专访以色列教育部长

专访以色列教育部长：以色列的专长是出口天才

2014-11-28 08:17:33 环球时报 字号：

以色列教育部部长夏依·皮隆

被誉为“以色列国父”的第一任以色列总理戴维·本·古里安说：“没有教育，就没有未来。”的确，2000多年的大流散让犹太民族很早就彻悟，只有智慧和知识是散尽天涯后可以卷土重来的武器。仅次于军费的教育投入，让占世界人口千分之二的犹太人拿下24%的诺贝尔奖。日前，以色列教育部部长夏依·皮隆接受《环球时报》独家专访时，谈到了以色列独特的教育体系，并对该国教育的成功之道进行“揭秘”。 鼓励学生提没答案的问题

环球时报：以色列800多万人口中，有近10位诺贝尔奖得主，你们的“教育秘籍”是什么？

皮隆：犹太人喜欢对话和争辩，讨厌没有思考的一团和气。两个人讨论可能会产生4个或更多意见。在以色列，每天不提出新问题的人是没有资格睡觉的。在这种文化背景下，我们的教育体系始终坚守3个“秘籍”：第一，鼓励学生踊跃提问，这是至关重要的一点。这些问题的答案有的不止一个，有的则无解；第二，培养学生的社会责任感。以色列学生从高中起，每年必须参加60小时的志愿者活动，平均每周70分钟。老师根据学生的表现给出的评语与“高考”直接挂钩。没完成社会活动的学生没资格上大学，表现不好的很难得到好大学的录取；第三，反复强调我们的使命是改变世界，让学生站在更大、更高的角度看待教育。让他们知道接受教育不仅是为了自己，更是为了推动整个世界不断向前。

环球时报：听说优秀的以色列高中生会被直接选送到军队的核心技术部门服兵役，这个群体为以色列做了怎样的贡献？

皮隆：是的，我的儿子就是他们中的一员。以色列国民都有服兵役的义务，在高中表现优异的学生确实有机会进入军队核心部门。我不知道确切比例，但政府高官或大公司高管多数都是军队出身。

提到军队，大家想到的可能是呆板的规定和枯燥的军事训练，但以色列军队的一大特点是让军人保持开阔思路，提升思考能力。优秀的高中生进部队后非但不会被禁锢思想，反而更能发散思维。他们不停地提问题，包括那些没有答案的问题。一旦有了答案，就会寻找下一个问题，用这种方式自我提升。服役期间如果表现优异，可以得到公费深造的机会。总的来说，以色列军队的整体素质较高，拥有高学历、掌握多国外语、且有海外留学背景的人不在少数。正因如此，他们退伍后往往比一般人更具竞争力，创造出与众不同的东西，为以色列的发展做出贡献。

环球时报：以色列的教育体系在哪些方面强于美国？

皮隆：我不知道，这并不重要。以色列有牢固的文化根基，同时也和美国保持着良好关系。我们有很多和美国共同开展的教育项目，当然和中国也有，但是谁更好呢？只能说各有所长，无法比较。

以色列的专长是出口天才

环球时报：有的外国学校为吸引中国人出台许多新政，比如增设奖学金或中国事务所等，以色列在2015年会推出新政策吗？

皮隆：如果只谈论奖学金，我想以色列并不是最有吸引力的国家。钱固然重要，但不是重点。如果学到的东西不实用，学生就要面临“毕业即失业”的窘境。以色列能教给学生终身受用的智慧和知识，毫不避讳地说，这些将来能转化成更大的财富。在诺贝尔奖获得者中，犹太人的比例占到24%，而犹太人口却不及世界总人口的千分之二。我认为不论是中国、美国还是其他国家学生，问问自己，“我是不是想当天才？”如果答案是肯定的，那他们就应该考虑以色列的学校。

环球时报：在以色列的教育中，“家庭教育”“社会教育”和“学校教育”各扮演什么角色？ 皮隆：这3种教育各司其职。犹太民族有2000多年大流散的历史背景，家庭是我们身份的象征，是所有事物的根本。家庭教育也因此在以色列的教育体系中扮演最重要的角色。就像手机需要充电一样，家庭就是学生的充电器，父母为我们注入活力、希望和梦想，这是教育的起源；社会教授的是责任感，这个世界上不是只有一个人，必须学会考虑邻居、朋友等其他社会成员的感受。教导学生担起责任，融入社会是以色列教育体系中不可或缺的环节；学校主要是教给学生工具，帮助学生把头脑中的想法实现，是让梦想照进现实的场所。 环球时报：需要具备什么条件才能成为以色列的老师？

皮隆：我本人也是一名老师，有多年的教学经验。我认为好老师要具备5项素质。第一，要爱学生，会倾听学生的感受；第二，要给每个学生话语权，让他们可以开诚布公地发表看

法；第三，坚信每个人都是天才，想方设法发现他们的闪光点并加以提升。如果老师眼里没有天才，只能说明他能力不足；第四，老师必须是一个“关联者”，知道如何连接创新和财富、过去和未来；第五，会讲故事。数学、化学、科学等所有学科都可以是一个生动的故事，前提是老师本人得会讲故事，能把枯燥的内容说得生动。 “中以教育交流让我兴奋”

环球时报：您对在以色列的中国留学生印象如何？

皮隆：我在以色列接触过一些中国留学生，他们给我的感觉非常好。我认为他们是以中两国之间的纽带，拉近了我们的距离。放眼望去，世界上没有几个国家能像中国和以色列一样有着悠久的历史和丰富的文化内涵，而且中以两国的往来可以追溯到两三千年以前。希望今后有越来越多的中国留学生选择以色列，在我看来，教育上的交流甚至比经济或其他领域更有成效。

环球时报：中国和以色列有什么教育交流项目让您印象深刻？

皮隆：最近我刚访问了北京市海淀区万泉小学。以色列一家教育技术研究公司开发了一款“爱因斯坦科学实验专用平板电脑”，这款发明获得全球教育技术类最高荣誉奖“英国教育技术教学奖”。万泉小学将在3年级以上的科学课程中率先使用这项技术。这种面向小学生的项目让我感到兴奋。我们还和中国教育部积极沟通、协商，希望两国之间能开展更多教育交流。

环球时报：以色列的教育方法有很多值得学习，您能为中国的教育提一些建议吗？ 皮隆：其实以色列也从中国学到很多。在特拉维夫大学有一所孔子学院，开设的汉语、书法、艺术等课程很受以色列学生欢迎。中国是一个文化大国，我没有办法给中国的教育体制提建议。但我希望中以两国能够一起创新、一起提问、一起寻找答案。（本报记者邢晓婧）

21世纪教育沙龙：你所不知道的以色列

教育

2013年09月10日16:52 新浪教育 微博 我有话说

21世纪教育沙龙NO.32期 时间：2013年9月1日 地点：南锣鼓巷“朴道草堂书店”

主题：“热衷”失败，造就最聪明的脑袋——你所不知道的以色列教育 嘉宾简介：

高佑思(Raz Gal)：以色列在华留学[微博]生，对外经济贸易大学[微博]经济学专业 高哲铭：英飞尼迪投资集团总裁，曾是以色列空军F-16战机和特技飞行队的飞行员

杨东平[微博]：21世纪教育研究院[微博]院长、北京理工大学[微博]教育、国家教育咨询委员会委员 董冰卉：以色列定居10年的中国妈妈 主持人：

马晖 21世纪经济报高级记者 主持人：

首先非常高兴大家来到我们21世纪教育沙龙的第32期，我们这期的题目叫做“热衷”失败，造就最聪明的脑袋——你所不知道的以色列教育。

在正式开始之前我说三个事情：第一个事情，今天是9月1号，我们新的学期开始，首先预祝我们到场的老师在新学期里面工作顺利。第二个事情，我们沙龙改版有半年了，我们发现这个沙龙特别想服务的对象是教师群体，我们为此成立一个教师志愿者委员会的机构，主要希望这个群体能给沙龙提出意见和建议，我们主要想吸纳的朋友是教师、教育研究机构的从业人员以及全职父母。今天沙龙结束之后我们有一个小的聚会，和大家探讨一下教师志愿者委员会怎么运作，已经有几个老师报名参加了，所以今天与会的朋友们如果对这个志愿者委员会感兴趣可以留下来。最后沙龙是由一家在线报名的企业——活动行帮助我们达成在线报名，以及多贝网进行现场直播，除了现场的朋友，还有一个分会场，和网上的朋友分享我们的沙龙。

我们为什么做这期沙龙？很多人之前都给我们打电话问，为什么做一个关于以色列教育的话题？其实是跟一本书和一次旅行有主要关系，这本书就是我手里面拿的这本书《创业的国度：以色列经济奇迹的启示》，这是两年前我的买一本书，我看过这本书之后才知道以色列经济是超乎我们想象的发达，给世界贡献很多高科技的企业。我觉得这本书对我有非常大的触动。一次旅行是我们21世纪教育研究院院长杨东平先生今年春节的时候自己亲自去以色列考察了一段时间，他回来之后在他博客上有几篇关于以色列、以色列教育的文章，所以这两个契机促使我们做这期主题沙龙。

我们这次非常有幸的请到了两位的以色列的朋友，就是高佑思和他的父亲，我们请这两位朋友跟我们分享一下以色列人是不是因为基因的聪明才达成这么辉煌的成就，还是有其他什么原因？我们的主题是“?热衷?失败，造就最聪明的脑袋。”最聪明的脑袋大家都知道，但是为什么“热衷”失败呢？我希望这两位以色列朋友跟我们分享下。

首先我们看一个短片，了解以色列、以色列教育以及以色列的奇迹。 (播放“走进以色列”视频)

我们留了一个尾巴给大家琢磨一下，为什么学习重要？一会儿以色列的嘉宾可以给我们分享，为什么刚才这位诺贝尔奖获得者会有这种说法。下面有请高佑思(Raz Gal)先生，佑思是一个以色列在华留学生，他现在是对外经贸大学经济学专业学生，从一个以色列的犹太家庭长大，曾经在香港就读高中，现在在中国大陆留学，会希伯来语、英语和一点点中文，他的中文是去年刚学的。所以，今天佑思会尽他最大的努

力用中文分享，但是有些复杂问题，或者表述做不到的话，我们给他配备了一个出色的英文翻译罗晨小姐，会帮助佑思先生分享他在以色列的受教育经验。下面有请佑思演讲，他主讲的题目是“一个非典型以色列青年眼中的以色列教育”。 高佑思：

谢谢！大家好！我是以色列纯爷们(新浪微博@以色列纯爷们)，今天是我第一次用中文分享我的知识和经验，所以有一点点紧张。我很激动，很高兴，首先感谢21世纪教育研究院，帮我准备今天的演讲。我要告诉大家下周三是特别的一天，为什么？有两个理由，一个是我爸爸的生日。第二，是犹太新年，我们都庆祝我们的新年。所以，我首先要祝你们身体健康，好好工作，好好学习。还有我非常希望你们每天起床的时候，至少问一个问题，为什么这样？犹太人的特点是问问题，我是来自以色列的犹太学生，从小时候我的父母跟我讲，如果不会问问题，你就不会学习。

今天我先讲一个非常有名的犹太故事，这个故事是源于犹太的传统节日——逾越节。每年4月，我们在逾越节庆祝当年离开埃及的那场逃亡。这个节日中，家人一起吃饭，还会一边吃饭一边读书，这本书我们每年读一遍。这本书里面有很多不同的故事，关于当年逃离埃及的故事。我最喜欢的一个故事是“四个儿子的故事”。犹太人喜欢有很多儿子，我就有三个兄弟姐妹。那本书里，上帝说每个家庭有四种儿子，第一个是聪明的儿子，非常喜欢学习，非常熟悉犹太宗教，非常熟悉世界上的东西。第二个是坏孩子，坏孩子的意思是他也可能是聪明的，但却用他的知识做不好的事，不喜欢学习，常常跟朋友一起出去玩儿，不熟悉我们的宗教。第三个是普通的儿子，没有突出的特点，不聪明也不笨，很普通。最后一个，是一个不知道怎么提问的儿子，他没有好奇心，对世界上所有的东西不在意，没有兴趣。 这四种儿子，哪一个没有办法被教育好？最后一个？为什么？

犹太教育告诉我们，你们应该对世界充满兴趣，很多事情发生的时候，你得到很多不同的信息，应该学会了解和学习，应该提问，敢于问问题。这是犹太教育基本的教育方法。很多犹太学生喜欢问问题，以色列很多犹太人是思想家或者科学家，比如爱因斯坦、马克思，还有很多有名的商人，为什么这样？因为他们都很好奇，对事情很感兴趣，常常问问题，常常想了解发生什么，不只是摄取和获得信息，同时还要用自己的方式去研究。

在我开始讲我自己故事之前，我要告诉你们不同的以色列的学生是这样的。右边这些是犹太人最重要的特点，左边是以色列学生最重要的特点。犹太人很有好奇，非常独立，为什么这样？因为在世界上犹太人是1300万，人口不多，所以要靠每个人的能力做最好的事。每个犹太人非常相信他是一个独立的人，要自己做事情，自己思考，非常知道他要什么。第三个特点是犹太学生都很自豪。跟中国一样，犹太历史也有三千多年，通过学习历史我们坚持自己的传统，不管发生什么，战争、杀戮，很多年的战火摧残，但是我们依然在这个地球上生存。所以，这个悠久的历史让我们觉得自己很自豪，而且有信心坚持这个传统。 以色列人跟犹太人差不多，但是有时候不一样，比如很多以色列人非常自信，不管有没有能力，他们认为自己可以开公司，成为公司经理，甚至总理，可以做任何他们想做的事情。还有就是，以色列人对任何事都很有兴趣，对学校、课程、犹太教都很有兴趣，他们去学校不是因为要得到好成绩，上最好的大学，而是因为对课程本身很有兴趣。第三个是有点复杂的特点，“厚脸皮”，这本书《塔木德》里面有解释这个词的意思。“厚脸皮”意思是用你的自信获得成功。如果以色列学生受到批评，老师告诉你，你不是一个好学生，你没有通过考试，你不会得到成功，以色列学生会问：真的吗？但是我妈妈说我会成功，我还是要坚持我的学习方法。如果以色列公司和其他人合作，别的公司说你们公司的技术不先进。以色列公司会说，OK，我们相信自己，不在意你说什么，我们觉得这个技术是最好的。好奇、独立、自豪、自信、“厚脸皮”，这就是以色列学生的特点。

以色列教育与犹太文化一脉相承，以色列教育只是整个教育中的一部分。但如果我们将传统犹太文化结合到以色列现代教育体系之中，互相融合，就会创造一个非常独特的教育制度。

以我自己为例，从以色列来到香港，后来又随家庭来到北京。我在以色列出生，从小接受犹太以色列教育，母语是希伯来语，在以色列基础教育中，我们不太在意其他语言，英语、法语、中文，不太重要。因为希伯来语很难掌握，需要很强的能力，从小就要有能力读犹太

的圣经《塔木德》。但是我爸爸说这样不够，因为现在提倡全球化，让我提高我的英文水平，接受国际教育，所以我家搬到了香港，我在香港的一个加拿大国际学校学习。我到香港的时候，英文水平很差，最开始半年里没有人听懂我说什么，都是装作听懂了。从14岁到18岁，我接受的是香港的国际教育，现在我的英文很流利了，但是这个过程很慢、很困难。别着急，我爸爸跟我说，现在我们可以搬到中国去。我高中毕业以后，和家庭一起又搬到了北京。我已经有很好的以色列教育，希伯来语不错，在香港高中成绩也不错，喜欢数学和经济学，但来到北京可以做什么？刚到北京上大学的时候，有很多问题。现在我在对外经贸大学学习，我的专业是国际经济与贸易。我非常喜欢中国，在这里我可以看到我的前途。你们都非常了解中国的教育制度，我今天要给大家分享的是我的故事，以色列教育怎么改变我，影响我，让我成为今天的我。

每个以色列学生，从小受到的是犹太家庭教育以及犹太文化的影响，另一方面是学校环境的影响。在他们的成长过程中，还要通过两个成人礼。家庭教育在以色列和中国都是特别重要的，从出生时，每个孩子都受到家庭的影响。我爸爸今天也在这儿，他给了我犹太传统文化的培养。犹太圣经上提到两种最重要的关系是，父亲和儿子，老师与学生。犹太传统文化注重培养孩子成为一个独立的人，很多犹太父母非常喜欢挑战他的孩子，让他做非常难的事情，比如我3岁的时候，我爸爸试着让我阅读犹太圣经，这个非常难，就像古代中文一样，非常难。但是他让你挑战自己，把你放在一个艰难的环境里面，你还必须学会适应。我在学校里面，他不在意分数，认为成绩不是最重要的。最重要的是你每次能够提高自己什么，能否发展自己的能力。很多犹太父母常说“你是自己的标准，自己跟自己比。”如果你失败了，没有通过考试，受到老师的批评，朋友不喜欢你，这不是一个让人失望的事儿，应该是一个很好的改善自己的机会。家长[微博]最在乎的是孩子能不能提高自己、改变自己。

这就是犹太家庭教育，这部分与犹太传统文化有特别大的关系。在以色列，每个学校、每个家庭坚持犹太传统，我们有很多不同传统节日，和中国一样。今天我告诉你关于安息日的传统。以色列有六个工作日和一个休息日，从星期日到星期五是工作日，周六是我们的休息日，也就是安息日，上帝给我一天休息时间。我从以色列搬到香港，很高兴，因为还多有一天休息日。每个周五，以色列家庭在一起吃饭、祈祷，迎接安息日。在安息日，犹太家庭不会用电，不会开车，没有电脑，没有电视，没有汽车。和家人去犹太教堂或者在家休息。为什么这个传统让我学会很多好的习惯？我的父母非常支持我每个安息日成天读书，我从小就很喜欢阅读，对书很有兴趣。如果星期日有考试，我也要读我感兴趣的书，而不是课本，因为我要发展自己的兴趣，发展自己的好奇，而且我的父母也很支持。以色列学生都学习怎么热爱家庭、热爱宗教，还有爱国。因为以色列是犹太国家，被大家称为“书的国度”，这都只是书面上的认识，犹太教育真正的魔力在于发展你自己的能力。

以色列的学校教育怎么样？这和中国不太一样。在以色列，每个学校都差不多，竞争力不太大，学校的目标是发展每个学生的能力，而不是提高他的成绩，非常注重每个学生的特点。我觉得这是很奇怪的事，因为现在世界竞争很激烈，全世界有一个PISA考试(Programme for International Student Assessment)，我知道上海的学生最高，以色列只能排到40-50名。但以色列学校有一个优点就是，鼓励学生问问题，很自由。我第一天到中学，老师告诉我们三个知识，如果要回答问题，就举一个手指；如果要去厕所，就伸两个手指；如果要提问，就伸三个手指。很多学生害怕问问题，比较紧张，没有自信，但是在中学里面，我们的教育制度告诉我们，如果你不了解，你就去问，可以是简单，也可以是复杂的，比如

你今天为什么这样穿戴？我们生活在这儿？为什么会有上帝等等。犹太圣经有一句话，小事情和大事情同等重要。学校环境还有一个特点，这个跟中国不太一样，就是质疑权威。在以色列，每个人认为自己是最好的，总是会质疑他人，哪怕他是老师、父亲、老板、国家总理，如果观点不同意，就会马上反驳。这就是以色列学校教育的环境，每个人都可以问，可以说，课堂会非常乱，大家不停地讨论和争执。但是，在香港和中国，每个人都在自己读书，这是中国教育最主要的方法。但如果希望拥有实用能力，不仅仅是学而且应用所学的知识，应该学习和采纳以色列教育的经验。

下面要跟大家分享的是以色列成长过程中必经的两个成人礼，你们听说过以色列成人礼么？以色列的第一个成人礼是每个人13岁的时候，要经历一个犹太考试。从古代开始，犹太人就认为每个人13岁的时候就可以成人，因为13岁的时候已经拥有了阅读的能力，熟悉犹太宗教，并且可以分享所学的知识。成人礼在每个人13岁的犹太生日举行。关于成人礼，犹太圣经有一个章节，每个孩子长到13岁的时候，就可以看这个章节的内容，每个人需要阅读和背诵这个章节。这不是教育系统内的事情，需要在放学以后完成。要通过这个考试非常难，需要跟着犹太宗教方面的导师，一边读一边了解其中内容的涵义。每个人差不多需要准备六个月，每个星期五次。13岁生日那天，到犹太教堂，家人、老师、朋友所有人都看着你，没有人会帮你，你需要一个人将整章的内容读完，然后向所有人讲解你所理解的涵义，解释为什么13岁就已经成人，为什么13岁应该承担社会、家庭以及分享知识的责任。每个学生13岁，经过了成人礼，就会觉得自己已经很成熟，长大成人了。这是第一个成人礼，这个对以色列教育很有影响。这能提高他的自信心，让他对自己的家庭和宗教文化感到自豪。 第二个成人礼是什么？这个成人礼我还没有经历，谁能猜一下？ 听众：结婚？ 高佑思：

服兵役。为什么这个是成人礼？把你放到学生的位置，高中毕业以后，你的目标不是上大学，而是当兵，这是最好的单位。是不是听着是一件奇怪的事？如何来为参加部队做准备呢？每个以色列学生把服兵役作为提高自己竞争力以及职责之内的事情。就如同每个学生大学毕业认真准备找工作一样，每个以色列学生也要为服兵役认真准备。以色列第二个成人礼——服兵役，要求每个以色列学生对社会负责并服务社会。所以，我大学毕业以后必须当兵。《塔木德》这本书里面讲述了很多以色列人需要服兵役的原因，我觉得当兵首先能让你更加自信。我问我的朋友，你当兵以后要做什么？他回答说，我希望开个公司。我反问他说，你怎么可能开公司？他回答说，我有这份自信，每个人都可以成功。第二个成人礼，最大的收获，是让你拥有管理技能以及面对压力时如何处理的能力。面临的有学习的压力，当兵训练的压力，这种情况下，会让你收获一种更有效、更有力量的教育。以色列学生当兵以后才上大学，大部分是22-24岁，而不是18岁，那个时候他们更加成熟，开始一边上大学、一边工作的竞争生活。

现在你们已经了解一些以色列教育的制度，接下来我要给你们分享我在经历不同的教育和不同的文化之后，如何成为我自己的故事。我接受了犹太传统文化的培养、以色列教育以及香港的国际教育，大部分以色列人是没有体验过国际教育的。对我来说，最重要的五个特点是自信、挚爱读书、学会提问、质疑权威以及勇于尝试。首先要有自信，然后是喜欢学习，享受学习；第三个是学会提问，如果你要跟我讨论，我保证我会不会停下来，会不停的说。还有一个是，质疑权威，我可以告诉你，我的梦想是成为以色列的总理。我说出这个想法，

是我想给自己建立一个更高的目标，即使我不能达到这个标准，但我依然能够提升自己，让自己变得更好。“慢慢来，但是快快做”！很多以色列人非常喜欢质疑权威，这个可以发现很多问题，比如政府的问题，很多以色列人如果不喜欢我们的总理，会说“Fire him”，把总理开掉！最后一个是勇于尝试，勇于尝试和失败相关，如果去尝试，可以收获不同的机会。我爸爸有一句话，如果有些事情很艰难，那你就现在开始做。所谓不可能的事情，只是需要更长的时间而已。

从以色列教育转换到中国的教育环境中，你应该可以体会到我受到非常大的文化冲击。从以色列教育，到国际教育，到中国教育，很不一样。需要面对不同的文化、语言、社会环境，那怎么办？以色列教育制度和香港、中国教育制度最大的差异是，香港和中国的教育讲究纪律，而在以色列呈现的是一种“混乱”的状态，“混乱”的意思是我们非常关注个人的发展，每个教师培养每个学生，不是培养他的考试能力，而是让他成为更好的人，更有勇气，更加自信，更有能力将事情做好。

面对文化冲击时，我总结了自己的一个适应方法。如果你害怕做不同的事情，害怕改变自己的生活，你永远成为不了最好的自己。“Be clever,not only smart!(做一个有变通性的人，而不仅是聪明的)”。聪明只代表你接受了很多教育，掌握很多知识，有很强的能力。我自己觉得中国人比以色列人聪明，你们的知识太丰富！但是如果把以色列人放在不同的环境，他会尽力调整自己适应环境。由你来掌控周边，而不是制度来束缚你。所以“Clever”指的是变通能力，不怕失败。我知道一个成语，“失败乃成功之母”，色列人把失败当做进步的一种方式。在通向成功的路上，如果遇到麻烦，可以转个弯，换一种办法达到成功。我的父母和老师向我传授了这个方法，我自己也在实践中总结出这个方法。

最后我的总结是，以色列教育的秘密是发展自信，Believe yourself，你可以达成你自己的目标。我想说我要成为以色列总理，因为我相信Ambition(野心)使人进步，在中国毛泽东的成语是“谦虚使人进步”，说的也对，我也相信这个，但是以色列的教育说的是，Ambition(野心)也可以使人进步。我们都有野心，有时候你悄悄藏在心里，有时候你告诉所有人。我们相信如果你告诉别人你的野心，这也会成为一个事实，这是一个有危险的事情。不管是中国文化，还是犹太文化，家庭教育是最重要的，所以要坚持家庭的稳定性，维持好你和父母之间的关系，这是最重要的。最后一个，Don?t be afraid to be different!就是别害怕成为不同的人，你是自己的标准，达到你自己能达到的最高水平！

很重要的一点，特别是提示中国这种独生子女的家庭，每个孩子都是不同的，哪怕是同一个家庭，同一个父母生出来的孩子，像我有四个孩子，都是不同的，即便是同样的教育环境、教育系统，依然会让孩子不同，所以小孩的特性来源于他们自己，所以我们不要把别人孩子成功案例直接套到自己孩子身上，因为这个根据小孩的天性、根据他后天的各种原因，这样是很不公平的，因为每个小孩都是不同的。对于如何指导自己的孩子，要尽量让自己成为孩子的榜样，如果不行，我们也要从自己身边找到更好的榜样来教育自己的孩子。 以色列教育在这方面期望相对是比较低的，虽然孩子长大也有一定可能性支持家里，但是更多的家长关注的是孩子的自我成就、自我发展和自我价值的实现。

为什么这么说？首先是这儿对待孩子的态度，他们认为每个学生都是不一样的。学校没有考试和作业，而主要通过老师观察和记录每个孩子不同阶段的成长，定期跟家长沟通。我问过教导主任，“如果没有考试和作业，如何评判孩子？”人家告诉我，“考试和作业是一种机械化的评判方式，它们是为了适应工业化流水

线生产的教育，让不同的孩子用同样的步伐来学知识，却完全忽略了人与人之间的差异性。”我还不死心，继续问人家：“我怎么知道女儿同班上其他孩子之间的差别？”人家反问我一句：你为什么要跟别人的孩子别？跟你女儿自己比就好，看看现在的她是不是比过去的她有了进步。”还真是这么个事，我老大过去是个挺敏感的孩子，在这儿读了一年，勇敢多了。学期末，老师跟每个孩子的家长单独面谈一个小时，告诉家长孩子在学校的各方面的表现，包括学业、社交、艺术、动手能力。老师对我女儿最大的表扬是说她很喜欢问问题，也开始知道如何问问题了。

现在国内家长把孩子都放在同样的跑道上去竞争，拼应试教育，其实违背了人的个性发展。生活的问题，不是你可以通过学习课本、参加考试就可以解决的，你要有其他方面的能力。就像以色列人的生活，这不是个太平的国家，会有自杀式炸弹袭击、可能爆发的战争威胁， 这些问题课本上有答案吗？以色列人只能靠一颗成熟的心智来帮助自己去面对。所以，很多以色列家长会更在意孩子在学校里是不是开心，是不是爱学习，而不是具体学到什么。

我有两位以色列朋友，夫妻俩，都是纪录片导演，他们本来住在特拉维夫状况较好的街区，能把孩子送到这个好街区的学校，可他们却选择了隔壁穷人区的一所公立学校。小孩的妈妈跟我讲，孩子从小要学会接触不同阶层的人，她特别反对把孩子送进贵族学校。这所穷人区的公立学校还有一个国家的教育试验项目，每年会接收一定数量的聋哑儿童，让这些孩子能融入正常的学校学习。为此，校方还专门开设了一门手语课，学校所有的孩子都要学。我的朋友说，她想让自己的孩子知道，每个人一生中都会遇到这样或那样的困难，需要别人去理解、去伸出援手。

以色列教育中还有另一个很有趣的现象，对孩子接受自然教育非常重视。每逢周末，很多家长都会带孩子们去大自然中玩，让他们从自然中学习。以色列人18岁要服兵役，三年兵役期结束后再读大学，但就我所知，70%以上的以色列青年并不是直接从兵营出来就去大学读书，很多人会选择现在全世界旅行三个月、半年甚至一年。记得我当年第一次遇到我老公，就是在云南的虎跳峡，他当时是军官来中国旅行，跟他一起的另一个以色列年轻人刚结束兵役。当时我跟他们聊天，知道那个小伙子23岁才接到大学通知书，我当时还想，怎么这么大年纪才读书。后来我才明白，以色列人服完兵役，周游过世界，经历了很多，也就更知道自己真正喜欢什么，明白到底要选择什么样的学校与专业了。

最后，我想跟中国父母想说几句心里话：首先，孩子的创造力非常重要，家长要意识到他们将来要独自面对复杂的社会，而不是一道道习题。如果现在只是锻炼他的解题能力，而忽视了面对复杂社会的能力，那孩子将来长大后直面社会时，该怎么办？第二，家长要学会相信孩子，要相信孩子是可以自主学习的。有段时间，我女儿放学没有家庭作业，我就会佯装若无其事地问她，你今天在学校学到什么了，女儿对我态度很冷淡。后来，她从学校里回来，突然主动跟我说，妈妈你今天要不要考考我在学校学到了的东西。她其实是有自己的判断力的，如果遇到有趣的事，很愿意学习、分享。如果孩子讨厌学校，讨厌学习，做家长的不妨换个角度想想，是不是我们学校的教育出了问题、最后，我想说，家庭生活一定会影响到孩子的心情。你给孩子的期望很多时候都会给他们造成巨大的心理压力。要知道，一个人能做成一件事，绝对是因为他喜欢，想要做成它，所以才会全情投入，光有外在的压力是不行的。家长先要学会放松自己，然后才能帮助孩子找到他真正喜欢的东西。 主持人：

谢谢大家的倾听，我印象最深的是，我跟董冰卉通过三个小时越洋电话聊天时，知道那时候是她孩子放暑假，她作为全职妈妈，可以听到孩子在边上乱叫的声音。所以，我非常感谢她花这么多时间讲这么多问题，而且有些苦大仇深的感觉。她说为什么我花这么多时间跟你讲这些，只是想跟中国的家长分享我的感受。虽然她只是一个母亲，但是她还是很有代表性和典型性的，希望大家听到了冰卉的声音，会有一些自己的想法。

他的“知识”是一个动词，他认为获得知识就是参与、交流、探讨的过程，而不是把知识等同于我们所说的书面知识，是一个客观的、外在的存在。所以，他认为你要获得一个知识，你就必须全力以赴的用各种各样的手段去参与、去交流、去获得。就好象谈恋爱一样，一个年

轻人要深入了解对方，这就是一个知识的过程，要穷尽各种手段、各种途径。我们明白了这点，就知道在中国知和行是被截然分开的，是被视为完全不同的两件事。知就是形而上的，书本的，而行是另外一回事。所以，尽管我们一些大家鼓吹知行合一，但是知和行一开始就是两件事，这是很大的不同。

第二件事是关于智慧的态度，在我们传统文明当中，智慧也是形而上的，比较抽象的，就是高度抽象的、高深的知识和学问。但是在犹太经典里面不这么认为，他认为上帝才具有最高的智慧，而人的智慧就是敬畏上帝。他对智慧的理解跟我们完全不一样。因为上帝是与众不同的，所以我们也要把自己的事情做到尽善尽美和与众不同。然后，他对智慧实际的理解或者解释是非常实用的，他是强调把你手边的每一件事情做好，比如做好一个点心，做好一道菜，都是一种智慧，而不是说只有研究高深学问才是智慧，把你手中的事、把你自己的事情做到尽善尽美，就是智慧。所以，在对智慧的理解上他们又降的非常低，非常实用。所以，在他的教育生活当中，他把动手能力的培养、劳动和职业技能培养作为非常重要的一个教育环节，从小学二年级一直到初中、高中，他的劳动课和技术课都是非常完备的。我们参观那个小学，他也有七条教育原则，什么创新之类的，提的很高，我们很纳闷，我想这种教育原则怎么在小学教育中具体实现呢？那个校长非常明确的回答，他说就是通过实践能力、动手能力，就是通过他动手来做，只有在做的环节当中来培养他的创造性，非常明确。后来我也意识到这就是他整个教育的文化，就是这么一个过程。

刚才父子两位用很长的篇幅讲到了发现孩子的个性，做独特的自己，这一点也是在犹太经典里面有过论述，也就是说它是有来源的。除了他们要告诉孩子知识是甜蜜的，在孩子上学时在书本上涂上蜂蜜，孩子去舔食。这里还有一个理念就是，教养孩童使他们走当前的道，到老也不偏离。这个意义就是家长[微博]必须仔细观察孩子，提供机会给每个孩子用创意活出自己的人生，帮助孩子选择正确的路，从而使学习成为甘甜可口、充满惊喜的过程，使孩子得以完成自己的使命。也就是说家长要发现孩子的奥秘，但是这个奥秘是在孩子那里，而不是家长的使命，不是告诉你应该怎么做，成为怎么样的人，而必须在他们智慧面前谦卑下来。也就是说家长富有发现孩子秘密的使命，但是这个秘密是在孩子身上。所以，家长教育的使命就是要发现和放大属于孩子自己的独特智慧。

的确，以色列弹丸之地，生存环境恶劣、自然资源匾乏，教育却让以色列成为经济、科技和军事强国。犹太人只占世界人口的千分之二，却取得了29%的诺贝尔奖。以色列科研费、工程师比例世界领先，人均风险投资世界第一，有近4千家高科技公司，仅名列美国之后。

在犹太人的心中，成功不是有多少财富，而是有多少学问。甚至犹太女子嫁人也都以知识是否丰富为标准。《塔木德》说：“富翁和学者谁更伟大？当然是学者，因为学者知道金钱的价值，而富翁却常常不知道知识的价值。”

必须学会至少一项生存技能

王华峰说，犹太人的家庭教育中还有一项是我们中国比较欠缺的，那就是生存技能的教授。通常犹太家庭的孩子长到10 多岁的时候，父亲一定会让孩子学习一项基本技能，无论是木工、厨艺或者园艺。

犹太人认为，当一个人在遭遇变故的时候，财富很可能也随之失去，只有智慧和技能是不会丢失的，而这些，就是让一个人能赖以生存的基本。中国有句老话叫做“授人以鱼不如授人以渔”，正是这个道理。

这也许是一个长期经历着灾难、遭受着迫害的民族才会意识到的问题。所以，犹太人是最顽强的，无论到哪里他们都有办法生活。

在以色列，从家庭、幼儿园、中小学、大学到当兵，都是国民教育的一部分，孩子在开放、自由的环境长大，培养出独立思考的能力，更勇于挑战真理，让只有800多万人的小国在20年内诞生了10位诺贝尔奖得主，军队更成为战无不胜的劲旅。

以色列也是新创之国的代名词，是除了美国硅谷之外，创业氛围最佳的地区，平均每1800人就有一家新创公司，人均创业世界第一，吸引国际大厂积极投资、挖掘人才。

今年5月6日，以色列刚刚庆祝建国66周年，遍地传唱着国歌《希望》。就是这份希望，不管经历多少挑战，让犹太民族坚持下去。

20年10个诺贝尔奖

24年前的以色列，建国42年，只有400多万人口，经济连续几年负成长，庞大军事支出让财政吃不消，失业率也逼近10%，整个社会充满不确定性。20多年过去了，今年以色列的人口超过了800万人，经济规模是建国时期的50倍。这些年，以色列更陆续创下许多世界第一：全国人均研发支出世界第一（国民研发支出占GDP达到4.5%，高于日本的3.2%、美国的2.7%）、人均工程师数量世界第一、专利申请数量世界第一。

小国以色列更盛产诺贝尔奖，过去20年，又多了10位得主。从建国迄今共有12位获此殊荣。“新创企业之国”，也是以色列的代名词。调查显示，以色列是除了美国硅谷之外，创业氛围最佳的地方。

20年前，以色列高科技创业之父瓦狄（Yossi Vardi）投资全球第一家网络即时聊天软件ICQ，19个月后就被美国线上（American Online）并购，自此，以色列发展出“硅谷新创模式”，每年新创公司数量甚至曾经比硅谷还多。目前800万人口中，平均每1800人就有一家新创公司。在美国纳斯达克上市的以色列公司，总数更超过欧洲。愈来愈多国际企业在以色列设厂或设立研发部门。英特尔已是以色列最大的私人企业，员工将近1万人。而微软、Google、IBM、摩托罗拉和苹果也都设有研发中心，光苹果就在以色列的3个城市设立了实验室。韩国三星也大动作，除了研发，还将其三大创新育成中心之一开在以色列。

2013年，外国公司共花费84亿美元收购以色列公司，比2012年增加48%。许多外商看上

的就是以色列的人才与技术。这使得以色列人才水涨船高。20多年前，一个有经验的工程师薪资仅1000多美元，现在已直逼硅谷，一个5年经验的软件工程师，每个月薪资加福利可达7000美元。

培养人才与脑袋

以色列的义务教育从5岁～18岁。18岁以后男男女女都当兵，当兵比起上大学更重要。在18岁以前，学习环境是非常自由与开放的。幼儿园的小朋友，不是游戏就是玩耍，小学生没有太多功课，每天下午1点半就放学回家。中学生也是三四点放学，没有补习班可去。

或许18岁以前的教育太过自由了，导致以色列的孩子在各种中国人重视的国际竞赛中，通常没有拿下好成绩。例如以色列在OECD评鉴学童学习能力的PISA中，远远落后。最新调查数学只排41名、科学只排41名、阅读排34名。

但明明以色列的科技成就、新创公司与诺贝尔奖这么多，怎么中小学生的表现一点也不出色？难道他们长大后，“突然”变聪明？想要了解以色列如何培养出“人才与脑袋”？必须先了解它的文化。

以色列除了75%犹太人外，其余还有阿拉伯人和少数民族。至于犹太人也是来自70多国的移民，因此它是个多元化的社会，也像个“大熔炉”，多元与开放是以色列一大特色。希伯来文中Chutzpah，其他语言里没有，意思是“斗胆，不畏强权”，正代表犹太人的性格。

知名哈佛大学快乐学教授班夏哈，在2012年制作“Israel Inside”中特别提到这个字，是“不接受别人给你的答案、挑战真理、直接、当别人都反对，你还是执意去做”，事实上以色列的教育就是希望教出追求真理的孩子。这与环境、文化有关。

以色列社会，不太有阶级或权威。在以色列建国前，第一批犹太军人是没有军阶的，直到现在，士兵看见长官也不用敬礼，下属甚至可以否决上司的命令。

第二个教育重点是培养动手做的孩子，即知即行，比只说不做更重要。希伯来文中，学习（Learn）和教导（Teach）是同一个字，引申的含义是，得到知识后，要分享出去，或是有了点子，就要做出来。班夏哈认为，以色列学生是全球出名的有创意，他在跨领域学院（IDC）教导“正向心理学”，第一堂课后学生觉得非常有趣，认为能够启发小朋友，立刻就将这堂课改编为“儿童版”，放在YouTube上教导更多年纪小的孩子。

起步慢也能赢在终点

位于首都耶路撒冷的希伯来大学，是以色列最早创建的大学之一，包括创校的董事爱因斯坦，就有7位诺贝尔奖得主来自希伯来大学。该校还特别修建一座“诺贝尔墙”，陈列这些校友的照片。

很多人都曾请教过希伯来大学校长班萨森，为什么以色列建国60多年，就拿了12座诺贝尔奖，其中10位是过去20年内诞生；而全球诺贝尔奖得主，每5位就有一位是犹太人？他总喜欢这样回答：“教育观点不同，犹太人喜欢创新，并将点子付诸实行，从家庭到学校皆如此。”

犹太小孩放学回到家，犹太妈妈问的第一句话可不是，“你今天学到什么？考了几分？”而是“你今天在学校，问了老师什么问题？”不断地问问题，挑战真理，是以色列教育的一大特色。以色列不是重视“科学教育”，而是教育的本身富有科学精神，例如鼓励学生问问题，保持好奇心，富有怀疑的精神，不给标准答案。

曾经有个笑话：一个犹太人在某地开了家“加油站”，因为生意很好，客人愈来愈多，另一个犹太人就想，既然人多，我就在旁边开个“餐厅”；结果生意愈来愈好，另一个犹太人想，既然人愈来愈多，我就来开个“旅馆”。如果换成是中国人情况可能会改变。一个中国人开了家“加油站”，生意愈来愈好，另一个中国人就在他对面也开了家“加油站”，然后价钱比第一个便宜，后来另一个中国人也在附近开了“加油站”，价钱比前两个还便宜。削价竞争的结果是：大家关门大吉。这虽然只是笑话，却表现出不同的思维方式。

中国和犹太人都注重家庭，也重视教育，但为什么教出不同的孩子？很多华人重视学习纪律、排名和考试成绩，而犹太妈妈也倾向如此，但是会更看重小孩的兴趣与天赋，妈妈的天职是将孩子的潜力发挥到极致。以色列中小学的特色，看似自由、开放，国际竞赛成绩不佳，但却启发孩子的好奇心、培养独立思考的能力与阅读兴趣。若说中国的教育赢在起跑点，却可能输在终点，那么以色列教育正好相反，虽起步晚，但后续爆发力十足，在起跑点看似输，却可能赢在终点！

本篇文章来源于乐读网：www.ledu365.com 原文链接：http://www.ledu365.com/a/shiye/45616_2.html

本篇文章来源于乐读网：www.ledu365.com 原文链接：http://www.ledu365.com/a/shiye/45616.html

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/sbk2.html