困惑和无奈，具有社会心态史和都市文化史的价值。 ２２．睡乡居士《二刻拍案惊奇序》中称作品是“无奇之所以为奇”：即在日常题材、平凡故事中显示出小说的传奇性。这种艺术，被睡乡居士在《二刻拍案惊奇序》中称作是“无奇之所以为奇”。其实，这也是“三言”、“二拍”的共同艺术取向。

２３．才子佳人小说 才子佳人小说，实际上是一个特定的概念，它指的是明末清初之间产生的一大批以青年男女的婚恋爱情为主题的作品。从文学内容分类看，属于世情小说。明末清初才子佳

２４．红学： 红学是指研究《红楼梦》的学问，它随《红楼梦》的写作和流传而产生，至今已有两百多年的历史。两百多年间红学也经历了几个不同的发展时期。大致将其分为三个时期：从清代乾嘉年间至1921年以前，称为“旧红学”时期；从1921年“新红学”的出现到1954年为“新红学”时期；从1954年批判《红楼梦》研究中的资产阶级思想至今为“当代红学”时期。 五．简答：

1．《三国演义》的成书过程

回复：《三国演义》的成书过程 陈寿的《三国志》是创作《三国演义》的最主要的历史依据。两晋、隋唐以来三国故事在社会上广为流传。在宋代，听说三国故事，已是民间极普遍的事情。戏剧舞台上，已有敷衍三国故事的剧目。在元代出现了三国故事的写定本《全相三国志平话》，基本确定了三国故事的格局。元末明初的罗贯中，正是在正史记载和民间传说（包括戏曲、平话）的基础上，创作了这部伟大的历史小说《三国演义》。如果用一句话来概括它的成书过程，那就是 ：据正史，采小说，征文辞，通好尚。

2．《红楼梦》续书之我见

曹雪芹值完成了《红楼梦》的前八十回，后四十回由高鄂和程伟元续完。成为一部完整的小说。 续书部分艺术价值明显不如前四十回，而且有些情节不太符合作者曹雪芹原来的构思。但是，由于续书，红楼梦才成为一部完整的小说。

否则，只能是一部残卷。因此，不能对其否定。 ３．《水浒传》的成书过程

《水浒》的成书过程是在历史题材和民间传说的基础上，经过作者的创造写出来的。 历史素材 ：北宋年间宋江起义后被方腊打败这一历史真实记录。

民间传说 从宣和年间到水浒成书的元未明初，大约250年，这期间宋江故事在民间出现在话本、戏曲杂剧中。

元初话本《大宋宣和遗事》，其中一部分讲述宋江故事，其中写到杨志卖刀、智取生辰纲，宋江杀阎婆惜、玄女授天书、受招安、征方腊等关目。 元代杂剧 “水浒戏”，保存下来的有几十种，属于水浒故事的有三、四种。

元未明初，施、罗在民间流传故事和已有杂剧、话本等的基础上，重新编写创造，出现了今天的〈水浒传〉。

４．《儒林外史》的讽刺性

《儒林外史》将讽刺艺术发展到新的境界，“秉持公心，指摘时弊”，“戚而能谐，婉而多讽”。

首先，通过精确的白描，写出“常见”、“公然”、“不以为奇”的人事的矛盾、不和谐，显示其蕴含的意义。 其次，通过不和谐的人和事进行婉曲而又锋利的讽刺，将崇高、庄严与滑稽、轻佻组合在一起。 作者能够真实的展示出讽刺对象中戚谐组合、悲喜交加的二重结构，显示出滑稽的现实背后隐藏的悲剧

性内蕴，从而给读者以双重的审美内蕴。作者敏锐的捕捉人物瞬间行为，把对百年知识分子命运的反思和他们瞬间的行为巧妙的结合起来，使讽刺具有巨大的文化容量和社会意义。 ５．《西游记》的成书过程

《西游记》的成书也经历了一个历史的演化过程，不同于《水浒》《三国》的是，它的演化过程是将历史的真实不断的神化、幻化的过程。

历史事件取自唐代玄奘取经的故事。唐玄奘归国后，他的门徒将他所见所闻纪录成《大唐西域记》，书中已染上了一些神异色彩。其后，他的弟子撰写的《大唐大慈恩寺三藏法师传》，在赞颂师傅，弘扬佛法的过程中，也不时用一些夸张神话的笔调穿插一些离奇的故事。于是取经故事在社会上越传越神。。唐末一些笔记小说就记录了玄奘取经的神奇故事。

成书于北宋年间的《大唐三藏取经诗话》，大致勾画了《西游记》的基本框架，并开始将取经的历史故事文学化。

唐僧师徒私人取经的故事在元代逐渐定型。作为文学作品，猪八戒首次出现在元末明初杨景贤所作杂剧《西游记》中。

至迟在元末明初，有一部不时比较完整的《西游记》问世，原书已逸。 ６．我看“二拍”创作意图与作品社会效果的矛盾

凌蒙初创作意图主要是：迎合“肆中人”的需要，于古今书籍中搜求“可新听睹佐谈谐者”，“演而畅之”，同时寓有劝惩之意。也就是说，作者主要是为了满足社会市民阶层的需要，同时有作者自己的思想。在“二拍”中，表现了作者对传统陈腐观念的冲击与反抗，所表现的市民社会意识更强烈。

作品刊印后，大受欢迎，而且推动了更多白话短篇小说创作。但是，不同的是，在“二拍”中，作者肯定“情”对于人生的至高价值，而且更多的把情与欲联系在一起，这无疑对传统道德更具冲击力。而后来的短篇却是以传统道德挽救是到人心，更多说教气，又主情向主理。总的艺术水准呈下降趋势。

７．《聊斋志异》与《儒林外史》对科举制度批判的异同

《聊斋志异》的作者蒲松龄和《儒林外史》的作者吴敬梓都是考场失意之人，所以他们的作品中都有对科举制度的批判，写书生科举失意、嘲讽客场考官。

不同点在于：蒲松龄对科举制度的批判，茅头仅仅指向客场考官，并没有深刻认识到真正导致这种不行的根本原因，因此作者也只是抒发一下文士怀才不遇的愤懑心情。

而吴敬梓写《儒林外史》中，以知识分子的 生活和精神状况为题材，对封建制度下知识分子的命运进行了深刻的思考。作者不仅写了几代文人在科举考试制度下的命运，深刻揭示了这种制度对他们精神的毒害。对科举制度本身进行了尖锐的批判。同时小说中还表现了作者改造社会的理想。这一点是要比蒲松龄深刻的多。

８．孙悟空形象的特点及美学意义

简单的说，孙悟空形象的特点亦即让孙悟空这个形象给人无穷魅力的东西就在于，作者在塑造形象上将物性、神性、人性的巧妙结合和统一。猴子的外形给人以机灵的感觉，这是物性；神性让孙悟空可以超越时空限制，可以与天地同生，日月齐寿，让它在取经中充分发挥作用；人性则让孙悟空有了人的思想感情，他英勇无畏、坚韧不拔、足智多谋，从而给人一种亲切的感觉。

他的美学意义就在于表现了对人性自由的向往和自我价值的肯定，展示了种有个性有理想、有能力的人性美。 六．论述：

１． 《水浒传》的主题

《水浒传》被称为中国古典文学的“宝中之宝。经典中之经典”，其成书过程复杂、内容充实，思想意义深邃让众多文学研究者因困惑而更生研究兴趣。对其思想意义，长期以来形成了“农民起义说”、“人民起义说”、

“革命小说”等种种观点，真是众说纷纭，莫衷一是。

现代一般认为《水浒传》是一部英雄传奇小说，正因为《水浒传》是一部英雄的传奇，所以作者大都把众多粱山好汉写成义士，但正如该书原名为“忠义水浒传”，作者笔下的英雄不仅有情有义，而且更重要的是，英雄皆为忠臣。无论是上山前还是上山后，忠与义的交锋一直是作者着力用笔的。全书以第71回“忠义堂石碣受天文，梁山泊众英雄排座次”为界，从内容上看，前70回义举多于忠行，而后50回则是忠行胜于义举；众英雄忠义并没得以两全。可以如此说，前70回为英雄的聚义，而后50回则是作者为忠臣唱的挽歌。

２．《红楼梦》的写人艺术

《红楼梦》艺术上的巨大成就，突出的表现在塑造成群的有血有肉的个性化人物形象上。 在写人方面，作者主要采用了一下方法：

第一，对人物的独特性格反复皴染，给人以深刻印象。如贾宝玉的“爱博而心劳”，通过他那可笑的言行反复渲染。

第二，作者善于将不同人物，特别是相近人物进行复杂性格的全面对照，使他们个性的独特性在对比中突出来。

第三，作者对主要人物性格的反复皴染，不是通过惊险的故事情节，作粗线条的勾勒，而是通过日常生活细节，精雕细凿的刻画人物。

第四，对主要人物是反复刻画、渲染，而对于一些次要甚至是无关紧要的人物，能通过几笔的速写，勾勒出人物鲜明的轮廓。

可以说《红楼梦》完全改变了过去古代人物小说类型化、绝对化的描写，写出了人物性格的丰富性。此外，对人物心灵及其矛盾冲突的描写，《红楼梦》也取得了巨大进步 ３．论述薛宝钗

薛宝钗也是曹雪芹着意塑造的一个人形象。

首先，宝钗有才。“才”分为两种，一种是黛玉那样的才情，指在文学艺术上的创作和欣赏能力。如曹植的“才”，李白的“才”。一种是处理现实事务的才干。如红楼梦中凤姐之“才”，探春之“才”。在这两种才能的范畴里，宝钗都是出类拔萃的。

其次，宝钗有德。关于这一点，作者已在十二钗“正册”判词里的“可叹停机德”一句里做了说明。宝钗自来到贾家以后，随分从时，藏拙守愚，温厚和平，怜贫惜弱。她对贾府的上下，基本上能够作到一视同仁，连赵姨娘这样的人，竟也能照顾到，博得她的好感。

宝钗善于用“曲”。金陵十二钗中，在见识才能方面与宝钗最接近的当属探春。但仔细对比二人，就会发现，其实她们两个的性格相去甚远。

薛宝钗是完全按照封建伦理纲常塑造出来的“完人”。但同时又是一个牺牲品。他不敢最求自己的爱情，最后只能是一个悲剧的婚姻。

４．论述贾宝玉

贾宝玉是主要中心人物。作为荣国府嫡派子孙，他出身不凡，又聪明灵秀，是贾氏家族寄予重望的继承人。但他的思想性格却促使他背叛了他的家庭。他的叛逆性格的形成不是偶然的。小说充分描写造成他的性格的生活环境和他的具体境遇的各方面特点，深刻揭示了他性格成长的主客观原因。一方面，以男子为中心的贵族社会是那样虚贾宝玉性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由活动。 在他心眼里，人只有真假、善恶、美丑的划分。他憎恶和蔑视世俗男性，亲近和尊重处于被压迫地位的女性。他说过“女儿是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。我见了女儿便清爽，见了男子便觉浊臭逼人”。 贾宝玉对个性自由的追求集中表现在爱情婚姻方面。贾宝玉一心追求真挚的思想情谊，毫不顾忌家族的利益。他和林黛玉的相爱，是以含有深刻社会内容的思想感情为基础的。反之，这种爱情与封建主义的矛盾，又成为他步步克服自身的劣点和弱点，日益发展他进步的思想性格的主要的支持力量和推动力量。

贾宝玉否定封建主义社会秩序，但思想上并没有达到否定君权和族权亦即封建主义统治权的高度。一方面他步步发展自己的叛逆思想，完全倾向着被压迫者并且支持他们；他坚持着与林黛玉的爱情，迫切要求婚姻自主；其实这一切，都是凭借封建势力给予他的特权而产生的，他还不可能否定封建主义的统治。

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