大悲咒(全文,含义)意思,四十二手眼

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四十二手眼 附图大悲咒(全文,含义)

大悲咒(全文,含义)意思,四十二手眼 《大悲咒涵义》,本文是根据一位修密宗的师傅的文章提取出来的。原文请看这里 "《大悲咒》结构、含义,逐句解说"

仅仅供参考。这是《大悲咒〉字面意思。

南无 喝啰怛那 哆啰夜耶

南无 是“皈依、礼敬、趣向、志向”等意。

喝啰怛那 是“宝物、宝、宝贝”之意。

哆啰夜耶 是“三”的意思。

这整句就是“皈依三宝”佛法僧之意。行者诵时当观想自身至诚皈依。发无上菩提心。 南无 阿唎耶

阿唎耶 是“圣者、圣人、特别的、卓越的、优秀的”之意。

婆卢羯帝 烁钵啰耶

婆卢羯帝 是“观察、观照、观”的意思。

烁钵啰耶 是“声音”的意思。或为“自在”意思。

菩提萨埵婆耶

菩提 是“觉悟”的意思

萨埵 是“众生”的意思。

整句为“觉悟的众生”之义。

摩诃萨埵婆耶

摩诃 是“伟大的、强壮的、彰显的、显耀的”之意。

这句的意思是“伟大彰显的众生”。经家多直接翻译为“摩诃萨”连上句一起为“菩萨摩诃萨” 摩诃迦卢尼迦耶

迦卢尼迦耶 是”悲、慈悲、哀愍“的形容词

南无 阿唎耶 婆卢羯帝烁钵啰耶 菩提萨埵婆耶 摩诃萨埵婆耶 摩诃迦卢尼迦耶 是“皈依礼敬圣观音菩提萨埵。伟大彰显的众生啊!伟大的慈悲者啊!”的意思。 唵 萨皤 啰罚曳

萨皤 为“所有的、全部的、一切的、总持”等义!

啰罚曳 为“为...而歌诵、赞扬”的意思,被歌颂赞扬的就是下面那句! 数怛那怛写

数 是“善、好”的意思!

怛那怛 是为“财主、施主”的意思。

写 表示这句为属格!就是被上一句所形容的名词。

这段的完整意义解释为“善施者”!

唵 萨皤啰罚曳 数怛那怛写

是一段称扬文,意思是“礼敬称扬一切善施、善施一切者!”之意。

南无 悉吉栗多

悉吉栗多 为“已成了、已成就”之意

伊蒙 阿唎耶

伊蒙 是“这位”之意。

阿唎耶 是“圣者”。其中“阿”音到下句!

婆卢吉帝 室佛啰 楞驮婆

婆卢吉帝 为“圣观音”

楞驮婆 意思是“幸福快乐、自在的人”直接译为“自在王” 、“自在主”。

四十二手眼 附图大悲咒(全文,含义)

南无 悉吉栗多伊蒙阿唎耶 婆卢吉帝室佛啰楞驮婆

为“礼敬这位成圣者观音自在王”

南无 那啰谨墀

那啰谨墀 为“慈悲、贤爱”意思。有些不同版本是为 “青颈观音”的意思。

酰利 摩诃 皤哆沙咩

酰利 在密法中为〔阿弥陀佛〕〔千手千眼观音〕〔圣观音〕等诸尊的种子字,这字在本文中为尊重义!

皤哆沙咩 为〔主、主宰〕之意!

整句译为“酰唎!这位伟大的主宰啊!”

萨婆 阿他豆 输朋

萨婆 是“一切”之意

阿他豆 意为“事物”

输朋 是”美好“之意。

整句译为“一切庄严妙好”

阿逝孕

阿 为“不”,

逝孕 意为“被征服”之意

整句译为“无能胜者”之意!

南无 那啰谨墀 酰利摩诃皤哆沙咩 萨婆阿他豆输朋 阿逝孕

整段译为“皈敬 青颈观音!酰唎!这位伟大的主宰!一切庄严妙好无能胜者”

萨婆 萨哆 那摩 婆萨哆

萨哆 为“有、实、真、善、贤者、智者、微妙、正、仁”等义。

那摩 婆萨哆 中文的意思是“祭祀偈文中最后由祭司(主法)所唱诵的吁请文句”。加上“那摩”,释为“顶礼请转...正法”

那摩 婆伽

婆伽 有“默念、诗句、偈颂、咒语”等义。

这句释为“礼请宣颂...”之意。

摩罚特豆

有“清净之道、解脱远离束缚”之意

萨婆萨哆 那摩婆萨哆 那摩婆伽 摩罚特豆

译为“一切智者,礼请您宣说一切无上微妙清净解脱正法!”

这段,为仪轨中的请法文!后面开始就是大悲咒的咒心部份!

怛侄他

玄奘大师在“心经”中译成“即说咒曰”。接下去的「唵」开始直到倒数第三个「娑婆诃」之间!就是大悲咒的核心成就!共有十二段!表示大悲咒是个多元化、多功能的曼陀罗,真实而不虚。 唵 阿婆卢酰 卢迦帝 迦罗帝 夷酰唎 摩诃菩提萨埵

阿婆卢酰 是“观察、观照、视界、视野”之意。

卢迦帝 是「世界、世间」的意思。

迦罗帝 有「智慧、光明」等意。

夷 为呼唤辞,用法如中文的「诶」一样!

酰唎 是“狮子王”意思。佛菩萨说话比喻为“狮子吼”。

摩诃 菩提萨埵 中国经家就直接翻译为“大”的意思。这句的意思是“伟大彰显的众生”。

四十二手眼 附图大悲咒(全文,含义)

“唵!观照世间的大智慧者、大施者、大菩萨”。这段到这里是祈请文!以下开始就是正式的行法法门。

萨婆 萨婆

萨婆 “一切”,前已释过!

摩啰 摩啰

摩啰 在印度语为“死亡”的意思。在此将它译为“灭除、破除”。

合上句为「一切一切都破除灭尽」。灭除什么呢?在下面几句中。

摩酰摩酰 唎驮孕

摩酰 梵英辞典中翻成「大」的意思。将之译为「无边的、无量的」之意。

唎驮孕 则:岝叨凶有「心、念、灵」这三面的意义在!在此若论和修行有关的,取「念、念头、妄念」。

整句译成「无量无边的妄念」。为前一句当断当灭除的第一目标。

俱卢 俱卢 羯蒙

俱卢 为「造作」的意思。用两次,意思就是「造作又造作」的「无边造」。

羯蒙 意为「所造之业」的意思。

此整句译成「无边造作的业种」。而这句合上句,就是回向偈中的「往昔所造诸恶业,皆由无始贪瞋痴」!

萨婆萨婆 摩啰摩啰 摩酰摩酰唎驮孕 俱卢俱卢羯蒙

以上就是本咒修行的第一法要!「断念、净业」。如果要和大悲咒三密相应,行者当随时「断诸妄念、净诸善不善业」才能证入!

度卢度卢 罚阇耶帝 摩诃罚阇耶帝

度卢 为「keep、hold」「保持、坚持、住持」之意。

罚阇耶帝 为「征服、降伏、调伏、摧伏、胜利、控制、坏、破」等意。

“摩诃 罚阇耶帝” 将之译为「无边的降伏」。此句是做为加重语气,作为延伸前面的动作!在这里有绝对的立誓、立愿、立信、立行之用。

此句译为「坚持!坚持!降伏之!」。用来延续上一段的「伏灭念与业」。

陀啰陀啰 地唎尼 室佛啰耶

陀啰 为「住、持」之意。

地唎尼 意为「一切住、一切持、总持」之意。

室佛啰耶 意为「自在」之意。

这段:「安住、安住、安住一切自在或一切自在安住」。这段,是在断妄净业之后的第一个成就,也是后面的所有成就之总相。叫总持成就!那要如何达到一切自在门呢?那就得按下面各种行门达成。

遮啰遮啰 摩摩罚摩啰 穆帝隶

遮啰 为「去、离、移走、迁出」等义。为下一句的动作语或决定语。

摩摩 在咒文祈祷文中有「某甲☉☉☉」,这「某甲」就是摩摩两字,而在其后可加上行者自己的名字!

罚摩啰 为「无污染、清洁、离垢」之意。在此就直接选用离垢之义。

“遮啰遮啰”摩摩罚摩啰”译为「离垢、离垢、使我☉☉☉远离尘垢」。

穆帝隶 意为「解放、解脱、得度、得解脱者」之义。这句为描绘离垢后的「状态、境界」。 此为大悲咒为达总持自在成就的第一法门,为离垢解脱门。

伊酰伊酰 室那室那

伊酰 为「来、亲近、靠近」之意。请特别注意,从这段开始!是大悲咒观行法要中最重要的起观部份。行者能不能进入三密相应这段是个关键。这真是大慈大悲观世音菩萨呀!!真不虚妄!

四十二手眼 附图大悲咒(全文,含义)

室那 意为「洗涤、洗净」之意。合上句整段译为「来吧!来吧!洗净!洗净」。

行者诵至此时,可依藏密起观法观想大士凌空站在自己上方,手中净瓶缓缓倒出清凉洁净的甘露水!倒在行者身上为行者净化!而行者此时所有垢障悉数去除。

阿啰参 佛啰舍利

阿啰参 为「圣贤、贤德」之意。在此译为「性德光明」。智慧光明

佛啰舍利 意为「前进、流布、扩大、延长、显现、遍、遍满、无边、广大、行」等义。 整句译为:「使性德光明普现」。

罚沙 罚嘇

罚沙 为「世界、法界、世间」之义。

罚嘇 是「出世间」。

此句译为「世出世间」。其实世出世间本来就是同一个世间!只是在行者的「意识间」起不同分别妄执而已。

佛啰舍耶

佛啰舍耶 这字的意思很多,取「无量无边」义。

阿啰参佛啰舍利 罚沙罚嘇 佛啰舍耶

总译为「使性德光明流露普照无量无边世出世间。」

行者诵至此段,得观想自身皆已清净,通体透澈。而后自顶上发出喜悦清凉无求无欲安详自如的种种光色,照遍整个宇宙。甚至别的宇宙。

呼卢呼卢 摩啰

呼卢 为「快」的意思。为「速疾」。

摩啰 为「死亡」之意。在此仍然释为「灭度」义。

整句译为「速疾!速疾!诸念灭尽!」此时若能诸念灭尽!才能入定。

呼卢呼卢 酰唎

酰唎 悉昙原文“猭”,罗马拼音“hr1”、不空大师译音“酰唎”

这里的「猭」一字,不是那尊的种子字!此句译为「速疾!速疾!法身成就!」。

「猭」为阿弥陀佛、千手千眼观音及圣观音的种子字!也代表他们的法身!也是整体毗卢遮那性海!而若行者证道见性!则自性法身本来就与诸尊无二无别。

呼卢呼卢摩啰 呼卢呼卢酰唎

在行者诵至这两句时,观想自性诸念不起,而此同时佛与我与一切合为一体。佛我不二、佛我同体! 娑啰娑啰 悉唎悉唎 苏嚧苏嚧

娑啰 意为「流动」的意思!译为「涌出」。

悉唎 意为「光辉、美、威严」等意。汉语常译为「威德、吉祥、莲花」等义。在此译成「威德吉祥光」。

苏嚧 意为「进入、流入、摄入」等意。

放光摄众!此观乃是智行双修的真正菩萨道!

前面的过程!洗涤为空观!佛我同体为假观!放光摄众为圆融观!再经此三观之后,就要进入成就门了!!

菩提夜菩提夜 菩驮夜菩驮夜

菩提夜 为「觉醒、觉悟」之义

菩驮夜 为「已醒、已觉悟」的意思!这和前面一句,是一个观行法。

这段的观行法是观自己见性证道!在这段之前的观行修习已到觉证,为「觉证成就」!

在觉证成就后!大悲咒中另标有十四个成就。这十四个成就除了倒数第二个是「皈敬成就」也就是说「礼成」;和最后一个是「曼陀罗成就」。另外还有十二个成就是行者自身之成就!请往下看!

四十二手眼 附图大悲咒(全文,含义)

弥帝利夜

是「仁慈、慈祥」的意思。

那啰谨墀

青颈菩萨!引申为「贤爱、慈悲、悲愍」之义。

地利瑟尼那

意为「勇猛」之义。

波夜摩那

是「令人敬畏」之意。释为「庄严、庄严相、严净相」。

娑婆诃

这句为一般咒语的最后用语!其意义非常深远。为「如法成就、如所请成就」;简单说就是「成就」。 弥帝利夜 那啰谨墀 地利瑟尼那 波夜摩那 娑婆诃

仁慈、悲愍、勇猛、妙庄严相!成就!

“唵 阿婆卢酰 卢迦帝 迦罗帝 。。。弥帝利夜 那啰谨墀 地利瑟尼那 波夜摩那 娑婆诃”

无边造作的业种都破除灭尽,坚持!坚持!降伏之!无边的降伏啊!安住、安住、安住一切自在!离垢、离垢、使我☉☉☉远离尘垢而得解脱。来吧!来吧!洗净!洗净!使性德光明流露普照无量无边世出世间。速疾!速疾!诸念灭尽!速疾!速疾!法身成就!涌出!涌出!涌出威德吉祥光!摄入摄入一切众生行业皆摄入!觉悟吧!觉悟吧!证悟啦!证悟啦!仁慈、悲愍、勇猛、妙庄严相!成就!」

悉陀夜 娑婆诃

“悉陀夜”,悉昙原文“帆湑伏”,罗马拼音“siddh2ya”。

“帆湑伏”就是“帆渻”的变化词,做名词复数受格用。

「帆渻」【悉地】译曰成就,但成就有所成能成之别,通于世出世之法,三密相应,因而成就之妙果,以梵语谓之悉地,为成就其妙果,使三密相应之因行,以汉语谓之成就。大日经疏十二曰:「悉地是真言妙果,为此果故而修因行故,此中成就者是作业成就。」大日经供养法疏上曰:「悉地者成就,亦云成菩提。」大日经义释五曰:「当得成就一切悉地。」

所以在这里释为「证果成就」!喔!对啦,这个所谓「证果」最起码为「入地位」。而非「初尝法味」的七住菩萨位!

摩诃悉陀夜 娑婆诃

「伟大的证果」,是不动地以上!

悉陀喻艺 室佛啰耶 娑婆诃

喻艺 「瑜伽」的意思!

悉陀喻艺 为「证相应果」「证瑜伽果」之意。喻为等觉位!

室佛啰耶 意为「自在」之意。

合为「证瑜伽自在果」之意。

那啰谨墀 娑婆诃

大悲,此证同体大悲心!

摩啰那啰 娑婆诃

摩啰 意为「死亡、寂灭」之意。

译为「定成就」,如大乘中的「首楞严三昧大定」。唯十地菩萨可得是定也!

悉啰僧阿穆伽耶 娑婆诃

悉啰 “头”的意思。

僧阿 是「狮子」。

四十二手眼 附图大悲咒(全文,含义)

穆伽耶 「脸、颜面」之意。

几位先贤翻译为「狮子头脸成就」!应译成「无碍辩才大师子吼相成就」;是「辩才成就」和「转法成就」。

娑婆摩诃阿悉陀夜 娑婆诃

这是很伟大的成就:「证一切无上无生法忍果成就」。

者吉啰阿悉陀夜 娑婆诃

者吉啰 是「轮」之意。

此句译为「转无生觉法、转觉无生法忍法轮成就」。能转无生法!那已是妙觉位啦!

波陀摩羯悉陀夜 娑婆诃

波陀摩 为「莲花」之意。

羯悉陀夜 是「持」的意思。

此句「持莲花成就」是何义呢?的解释!莲花表「清净」义。「手持」则表「造业」义;故此段译为「持业清净成就」。表「身、口、意三业」清净无染!

那啰谨墀皤伽啰耶 娑婆诃

那啰谨墀 为青颈观音!为「悲、悲愍」之义。

皤伽啰耶 是「老虎」的意思!

青颈观音身穿虎皮裙是他的装饰庄严之一!其表法为〔降伏诸恶〕的意思!此句解释为「慈悲济苦度众圆满成就」。为「行圆满成就」!

摩婆利胜羯啰耶 娑婆诃

摩婆利 是「很大的数量」之意。

胜羯啰耶 是「螺」的意思!在此表为「法螺」。

此句译为「法门无量成就」。

到这里大悲咒的十二成就圆满完成!:

1 仁慈、悲愍、勇猛、妙庄严相!成就。 2 证果成就。 3 伟大的证果成就。 4 证瑜伽自在果成就。 5 证同体大悲心圆满成就。 6 首楞严三昧大定成就 7 无碍辩才大师子吼相成就 8 证一切无上无生法忍果成就 9 转无生觉法、转觉无生法忍法轮成就 10 持业清净成就 11 慈悲济苦度众圆满成就 12 法门无量成就

南无 喝啰怛那 哆啰夜耶

皈敬三宝

南无 阿唎耶 婆罗吉帝 烁皤啰夜

皈敬圣观音(自在)

娑婆诃

这句为一般咒语的最后用语!其意义非常深远。可以说为「如法成就、如所请成就」;简单说就是「成就」。

唵 悉殿督 曼多啰 跋陀夜 娑婆诃

悉殿督 和「悉地」同义;但在此有「神验、灵验、灵感」之义。

曼多啰 汉译经家多翻译为「曼陀罗」;为「咒、咒文」的意思。

跋陀夜 为「道、轨、迹」之意。

这一段,译为「大悲咒文观行仪轨的神力灵验现出!成就!」也就是「曼陀罗成就」。

整篇大悲咒文的结构可分为五大部份:

一、 皈依、礼敬、称赞

“南无 喝啰怛那 哆啰夜耶 。。。摩罚特豆”

四十二手眼 附图大悲咒(全文,含义)

二、 转折语

“怛侄他”

三、 起观行法

“唵 阿婆卢酰 卢迦帝 迦罗帝 。。。摩婆利 胜羯啰耶 娑婆诃”

四、 礼成皈敬文

“南无 喝啰怛那 哆啰夜耶 南无 阿唎耶 婆罗吉帝 烁皤啰夜 娑婆诃”

五、 最后部份为「法成就」,回向法界〔注:回向曼陀罗。〕而完成整体观行。

“唵 悉殿督 曼多啰 跋陀夜 娑婆诃”

四十手眼法图片

千手千眼

简介

手眼通天大总持震动三千世界时

有缘无缘咸摄化慈悲普度阎浮提

所谓“千眼照见,千耳遥闻,千手护持 ”,千手是护持众生的,哪一个众生有什么苦恼,你有一千只手,就伸一只手把他救出苦海;

节录自《大悲心陀罗尼经》浅释

观世音菩萨是最勤的菩萨、最精进的菩萨、最不愿意休息的菩萨。他愿意一天到晚救度众生,不怕工作多,不怕众生困难多,所以可以说是最忙的菩萨;他不是懒菩萨,不是欢喜休息的菩萨,是最勤的菩萨。他一只手,救人救得少;两只手,救人也有限,所以他就要千手千眼﹣﹣千手,可以救大千世界的众生;千眼,可以照顾大千世界的众生﹣﹣他所照顾的众生,都是受苦的众生;他所救度的众生,也是有灾难的众生。

千手千眼 ── 怎么会有一千只手呢?这是念〈大悲咒〉修行所证得的威德神通相。

我们念〈大悲咒〉,你不要看得这么容易,这么简单。〈大悲咒〉这三个字,要宿世善根深厚才能遇见。如果没有宿世的善根 ── 不单有善根,而且还要深厚── 不要说念〈大悲咒〉,就是连〈大悲咒〉三个字也没有机会听。所以说“ 乃至名字不可得闻,何况得见。” 况且你得见着,而又能持诵,这是非常不容易的事;可以说“ 百千万劫难遭遇” ,百劫、千劫、万劫都不容易遇着。 我们现在是宿世深厚的善根成熟了,所以才能闻到〈大悲咒〉的名字,才能学习、诵持〈大悲咒〉神妙章句,才能离开经本背诵〈大悲咒〉。这都是有大善根,宿世有不可思议的种子,才能遇到的。 。所以今天来听〈大悲咒〉的人,都是有善根的。你想一想:这个世界上,没有听见〈大悲咒〉名字的人有多少?在整个三藩市,能不能有超过五百人以上听见过〈大悲咒〉的名字?我相信都不一定有的。三藩市有多少人口?你这么计算一下,世界有善根的人有多少?所以我们现在能听见〈大悲咒〉的名字,都要生一种欢喜的心、庆幸的心,生一种难遭难遇的心!你不容易遇见〈大悲咒〉啊!遇到〈大悲咒〉,切记不要轻易放过去!

这一千只手、一千只眼睛,究竟从什么地方来的?我方才不是告诉你们,就从〈大悲咒〉里生出来的嘛!你只要念〈大悲咒〉、修大悲法、修四十二手。四十二手最后的 “ 总摄千臂手” ,你诵一遍咒,手就多出来四十二只。一遍四十二,十遍就四百二十,一百遍就四千二百,你若诵一千遍,就有四万二千只手,也有四万二千那么多眼睛,就看你肯不肯修行!

但是修行要想有千手千眼,不是一朝一夕能成就的。若你修这个法,天天不间断用功,天天依法修行,就能成就这种不可思议的妙用。你要是今天修,明天停止,那是没有什么用的。就像你读书,想得到人间的博士学位,从开始到成功,都要有十四、五年的功夫,何况你修佛法呢?你若不真真实实去用功,那是不会成就的。宣化上人在讲大悲句解(四十二手眼)说:

四十二手眼 附图大悲咒(全文,含义)

“我们人,现在到末法时代,以为只念大悲咒就得到佛法了,其实不是的。大悲咒是为四十二手眼法而说的;大悲咒的妙处就是四十二手,四十二手也就是大悲咒全体。你若单单会念大悲咒,而不会修四十二手;好想一个人只有手,没有腿,不能走的。你若单修四十二手;不修大悲咒;这也好像人只有腿,没有手,不能拿东西,也是没有什么用的。所以必须要通达四十二手,然后再持大背咒。那才真正了解大悲咒,真正明白佛法的妙法了。”(摘宣化上人大悲咒句解39页)

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四十二手眼 附图大悲咒(全文,含义)

《千手千眼无碍大悲心陀罗尼》

南無、喝囉怛那、哆囉夜耶.南無、阿唎耶,婆盧羯帝、爍缽囉耶.菩提薩埵婆耶.摩訶薩埵婆耶.摩訶、迦盧尼迦耶.唵,薩皤囉罰曳.數怛那怛寫.南無、悉吉慄埵、伊蒙阿唎耶.婆盧吉帝、室佛囉愣馱婆.南無、那囉謹墀.醯利摩訶、皤哆沙咩.薩婆阿他、豆輸朋,阿逝孕,薩婆薩哆、那摩婆薩哆,那摩婆伽,摩罰特豆.怛姪他.唵,阿婆盧醯.盧迦帝.迦羅帝.夷醯唎.摩訶菩提薩埵,【(31)薩婆薩婆】.【(1)摩囉摩囉】,【(23)摩醯摩醯】、【(19)唎馱孕】.【(27)俱盧俱盧】、【(18)羯蒙】.【(9)度盧度盧】、【(15)罰闍耶帝】.【(26)摩訶罰闍耶帝】.【(24)陀囉陀囉】.【(32)地唎尼】.【(8)室佛囉耶】.【(30)遮囉遮囉】.【(13)摩麼】【(36)罰摩囉】.【(12)穆帝隸】.【(28)伊醯伊醯】.【(20)室那室那】.【(35)阿囉參】、【(29)佛囉舍利】.【(10)罰沙罰參】.【(21)佛囉舍耶】.【(17)呼嚧呼嚧摩囉】.呼嚧【(3)呼嚧醯利】.【(6)娑囉娑囉】,【(34)悉唎悉唎】.【(41)蘇嚧蘇嚧】.【(38)菩提夜】、菩提夜.【(39)菩馱夜】、菩馱夜.【(33)彌帝唎夜】.【(14)那囉謹墀】.【(4)地利瑟尼那】.【(11)波夜摩那】.娑婆訶.【(37)悉陀夜.娑婆訶.摩訶悉陀夜.娑婆訶】.【(22)悉陀喻藝.室皤囉耶】.娑婆訶.那囉謹墀.娑婆訶.【(2)摩囉那囉】.娑婆訶.【(16)悉囉僧、阿穆佉耶】,娑婆訶.娑婆摩訶、【(40)阿悉陀夜】.娑婆訶.【(5)者吉囉、阿悉陀夜】.娑婆訶.【(25)波陀摩、羯悉陀夜】.娑婆訶.【(7)那囉謹墀、皤伽囉耶】.娑婆訶.【(42)摩婆利、勝羯囉夜】.娑婆訶.南無、喝囉怛那、哆囉夜耶,南無、阿唎耶.婆嚧吉帝.爍皤囉夜.娑婆訶.唵,悉殿都.漫多囉.跋陀耶,娑婆訶.

四十二手眼 附图大悲咒(全文,含义)

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