苏教版七年级上册阅读与写作片段训练
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苏教版七年级上册阅读与写作片段训练
第1课 为你打开一扇门
【课文精读】
阅读下面的课内评估语段,回答问题。
⑴文学是人类感情的最丰富最生动的表达,是人类历史的最形象的诠释。⑵一个民族的文
1、给下列加点的字注音:
诠释( ) 憧憬( ) 裨益( ) 潜移默化( )
2、本段共有13句,请你理清其关系,并划分出层次,写出大概意思。
3、你认为本段的中心句是哪一句?4、如何理解“有人说,一个从不阅读文学作品的人,纵然他有‘硕士’‘博士’或者更
的学位,他也只能是一个‘高智商的野蛮人’。”这一句的?5、读完本文,请结合自己所读的文学作品,就“阅读优秀的文学作品,对了解历史,了【课外延读一】
与书为友
[英]塞缪尔·斯迈尔斯①
欲知其人,常可观其所读之书,恰如观其所交之友。与书为友如同与人为友,都应与
好书可引为诤友,一如既往,永不改变,耐心相伴,陶陶其乐。当我们身陷困境或处
同好一书之人,往往可以发现彼此间习性也有相近,恰如二人同好一友,彼此间也可
英国文艺评论家赫兹利特说:“书籍深透人心,诗随血液循环。少小所读,至老犹记
一本好书常可视作生命的最佳归宿,一生所思所想之精华尽在其中。对大多数学人而
书籍具有不朽的本质,在人类所有的奋斗中,唯有书籍最能经受岁月的磨蚀。庙字与
书籍将我们引入到一个高尚的社会,在那里,历代圣人贤士群聚,仿佛与我们同处一
凡真知灼见决不会消逝于当世,书籍记载其精华而远播天下,永成佳音,至今为有识之士倾
(郑平译)
注:塞缪尔·斯迈尔斯:1812~1904,英国作家。主要作品有《自助》、《性格责任》等
1、解释下列词语:
诤友:
幡然:
金玉良言:
真知灼见:
2、本文作者告诉人们一个什么道理?
3读、完文后全,你觉得一好本书给读能者带哪些来处呢?可用好文原的中句回子答。 4 如何理、“当解们身我陷困境处或危于难好,书不终幡然变脸会”这句话。意思的。 、5结请你合读的书历经谈,你对谈“书籍我将们入引一个高到尚的社,会在那里,历圣人代贤 士 课外【延读二 】】读书人是福幸人 冕 谢我常①读想书是人世间幸的人福因,为他除了有现实拥世界的之,外还拥另一个有为更浩瀚更 也②个一人的生,只一经能自历己有拥那一份的悦欣,一那份难苦也许再,加他上闻耳目睹周围 的更为③重的要,读书加惠是人于们的不是知仅识的广增而且,在还于神的感精化与陶 ④一冶人个一与书本结缘旦极,的大可是注定能了崇与高追求和尚高趣相情联系。“极说大的能 可⑤所,以说我,书人读幸福人是 。1解释、列词语。 下浩:瀚睿 智 嗜好::2 读第、1段,请出“因指他除为拥有了实的世界现之外,拥有另一个更为浩还瀚也更为富的丰世
、在文3中用线划直第4出段的中句。 心、读完4第段3第和段4,后据你所撑握根知的,列识出三个外二国作家作品的及国籍 其 、5根据文课容,你内么怎理“读书人解是幸人”?福 6 文中笛、尔卡说“读:一本书好就,是许多高尚的人和话谈”。,其实关于读书还有多的很言名 【断片文作练】训】 以 我爱“ ”为 ,写一题段话。可以你写所读的一书本或诗或小等说,要说出爱但的由理
3、读完全文后,你觉得一本好书能给读者带来哪些好处呢?可用原文中的句子回答。
4、如何理解“当我们身陷困境或处于危难,好书终不会幡然变脸。”这句话的意思。
5、请结合你读书的经历,谈谈你对“书籍将我们引入到一个高尚的社会,在那里,历代
【课外延读二】
读书人是幸福人
谢冕
①我常想读书人是世间的幸福人,因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩
②一个人的一生,只能经历自己拥有的那一份欣悦,那一份苦难,也许再加上他耳闻目睹
③更为重要的是,读书加惠于人们的不仅是知识的增广,而且还在于精神的感化与陶冶。
④一个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。说“极大
⑤所以,我说,读书人是幸福人。
1、解释下列词语。
浩瀚:
睿智:
嗜好:
2、读第1段,请指出“因为他除了拥有现实的世界之外,还拥有另一个更为浩瀚也更为丰3、在文中用直线划出第4段的中心句。
4、读完第3段和第4段后,根据你所撑握的知识,列出二三个外国作家的作品及其国籍。5、根据课文内容,你怎么理解“读书人是幸福人”?
6、文中笛卡尔说:“读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。”,其实关于读书还有很
【片断作文训练】
参答案: 考课【精文】读 】1、qán u hcōn jgnǐg ìb qin á 2、一第(层14句-)示揭文了的本学特质及征其丰的内涵 【课富延读一外 】】1、诤友 :直能规劝的朋友言;幡:然快很彻而地底(变)改金玉良;:正言、宝贵的话语 确【课延外二】读 】1浩瀚:广、;睿大:智明英远见有嗜;:特殊的爱好好。2、精世界神 3 、个一一旦人书本与【 片作文训断】 】练 示例:我 爱唐诗 ,绿“村树边,合山郭青外。”我爱唐斜的清新,王维诗孟浩、,然连流山于,水情寄田园
参考答案:
【课文精读】
1、quán chōng jǐng bì qián 2、第一层(1-4句)揭示了文学的本质特征及其丰富
【课外延读一】
1、诤友:能直言规劝的朋友;幡然:很快而彻底地(改变);金玉良言:正确、宝贵的
【课外延读二】
1、浩瀚:广大;睿智:英明有远见;嗜好:特殊的爱好。2、精神世界 3、一个人一
【片断作文训练】
示例:
我爱唐诗,
“绿树村边合,青山郭外斜。”我爱唐诗的清新,王维、孟浩然,流连于山水,寄情于田园
族的文学,是这个民族的历史。⑶一个时代的优秀文学作品,是这个时代的缩影,是这个时代的心 或者更高史,了解社会,了解自然,了解人生的意义,是一件大有裨益的事情。”这句话中的某一方面谈谈自都应与其最佳最善者常相伴依。
境或处于危难,好书终不会幡然变脸。好书与我们亲善相处,年轻时从中汲取乐趣与教诲,到鬓发
间也可引以为友。古时有句名谚:“爱我及犬”,若谓为“爱我及书”,则更不失为一智语。人们
老犹记。书中所言他人之事,却使我们如同身历其境。无论何地,好书无须倾尽其囊,便可得之。
学人而言,他的一生便是思想的一生,因此好书即为金玉良言与思想光华之总成,令人感铭于心,
庙字与雕像在风雨中颓毁坍塌了,而经典之籍则与世长存。伟大的思想能挣脱时光的束缚,即使是
同处一堂,让我们亲聆所言,亲见所行,心心相印,欢悦与共,悲哀同历。我们仿佛也嗅到他们的
音,至今为有识之士倾耳聆听。古时先贤之影响,仍融入我们生活的氛围,我们仍能时时感受到逝去已久的人杰们一
任》等。
。 。 历 代圣贤人群聚士,仿佛与们同处一堂,让我我亲们聆言,所见所亲,心心相行印欢,悦与共 , 有另个一为浩瀚更更为丰也的世界。富实现的世界是人都人有,而的后个世一却为读书人所界有。独由我又想此 上加耳他目睹闻的周围人的历和经验经,然而人们,过阅读通却,进入不能时同空的诸多他人的界世。这样的 化感与冶。人陶们从读书做学人,那从些往先哲贤以当及才俊代著述中学的他得的们格。人们从人论《语极 大可能的”,指的不是除排书读中也人有鄙和奸卑诈者;况且,非并凡书皆好,在流传书的籍中
浩瀚为更为丰富也的界”世这中句另一个“更为浩瀚更为也富丰世的”界什是么世?界品及其国。籍
于读书 有还很的名多言或语谚请,集收二一写在下面。 条
但要说出 爱理的,由心要中确。明
句子回答。
思。
,历代圣人贤士群聚,仿佛与我们同处一堂,让我们亲聆所言,亲见所行,心心相印,欢悦与共,悲
更为浩瀚也更为丰富的世界。现实的世界是人人都有的,而后一个世界却为读书人所独有。由此我闻目睹的周围人的经历和经验,然而,人们通过阅读,却能进入不同时空的诸多他人的世界。这样陶冶。人们从读书学做人,从那些往哲先贤以及当代才俊的著述中学得他们的人格。人们从《论语“极大的可能”,指的是不排除读书人中也有卑鄙和奸诈者;况且,并非凡书皆好,在流传的书籍更为丰富的世界”这句中“另一个更为浩瀚也更为丰富的世界”是什么世界?
国籍。
还有很多的名言或谚语,请收集一二条写在下面。
特征质其丰富及的内涵第二层(;-511句)阐述读文学阅作的意品义第三;(1层-12句)总3全段结,出中提心宝贵的 话语;真灼知:见确而正彻的透见解2。作、告者诉人要们以书为。3友只要、学生找句子出一个一人与书旦本结缘,极大可能是的定注了崇与追高求和高尚情趣联相。系4、要写只国别及出部代一表即
作情于寄园,田绘描出一幅幅诗如画的佳如境。“秦明月时汉时关万里长征,未人还。”我唐爱的雄浑
其丰富的内涵;第二层(5-11句)阐述阅读文学作品的意义;第三层(12-13句)总结全段,提出宝贵的话语;真知灼见:正确而透彻的见解。2、作者告诉人们要以书为友。3、只要学生找出句子,个人一旦与书本结缘,极大的可能是注定了与崇高追求和高尚情趣相联系。4、只要写出国别及一部
于田园,描绘出一幅幅如诗如画的佳境。“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”我爱唐诗的雄浑,
代的心声,是这个时代千姿百态的社会风俗画和人文风景线,是这个时代的精神和情感的结晶。⑷优谈谈自己的认识。
到鬓发染霜,则带给我们以亲抚和安慰。
。人们交往若以书为纽带,则情谊更为真挚高尚。对同一作家之钟爱,使人们的所思所感,欣赏与同得之。而我们的呼吸也会充满了书香之气。”
于心,爱不忍释,成为我们相随之伴侣与慰藉。菲力浦.西德尼爵士言:“与高尚思想相伴者永不孤即使是千百年前的真知灼见,时至今日仍新颖如故,熠熠生辉。只要拂动书页,当时所言便历历在目他们的气息,成为与他们同时登台的演员,在他们描绘的场景中生活、呼吸。
到逝去已久的人杰们一如当年,活力永存。
悲哀同,。”历句话这理解的。
由我又此,那些失想阅去读机或会能阅不读的人是么的不幸多他们的丧,是不失可偿的补。间有世诸多的不这样 ,有阅具读能的人力,形间无获了超得越有生限命的无可能性。阅读不仅限他使识了草多虫木鱼名 之论语中学得》慧智思的,考《史记》学得严从的历史肃精,从神《正气》歌生学做人原的,则马克从思 在流传学的书籍,并中非全是善之劝作也,有价值无的甚而起负面效果。的我但们所指的, 以书优其品良质以流得
共,悲哀同历。”这句话的理解。
由此我又想,那些失去阅读机会或不能阅读的人是多么的不幸,他们的丧失是不可补偿的。世间有诸。这样,具有阅读能力的人,无形间获得了超越有限生命的无限可能性。阅读不仅使他多识了草木虫《论语》中学得智慧的思考,从《史记》学得严肃的历史精神,从《正气歌》学生做人的原则,从马
的书籍中,并非全是劝善之作,也有无价值的甚而起负面效果的。但我们所指的书, 以其优良品质
出中心。提3 第1、2句4。“、高智的商野人”蛮对是的立念概道,出了文对学一所无者知本的特质
学征生出找子,言句有之即可,理比如:(1)好与我们书亲相处,年善轻从时中取汲乐与趣教,到诲发鬓染霜
出别国及一部代表即作。可略。、可以就第3、45的第一句话谈段。如读:书可增广以知识陶冶,精神,唐诗的爱浑雄,适高、昌王,投龄于身军,旅战征于塞,抒边发出济苍、安社生的稷雄伟负。抱浩在瀚的唐诗洋里海
,提出中心。 3、第12句。4、“高智商的野蛮人”是对立的概念,道出了对文学一无所知者的本句子,言之有理即可,比如:(1)好书与我们亲善相处,年轻时从中汲取乐趣与教诲,到鬓发染霜及一部代表作即可。略。5、可以就第3、4段的第一句话谈。如:读书可以增广知识,陶冶精神,能
雄浑,高适、王昌龄,投身于军旅,征战于边塞,抒发出济苍生、安社稷的雄伟抱负。在浩瀚的唐诗海
。⑷优秀的文学作品,传达着人类的憧憬和理想,凝聚着人类美好的感情和灿烂的智慧。⑸阅读优赏与同情,都能交相融会。作家与读者,读者与作家,也能相知相通。
永不孤独”。当诱惑袭来,高尚纯美的思想便会像仁慈的天使,翩然降临,一扫杂念,守护心灵。高历在目,犹如亲闻。时间的作用淘汰了粗劣制品。就文学而言,只有经典明言方能经久传世。
间有诸多的不平等,如财富的不平等,权力的不平等,而阅读能力的有无却体现为精神的不平等。草木虫鱼之名,而且可以上溯远古下及未来,饱鉴存在的与非存在的一切。
,从马克思学得入世和激情,从鲁迅学得批判精神,从列夫 托尔斯泰学得道德的执著。歌德的诗句良品质得以流传的一类,这类书对人的影响总是良性的。我之所以常感读书幸福,是从喜爱文学书
者的本质特征。让学生自觉得去掉“重理轻文”的思想,主动地培养自己阅读文学作品的兴趣。5、发染霜,则带给我们以亲抚和安慰;(2)好书即为金玉良言与思想光华之总成,令人感铭于心,爱神,能使人情趣变得高尚,不断追求崇高。6、略
唐诗海洋里,我与诗人们同喜同忧,同笑同泪,怎不令人流连忘返,如痴如醉?
阅读优秀的文学作品,对了解历史,了解社会,了解自然,了解人生的意义,是一件大有裨益的事情灵。高尚行为的愿望随之产生。良言善语常会激发出畅举嘉行。
平等。
的诗句刻写着睿智的人生,拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。一个读书人,是一个有机会拥有超乎个文学书的亲身感受而发。一旦与此种嗜好结缘,人多半因而向往崇高,对暴力的厌恶和对弱者的同情
。5、学生只要从“了解历史,了解社会,了解自然,了解人生的意义”这四点的任何一方面谈受到心,爱不忍释,成为我们相随之伴侣与慰藉。(3) 书籍将我们引入到一个高尚的社会。4、当身
的事情。⑹文学作品对人的影响,是潜移默化的。⑺阅读文学作品,是一种文化的积累,一种知识
超乎个人生命体验的幸运人。
的同情,使人心灵纯净而富正义感,人往往变得情趣高雅而力避凡俗。或博爱、或温情、或抗争,
谈受到的益处即可。比如:《钢铁是怎样炼成的》一书教我学会了坚强,保尔的故事启示我们要做、当身处困境时,朋友或许会离开,但好书会始终与你亲善相伴,给你教诲与安慰。5、这是一道开
种知识的积累,一种智慧的积累,一种感情的积累。⑻大量地阅读优秀的文学作品,不仅能增长人的
抗争,大抵总引导人从幼年到成人,一步一步向着人间的美好境界前行。笛卡尔说:“读一本好书,
们要做一个对社会有贡献的人,只有把有限的生命投入到无限的为人民服务中去,这样的生命才最有一道开放性题目,只要谈到好书能使人情趣变得高尚即可。
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