牛郎织女故事的历史进化、启示和现代版本

牛郎织女故事的历史变迁、启示和现代版本

题记：

在七夕将近的时候，想做一个“牛郎织女”的绘本图画故事，这个故事告诉了我们什么呢？

查询发现，牛郎织女的故事有很多版本，让人莫衷一是，有时会很迷惑：为什么这个故事会流传这么久，为什么这个故事成了中国最有名的爱情故事？这个故事又告诉了我们什么？

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一个久远的故事，总是经由各个历史时代逐渐发展演变过来的，经过几千年才到了我们现在所看到的样子；而若把这个故事的由来变迁简单梳理，我们则能发现些有趣的东西；为使有所依据，一般人们都是从各种历史文献和古诗词中寻得踪迹。

一、历史变迁

《诗经·小雅·大东》

或以其酒，不以其浆。鞙鞙佩璲，不以其长。维天有汉，监亦有光。跂彼织女，终日七襄。虽则七襄，不成报章。睆彼牵牛，不以服箱。东有启明，西有长庚。有捄天毕，载施之行。最早出现“织女”、“牵牛”，但这里只是天上星辰，并无关系。

（东汉时期）无名氏-《古诗十九首·之十》 ——迢迢牵牛星

迢迢牵牛星， 皎皎河汉女， 纤纤擢素手， 札札弄机杼。 终日不成章， 涕泣零如雨。 河汉清且浅， 相去复几许， 盈盈一水间， 脉脉不得语。

这里“牵牛、织女”是对彼此爱慕的恋人。

（南北朝·梁代）肖统-《文选》-《洛神赋》

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牵牛为夫、织女为妇，织女牵牛之星各处河鼓之旁，七月七日乃得一会。

这里牛郎织女已是对夫妇，七夕相会在民间已初具规模；但为何七夕相会还不清楚。

（南北朝） 宗懔-《荆楚岁时记》（节选）

“天河之东，有织女，天帝之子也。年年织杼役，织成云锦天衣。天帝怜其独处，许嫁河西牵牛郎。嫁后遂废织纴。天帝怒，责令归河东。唯每年七月七日夜，渡河一会。” 到这里故事已经丰富很多，织女、牛郎都是天上的神仙，织女心灵手巧、每日巧织天衣，天帝怜其独处，准其嫁于牛郎；但婚后两人贪图享乐，激怒天帝，故而受罚，而只能每年七月七日相会。

（南北朝）任昉-《述异记》也有记载

大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。

这里故事更加丰满，牛郎织女是因贪图享乐、荒废正业而受到天帝惩罚，告诫人们要勤奋克己，不能因为沉湎享乐而忘了自己的责任。

（我们可以看到，在南北朝时期，“牛郎织女”的故事已经愈加丰满，又逢当时七月七日为“乞巧日”，女子们会在夜里穿针乞巧，织女又是心灵手巧织天衣，民间风俗就渐渐和故事融合在了一起。）

而再往后，唐宋时期，社会进步、百姓富足，“牛郎织女”的传说就演变成了天上一对相爱的恋人为了爱情，反抗天规，不屈不挠，可歌可泣的故事，如此就成了我们最有名的爱情故事。

（唐）徐凝《七夕》

一道鹊桥横渺渺，千声玉佩过玲玲。

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