终极解密五公经里的末劫时间点,不要再怀疑五公的慈悲与慧观8
更新时间:2024-01-25 02:17:01 阅读量: 教育文库 文档下载
终极解密五公经里的末劫时间点,不要再怀疑五公的慈悲与慧观
我以为大家的算术都比我好,对中国旧历纪年法都比我懂,想必看五公经里的准确时间点也没问题,没想还是大部人都看不清楚算不清楚,所以再在此细细推算给大家看一遍,就知老莫不是乱说唬人的了。 先科普下:一元甲子是的180年,上元60年,中元60年,下元60年,当下我们是处于下元1984~2043。 五公经是清朝康熙宣臣汪世清上天台山海洲海宁寺酬还才抄传,清朝的先朝是明朝 明朝(1368年-1644年),共278年,明朝属下元甲子只有一个1444~1503
也就是说此经是明朝老和尚抄写,到清朝康熙癸卯年八月十五日,康熙子时梦于宜盘,有一僧人瞿姓名悉达,神魂游于娑婆世界,求我主发心化尔大衣十六件,忽然一梦惊醒,次早宣廷上殿,告民昨夜梦兆。于是我主造衣十六件,宣臣汪世清上天台山海洲海宁寺酬还,后得一僧人身高一丈六尺,说明此事:五公神僧即在藏经楼上取出末劫一卷经,嘱咐钦差汪世清,仍将大衣一件书本回朝,圣主看明念过此经,即将帝位传交雍正老王自此执掌。先皇康熙首臣汪世清齐往天台山修行,去了故留此经救度末劫,恪守遵行是序。
此经在先朝(清朝的先朝为明朝)海洲海宁寺,有一天台山,上有一僧人,八十余年在在山修道,口中常念阿弥陀佛,知道五百年未来末劫,虚空闻听此经,救度众生,于癸卯年十一月十一日在海边海北寺抄写此经,普劝世人向善,急早回头。然后到清朝由康熙派汪世清去天台山取经而回,当然里面由于抄述者笔误出了个算术问题,就是康熙做了16件僧衣,应是分给15个住寺和尚,还剩一件,而不是的17个。
后有偈曰:壬辰癸巳两年,但八九月,朝病暮死,又遭兵火之灾,十分死九分,众生不信,听吾赞曰 明朝(1368年-1644年),共278年,明朝属下元甲子只有1444~1503,再往前一元就是1503-180=1343元朝了。明朝的500年后就是1868~2144,这期间属下元甲子年只有1984~2043.
1984~2043里的壬辰癸巳只有2012年是壬辰(也是60年一转),2013是癸巳,上一个壬辰是1952,下一个壬辰已是2072,都不是属下元。
所以此老和尚也就只能是在1984~2043的壬辰(2012)癸巳(2013)的五百年前,也就是的1510年左右老和尚虚空闻听此经,救度众生。
五公是(1510年左右)托梦给明朝海宁寺一修行80年的老和尚,并抄写于于癸卯1543年,康熙癸卯年1663年将此经取出,抄印抄写分发给各寺院宗祠,留此经救度末劫,恪守遵行是序。 五公经里的大智慧,大慈悲,大预示,大指引,几人能知?重点提示:恶人灭尽善人存
五公经里有三个体系,一是五公的前世今生,二是弥勒的前世今生,三是对2012~2035灾劫及盛世的预言,但这三个体系的论述句往往是参杂在一起,讲句弥勒之名,又讲句灾劫之事,年份也是依据中国的十二天干地支,12年一个小轮回跳来跳去,让很多人摸不着头脑,但只要我们理清三个体系,把三个体系拆解开来,一切真相就呈现在我们眼前。 1,精确的时间线:
先有我有讲过,五公经是明朝(1510年左右)一高僧梦中闻五公所示而书,五百年后下元(1983到时2043)有未劫,也就是当下,
尔时天老问曰:世人若逢末劫世界,不知何年何月何时得逢末劫世界?
五公答曰:吾知此矣,此是三万七千七百年当末劫(37000年前地球最后的一个冰纪,人类从非洲开始大迁徙),世界须要知悉,皆此下元甲子(1984~2043)轮回末劫,宜早避之。
还有就是如果你刚看过五公经会感到时间线很乱,一会又是说寅(2010)卯(2011)之年灾难始,一会又是寅(2022)卯(2023)之年始吉祥,如果有心人仔细看,不难发现,五公经劝人必待寅(2010)卯(2012)归故乡,又指出寅(2022)卯(2023)之年始吉祥,“辰(2012)年始自起,递年遭灾遇,男子作军兵,女子背粮行,出门无喜面,归来不团圆,到此入山藏,劝尔办乾粮,寅(2022)年灾渐息”“耐过十年苦,灾难尽消藏,有见太平日,圣主有三王”,“但看辰(2012)年中秋月,家家户
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户有蛆虫,子(2020)丑(2021)之年江边起,死者万万欠棺材,红粉美人流血死,宝珠金银化成灰,虽有田圆无人收,高楼大厦化成坟,腰金衣紫人何在,总被蒿蓬伴骷髅”,可以很清楚,2012 ~2022寅年十年灾间是天灾+人祸,两年大清洗后又有战祸和动乱,尚有诸般殃,刀兵瘟疫病,并有虎狼伤,2018年天下大瘟疫,2022年中土内已经平安,但与外敌有最后非常惨烈的一战,死伤无数,但最终是以中土北极紫微星所领导的军事力量获胜。
一直到木兔年(2035),世宇三分,天下大同。明君出世是兔(2035)年,齐庆太平天,万民辛苦今出劫,风声扬太乙,太阳出震本辉光,出处在东方,他自定有帝王位,不觉圣贤贵,为什么会说他有帝王位,又不觉圣贤贵呢,因为他是真正的精神领引者,根本没有把自已当帝王(另有两王协助,圣主有三王,无为而自治(明合执中守一定乾坤)道德经注定是未来大同盛世体系的框架基础),因为世间万物众生,本来就是平等的。有了这条精确的时间线作引子,你就能破解五公经的一切,也会为它的精妙详实所完全折服。
2012年7月,兄弟姐妹们,返乡吧!泥土芬芳的故乡,那里才是您真正的家园,不要再怀疑犹豫,不要再放不下花花绿绿的纸钱,不要再放不下那堆封闭你人性的钢筋混泥土垃圾。
城市是人类的坟墓!贪婪是砒霜毒药!汝若能知忏有期,贤者思其语知之,不是贤者转痴愚,诚能忏悔一身罪!
龙华树下(有缘者2020后见),莫向人人傳
有人说我评论宣化的二十八大愿是自我夸大,其实不管是谁,都一样高低,只不过世事无常,世人又不知珍惜胡乱而为,才有了世间的高低贵贱。
佛在世时我沉沦 佛灭度后我出生 忏悔此生多业障 不见如来金色身 真真假假,假假真真,不真即假,不假即真。
汝谓之假,我谓之真,我本为真,又岂会假,若要明证,还待来年(2022后)。 解中国预言,不要太直着来,但又不可弯里去,有缘之人得之。 他的姓名世人莫用相欺,好滅汝身。
他出身低微,他在草莽中(暗含莫字),碌碌无为,见面无人识,2010,2011年才开始意识到天之大任,2012起行。
寅2010卯2011起,辰2012巳2013行,但另一层意思也是寅2022卯2023起,辰2024巳2025行。 虽是弥勒下凡,却是以老子的执中守一的思想为基础来定乾坤,哈哈哈哈哈!大道至简! 正是溪边人耕田,莫向人人传
屋后墙垣十字路,今在他乡住,来年离本土
大都世乱巳久,只在龙2012蛇2013盘寻,孟家生赵家居(今在他乡住),牛栏门前问真主(小时放过牛种过田,门前有小溪和十字路,屋后有墙垣),寅2010卯2011起,辰2012巳2013行,不在阴阳不在合,混乱乾坤木虎(1914走不动了,1974,2034还没出世)身。
弥勒降凡在哪里?刘基曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北(意指全国各地)把金(此金意指思想体系,以言立天下)散。 要知聖人出,海上尋踪跡,得見先天祖。守真志滿在前唐,名在目中藏,花開不禁霜,初月但見次上,小月裡皎白弓張,無彈空自放。無鬥又無梁,直上十一連丁口,定在寅2010卯2011辰2012巳2013年,前在三丁及二丁,直在坐朝庭,五公吐出帝王名,世人莫用相欺,好滅汝身。 搀枪一点现东方,吴楚依然有帝王,门外客来终不久,乾坤再造在角亢.
欲识圣人处,多应在东江;欲识圣人姓,草盖水中央(请注意草盖央)。真言向汝说,的须寻章句。 五百年间出圣君,周流天下贤良辅。气运南方出将臣(吴楚攒取守庙人),八面夷人进贡品。 宫女勤耕望夜月,乾坤有象重黄金。北方胡虏害生灵,更会南军诛灭成。 好把旧书都读到,义言一出见英明。(再提是以言立天下,而非神通)
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田间再出华盛顿。造福人群是真命。此人原是紫微星。定国安民功德盛。执中守一定乾坤。巍巍荡荡希尧舜。百年(1912~2012)世事不胜悲。
下段名字藏其中,倒着推,真言一个连丁口是最后一个字,向前再是“三口共一丁,直上坐天庭”,再向前就是“草盖水中央”的姓了
真言一個連丁口,定是寅2010卯2011後(奇),凡人樂得早還鄉,不可弄刀槍 向前三口共一丁,直上坐天庭(尚),惡人盡去行劫掠,不可除頭足 其中一字多奇異,勸君須當記,一朝骨肉兩分離,佔奪你妻兒
懸針直向裡頭生(尚),此是聖人名 ,卯2035時 君王登龍位,永遠無災危(木边一兔走将来,人逢木兔方为寿)
勸汝切莫向前挫,便是安身所,太平世界好風光,彌勒坐朝堂
吾今吐出帝王名,馬上多金銀。正是溪邊人耕田,莫向人人傳。禾稼滿倉人種少,兄弟齊声嘆,得見明王不見人,兄弟姐妹似灰塵。來年離本土,今在他鄉住,求神不得知. 宗萨垒哈摩喇兜
大圣五公演说天图形旨妙经
五公经里完全可以看出来,只有长江以南的吴楚地带才相对安全,东北那时是关外,蒙古也是关外,都未作描述。但里面没有网上叫嚣的极移引起的大海啸,而是以大洪水为最主要清洗方式,洪水过后便是兵灾瘟疫饥荒,最苦难的日子是2012~2023年近十年时间。
如是我闻,一时志公在天台山上西岩洞会集宝公,朗公,化公,唐公说下元甲子来劫报应,凡人尽死乱如麻,无论贵贱皆一样,如是行善者,值此来劫得遇此经,抄写一本诵读,庶身心安乐,可避下元末劫灾难,丑年天差鬼兵巡查众生门户,检点有此经者,其魔王合掌而退,如无此经供养者,此不信之家,遇顽众生,鬼王见之,授其死亡之厄,歌曰:大圣五公留一计,降下传万世,世人读诵好烧香,合家得安康,降下号为传天图并五公符,从来世人心生恶浩劫由孽作,故差天魔下世巡,赤雨起金陵,电雷霹雳震乾坤,多是辅神兵,更有黑风巡世界,恐有人多灾,唐公相唤天台去,宝公应时在,更有化公说圣言,朗公共流传,志公共留神圣符,保护众生避劫魔,过得寅(2022)卯(2023)二年春,得见圣明君,运至乾坤国土乱,江南吴楚荒(江南吴楚只是荒,相对来说最轻),天下诸州化为尘,横死几多人,大圣灵符明来定,黎民托贤圣,选出经为七字歌,只为恶人多,奉劝世人多敬信,志公空里听,故差天图下世行,隐没帝王名,但愿世人保守密,读者须清净,黄纸朱符贴大门,一家免灾瘟,不信吾歌口不唱,恐汝受灾殃,万民快乐在寅(2022)年,遇者乐尧天,信读吾歌彭祖寿,末劫免灾咎,志公经典言凶多,化公翻着歌,申(2016)酉(2017)之年本是苦,戊(2018)亥(2019)无停住,只恐将来子(2020)丑(2021)年,白骨满荒田,不信且看粮绝种,叠叠成荒垅,大藏驱驰恶当除,勤读五公符,劝君不须求名利,鬼收难躲避,善恶如同一路行,恶者不容停,一队畜生如狼虎,灾害遍州府,山南山北妇人啼,抢子受孤凄,狼犬相逢及六五,十家共一户,家业化成山野场,何处有春阳,天使五人遍搜罗,只为世人恶,使汝千家共一牛,田地变荒垅,节气推排年月改,恶者留谁在,天使从头灭恶人,不论富和贫,凶恶之人多造孽,皆被天使灭,曲指从头细数看,惟善得平安,汝见吾歌莫轻贱,如见志公面,各写一本广流传,咸见太平年,不信之人如故纸,立见灾殃死,心常恶念祸相从,白骨掩蒿蓬,明君出世朝金殿,万队鬼魔现,各处恶风遍世巡,扫荡恶人心,更有万般灾兵祸,家家绝烟火,善人死者得棺材,恶人死者卧尘埃,破田之年两个月,虑恐人难说,大杀相逢战一场,然后定君王,善人且须寻日过,不用愁功果,在家顺理孝双亲,安保家和身,吾在空中云里停,细知天下音,隐灭吾歌不肯唱,汝定受灾殃,若人敬信读得过,合家齐唱和,自然寿命保长荣,同见圣明君,若要人户得安康,净处好烧香,七家一处作歌唱,同诚胜供养,志公空里神符降,聚在香烟上,手携金剑云中行,听汝唱歌声,江南近日无人事,天使凶人至,更加向后转忧愁,老鼠上牛头,朝日无风木子动,日夜常惊恐,男儿相杀乱如星,女子作刀兵,黄狗队队如家犬,夜夜巡门转,牛羊食尽化为尘,
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然后便伤人,更有恶人逢子(2020)丑(2021),看看似猪狗,路逢相杀各峥嵘,不管是亲人,相杀人民都杀尽,处处无近邻,百里行来无一家,大半染黄沙,良田万顷有何用,少有人耕种,一路行来千里程,连日无人行,浩劫抛去千家屋,只为人得福,可怜厅堂好池塘,在在尽荒凉,兄弟姐妹无一个,夜宿同谁卧,妻儿子女住野场,荒郊苦爹娘,人及畜生受苦,难见圣明主,归家万事化成沙,谷米喂乌鸦,劝人修善莫因循,准备有灾遁,明君出世应不久,只在牛头首,善人得见恶人除,勤读五公符,要知圣人名出处,海上寻溪路,守贞志满座高堂,名在月中藏,水浅鲤鱼天边走,河岸空栽柳,中惟一只无遮障,花发不禁霜,走月当头上还小,看看月皎皎,张弓无弦空自放,有谷无斗量,直言一木连丁口,只在牛头首,更有三人共两丁,直上座朝廷,只是其中有一字,悬针直上月中心,凡人难悟清,他是帝王名,世人不要相欺妒,好觅安身处,若问此人是何姓,木下添吉口,凶恶投军身灭亡,骨体遍高岗,人命恰如草头露,保朝不保暮,须知大虫吃小虫,一种不安宁,尚愁他乡人卖人,买得便长春,人及资财须改换,难免牛头乱,彼此大小没缘由,尽说保冤仇,劝君有财不用恋,但求身康健,怀儿抱女入山林,口口念观音,时时合掌勤烧香,一定免灾殃,俟后名山白虎现,有福方得见(对应混乱乾坤木虎身),传与世人须尽信,吾说真言定,军兵争欲求职名,百战望身荣,若到前后虎狼至,遍地横满尸,凡人善者好烧香,不用抢刀枪,若凡世人多造过,莫怪天人恶,一朝骨肉见分离,彼此夺儿妻,他妻汝夺被汝灭,汝妻遭他劫,队队生人入死门,多是结冤魂,吾说此无尽,藏人记吾言章,若取此经翻着歌,灾殃尽消磨,吾说从今以后事,凡人且留记,信无歌者遇明君,得见卯年春,太平清净好时光,国泰民安康,上下丰饶国富强,日日尽喜欢,春夏秋冬皆吉祥,八节灭灾殃,百姓同登万岁乐,遇者无载祸,风调雨顺乐丰盈,家家转盛运,赋税均平不分张,只唤好儿郎,明君出世是年,齐庆太平天,万民辛苦今出劫,风声扬太乙,太阳出震本辉光,出处在东方,他自定有帝王位,不觉圣贤贵,唱吾歌者遇明君,从此无灾遇,大凡金狗入楚川,前后两年半,郴州头永兴尾,前后只在猪鼠里,关东起关西止,前后只有十余年,刘家曲,刘家曲,万载年来都是数,唱吾歌者见太平,虔诚诵读此经云。读吾歌者好烧香,恶鬼当时离界疆,万民不信遭鬼灾,读吾歌者细审详,妖魔邪鬼满道旁,人民斗乱因鬼狂,处处人民尽被伤,子丑年来不安康,百姓走过窝头藏,何须救世莫思量,男女不觅要离别,六军南北皆惆怅,八国征变过火塘,水浅鲤鱼无处藏,河南河北波浪扬,张弓无弦空自放,大柜有米无斗量,石柳一枝无遮障,雪花若发不禁霜,绿叶香涤渐渐黄,英雄几处逞强,走月斗小不可当,四方扰乱尽颠狂,长安胡虏自分张,愚人安分智人忙,河南河北绝人粮,好善之人住本乡,凶恶投军定灭亡,白骨堆堆遍野荒,九州十郡人民惶,处处商旅集相望,东皋岸上见春光,其中有帝是真王,凌云已志上天堂,寅2022卯2023之年始吉祥,子2020丑2021之年无天光,还有惊恐过吴江,九州鼎沸何可当,其中斗乱有低昂,直须急避入安庄,必待寅2010卯2011归故乡,圣主定位始安康,腾身直入九州降,兔儿时上金床,真人圣明主,定高强,天下好,乐堂堂。即说咒曰:南无佛陀耶、南无达摩耶、南无僧伽耶、南无紫头娑婆耶、南无摩诃陀耶。
志公曰:吾与诸天王圣众同集会中,观其义理灾障布满天下,英雄竞起,九州分张,南北之中,六军争斗,邪魔相侵遍于国土,病委卒亡,不信之人失提防,观音菩萨下界,见恶党没除,众生多难,便生酒苦之心,放下天图形旨妙经,令众生诵谈,互相救济,上方行病鬼王,及一切凶神,闻督天图形旨妙经者,自然消退不能伤害,自戊亥子丑,每日清晨虔诵七遍,恭敬礼拜,志心称念观世音菩萨名号,是时行病鬼王悉皆惧怖,不敢侵害,寅卯二年,一切恶党,七月之中改国号,罗平兔龙之年,江东岸上,南手北脚,凡庶之家,隐贵人,东皋桥上,龙头虎背无伴,独陵山上居楼宿,不觉自然圣贤,亦无事死,敬受天龙变化之心,当赐其阴福,若遇得偶赐高官,八国来降,逢斯帝时迁骄奢,自然定,洛阳空寂寂,长安绝烟火,台上生荆棘,塞街绝巷前,凌空一处汝等千年。志公曰:读诵形旨妙经,达士自然明达,智者之人,志心恭敬,礼拜上方,会免灾难,若在军阵之中,或在江津恶滩之中,或在牢狱之中,但能诵读天图形旨妙经者,我是时亦来救汝等,当免灾祸,普皆吉利,有等愚顽众生传得吾符,即得安宁,利益子孙,若是志心保护此符,黄纸书夙夜持诚,三灾八难普皆消灭。 宝公曰:此符免诸灾难,有福德者遇此符,子丑之年,七日七夜,黑风赤雨滂沱瀑布,疫病万里,人民难活,诚心佩持符者,当断五辛,志心诚念观世音菩萨、诸佛圣号,不但免诸灾难得见太平,寅
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年系有功圣君治世,金陵起须染额防黑风赤雨,带吾符读吾经者,自然逍遥于金台,受吾官禄。志公曰:江南狂贼起,魏晋入中尖,若不刀兵死,疾病须连绵,家家死无烟,众生受孽缠,僧尼道士哭黄天,孤儿寡女谁人怜,无福德者死无边,英雄竞起转到山,大男小女泪涟涟,黑风赤雨起,勤读五公言,报汝众生难,黄昏到平坦,万民诚向善,不见真佛现,念佛勤修福,当佛说偈曰:东面发三灾,南北起八难,猛虎东南来,胡贼西北乱,龙动蛇惹藏,男女奔忙忙,末到子丑年,百中无一半,众生快向善,免得诸灾难,若见太平年,圣人出平坦,善士不深思,无当出尘世,宜树黑旗面,上书罗平字,处处皆相连,知吾游东海,见面人不识,有如田沽泥,谁能觅踪迹,要见太平年,世人勤念佛,恶人不敬信,难免天诛戮,欲见圣明君,寅卯真可偈,谈吾经者免魔冤,隐者全家灭,吾出世时天地昏,竖起黑旗免遭劫,此经实难遇,遇者增寿域,第与痴汉言,难化诸庸愚,百尺杆头进步迟,非遇圣人难解之,花木树枝哭兮兮,路上行人尽愁眉,拨云吐日自相随,鲤鱼变作虾嫫儿,汝若能知忏有期,贤者思其语知之,不是贤者转痴愚,诚能忏悔一身罪,自能解免众厄危,黑牛钩牵断罗线,日月暂时却半边,虾嫫已度跳入井,甲子旬中走上天,因见横尸十方苦,吾降此符四百六十二年,阎浮众生,杀害有多,作善者少,是以旬当末劫,黑路终时,妻室妇女,胡虏相竞,日月移流,夜长日短,众生遇末劫,夫作军兵女遭横死,九九八十一,三分有一半,举动多疾病,妇人负米粮,欲知出苦时,向善始可知,但看龙(2012)蛇(2013)马(2014),桃李正芳菲,吴楚多惆怅,官吏尽相戕,国乱民彷徨,帝王不忧疑,江宁立殿宇,此地应不久,南北无牛马,雍洛绝猪羊,梁郑无烟火,巴洛尽受殃,遍地强贼起,此时何处藏,递年相侵夺,舟船度海傍,耐过十年苦,灾难尽消藏(2012~2022),有见太平日,圣主有三王,无为(以老子思想为尊)而自治,出处在天堂,青龙居左右,垂拱绍平章,此是执中王,圣意助道场,百姓皆安稳,日夜尽饮杯,盗贼自此去,过了便无灾,囹圄无人守,城门日夜开,猫鼠不同穴,行人不失财,斗米三分价,人民无苦衷,田畴还本主,赋税免征催,持斋念三宝,必定免三灾,急急传吾语,福禄自然来,欲知圣人名,三人共二丁,其中有一字,悬针月里生,不用一寸铁,端然座朝廷,天意分明说,尘世乱纵横,枉死十分众,分散似流星,军阵相徒守,空自苦相争,众生孽到此,妇人息哀声,但看寅2022卯2023后,富贵自相平(天下平等),吾留一空筏,传流不灭名,合成十八字,依数不扬尘,说透国王瑞,时时国增新,尚存吴楚地,攒取守庙人,渐渐申降酉,顷刻子及寅,但看五月五,更有在五旬,荡然无物亦无计可陈,有灾坑渐吐,一死尸临身,恰是龙蛇会,滔滔出泽邻,好惜精神气,方为子孙珍,木子三阳太,根株一时新,末劫众生恶,凶灾又横祸,辰年(2012)始自起,递年遭灾遇,男子作军兵,女子背粮行,出门无喜面,归来不团圆,到此入山藏,劝尔办乾粮,寅年(2022)灾渐息,尚有诸般殃,刀兵瘟疫病,并有虎狼伤,世人有善果,方免此灾殃,得过牛鼠年,鬼兵多阵亡,黑风与赤雨,不怕相侵伤,斋戒断五辛,诚心勤供养,烧香礼上方,能免诸般殃。宝公曰:且看天道之中,九州贼起,处处浩劫暴死亡,皆因众生背真向伪,心邪倒见,罪恶深极,卯(2011)年圣人出世,云色日形如日没时,昏暗鬼神动,黑风降赤雨,七日七夜,如雷如电,带此符者,能免灾难,不断五辛,亦不得福。
朗公曰:不信之人莫与说,黑风赤雨相磨灭,父子妻儿革分散,不知东西与南北,欲知圣人名出处,一木连丁口,亦亦类其名,三人共两丁。志公曰:再嘱众生,牛鼠之年,家家有此符,不论富贵贫贱,信者烧香供养,七日七夜黑风赤雨之神自然惧怕,若是传送之家亦得平安,子孙孝顺,不信之家子孙灭亡,吾今乐汝,普世流传。 大圣五公演说天图形旨妙经卷下
圣语相逢造化同,贵人相应出山东,不论男女横尸骨,血染平地野草红,江东圣帝定天台,圣帝多由此方来,手持金印身披褐,先须勤众推,可惜唐王受此灾,两渐名城化作场,盗贼息时寅卯年,但值寅年大杀张,体骨横尸遍野地,不论贫富总皆然,倘若立夏逢甲戌,又逢瘟疫死人年,四州受难不堪论,乡中受难多灾瘟,免却刀兵公弓下死,又逢瘟疫在眉前,天使巡门灭恶人,莫将荤洒祭天神,心中无韬更无骄,自然平等见明君,不论贫富与贵贱,第一嫉妒莫再生,但看辰(2012)年中秋月,家家户户有蛆虫,子2020丑2021之年江边起,死者万万欠棺材,红粉美人流血死,宝珠金银化成灰,虽有田圆无人收,高楼大厦化成坟,腰金衣紫人何在,总被蒿蓬伴骷髅,富时切莫悭吝财,好将金银
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修佛斋,若贪酒肉无休日,劫到之时受苦灾,一户修斋万户同,南庄北户理相通,但看秋来并夏末,处处青蝇伴土蜂,不但富贵生灾死,申酉一同末劫来,禾熟之时无人割,牛马践踏如成堆,劝君修斋多传写,家家供养我真言,轻浅吾语不敬信,迷路终须死路边,若能理会经中诀,便可得见太平天,若写经文用采妆,白纸终当染着黄,洁能敬吾多传写,佛神相点免灾殃,敬信之人不会写,觅人书写莫迟延,诚心供养高处,莫说毁谤等闲言,倘来富贵灾难死,魔鬼巡门怎安然,贫者可怜富者哀,沧海出没总生灾,不信但看五月五,蒿蓬花发坑渐吐,官员总在平地,等南亩荒废不开,愿汝众生勤修福,广灭狂狞保圣君,志公曰:若见本来叮众生,字字明明说一遍,若见丙丁等年来,众生普通结善缘,江南由是可,江北泪涟涟,见经写一本,信者总须传,菩萨如今现,处处在眼前,队伍迎圣主,保过破田年,女子头上角,男儿结红线,官中买不尽,百姓用纸钱,过了末劫苦,如鱼脱钩竿,信读吾歌者,喜见太平年,小心月中走,端坐便生莲,八节红花莲正开,劝尔众生净土载,能拨污泥无枝蔓,从知端不染尘埃,几许豪雄安在哉,好心到底免凶灾,读吾歌者多传写,花发莲池晓露台。 此符以粘喜亲房门 此符敕在临皂绢幡上 此符敕在临皂绢幡上
天府讳 三元品 三官北极紫府速敕急
当子丑年正月初一日,用皂绢四尺五寸作幡,以白粉书罗平二字,用竹杆一丈五尺门前悬挂,以禳黑风赤雨神旨先日出迟日画紫府讳敕七次,朝暮面东,立神灵(恭敬惟行)乩士叮咛吩示嘱咐定要至于至善大忠大孝之人,方发一部,但受书时要点一盏无极灯,焚一炉檀香,对神明立天誓愿,始发其书,匪类人等,切不可占地观看,慎之慎之。
但现在末劫临头,宜多传于人,以引入善路,非复从前时势矣。 大圣五公演说天图形旨妙经终
五公新说救劫宝忏 开经偈:
清静无为自然香,香通三界遍十方,十方天地度原来,原来佛子还本乡,乡儿乡女回蓬莱,蓬莱天台作道场,道场归根龙华会,会元经章满法堂。 稽首投清静 心归妙法门 臣等恭敬礼 高真作证盟 五公诰 志心皈命礼
五公得道至西来,西岩台前洞门开,照彻霞光千万朵,奇珍异宝现如来,如来演法诸群品,方方化度有缘人,木母金公黄房会,龙戏水度虎出来,黑虎出洞三车贯,运转乾坤太极参,乾坤定位归太上,太上弥陀无上天。
大悲大愿大圣大慈,天台得道五公济世菩萨 谨焚真香一心奉请
生天生地生佛生仙,道祖元阳铁师上帝、鸿钧老祖、古佛天尊、玄元圣祖显道天尊、三清四御五老高僧、西天说法三佛如来、日月五斗万象星君、瑶台妙宥十极高真、江西福祖许仙真君、昆波崩哆阿众如来、那哆耶罗化身真佛、孔雀明王多宝胜佛、文殊普贤二大菩萨、灵山会上三世诸佛、消灾息灾二大菩萨、五通五县五百罗汉、天府上将十二雷神、岳府十大太保元帅、雷廷邓辛张陶天君、王马殷赵四大元帅、三元唐葛周大将军、肖晏二公孟大真人、威猛驱魔廖大将军、追魂斩鬼韦大元帅、催生保产高大将军、城隍社令合干等神、有请未请一切威灵、一切有感万圣遥闻。臣等人各恭敬,恭就瑶坛、礼忏如法、恭闻鸿蒙初劫,运一元之始象,劈开混沌,乃二气之交感,空无所空,玄座说法之真空,色无定色,菩提三藐之真色,化身罗国,蓬壶阆苑,宝公步踏,南瞻脱胎,观音神化,化公分身,千万菩萨,四州离游,朗公斗星,转移菩萨,广音妙元,唐公天台即位,弥勒戊巳抽添,志公说法,演教化世,妙音谈玄。
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五公聚会运世应在鼠之年,纷纷大乱四起,八国扰乱乾坤,妖术邪法县跃,君民百姓难安,西蜀三山昏暗,尸横遍野如山,秦燕魏齐怎了,老少悲泣浩天,疫痢瘟瘴遍染,十有九家无烟,旱涝饥饿犹可,虎狼野兽吓天,毒蛇恶虫挡路,山精水怪当先,刀兵火盗扰世,鬼哭神嚎震天,劫劫齐到尘世,恶人不容姑赦,照薄收查善恶,必当赏罚无偏,人神天地共怒,一等恶徒鬼奸,上无天地祖师,中无户族祖先,下无妻室儿女,五伦八德全无,邪行不闻正法,反谤风花雪月,用心痴痴呆呆,妖异巧巧乖乖,公平交易懒作,升斗星称瞒人,抢劫栏夺讹诈,占人田地妻室,恶者十分恭敬,善者全不当人,亦恨此等孽辈,一股黑气惊人,三曹诸真恼怒,奏闻玄曹帝京,颁旨十方三界,诸真诸帝遥闻,同赴天台聚会,演说三期因原,五魔瘟鬼降世,各显各的奇能,踏破婆娑世界,扭转锦绣乾坤,走月头小异位,显现丙丁三人,圣君欲出治世,同唱太平歌音,一口一声仙调,大齐同现古今,文武宰相诸侯,参拜三佛帝君,若人闻此正法,领授诸空印凭,罗平国号此地,八百漳邑匀城,有缘大志男女,闻此忏法收心,罪不容赦宽赦,灾不相逢息清,十八男儿了道,归根龙华续登,三佛缴旨谢恩,以慰圣母圣心,云游天宫万载,永不下生东林,窍救始末性命,金光闪闪照身,得闻宝忏洗涤,千衍万恶消清,一心虔诚忏悔,五体投拜圣真,各宜恭敬。
遍地龙蛇走马,五洋大闹中华
从中国的预言来看,由其是烧饼歌,里面确实是预言到受星际事件的影响,“火风鼎,两火初兴定太平火山旅,银河织女让牛星”,当然,银河织女让牛星有可能是指X星事件,但也可能是指银河系同化事件,二者对2012的太阳风暴的强暴发都可能构成直接的原因。
而前者说的火风鼎,此火风是指太阳风暴,也对应金陵塔碑文里的“轻气动山岳,一线铁难挡”。 2012此次大演变发生的任何大的事件,都不可能是孤立存在的,而是一个事件的链条。 2012,2013,2014,遍地龙蛇走马,五洋大闹中华。
X星或银河系同化》太阳风暴剧烈暴发(臭氧层的破坏及地磁的弱化)》地球受太阳风暴重创》气候剧烈变化,地磁剧烈变化》太阳的高能量粒子导致温度升高,海平面上升》超级大洪水暴发,火山(火山灰又会导致气温的急剧下降)与地震、龙卷风,海啸也成为常态》城市体系全面崩溃,农业生产也在三年之间重创,地球的生态链条也受到重大的破坏。》人类数量急剧减少,全球的所谓政冶体系,国家体系,金融及工业体系全面消亡,适合人类生存的区域在这三年会只有现在不到1/5,现在世人所神往的欧美日,四小龙,加拿大,澳洲都会遭受灭顶之灾》人类在三年大灾之后会进入一个以争夺生存基本物资(粮食)及生存地的战乱及动乱期,但此时由于人类工业体系的消亡,虽然海洋里还是充满着大洪水冲下来的各种有害化学物质,自然生态体系却以令人吃惊的速度在重新组合和修复。》人类开始空前绝后地反思,弥勒佛的唯心是佛的佛学思想与老子的思想体系开始被全人类所接受》人类与自然融合,精神与心灵的力量成为人类追求的目标,人类的神性灵性开始全面显现,生与死对人类不再是纠结痛苦的问题,功名利的实用主义思想不再有生存的土壤。》2035,天下归于纯朴,人类归于本心,人类终于在大劫之后找到真正的自我。
烧饼歌里又明示,两火初兴定太平,证明这此清洗对人类的长远意义来说是极其正面的,可以说是硬生生地把人类在走向自我毁灭的道路上拉回来。
科学地解析2012 有很多人问我,是怎样如此百分百的肯定中国的预言会成为事实,又是怎样百分百肯定自己才是唯一真正解密中国的预言的人,这里面“人心本身神性”和“天赋使命”的因素我就不提了,单从现世的人类所信奉的唯物论科学,我们一样地能推断出同样的事实过程与结果。
太阳活动对地球的影响是直接的,太阳风暴不光可以引起磁暴,从而导致地球磁极的快速偏移,而且对气候及地质活动形成直接的影响,我之前根据中国的预言推断特大灾劫起于2012年阴历7月13,
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也是完全具有科学根据的,2012年阳历8月中,太阳风暴开始进入特大异常暴发期,一旦这个时期开始到来,气候的急剧变化将会超出所有人类的想象,火山地震海啸特大台风,特大洪水、特大风雪都会成为常态,带电粒子开始一波又一波地冲击地球的磁场与臭氧层,所有的卫星和人类的航天器将会成为太空垃圾,全球的输电网络彻底被摧毁,所有的手机、网络、gps都会中断,所有的能源供应中断,运输系统彻底被摧毁,城市成为人类的坟墓,钱财成为粪土,带电粒子的辐射将会致辞大批老弱病残者的身体迅速崩溃,老人走着走着突然倒地离去的预言成为事实,由于太阳风暴的高峰期将会持续到2013年,由于气候的剧烈变化,粮食将会在此2012年下半后三年全面欠收,特大洪水又会卷走政府在城市的粮食基地,如在深圳东莞,即使能在洪水及海啸卷过的时候跑到山上,也会由于粮食的问题导致人吃人的惨剧,医院由于没有电力的支撑完全瘫痪,制药工业也被摧毁,瘟疫的传播以城镇为源头彻底失去控制,ZF、法律、专政体系彻底肢解,幸存的军队开始占山为王,为了食物的争夺,混战乱战如同瘟疫的传播失去控制,大量的男性由于自己的野心魔性及肩负的“责任”在混战乱战中成为炮飞。
只要一年的特大异常的太阳风暴暴发期,五公经所示的末劫与三灾八难就会即时来到!所以,这一切都已成为定局,各位看客,醒悟吧,你们削尖脑袋经营的一切,都存在不了一年的时间了,还有啥放不下的呢?
随我同路归于龙华树下吧!莫尚奇 示于东莞
执中守一定乾坤,无为而自冶
先哲的预言都有讲到弥勒与万佛出世救劫后天下大同之日是:执中守一定乾坤,无为而自冶,人类凄凄惨惨五千年走了一圈,最后还是要回到老子的思想体系里面来。 内圣与外为如何统一,最根本的基础就是内圣(执中守一)+无为。 内圣(执中守一)最根本的是:不去奴役也绝不被他人所奴役,每个人都有一颗神圣尊严的慈悲神性之心
不能用世俗的心态去学习道德经,而要站在大道的高点用自已的本心去悟。 无为的通俗解释是:(打个比方)
老莫在某深山里取得了一本武林秘笈,修成了绝世神功,去到了陶渊明描述的那个世外桃源,发现桃源里的人们都在快乐地劳作和生活着,根本就没有政府与法律,没有宫殿也没有庙堂,每个人都平等地生活,没有纷争,也没有钱财的占有与交易,人们绝不去奴役也绝不被他人所奴役,人们在通过适度的劳作后剩下大量的空闲时间,他们会把一点空闲时间用来帮助老幼,而剩下的时间会聚集在一起快乐放声高歌和玩耍,男女老幼也会一起进行身体与思想的修行,每个人都有一颗神圣尊严的慈悲之心。
这时老莫就像一个学成屠龙绝技的高手出山时发现已无龙可屠,那老莫就只剩两条路可走。
一条路是:通过自已的绝世神功把桃源里的人都变成自己的臣民,封自已一个称号叫皇帝,然后用种种魔法魔障使桃花源里的人们失去神圣尊严的慈悲之心,使他们生出懒惰奴役之心、功名利禄之心、高低贵贱之心,然后再把服从自已的就委以官职作代言人,心性坚强的反对自已的就屠杀灭种或使其世代为奴,最后,这个桃花源也就成了当下的末法社会,神远离桃源而去。 这个老莫就与当年搞殖民搞屠杀搞黑奴的美国第一代欧洲白人没有区别,当时白人的绝世神功就是手中的枪炮。
另一条路就是:知已雄守已雌,知已强守其弱,隐藏弃用自已的绝世武功,在桃源里找一个心爱的姑娘,与大家一起快乐平等地男耕女织,生出两个可爱的小莫,加入这个平等快乐大同的桃花源大家庭,并通过学习与修行,与天地的对话,找到自己神圣尊严的慈悲之心,与桃源里的人一起与天地同寿。
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