傅立叶的思想及其意义

【傅立叶生平简介】

夏尔·傅立叶(Charles Fourier,1772—1837) ，法国思想家

弗朗斯瓦.沙利.马利.傅立叶是和圣西门同时代的法国著名的“空想”社会主义者。他的“空想”社会主义学说和圣西门主义产生的历史条件相同，但自成一个体系，被称作傅立叶主义。傅立叶的空想社会主义学说和圣西门、欧文的空想社会主义学说一起，为马克思的科学社会主义学说的诞生，提供了宝贵的思想资料，成为马克思主义的三个来源之一。 马克思曾经称赞傅里叶是“19世纪最伟大的讽刺家”。

【他关于这个社会的主张】他不主张废除私有制，幻想通过宣传和教育来建立一种以“法郎吉”为其基层组织的社会主义社会。他已有关于消灭脑力劳动和体力劳动的对立以及城市和乡村的对立的思想萌芽。还首次提出妇女解放的程度是人民是否彻底解放的准绳。在教育上，主张对儿童从小实施劳动教育和科学教育。傅立叶还阐述了他的空想社会主义的理想社会是一种“和谐的”社会，这种社会由他称之为“法郎吉”的基层组织所组成。这是一种农业和工业联合在一起的生产、消费协作组织，劳动者以劳力、资本家以股份参加，成员都应该劳动。生产总收益除生产费外，按特定比例分配给出资本的股东、技术工作者和生产劳动者。为了自己的美好设想，傅立叶曾进行过一些尝试。他多次请统治者和资本家赞助他的计划，但

一直到他老死，始终没有一个资本家上门对他的计划感兴趣。虽然傅立叶的设想都失败了，但他关于未来社会的天才设想，却给科学社会主义的诞生提供了宝贵的思想材料。

【他心中的理想社会】傅立叶为自己的理想社会设计了一种叫做“法朗吉”的“和谐制度”，是一种工农结合的社会基层组织。”“法朗吉”通常由大约一千六百人组成。在“法朗吉”内，人人劳动，男女平等，免费教育，工农结合，没有城乡差别、脑力劳动和体力劳动的差别。他还为“法朗吉”绘制了一套建筑蓝图。建筑物叫“法伦斯泰尔”，中心区是食堂、商场、俱乐部、图书馆等。建筑中心的一侧是工厂区，另一侧是生活住宅区。“法朗吉”是招股建设的。收入按劳动、资本和才能分配。傅立叶幻想通过这种社会组织形式和分配方案来调和资本与劳动的矛盾，从而达到人人幸福的社会和谐。 【他对婚姻的认识】

傅立叶曾经正确地指出，资本主义文明制度的本质特征是侮辱女性，妇女是一种商品，婚姻不过是一种特殊的商业交易，资产阶级婚姻只是一种合法而持续的卖淫。他辛辣地嘲讽说：“正象文法中二个否定构成一个肯定，在婚姻交易中也是两个卖淫构成一桩德行。”傅立认为：“侮辱女性既是文明的本质特征，也是野蛮的本质特征，区别只在于野蛮以简单的形式所犯下的罪恶，文明都赋之以复杂的、暧昧的、两面性的、伪善的存在形式??对于使妇女陷于奴隶状态这件事，男人自己比任何人都更应该受到惩罚。”

傅立叶的揭露批判是何等深刻和中肯，实际上，正是资本主义制度在更大范围、更大规模上把妇女作为一种特殊商品进行交易，妇女处于被侮辱被损害的地位，人格丧尽，这就是资本主义婚姻制度的本质所在。

傅立叶认为在理想的社会里家庭不再是社会的经济细胞，男女自由婚姻临时结合。他第一个表述了这样的思想：在任何社会中，妇女解放的程度是衡量普遍解放的天然尺度。 【傅立叶对资本主义教育制度的揭露和批判】

傅立叶在批判资本主义社会制度的论述中，包含着对资本主义教育制度的揭露和批判。在教育的指导思想上，傅立叶认为资本主义社会的教育违反儿童的本性，需求和兴趣。傅立叶还认为，这种违反儿童本性的教育，不仅摧残了儿童的健康，而且压抑了人才的成长。在理论与实践的关系上，傅立叶认为资本主义社会的教育是一个颠倒的世界。在教育手段上，傅立叶认为资本主义社会的教育是强制性的。傅立叶从教育的指导思想上、从理论与实践的关系上，从教育的手段上，揭露和批判了资本主义教育制度。

他虽然是从人性论的角度，去揭露资本主义教育，没有、也不可能运用历史唯物主义的基本原理，去揭示资本主义教育的阶级本质问题。但是，傅立叶指出了资本主义的教育“要儿童服从符合等级精神的各种不同的道德，以及服从适应内阁的更迭精神的各种不同原则。”这种观点，对于资产阶级理论家鼓吹的教育是不从属于社会关系的独立力量的荒谬理论，是一个有力的揭露；对于今天那些美化资

本主义制度的人，也是一个有力的抨击。 【傅立叶设计的和谐制度下的教育】

傅立叶从对资本主义制度的批判中得出的结论是：文明制度的各种弊端是恶性循环，必须跳出这个深渊。傅立叶提出代替资本主义制度的叫做“和谐制度”或称协作制度。他设计的和谐社会的基层组织叫“法郎吉”。法郎吉是一种生产和消费的联合组织，它既组织生产，也组织社会生活。法郎吉的人员都过着集体的生活，儿童从小受集体的照管。傅立叶在描绘未来的和谐社会的生活图景时，特别关心教育事业。他提出，在和谐制度下，“教育将是必须首先加以安排的结构部门。”使儿童在幼年时就养成适合和谐制度人的心灵的一切服务的习惯，亦即养成公正和诚实，协调表现均匀一致的习惯。可见，傅立叶把培养法郎吉新生一代的教育，看作是巩固、完善和谐制度的重要一环，是实在未来理想社会的重要条件。

傅立叶针对资本主义社会制度及其旧式分工对人的发展的危害，提出改造旧式分工的设想，并明确提出人的全面发展的内容是体力和智力的充分发展。傅立叶提出早期的幼儿教育的主张，基本上是正确的。这些观点，为以后学前教育的发展产生过积极的影响。但是，他在论述这一问题时，完全否定家庭教育的必要性，这不复过于偏激和片面。傅立叶提出适应儿童天性的教育主张。傅立叶认为文明制度下的教育是违反儿童天性的，而和谐制度下的教育则要适合儿童的天性。傅立叶在教育史上的另一个重要贡献，就是提出了教育与生产劳动相结合的思想。

总之，傅立叶对资本主义教育制度作了深刻，尖锐的揭露和批判，并以毕生精力，详细制订了和谐社会的方案。在这个方案中，精心描绘了和谐社会的教育事业。由于历史条件的限制和唯心史观的影响，傅立叶对未来社会的教育有许多离奇荒唐的玄想，但其中也闪烁着一系列合理的因素天才的观测，为马克思主义教育学说的建立，提供了极其宝贵的思想材料。。如培养体力和智力全面发展的人，早期的幼儿教育，适应儿童年龄特点进行教育的主张，教育与生产劳动相结合等等“这些观点是这方面的精华，并且包含着最天才的观测”。 【他的学说的意义】

傅立叶的空想社会主义学说和圣西门、欧文的空想社会主义学说一起，为马克思的科学共产主义学说的诞生，提供了宝贵的思想资料，成为马克思主义的三个来源之一。傅立叶是法国大思想家和空想社会主义者，在他的学说中不但贯穿着对资本主义制度的深刻分析和尖锐批判，而且还包藏着对未来社会的天才预测。傅立叶的著作对于我们研究社会主义从空想到科学的发展很有参考价值。

维·彼·沃尔金著，汪耀三等译：《傅立叶的体系》，《傅立叶选集》

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