点脚泥鳅

点脚泥鳅,铜盘行舟,三官行地,白马龙棋 ,棋儿进进,进过皇毡,皇上金口,金银万斗,朱公卖酒,朱婆赶狗,赶到三岔大路口,猪一脚,牛一脚,踢上阿婆屋背脊,大小姑娘出来缩一只脚。

由于不同的地方说法一样,也不知道谁的是最原版的,希望知道的人广泛发表!

点脚泥鳅，同伴坐舟，三官坐地，白马行棋，棋儿进进，进过南山，南山北斗，猪公卖酒，猪婆赶狗，赶到三叉大路口，猪一脚，牛一脚，踢上阿婆屋背脊，大小姑娘出来缩一只脚

点脚泥鳅，铜盆坐舟，三官坐地，[1]

白马龙骑，龙儿震震，震过南山， 南山北斗，猪公卖酒，猪婆卖肉，

猪一脚，马一脚，大小姑娘缩边脚。 《点脚》为广东省湛江市民间童谣。《点脚》为广东省湛江市民间童谣，演唱方式为粤语。赤坎埠（今广东省湛江市赤坎区前身）形成于宋朝，历史以来外地移民徒迁至此，带来了各地的民谣，在生活、劳动中产生的谚语以及形成的民间传说，有些流传时间比较长。这些民谣、谚语以及民间传说已在赤坎居民口头中代代传唱、吟诵，可以说是家喻户晓、童叟皆知。其中传唱较广的有《点脚》。

点脚泥鳅，同盘写舟，三官写地，白马狼骑，骑咦震震，震到南镇，南镇不斗，猪哥赶狗，赶到三叉大路口，猪一脚，牛一脚，大小官人缩边咁个脚！ 呵呵，这是个游戏歌谣。 点脚泥鳅 同船坐舟 三官坐轿 白蚁行桥 桥儿扭扭 扭到三官大路口 路口拾只死狗 回归比阿爹送烧酒 （把狗煮熟了给阿爹当下酒菜的意思） 回归：回家 比：给 【信宜、高州版本】

点脚罗扭，银盆装酒，三军坐地，白马行旗， 荔枝赞赞，赞过罗伞，罗伞北走，诸公慢走， 猪一脚;牛一脚，除开姑娘烂臭脚。

【钦州版本】

点脚挪扭，挪盘姜酒，观音坐桥，白马行桥，桥仔盼盼，盼过罗伞，罗伞惊走，千官慢走，雷雷劈劈，劈中一只烂臭脚。

【化州版本】

点脚罗扭,烂盆装酒,三家坐地，白马行旗。旗儿啭啭，啭过南山。南山北斗，朱公买酒，猪一脚，牛一脚，除开弟弟个只大狗脚。 【茂名高州版本】点脚龙扭

点脚龙扭，龙盘装酒；三官坐地，白马行骑；

骑儿钻钻，钻过罗伞；罗伞北走，猪公买酒；

猪婆赶狗，赶出三岔大路口；

猪一脚，牛一脚；踢上姨婆屋背脊；

三文铜钱买贴烂膏药；

东一脚，西一脚；

踢开姑娘烂臭籺。

【吴川版本】点脚泥鳅 同盘坐舟 三官坐轿 白蚁行桥 桥儿震震 震到南散 南散北斗 猪公买酒 猪婆赶狗 赶出三叉大路口 猪一脚 牛一脚 缩起乜人只臭屎臭尿脚

点脚糯扭，糯盘装酒，三官坐地，白马行棋。旗仔盼盼，盼到海南伞，猪一脚，牛一脚，踢上阿婆个屋背脊。 大小姑娘出来缩一只脚 老窦细侬时个游戏，有点深远，未知玩法！

次为70年代以前流行的,玩多人游戏<可达十几二十人>时,先推选俩队长,其余人员反手排横队,有其中一队长站在队员前面，后面队长边念主贴内容边把小物件放在某队员手中,由前面队长猜,猜对了人归前面队长,不对归后面队长.反复地把人员分完. 点脚罗扭小时常玩，现在的儿童都玩电脑游戏，要失传了，可惜。

高 州 民 间 歌 谣

（一）山歌

高州山歌起源于唐代，到了明代，高州山歌已在高州广大城乡广为流行。 高州山歌的结构形式多为七言四句的“四句头”山歌体，即每首山歌有四句，每句七字，一二四句押韵。高州山歌具有鲜明的地方特色和浓郁的乡土气息，语言质朴，生动形象，节奏性强，并常从当地生活所见所闻的景物出发，使用起兴、比喻、夸张、双关、影射等艺术修辞手法，以加强其表现力。高州山歌唱腔浑厚、自然、明快，唱来上口，听来悦耳，但旋律比较简单，变化不大。唱歌时由歌者根据内容填词，依调吟唱，主要调式有金塘调，红泪怨，丰收乐等。金塘调音域广阔、悠扬；红泪怨低沉、忧郁；丰收乐轻松、活泼，各具特色。州山歌的表现形式，有叙事的，有抒情的，有独唱和对唱的，有重唱与齐唱的。山歌题材和内容十分广泛，但以表现劳动群众的劳动、生活、爱情为内容的居多。

新中国成立后，高州山歌发展很快，文艺工作者深入民间，搜集、整理了大批传统山歌，又组织群众开展山歌写唱活动，创作了许多歌颂共产党，歌颂新生活的新山歌，特别是50年代后期，城乡处处歌台高搭，群众性的山歌写唱活动风靡一时。1957年5月，县民歌手林其坤、杜元龙在广州中山纪念堂演唱高州山歌，满堂喝采。1960年县文化馆集结出版《大跃进民歌选》、《高州水库民歌选》。1987年底，县文化局、文化馆对流行全县城乡的山歌进行整理、编入

《高州民间故事、歌谣、谚语集成》出版。文艺工作者在传统高州山歌曲调的基础上，加工配上音乐过门及乐器伴奏，将高州山歌搬上舞台，由独唱、对唱发展到小演唱以至山歌剧。1988～1993年高州山歌基本处于停顿状态。

粤西吴川，有多种民间语言，发音各不相同，以吴阳、黄坡等地最为正宗。童谣是原汁原味的方言诗歌，吴川话和粤语最相似，是古粤语的分支，吴阳话至今还相当完美地保留了古汉语的语法和发音，是古汉语的活化石。童谣之“阿妈去村”

勾廉蛇，老鼠尾，阿妈去村无跟尾，买封糕，等路你。

注：勾廉蛇——壁虎；去村——回娘家；跟尾——跟随；等路——带手信。

童谣之“点脚泥鳅”

点脚泥鳅，同船坐舟，三官坐轿，白蚁行桥，桥儿扭扭，扭到三官大路口，路口拾只死狗，回归比阿爹送烧酒。

注：回归——回家；送烧酒——当下酒菜。

这首童谣富有吴川话特色，押古韵，如果用普通话念，不但不押韵，还极其拗口，因为普通话没有很好保留古代声韵，用地道的吴川话（吴阳黄坡话）读则非常押韵，发的就是古音，可以查阅古韵资料：鳅、舟同属于《平水韵》下平十一尤；轿、桥同属于《词林正韵》第八部；扭、口、狗、酒同属于《平水韵》上声二十五有。

童谣之“ 好朋友”

凳凳手，好朋友，你结婚，我饮酒，你打交，我帮手，你解裤，我快走。

童谣之“磨谷煮粥，磨米煮饭”

磨谷煮粥，磨米煮饭，磨糠头，煮出油，磨米碎，煮成配，人人得一碗，加剩你无有

童谣之“学口学舌”

学口学舌，嫁只老公执木叶。

童谣之“高低矮佛”

高低高低矮佛，菠萝核。人家生仔你生核。

童谣之“新人新姑爷”

新人新姑爷，坐轿无坐车，坐车头骨晕，坐轿啲噔噔。

摸 朋 友

几个小孩先划定出活动的场地，在游戏中不能出了这个圈，谁出了圈谁输。游戏开始时，先有一小孩背向另外几个小孩，那几个小孩在规定的圈内找地方躲藏，躲好后说声“好”，那个小孩闭着眼转过身来摸找躲藏的几个小孩，在摸找过程中，那个小孩在找不到目标时会喊“动”，躲藏的几个小孩必须走动起来，那个小孩说“停”，那么这几个小孩必须停在那里，如果摸找的小孩要摸到躲藏的小孩时，躲藏的小孩的上身可以躲避，但他必须有一只脚留在原地不能移动，摸找的小孩要摸到被找小孩的头和脸，并说出该小孩的名字方能赢。 能够摸找到躲藏的人本身就不容易，在只摸头和脸的情况下能说出名字来已实属不易了，想必他们是久在一起玩耍的伙伴，在这家家都是“龙蛋”的年代里，离开学校还能够在一起玩耍的已不多见了。在这些小孩做游戏的时候，有很多的大人在观看，他们为摸找的小孩着急，当那个小孩赢了时，他们脸上也露出了微笑。游戏自然有游戏的规则，比如那个摸找的小孩在摸找中要闭眼的，这就完全靠自觉，如果他的眼睛睁开那么一点缝也无人知道。还有那几个被找的小孩，他们都是同一条战壕的“战友”，如果结成同盟，在该动时不动，在不该动时却动，甚至跑出这个游戏圈，我想，那个摸找的小孩纵有通天的本事也无可奈何。但是，在整个的游戏过程中，这些小孩子们大都能遵守游戏的规则，偶尔有个小孩犯了规则，其他小孩立马指出，要他做下一个的摸找人。在观看时我就想，如果这个游戏由我们这些成年人来做，我们能否遵循这些游戏规则？在对方无人监督的情况下，如果同一战壕的“战友”犯规了，我们是否能够给指出来？这也许就是一些游戏只能由小孩子们来做的缘故吧。

捰“山” 捰“海”

也是一种玩耍。它需要一大群小孩子一起玩。玩时将人分两队，双方选出一头目。头目走到对方一边，叫：“鳍鱼拍掌”或“山鸡拍掌”。随着自己队里一员小孩轻轻拍了几下，以大家听见为准。然后头目放手让捂了眼的人去猜，猜中算“俘虏”了对方，乖乖过对面坐“班房”；猜不中作罢，轮到另一方猜，直到一方将另一方“俘获”完为止。叫什么拍掌，头目预先暗中已同各人交了底。机智的小孩子，会做一些不自然的举动引对方误猜，掩护拍掌的。做起来十分有趣。 点 痞 痞

是阳江小孩一种独特游戏，三、四个或五、六个小孩坐成一堆，大家伸出右腿，由一个小孩做主脑，一边念，一边点着：“点脚泥鳅，龙篷楚秋，三更落地，匹马龙旗，龙旗序斗，师公佬闸路口。早也踢，晚一也踢，踢上观音菩萨个人缩一只”。只字到谁，谁的脚就缩回去，一个字一只脚地绕，最后一个缩脚的，便轮到他念和点。 打 狗

也是一种有趣的玩耍。通常四至六人一起玩，四五个人站成一圈，每人操一条赶“狗”棍，一般一样的四尺长短，拇指粗细。各人看住自家面前一个氹，圈内中央还一个氹。赶“狗”的人站在外面，用棍把一个“竹节”（代表狗）拨进中央乙内。站着的人要防它进来，只能用棍拨回去，但拨时要注意赶“狗”的人袭击“老窝”，赶“狗”的人只要把棍伸进了对方压内，算守方输，若狗进了中央的压，也算输。这种游戏活动量很大，双方争斗激烈。玩一盘便大汗淋淋。 打 寸

用两段坚硬的小圆木，一长一短，长者约尺许，短者约四五寸，再在地上挖一小长沟。玩法：先把短木的一端放入沟内，另一端突同地面寸余，用右手紧握长木，击起短木，迅速在空中用长木把短木击出去，以最远者为胜。打 迫 啪 枪

用一支长约10至15厘米的小竹管，头尾各端堵进一粒牛奶果。玩者用另一支小棍作铳杆，从竹管之底端往上挤去，靠竹管的气压作用，迅速把竹管的牛奶果挤出筒外，随即发出“迫啪”响声。儿童常用它来互相追逐“打仗”。 小 风 车

用一支长约5. 6厘米的小竹管作风车轩，并用芦花芴制成十字风轮，正中插人一支小竹签，放人小竹管顶端即成。玩者平伸手拿着风车迅跑，风车便会随风而转。 扭 历 落

儿童常以两人为一组，作猜石子游戏。一人将几颗石子放在两手中摇动后分开，由另一人猜两手各多少颗，猜中为赢。后由输者猜，如此反复进行。边摇边唱儿歌：“扭历落，扭历落，问你要上还要落，上有瓜子，下有菱角。” 斗 牌

各方用硬纸皮剪成十张一寸方形纸片，每张分别写上“人、虫、鸡、虎、土、刀、枪、马、炮、象”字。玩时，每人手拿其中一块纸片同时放下后，返转时以“胜”者为赢，把对方的纸片“食”过来。如“人跪土”，则“土”胜；“炮打象”则“炮胜”；“虎食人”、“鸡食虫”、“人捉虫”、“人执刀”、“刀杀虎”、“人骑马”??。 跳 飞 机

用粉笔在地上画出一个双翼飞机的样子，“飞机”身上有若干格，孩子们把石子抛到格内，然后单脚或双脚在“飞机”身上逐格跳，再俯身拾石子，如无失误再跳第二轮，每跳一轮，石子往前一格抛。这也是孩子们的一种体育活动。 抓 石 子 即地上放着一堆石子，玩者先单手将一枚石子抛向空中，接着抓起地上的一枚或多枚石子，这握着石子的手还要接住刚才抛向空中的石子，以抓到地上的石子越多，而又不会触动还未被抓的石子为胜。这种“抓石子”游戏，刺激大脑皮层，对锻炼孩子们的心灵手巧，促其脑力发展，很有好处。

矛DAY道》词曲：薛永嘉

矛 矛 矛 矛 矛嘚道 矛 矛 矛 矛 你听过吗? 矛 矛 矛 矛 矛嘚道 矛 矛 矛 矛 茂名话 你嘚吗 我想去高州执荔枝 你嘚吗 我想去水东第一滩

你嘚吗 我想去信宜摘菇酿 我想吃化州簸箕吹 我想番乡下煨番薯 我怕你矛嘚道 你没来几料过

希望你能否玩多几趟茂名话有多土 多搞笑 其实希望博你尽情的笑

点脚泥鳅 同盘姐德 三官且地 白马郎骑 骑呢震震震到南盛 南盛不到 猪公慢走 猪婆赶走 赶出三叉大路口猪一脚 牛一脚 踢到啊婆屋背脊 大小姑娘缩一脚 我嘚道 油城有好多噶烟囱 我嘚道 冼太夫人嘅事迹

我嘚道 过年时候有年例“嘿” 顺便去闹市趁趁墟 食我最钟A嘅煎堆 我怕你

矛嘚道 你没来几料过 希望你能否玩多几趟

茂名话有多土 多搞笑 其实希望博你尽情地笑我想要

你嘚道 茂名多乐趣 希望你重温新的感觉茂名话好得意 多亲切

其实希望你会真正会意 茂名话 茂名话 水东话 化州话信宜话 高州话 我爱我的家乡 我怕你矛嘚道

你没来几料过 希望你能否玩多几趟茂名话有多土 多搞笑 其实希望博你尽情地笑我想要

你嘚道 茂名多乐趣 希望你重温新的感觉茂名话好得意 多亲切 其实希望你会真正会意 矛嘚道

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