曹玉亭老师五运六气讲课群讲课记录整理截止到12.15 - 图文

曹玉亭老师五运六气讲课群讲课记录整理

（2015.09.20--12.15）

曹老师 09.20 17:59:50

大家好！今天继续讨论阴阳，请看第一章的第一面有一句话：“阴阳者，一分为二也”。告诉我们，任何事物都有阴阳两面性。这是事物的本质。 比如分析每天，结果是：1.白天；2.黑夜 白天又可以分阴阳：上午阳；下午阴 我们每天讲看病要抓阴阳这个纲 怎么做？

黄帝内经讲：法阴阳奈何？ 怎么依法行事

《黄帝内经--阴阳应象大论》：“阳胜则热......阴胜则寒” 首先分寒热

《黄帝内经--阴阳应象大论》：“水火者，阴阳之征兆也” 有些是寒引起的热，怎么看？：阴阳转化。

比如胃病分阴阳：有的喜欢凉食品；有的不能吃凉的，喜欢热的食品 又如---气味 分阴阳

气为阳；味为阴 气又可以分阴阳 气厚者为阳；气薄为阴 味分阴阳

味厚者为阴，味薄为阳

为什么这样分，因为作用效果不同。 味厚则泄，味薄则通 气厚则发热；气薄则发泄

五脏疾病每一个脏病都分阴阳（虚、实）。不会，就要出问题。虚要补，你去泄，就完了

阴阳是纲，干什么都要去研究阴阳。治疗疾病求本，本是什么？本就是阴阳 今天到此，再见

曹老师 09.21 19:59:35

大家好，今天继续讲第一章阴阳学说，大家翻到第一面，看2/3/4节。 2节，昨天一位朋友讲了，讲的好。

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讲3 阴阳对立统一。就是说一个问题、事情、物资等等都有两面性，是相辅相成的。

例如：人类是相辅相成的男人女人。 自然界的寒与热等等

看来什么事情都是一分为二，上午有人把我骂了个狗血喷头 我很高兴。

但是有点莫名其妙。

没办法，他们有想法，应该欢迎 继续讲了 阴阳互根

根是树根的意思，可以这样理解。

例如一棵树，根是树的根，反过来上面的树又是树根的根。树没有根要死亡，根没有树也要死亡。 互相依存 阴阳不能分离。

阴阳象夫妻关系一样，谁都离不开谁 这就是互根关系。 请大家提问题

五运六气结束，我教大家学习生日运气配数法。 解决配数难的问题

曹老师 09.22 19:00:50

大家好，现在继续讨论阴阳的关系。阴阳互根。再举一例。例如放风筝，线是阴，风筝为阳。是互相牵制的。

线断了，风筝就没有了。 没有阴，阳就没有了。是互相依存的。 失去一方，另一方就不存在。

黄帝内经：阳胜阴病；阴胜阳病。 这是什么道理？ 阳胜的表现是热。 水是阴，阴有病了。

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阴胜阳病：阴是寒是水，表现是这个人感觉冷，为什么，他的火太小了，不能让他温

暖起来。

因此阴胜阳病。

黄帝内经：冬伤于寒春天必定病温。 这又是为什么？不搭嘎呀。 春必病温，这是原话 。

这是因为，冬天的水受伤了，工作不正常了。到了春天气温上升了，水供应不上。春必病温。 春天风伤，不能克土。夏天就要拉肚子。

完全用黄帝内经的语言不好理解，不用又要出问题。我想想用这个讲法说明他，是不是好，请大家批评。

比如，有人问，为什么六之气是60天又87.5刻。 每个之气是60.875。

古人发现一年是365天又4分之一天（现代科学证明是365.2422天）。 现在请大家提出宝贵意见，谢谢

曹老师 09.23 18:59:36

大家好，今天继续讨论阴阳。大家翻到书的第3面。阴阳消长一节。 阴阳不是固定不变，时时刻刻在变。阴阳是动态的，在不停消长变动。 举例说明

例1.一天来看。早上天气逐渐亮起来，黑夜慢慢退位。这是阴（黑夜）消了，天亮了是阳长了。这就是阴消阳长的过程。

例2.看四季变化。冬天天气寒冷是阴，到了春天天气逐渐变温暖，寒（阴）逐渐退位（阴慢慢的消）；同时天气逐渐变温暖（阳在慢慢的长），这是阴消阳长。到了夏天天气炎热过后，就进入秋天，天气逐渐变凉到了冬天寒冷达到最低，这就是阳（热）消阴（寒）长。 人随天气变化，每个时间段，五脏工作分工不同在发生强弱变化。 有人说，我不信

我举例说明，你肯定相信。

什么例子？ 古代中医看病必须看时辰。

怎么办？没有钟表啊。 看猫的眼睛， 12时辰在变。 午时一条线。有歌。 你可以百度，然后看看你的猫眼睛变化。

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我观察后，发现正确。今天到此。

曹老师 09.24 18:59:36

大家好，今天继续讨论阴阳学说讲最后一节请大家翻到书的第3面 什么是阴阳转化？

转化即转换、变化，指矛盾的双方经过斗争，在一定条件下走向自己的反面。 阴阳转化，是指阴阳对立的双方，在一定条件下可以相互转化，阴可以转化为阳，阳可以转化为阴。

阴阳的对立统一包含着量变和质变。事物的发展变化，表现为由量变到质变，又由质变到量变的互变过程。如果说“阴阳消长”是一个量变过程，那么“阴阳转化”便是一个质变过程。阴阳转化是事物运动变化的基本规律。在阴阳消长过程中，事物由“化”至“极”，化是产生，极就是变，即发展到一定程度，超越了阴阳正常消长的阈值，事物必然向着相反的方面转化。

阴阳的转化，必须具备一定的条件，这种条件中医学称之为“重”或“极”。内经《素问·阴阳应象大论》曰：“重阴必阳，重阳必阴”，“寒极生热，热极生寒”。阴阳之理，极则生变。但必须指出的是，阴阳的相互转化是有条件的，不具备一定的条件，二者就不能各自向相反地方向转化。阴阳的消长（量变）和转化（质变）是事物发展变化全过程密不可分的两个阶段，阴阳消长是阴阳转化的前提，而阴阳转化则是阴阳消长的必然结果。

以季节气候变化为例，一年四季，春至冬去，夏往秋来。春夏属阳，秋冬属阴，春夏秋冬四季运转不已，就具体体现了阴阳的互相转化。当寒冷的冬季结束转而进入温暖的春季，便是阴转化为阳；当炎热的夏季结束转而进人凉爽的秋季，则是由阳转化为阴。

又如股市，升高到极点就要下跌 下跌到谷底后又要上升 一阳之后就要变阴 叫一阴一阳之w道 w没有打出来 抱歉

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向我们走路一样一左一右

穷人在一定条件下可以变富人，富人可以变穷人。 富不过三代 穷不过三代

男人在一定条件下变女人，人妖等等 阴阳转化是阴阳的重要特征之一。 现在把本章小结如下

阴阳是中国古代哲学的基本范畴之一，也是易学哲学体系中的最高哲学范畴。中国古代哲学中的一些重要概念、范畴和命题都是以阴阳这一范畴为基础而展开讨论和阐释的，把阴阳当成事物的性质及其变化的根本法则，将许多具体事物都赋予了阴阳的含义。事物的对立面就是阴阳。对立着的事物不是静止不动的，而是运动变化的。阴阳是在相互作用过程中而运动变化的。 明天讲第二章，请大家预习 今天到此，再见

曹老师 09.25 18:59:36

今天讨论书的 第二章五行学说 请大家把书翻到第5面先讨论基本慨念 五行学说相当重要。

我们分析事物发展变化主要依据是五行的变化：看天气变化要分析五行；看人的身体要分析五行；看气象与疾病的关系要分析五行；八卦分析看五行；身体发展看五行；万物怎样发展走向都是依据五行生克来看。

你的生日五行的其中一个五行多，你往往是医院的常客，老病号。 如果你肝有毛病，遇到五行金的天气，病往往严重。

五行学说之所以能概括宇宙间的万事万物，其主要的思维方法是按照“五行”的特性，根据事物的不同性质、作用和形态，采用“比象取类”的方法，将事物或现象分为五大类，分别归属金、木、水、火、土五行之中。并根据五行之间的相互关系及其规律，说明各类事物或现象的联系和变化。在医学方面则籍以阐明人体脏腑组织之间在生理和病理上的复杂关系，以及人体与外在环境之间的密切关系。

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学习五行，我们要认识我们的祖先是人不是神仙。 要从自然分析，物资分析开始。逐渐深化。

从原始的五行物质元素说起，才能明白。不能把五行神化。 有人说五行是上帝给我们的。 我们就没有办法学习。

五行物质元素说起，然后去在把世界所有有形、无形的归类升华为五行，看其变化。 原始的五行物质元素说，上升为五行学说之后，基本上已经不是单纯的指五种物质本身，而是作为事物属性的抽象概念来应用。如木具有生发、条达之特性；火具有炎热、向上之特性；金具有敛肃、变革之特性；水具有滋润、向下之特性。为此，根据上述特性，将相似属性的每类事物或现象，分别归属于五行之中，并在五行属性归类的基础上，运用五行生克规律，以阐释或推演事物或现象的复杂联系和变化。 如我们的肝是木的特性有生发、条达特性。 今天到处，再见。

曹老师2015.09.27 18:59:44

大家节日好！今天继续讨论五行，请翻到书的第6面。 三、 五行生克乘侮。 讲四个问题。 先讨论五行相生。

五行昨天要求记好。木火土金水这五个字。 古人生火，没有火柴，钻木取火。 做饭也要烧木材，铁不能生火， 结论：木生火 。

木生火，木烧完了，变成土了。 结论：火生土。

矿物都是在土里，在地下找矿。 结论：土生金。

中国西方矿物丰富，金旺。

我们的长江、黄河的源头在金旺的西方。且70%的水从源头而来。 结论：金生水

这是我们的祖先生活中对五行相生总结。

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从现实看，容易理解。 再看五行相克。 水土保持要多载树。 结论：木克土

河水大了，靠土筑坝挡水。 结论：土克水 火灾，救火，靠水。 结论：水克火。 炼铁靠火，百炼成钢。 结论：火克金。 今天到处，再见

2015.09.28

大家好，今天继续讲五行生克乘侮，请你把书翻到第6面。 五行相乘。

乘是什么含义？乘法的意思，是倍数的关系。就是说加倍的克。 克的太过了。

五行相克是为了达到相互制约的目的。比如炎热后，就有寒冷天气来制约这个热。克的太过，适得其反，就要出问题，会有疾病，会有自然灾害。

五行相乘是客观存在，不能不讨论，讨论总有一个名称吧，就叫五行相乘。一个“乘”字，表达具体生动。 现在讨论五行相侮。

我们知道五行相克，金克木；火克金；水克火；土克水；水克火。

如果不是这样，金克木变成了木克金了。 在无疑是是对金的莫大的侮辱。 这就是五行相侮。 相侮就是反克。

这也是客观存在，不讨论不行。 举一个例子。

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如果你是某某2年出生。也就是年天干是壬。 就是木太过。

乘土，加倍克土，脾胃病了。 反过来侮辱金，克金，肺生病了。 今天到此，再见

2015.09.29

大家好，今天继续讨论五行。请把书翻到第7面。四、五行特性。 我们知道五行是我们的祖先根据季节特征的总结。

春天、夏天、长夏、秋天、冬天。并且按照木、火、土、金、水的五行特征相应。 春天是木的特性。春天万物生发，树木发芽了，植物是百花争艳。 我们把具有这样的特性所有一切（物资的，非物资的，）抽出来，称为木 木：生长、升发、条达舒畅等作用或者性质的事物 火的特性。

火是上升的，冬天取暖，都要在火上面。 叫火曰炎上。 土的特性。 土生万物。

土：生化、承载、受纳作用的事物。 土：生化、承载、受纳作用的事物。 金的特性。秋天，秋风扫落叶，如金所杀。 金曰从革是变了。

金：清洁肃降收敛作用的事物 今天到此，再见。

曹老师2015.09.30

大家好，今天继续讨论五行，请大家把书翻到第6面，四，五行特性最后一个五行，水的特性。

我们知道水是向低处流，不会向高处流

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机器都是用水散热，水有寒凉特性。 发高烧，出了汗退了烧是水散热。

因此我们的结论：水的特性具有寒凉、滋润、向下运行的事物归属于水。 寒凉、滋润、向下运行的物资有些不是水，他的五行归类就是水。 现在讲五、事物的五行属性及其含义。

我们祖先看问题的方法，是把世界万事万物分为五大类。 即五行。

现在科学家看问题是把事物分的十分微小，叫科学。科目繁杂。 中医学院我看看几十个专业，根本不是中医。 中医不仅仅把人看成一个整体， 同时把天、地、人统一看。

空间、方位、季节、气候、过程、时间、音、声、天干、地支、色、气、味、脏、腑、数字统一化五行分析。

具体看书的第8面表以及解释。 从季节变化展开。

五行非常重要是分析事物变化的根本依据。

万物化五行后，再进行五行生、克、乘、侮分析，导出结果，不懂五行是寸步难行。 大家要牢记。 今天到此，再见。

曹老师 2015-10-01.18:59:35

大家节日好，今天讨论第3章 干支学说 请把书翻到12面 古人怎样研究天天文？ 看天 看什么？ 怎么看太阳？ 立竿见影

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看影长度 一年12个周期 发现月圆月缺

发现五星移动规律，以及亮度变化、远近变化 每年影长怎么变 发现年周期 看月亮 发现月圆月缺 一年12个周期

还发现了28星在4个方位

有人说太阳系8大行星，你少了2个 古人看不到那两个星 肉眼看不到 天文望远镜可以 古代没有

现在讨论 天干 天干有10个

甲乙 丙丁 戊己 庚辛 壬癸 这个一定记好了

两个在一起记这样 甲乙...... 天干阴阳。

两个一起记，先念的就是阳干，后念的是阴干甲 丙 戊 庚 壬是阳干 乙 丁 己 辛 癸是阴干 天干五行

甲乙（木） 丙丁（火） 戊己（土） 木 火 土 金 水 是五行相生的次序 天干为什么是十个不是其他数字 我认为是对五星观察的定位

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庚辛（金）壬癸（水）

木星有远近变化亮度有明暗变化，就是阴阳变化 亮度大就是阳用甲木，反之就是阴乙木 火星、土星、金星、水星也是这样。 此外还有10天气象周期变化。 因此，用10个天干

天干的天就是告诉我们是看天文的结果。 干呢？为什么叫干

是树杆的含义，是主要方面 今天电脑毛病 今天到此再见 谢谢各位

曹老师 2015-10-2 19:00:00

大家好，今天继续讨论干支学说 请大家把书翻到12面 昨天讲了天干，今天讲地支 地支有12个

为什么是12不是其他数字

这是我们祖先长期对天文地理实际观察的结果。 一年12个月，月亮围绕地球转12周期 木星围绕太阳12年转一个周期 12天的气象有周期变化

用12个数字不是古人心血来潮去定位，是客观现象的总结。12干支：子丑 寅卯 辰巳 午未 申酉 戌亥12地支记法，仍然要两个在一起例如子丑....

地支阴阳：先念的是阳支 子（丑） 寅（卯） 辰（巳） （酉） 戌（亥） 后念的是阴支（括号内）

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午（未） 申这样容易记牢。容易分阴阳。 也可以用其他方法记，总之记牢为准。

地支五行：寅卯是木 丙丁是火 申酉是金 亥子是水 辰戌丑未是土 有干支歌：东方甲乙寅卯木；南方丙丁巳午火；西方庚辛申酉；北方壬癸亥子水； 中央戊己辰戌丑未土

干支方位五行统一起来要牢记。 今天到此，再见，谢谢各位

曹老师讲课 2015-10-3 18:59:35

大家好，今天继续讨论干支学说，请把书翻到12面。 干支关系。

天干象树的杆，地支象树的枝。 天干是起决定作用的领导树枝。 没有天，一切无从谈起。 60甲子。

天干10个，地支12个，有多少组合，回答是120种，一个天干配12个地支。 怎么是60甲子呢？ 天干是阳必须配地支阳支。 为什么？我们讲杆决定枝。

干是阳，支也是阳；天干是阴，支也是阴。 不会节外生枝。

这样阳干配阳支，阴干配阴支。成为60甲子。 60甲子最早出现时间。 甲骨文有。

中国这个地方，人类历史有人说200万年，还有说300万年的 当时60甲子干什么，是记日，因为气象有60天的周期变化。 没有出现记年的记录。

60甲子记年，比60甲子记日晚1000年。

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60甲子记日的周期气象变化，科学还是不科学？ 大家可以看看书中科学验证。

书中1--6都是60天周期的验证。7、8是60甲子年周期的验证，9是12年周期验证，我们的本命年是12年周期。

书的13面的60甲子表，1--6行，上面一排是天干10个不变。天干10个，地

支12个一次排10个剩下2个在二排继续。

直到癸亥结束为60甲子。

60甲子是时间、天文、气象、疾病等等内涵丰富多彩。

今天到此，再见，谢谢各位

曹老师讲课 2015-10-4 18:59:46

大家好，今天继续讨论干支学说，请大家把书翻到13面甲子纪年

天干以甲为首，地支以子为首，天干在上，地支在下，故天干和地支配合起来，就叫甲子。内经《素问·六微旨大论》曰：“天气始于甲，地气始于子，子甲相合，命曰岁立。谨候其时，气可与期”。 比如甲子年是岁立

我们根据甲子年的运气即可明白这一年的气候与疾病。 大家可以看看60甲子表。

今年是甲子年，明年就是乙丑年，后年就是丙寅年，接下来是丁卯年等等，直到癸亥年一个周期结束，然后又从甲子开始一个新的周期。

此外，大家还要注意一点。如果今年是甲年，是阳年是太过，那么明年必定是阴年，是不及。 一阳之后是一阴 2 4 6 8 10为阴 阴阳一定明白。

阴阳、五行、干支是运气学说的三个门槛，一个跨不过去都不行。 再看干支纪月

甲子纪月就是用干支纪月份。

一年有十二个月，地支有固定的规律。十一月开始为子，依次相配，则十二月为丑，正月为寅，二月为卯，三月辰，四月为巳，五月为午，六月为未，七月为申，八月为酉，九月为戌，

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十月为亥。以上年地支推算是固定不变的。而天干与月份虽也是依次相配，但天干数为十，而月数为十二，故二者相配并非固定不变。 天干怎么确定？ 有五句口诀

“甲己起甲子，乙庚起丙子，丙辛起戊子，丁壬起庚子，戊癸起壬子”。这五句口诀中，前两个字为天干，是指年干；后两个字为干支组合，是指当年起头的月干支。 举例说明

二零一五年为乙未年，按照，“乙庚起丙子”，则这一年的第一个月（即前一年的十一月）的干支为丙子，第二个月（即前一年的十二月）为丁丑，第三个月（即当年的正月）为戊寅......，第十二个月（即当年的十月）为丁亥。等等，其余类推，不在赘述。 甲子纪日

甲子纪日是指以干支来纪日，即日干支。其方法是不分大月、小月或有无闰月，均以六十甲子表中所列次序，依次推数，周而复始，日日相接，月月相接，年年相接。 甲子的发明开始是为了纪日。不是为了纪年、月

60甲子发明到现在，没有误差。不需要调整，不像阴历要进行太小月的调整。 今天到此，明天见，谢谢各位

曹老师 2015-10-5 18:59:36

大家好，今天继续讨论干支学说 五、甲子纪时大家把书翻到15面。 一年四季，12个月。 古人认为一日有四季。 12时辰

23-1点 子时； 1-3点 丑时；......直到亥时刚好12时辰 干支纪时，每天时辰地支固定不变。子到亥，12地支排完。 但是天干不同，规律同月天干的确定方法，5 句口诀。 为什么这样规定，为什么这样复杂。

因为只有这样安排，60甲子时辰，才不至于乱。 不会重复

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请你看看15面的60甲子时辰表。 从上到下，先看甲己 地支子到亥，每个行相同。 天干次序从甲到乙

第二行，天干从乙之后开始丙...这样到60时辰结束，刚好60甲子。 乱没有，没有。

再看看最上面一栏，日天干甲乙丙丁戊回过来是己庚辛壬癸 古人研究非常透彻，不会乱来。 干支纪时辰多少时辰是60甲子周期呢 一天12时辰，5天是（12*5）60甲子时

古人云：5天一候，3候一气（节），一年24节气，共计72候。 这个候有气候还有物候，指导我们生产生活疾病预防等等。 今天到此，再见，谢谢大家

曹老师 2015-10-6 18:59:35

大家好，今天继续讲干支学说 五、干支纪时 请把书翻到15面。看表3 干支纪时辰，地支不变，天干根据日干确定。

为什么是甲己子时辰是甲，因为这样规定不乱，刚好60甲子时辰周期。 60甲子时辰是五天一个周期，60甲子月是5年一个周期。

天干有10个，5年（5天）是甲、乙、丙、丁、戊刚好是5个天干。 一个时辰周期（一个月干支周期）

接下来又是一个新的时辰周期（月干支周期） 天干还有5个，天干就是己、庚、辛、壬、癸 所以是甲、己起甲子

大家记住前5个天干，其余推出来。 甲过去是乙，乙日子时辰是什么天干呢？ 你把天干按照次序排到12，下一个天干就是丙。

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这就是乙庚起丙子的理由。

丙日呢，天干排24次，接下来就是戊子 现在看六、公历干支换算

1.知道任何一年干支，需要年的干支可以从60甲子表查找。往前或者后推即可。 2.下载一个万年历 3.公式计算

我访问懂运气中医看病大多数仅仅看到年干支。 为什么？

10年天干有相关的疾病和药方；六气有六个相关疾病的中药配方。共16个配方。 16个是古人给我们的。

计算方法，请大家看看书的15-17面。 今天到此，明天见，谢谢各位

曹老师 2015-10-7 18:59:38

大家好，今天开始进入正题：五运六气学说，请各位把书翻到18面，第四章。 先讨论五运

五是什么？五是五行即木、火、土、金、水 运呢？运是运行，是按照五行次序运行。 五运用天干定位。

天干10个，五行呢是5个，怎么办？ 两个天干合化一个五行，10天干恰好化五行。

甲己化土 乙庚化金 丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火 怎么记？ 这样

把天干按照次序排5个，另5个排在下面。

甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸

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然后从上往下看 甲己化土

再按照五行相生次序， 土生金 金生水 水生木 木生火 土生金为乙庚金 金生水是丙辛水 水生木是丁壬木 木生火是戊癸化火

注意；天干五行与五运五行不同。

天干五行是甲乙木 丙丁火 戊己土 庚辛金 壬癸水 这个容易记，你看天干是按照次序排列 五行同样有次序是木火土金水

记住前两个是甲乙木 ......直到壬癸水

五运五行怎么记按照上面五个天干，下面五个天干。记住甲己化土，其余推出。 甲己化土需要分阳干与阴干

甲是阳干是土太过，己是阴干是土不及 今天到此，明天见，谢谢各位

曹老师 2015.10.8 19:00:35

大家好，今天继续讨论运气学说，请大家把书翻到18面第4章 运气学说 昨天讲了五运：甲己化土 乙庚化金 丙辛化水 丁壬化木 戊癸化火

五运一定要很熟练。 记的方法，昨天已经讲了。

现在我们提问题，五运是怎么来的，古人为什么发明运气学说？

首先是古人发现了60天的气象规律，并且进行总结归纳。

怎么传给后人呢？用简单的方法，才可以让后人接受。

发明了60甲子记录其气象规律。

古人怎么发现这个规律的？

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看天文，看什么?看星星，怎么看：看五星，看太阳、看月亮，看28个星星。看他们的位置、亮度、颜色、周期规律等等；看地理变化；看人的疾病变化。

就是天、地、人。

最后科学记录下来：五运六气学说

内经《素问·五运行大论》（五气经天化五运之说）曰：“臣览太史天元册文，丹天之气，经于牛女戊分；黅天之气，经于心尾己分；苍天之气，经于危室柳鬼；素天之气，经于亢氏昴毕；玄天之气，经于张翼娄胃。所谓戊己分者，奎壁角轸，则天地之门户也”

这是天文观测28星的结果。

此外，观测五星：甲年土星亮度大，己年是木星亮度大。甲年是土太过，雨水多；己年土不及，木星亮度大，木克土，风大。

乙庚化金：乙年金不及，金不及，火克金，天气热；庚年金太过，天气干燥 丙辛化水：丙是阳干是水太过，天气寒冷；辛是阴干水不及，水不及，土克水，天气潮湿，多雨。

丁壬化木：丁阴干是木不及，金克木，天气干燥；壬阳干是木太过，天气多风。 戊癸化火：戊是阳干是火太过，天气炎热；癸是阴干是火不及，火不及水克火，天气寒冷。

我们看到5运，就可以知道气候。古人伟大。 今天到此，明天见 谢谢各位

曹老师 2015.10.9 19:00:24

大家好，今天继续讲 第四章 运气学说 五运

10天干化五运，书上介绍两个化运说 1.28星方位，颜色定位；2.月份定位说 我认为是五行运行自然化运的结果。

例如，甲 乙 丙 丁 戊五行运行是1.土；2.金； 3.水；4.木 5.火 10天干到了戊五行运行完成一个周期。 结束后不是停止了，还要运行

五行还要开始。10天干去5个接下来是己、庚、辛、壬、癸 对应的五行自然是土、金、水、木、火

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这就是甲是五行土，己仍然是五行土。甲己化土是这样来的。 同理：乙庚化金；丙辛化水；丁壬化木；戊癸化火。

古人是人不是神，这一点很重要。人进行科学研究就要进行实践、认识、再实践、再认识的过程，直到有了重大发现为止。 然后用甲子描述，就给我们。 交

有人说是上帝怎么怎么？那样我们无法进行研究了。我们无法跟神对话。 这一章的一、运气慨念，黄帝内经的一段话需要讨论

内经《素问·天元纪大论》曰：“神在天为风，在地为木，在天为热，在地为火，在天为湿，在地为土，在天为燥，在地为金，在天为寒，在地为水。故在天为气，在地成形，形气相感而化生万物矣”。

在天为气的五行：风、热、湿、燥、寒。在天五行称为天五行，看不到，没有形，我们能够通过气去感觉到。例如，天气热；天气冷；天气干燥；天气潮湿；大风等等 。

在地五行是有形的，可以看到。如木、火、土、金、水。 在人五行是我们的五脏相应。

我讲的有的是本人理解，仅供参考，目的是帮助各位学习。 今天到此，明天见，谢谢各位

曹老师 2015.10.10 18:59:52

大家好今天继续讨论五运，看第18面 1.中运

中运是当年的年运。今年是乙未年，天干乙就是今年的中运 运是10天干化五运。怎么出现一个“中”字。

古人看问题，不是孤立的看而是全面多方位的看，是多维空间立体空间。 看天（司天之气）；看地（在泉之气）。天气、地气相交的点是中气。 《黄帝内经》有论述。

《黄帝内经·六元纪大论》：岐伯曰：天气不足，地气随之，地气不足，天气从之，运居其中而常先也。恶所不胜，归所同和，随运归从而生其病也。故上胜则天气降而下，下胜则地气迁而上，多少而差其分，微者小差，甚者大差，甚则位

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易气交易，则大变生而病作矣。 天气下降，地气上升，人先感觉 随运归从而生其病也

我们看天气，研究地气，目的落实到人生病情况。

微者小差，甚者大差，甚则位易气交易，则大变生而病作矣。 上下差别大，病严重。

中主要研究的是人。“恶所不胜，归所同和，随运归从而生其病也” 中运是导致人生病的主要原因。 所以当你的运称为中运。 中运分为主运和客运。 主运是年年五行不变。

10天干化五运分为初运；二运；三运；四运；五运。 一个运多长时间。

一年是365.25天/5=73.05刻 每年运开始时间在大寒日。 因为一年365.25日，4年多一天。

所以当年比上一年大寒开始时间晚25刻就是3个时辰。

看书的21面。子年是寅初初刻起；第二年丑年晚3个时辰，即巳初刻；第三年寅年又多三个时辰；第4年的卯年又比寅年多3时辰。然后从辰年是寅初初刻。。。 主运五行年年不变，例如初运是木运不变。但是这个木运是太过还是不及呢？ 这个年年会变。

古人滴水记时间。一日分为百刻。不是现在的刻，我们的刻比现在刻早几千年。 主运怎样推算太过不及呢。明天讨论。今天到此，谢谢大家！

曹老师 2015.10.11 18:59:38

大家好，今天继续讲 五 运，请看书20面，年运太过、不及、平气 什么是年运太过？

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1为什么这样安排。因为我们知正常，才能辨别不正常。知常达变。 今天到此，明天见，谢谢各位

曹玉亭--安徽(1418062339) 9:46:16

《黄帝内经》：“不知年之所加，气之胜衰，虚实之所起，不可以为工也”。 古人云：“不通五运六气，遍读方书何济”

因为疾病与运气有直接关系。不懂年运以及当年的六气。不知道疾病发生原因，无法做出正确判断。不能当医生。即便你看了很多中药方书，也没有办法治疗疾病。

曹老师 2015.10.16 18:59:37

大家好，今天继续讲六气 大家把书翻到27面 1、主气 主气是一年气候正常变化的六个阶段。 一年365.25天。

分为六个时间段，每个时间段是60.875刻 365.25/6=60.875

六个之气分别称为初之气；二之气；三之气；四之气；五之气；六之气（又称为终之气）

正常气候分为六阶段：风木；君火；相火；湿土；寒水

全称是：初之气，厥阴风木；二之气，少阴君火；三之气，少阳相火；四之气，太阴湿土；五之气，阳明燥金；六之气，太阳寒水 五运是一个火，六气是两个火，为什么？ 曹玉亭--安徽(1418062339) 19:18:48

因为六气分的六步，是比较细化，同时分为六步，五行不变。会有一个五行重复。这就是君火相火

在客观看，有必要。春天60天以后，天气气温上升，天气温暖，如君告诉你天气气温回升，接下来气温升到极点就是相火天气炎热。 君火是春天之火是温暖之火； 相火是夏天之火是炎热之火。

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今天到此，明天讲客气，客是客人之含义，每年都在变化，六年一个周期，客气推算有一定的规律，明天再讨论。谢谢各位

正常气候分为六阶段：风木；君火；相火；湿土；燥金；寒水，上面少一个，抱歉

2015--10--17

曹玉亭--安徽(1418062339) 13:50:01

五运六气对今年9月23号到11月22号疾病预测结果。

今年是乙未年，9月23号到11月22号是五之气。《黄帝内经·素问·六元正纪大论》曰：“五之气，惨令已行，寒露下，霜乃早降，草木早落，寒气及体，君子周密，民病皮腠。”

内径明确告诉我们，今年五之气的气候与疾病。

五之气的六气的主气是阳明燥金，客气仍然是阳明燥金，主客都是阳明清凉的燥金之气故秋天来的早故“惨令已行，寒露下，霜乃早降，草木早落”，秋天是农业成熟收藏的季节，收藏之令早行。君子熟知五运六气，预防工作提前故“君子周密”。

疾病呢？“民病皮腠”。五行金对应我们的五脏是肺脏，肺主皮毛故“民病皮腠”。容易患皮肤病。

治疗方法.《黄帝内经·素问·六元正纪大论》曰：“阳明之客，以酸补之，以辛泻之，以苦泄之”。

《黄帝内经·素问·脏气法时论》曰：“肺苦气上逆，急食苦以泄之”。以上是六气分析。

客运同时影响气候需要研究。客运每个运期是73天又5刻。四运在五之气的时间是13天左右。这13天的客运是太征（火太过），所以进入五之气的前13天，天气不是十分清凉。另外，各地情况有些差异。这与人类对大自然的破坏有关。 曹玉亭--安徽(1418062339) 15:50:07

我国现代学者扬力说过一句话《黄帝内经》是中医理论的皇冠，五运六气是皇冠上的那颗明珠，清初高士宗说：“不知十二经络，开口举手便错，不明五运六

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气，读尽方书无济。病有标，复有本，求得标，只取本，治千人，无一损。”学中医者不知五运六气，不知易，就不是一位真正的中医！

人身为宇宙的杰作。而这个宇宙的规律就在于阴阳的消长平衡。对运气学说我早先根本看不懂。总是认为其太过僵化，可是随着年龄和经验的增长，对《伤寒论》学习的深入，于今天观之，我发现这个系统相当完善，怎么说呢？就是这个自然的规律与人体的经络和脏腑的运行规律，生理病理对应相当完美。而且，我还没有看到这个规律运用的边沿和差错。

關于經典：讀懂經典一句話，一句話就可以吃一輩子。其他書不過入門而已，一個晚上讀完，就可以扔掉，，但經典是可以讀一生的。讀經典，開闊思路，工作，生活，做股票，自可一生享用。思攷問題，立身行事，自然高人一籌。

曹老师 2015.10.17 18:59:42 大家好，今天讲六气的客气。 六气分为阴阳，3个阴，3个阳 故六气又称为3阴3阳。

3阴3阳是把3阴3阳量化，3个阴有的是1阴；有的是2阴，有的是3个阴。 3个阳有的是1阳，有的是2阳，有的是3个阳。 阴阳的数量化是根据气象变化定量。

看3 阴。1阴是厥阴风木。这里的“厥”是两阴交尽的含义。春天来了，天气阳气开始升阴寒逐渐退位，一阳升。 二阴是少阴君火。

三阴是太阴湿土，是最大的阴。 再来看三阳。一个阳少阳相火。 2个阳是阳明燥金。（明是日月明） 三个阳是太阳寒水。 这个要记住--阴阳的数量级。 现在讨论六气的司天在泉。

司天是上半年的气候，在泉是下半年的气候。 为什么这样分？

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因为上半年是阳，下半年为阴，不能用一个之气去定位。 上半年一种之气（是阴或者说阳），下半年与上半年之气相反。 上半年是一阴（厥阴风木）下半年就是一阳（少阳相火） 同理：上半年二阴（少阴君火），下半年是二阳（阳明燥金） 上半年是三阴（太阴湿土），下半年是三阳（太阳寒水） 上半年就是司天之气，下半年是在泉之气。阴阳相反。

如何确定当年的司天之气？看当年的地支。例如今年是乙未年。未、丑是太阴湿土，太阴湿土是今年的司天之气。

怎么看今年的在泉之气？司天之气确定之后，在泉相反。是三阳，是太阳寒水。 司天之气固定在三之气，然后确定其他之气的位置。 今天到此，明天继续，谢谢各位，再见

曹老师 2015.10.18 18:59:40

客气司天之气确定后，把司天之气固定在三之气，其他之气的位置按照三阴三阳的次序排列。

例如司天之气是少阳相火（一阳）放在三之气，4之气是二阳即阳明燥金， 5之气是三阳是太阳寒水

终止气（六之气）是一阴是厥阴风木 转过来是一直气是二阴是少阴君火 之

二之气是三阴是太阴湿土。 主气是五行相生的次序。 年年如此不变。

客气年年在变，六年一个周期

规律是三阴三阳的次序，或者是阴开始，或者是阳开始。但是司天之气必须放在三之气。 举例说明

今年的六个客气怎么安排。 今年是乙未年。

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地支是未，丑未化太阴湿土，今年是司天之气是太阴湿土，太阴是三个阴是最大的阴，接下来是一阳，是少阳相火 放在4之气，五之气是二阳是阳明燥金； 六之气是三阳是太阳寒水

接下来是一之气（三阳排完了）就是一阴厥阴风木 二之气是二阴是少阴君火 到此六个之气排完了。 在泉之气呢？ 在终之气（六之气）

按照三阴三阳次序排，在泉之气自然落在终之气上。 33面有个表，看看。 上面是主气固定不变。 下面六个之纪的客运排列 子午之纪是什么意思： 是当年的干支纪年的地支。

地支是子或者说是午，客气的位置相同。 例如甲子年或者是甲午年等等

今天到此，希望各位朋友联系你的朋友购买书，给你的朋友送去健康，给你的父母送去健康长寿。谢谢你！

曹老师 2015.10.19 17:00:03 大家好 今天继续讨论六气 六气有六个分布在六个之气 司天之气，在泉之气

还有4个之气分别在司天之气左右以及在泉之气的左右。 称为司天左间，司天右间； 在泉左间，在泉右间

这4个称为间气，每个间气的时间是60.875天 现在讲，客气的变化

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看高低 看离开 看停留 看太过 看不及 看向前 看向后

这样认真、细致

我们在地上看星，看到有的星方向改变了。 其实星运行改变是不可能的。 是我们的错觉

例如我们开车，看到有车的向后，有的车向前，有的车不动。 与我们和五星的相对位置有关。

如果木运太过，木星亮度大，大二倍会有自然灾害，如台风等等 详细，请看书的解说 五星太过不及对地球气候影响 木星

太过气流行风 风 气流行 风气流行 有错，下面对 木太过，风气流行 如果是戊年，是火太过 炎暑流行

如果是甲年，土太过 雨湿流行

大雨多，经常有水灾 如果是庚年，金太过

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燥气流行，天气干燥，有旱灾 如果是丙年是水太过 寒气流行

如果年天干是阴干，就是不及之年 天气是克它的星起作用。 例如；丁年是木不及

克他的星是金星，金的特征是燥，燥气大行 同理：火不及，水克火，水为寒，故寒气大行 土不及，木克土，木在天五行为风故风乃大行 金不及，火克金，火为炎热，故炎火行

水不及（辛年）土克水，土在天五行湿，故湿大行，多阴雨天气 今天到此，谢谢各位，明天见

曹老师 2015.11.02 19:00:08

大家好，今天继续讨论运气学中的--气象学 二、五运平气气象

五用有太过、有不及、有平气 平气是既不太过又不不及。 太过被抑；不及被扶帮助会变为平气 运

五运有太过、有不及、有平气 五用错了 1.木运平气气象 温和，多风

其他内容，大家看书中的解释 2.火运的平气气象 炎暑，热 3.土运平气气象 湿热

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4.金运平气气象 清凉，干燥 5.水运平气气象 寒冷

三、五运太过气象 1.木运太过气象 多大风天气 2.火运太过气象 炎热

3.土运太过气象 大雨大风洪涝灾害多发 4.金运太过气象

干燥天气，植物生长不好 5.水运太过气象

寒冷天气，年平均气温低 四、五运不及气象 1.木运不及气象 木不及，金克木故干燥

木之子（木生火，火克金）报复克金，有炎热天气 金为凉故凉雨时至

金为秋天之气，植物生长不好。 不及的五行，起作用的是克不及的五行。 木不及金克木。

木会报复金，怎么报复。木的儿子火克金。

不及的五行的气象有本气，胜气，复气三个五行气象出现。

木的本气气象是风；金克木，金是胜气，金的气象是干燥，火是复气克金，火的气象是热。

五运六气从大寒起 立春起你怎么看 ：大寒之日起 立春起：这个我不知道

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大寒不等于立春

大寒之日起是黄帝内经这样讲。你问问，为什么，我也不知道。 是不是气象观测的必然。 反正要有起点，要有终点。 大寒开始是不是更合理。 别人的理解我们都要尊重。 今天到此，明天见，谢谢各位

曹老师 2015.11.03 18:59:44 大家好，今天继续讨论五运不及的气象 2.火运不及的气象 就是天干为癸的年

火不及，水克火故寒气大行 天气寒冷，植物生长不好。

水克火天气寒冷，火的儿子会报复克水（火生土，土克水），土的出现会有大雨 土在天为湿，湿化雨。 故大雨且至

癸的本气是火；水克火，水为胜气，土报复克水，土为复气 气象是寒冷（水）；大雨（湿土） 3.土运不及的气象（年运天干为己）

土不及，木克土，木在天五行为风故风乃大行。 请看书对照我的讲课。

土之子报复木风（金克木）故收政严峻 农业欠收

土运不及的气象：大风（木），干燥（金） 4.金运不及的气象（天干为乙）

金不及火克金，火的出现意味着气温高故炎火乃行 金之子报复克火（金生水）故复则寒雨暴至

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水为寒故称为寒雨 暴至：暴雨

金运不及的气象：炎热（夏天）其他季节气温升高 大雨

5.水运不及气象（天干为辛）

水不及土克克水，土的天五行为湿故湿大行 水之子报复克土（水生木，木克土）故复则大风暴发 水运不及气象：大雨；大风 今天到此，明天见，谢谢各位

曹老师 2015.11.04 18:59:36 大家好，今天继续讨论五运六气气象。 6.五运不及的四季气象变化

《黄帝内经》没有讲五运太过的四季气象变化。 讲了五运不及的四季气象变化。

说明运太过没有这个问题。a/木不及的季节变化。

讲两点：1.春天正常，春暖花开；秋天正常凉爽；2.春天天气不正常，如果有金的杀气，夏天就有克金的火气（炎热）

五行运行互相控制，假如天气炎热，不能任其发展，五行水克火，把火热之气降下来。否则天气一直热下去，人类无法生存了 b.火不及的季节气象变化

两种情况:1.夏天正常，冬天正常；2.夏天天气不热，冬天有大雨（夏天有寒五行为水；冬天就要出现土克水，土湿化雨故大雨之复气） 眚（音sheng)自然灾害出现在南方。 木不及自然灾害在东方。 五行方位与自然灾害方位相同。 为什么？因为是所在的方位运不及。 3.土运不及季节气象变化

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因为土旺在四季。每个季节的后一个月土旺。 如果在土旺的月份，天气潮湿（土湿）春天天气正常。

如果土旺的月份天气不正常，风大（风为木，木克土），秋天就有金报复克木的金气肃杀的报复。 肃杀：如秋风扫落叶 自然灾害的方位：四方 今天到此，明天见

曹老师 2015.11.05 18:59:26 大家好，今天继续讨论运气气象学。 金不及四季气象变化。 夏天气候正常，冬天气候正常。 夏天非常炎热，秋天有冰雹霜雪之复。 火太过，金之子水克火故有冰雹霜雪之复。 复是报复之气。

《黄帝内经》：“寒水胜火则为冰雹”。 自然灾害的方位：西方（金不及） 5.水运不及四季气象变化。 水不及土克水，土旺在四季。

每个季节最后一个月天气正常，有和风生发相应。

如果每个季节最后一个月天气不正常大雨多，会有木克土出现，经常有爆风出现。 木天五行为风。

自然灾害的方位：北方（北方水不及） 运不及四季气象变化原因。

自然界的五行相互帮助，高太过要控制帮助他下降，低要有帮助升高，自然调节。 天气炎热，水就要克火，把气温降下来。如果不是这样，让炎热高温继续高起来，不限制它。我们不就热坏了。 大自然的五行生克规律都在正常运行。

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四季气象变化都有一个度。有胜必定有报复限制。 这才是正常气象。

有人说，五运六气是讲气候的正常变化，不是这样，非常全面，有常也有变。并且告诉你是怎样变化。 今天到此，明天见，谢谢各位

曹老师 2015.11.06 18:59:29

大家好，今天讨论六气气象。书的46面 1.辰戌太阳寒水司天，太阴湿土在泉的气象 什么意思？

就是纪年（月、日、时辰）的天干地支，其中地支中有辰或者是戌为太阳寒水司天

例如甲辰年、月、日、时等等 太阳为三阳在泉就是三阴。 是太阴湿土。

司天主上半年，在泉主下半年。 气象与司天、在泉，相关联。

辰、戌地支是阳支是太过之气。到来的时间提前即所谓未至而至，先天而至。 大寒前10多天出现。 寒、湿都是阴故阳气不令。 寒是水，湿是土故水土合德。 水为寒故寒政大举 不当家，不主持工作。

水克火，到了夏天火旺，火才起作用故火发待时。 辰戌太阳2.卯、酉阳明燥金司天，少阴君火在泉的气象

干支纪年、月、日、时其中地支中有卯或者酉即为卯、酉阳明燥金司天 卯、酉阳明燥金：卯、酉是地支；阳明是三阳中的数量是二阳，燥是天五 寒水司天，太阴湿土在泉的气象：当年平均气温低，雨水多。 寒是水，湿是土故水土合德：共同起作用。

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你看到六气的名字，就可以立马判断气象。 2.卯、酉阳明燥金司天，少阴君火在泉的气象

干支纪年、月、日、时其中地支中有卯或者酉即为卯、酉阳明燥金司天 卯、酉阳明燥金：卯、酉是地支；阳明是三阳中的数量是二阳，燥是天五 行，金是地五行。

在泉与司天相对是二阴是少阴君火。 气象与司天在泉的六气相关联。 卯、酉地支是阴支故气化运行后天 什么意思？

它们所主持的气象到来的时间晚，在大寒节气以后的10多天才出现。 卯、酉是金不及，金不及火克金故炎暑大行。

在泉是少阴君火，在泉在第六之气，时间大约在11月20号到次年1月20号，君火是温暖的故流水不冰，暖冬。 今天到此，明天见，谢谢各位

曹老师 2015.11.07 18:31:18 吾太修

@曹玉亭--安徽 老师好，对不起我昨天有事走开了，我请教的是六气主气问题。初之气厥阴风木；二之气少阴君火；三之气少阳相火；四之气太阴湿土；五之气阳明燥金；终之气太阳寒水。

以上不理解的是：巳亥厥阴风木，巳是正对地支在排列中第一为初气；寅申少阳相火，寅是正对位地支的排列中正对第二，为何是三之气；而子午少阴君火，午是正对，位于地支的排列中正对第三，为何是二之气；其它的都是正对地支当位的，谢谢。 18:54:34

曹玉亭--安徽 2015/11/7 18:54:34

主气是按照一年四季正常气象变化次序，春天木-然后是君火--相火--湿土（长夏）--燥金（秋天）--寒水（冬天）

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今天继续讨论六气气象

3.寅申少阳相火司天厥阴风木在泉 什么意思

干支纪年、月、日、时，地支中有寅或者说是申即为寅申少阳相火司天 少阳为一阳在泉相对是一阴即厥阴风木 寅申少阳相火是火故气象为炎火乃流 厥阴风木气象为风故风乃暴举 有风，有火故风热参布

4.丑未太阴湿土司天，太阳寒水在泉

干支纪年、月、日、时，地支中有丑或者说是未即为丑未太阴湿土司天 太阴湿土是三阴相对应的是三阳为太阳寒水在泉

丑未都是阴支是不及之气故气化运行后天，是在大寒节气后出现。 不及的土湿之气受到木克故大风时起 太阳寒水故寒雨数至。 有土湿，有寒水故湿寒合德 书中都有解释大家看看。

丑未太阴湿土司天，太阳寒水在泉的年，冬天都是寒冬。

因为太阳寒水在六之气，为11月20号到次年1.20号期间的客气，主气仍然是太阳寒水。

今年就是丑未太阴湿土司天，太阳寒水在泉的年，所以判断今年是寒冬。 今年雨水多。冰雹出现多。

对不对，准确度是多少，国内很多爱好者统计很多地方。我在本地统计10年，符合率60%；蚌埠医学院老师统计本地气象记录符合率70%以上。 说明现在仍然有应用价值。 六气主六年，六年一个周期。 天干10个，10年一个周期。 天干有太过，有不及。

今年是太过，明年就是不及之年了

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12地支化六气是六年一个周期。

有人问***4年是土太过（甲年），为什么都是甲年？ 10年一个周期今年是***4年过去10年必然是***4年 今天到此，明天见，谢谢各位

曹老师 2015.11.08 19:00:32 大家好，今天继续讨论六气气象。 5.少阴君火司天，阳明燥金在泉

干支纪年、月、日、时。在地支出现了子或者说是午为少阴君火司天 例如甲子年等等

在泉呢？与司天之气相反。少阴君火为二阴，在泉就是二阳即阳明燥金 气象呢？与火、燥有关

子午都是阳支与天干阳干搭配，阳是太过的气故气化运行先天，气象出现的时间在大寒节气之前的10多天 在泉五行是金故地气肃 司天是火故天气明

气象：有热（君火）有燥（燥金） 6.巳亥厥阴风木司天，少阳相火在泉

干支纪年、月、日、时，地支有巳、亥即为巳亥厥阴风木司天 巳、亥都是阴支与天干阴干结合故气化运行后天。 气象到来时间推迟，在大寒节气后10多天出现。 气象与木火相关 故风生高远，炎热从之

昨天我们讲六气气象六年一个周期。

例如今年子（君火）明年是丑（湿土）后年是寅（相火）第4年是卯（燥金）；第5年是辰（寒水）第6年是巳（风木） 一个周期

接下来是午（君火）；未（湿土）；申（相火）；酉（燥金）；戌（寒水）；亥

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