回文对联大全
更新时间:2024-02-21 03:13:01 阅读量: 经典范文大全 文档下载
篇一:趣味对联的18种形式
趣味对联的18种形式
一、拆字联:
拆字,也称析字、离合,是将汉字的字形各部分拆离开,使之成为另几个字(或形),并赋于各字(或形)以新的意义。
此木是柴山山出
因火成因夕夕多
上联中“此木”合为“柴”,山山合为“出”,因火和为“烟”,夕夕合为“多”。
二、谐音联:
谐音对就是利用语音相谐一语双关,起到妙趣丛生的效果。
因菏(何)而得藕(偶)
有杏(幸)不须梅(媒)
二三四五
六七八九
横批:南北
上联少一(衣),下联缺十(食)。横批,没有东西。意味着缺衣少食没有东西。
三、回文联:
用回文形式写成的对联,既可顺读,也可倒读。不仅它的意思不变,而且颇具趣味。
风送花香红满地
雨滋春树碧连天
反过来为:
天连碧树春滋雨
地满红香花送风
四、叠韵联:
所谓叠韵联,就是全部由同音(韵)字或部分由同音(韵)字组成的对联。
天心阁,阁落鸽,鸽飞阁未飞
水陆洲,洲停舟,舟行洲不行
上联中,相同相近的字紧挨在一起。
藺相如,司马相如,名相如,实不相如
魏无忌,长孙无忌,彼无忌,此亦无忌
五、异字同音联:
把一个或几个字形、字义不同而读音相同的字,分别安排在一副对联内,这便是“异字同音”联。
饥鸡盗稻童筒打
署鼠凉梁客咳惊
六、相同偏旁部首联:经过精心构思,利用偏旁、部首相同的汉字组成的对联, 称为“偏旁部首联”。
泪滴湘江流满海
嗟叹嚎啕哽咽喉
寄寓客家 牢守寒窗空寂寞
迷途逝远 返回达道游逍遥
七、数字联:数字联即在对联中嵌入数字,使数量词在对联中有某种特殊的意义,用数量词组成的对联。
一孤舟,二客商,三四五六个水手,扯起七八幅风帆,下九江,还有十里; 十里运,九里香,八七六五号轮船,虽走四三年旧道,只两日,胜似一年。
一叶孤舟,坐着二三个骚客,启用四桨五帆,经由六滩七湾,历经八颠九簸,可叹十分来迟;
十年寒窗,进过八九家书院,抛却七情六欲,苦读五经四书,考了三番两次,今天一定能重。
八、复字联:
一幅对联中一个字或多个字多次出现,为“复字联”。
猪公狗公乌龟公,公道何在,公理和存
鱼所肉所麻将所,所内者甜,所外者苦
九、叠字联:
一幅对联中分别有一个或数个同样的字相继重叠出现,为“叠字”联。
进进出出笑颜开,人人满意;
挑挑拣拣花色美,件件称心。
十、加词联:
在原有的对联上加词,改变原意。
福无双至(今朝至)
祸不单行(昨夜行)
十一、叠字读音含义不同联
海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云长长长长长长长消
海水朝(cháo),朝(zhāo)朝(zhāo)朝(cháo),朝(zhāo)朝(cháo)朝(zhāo)落
浮云长(zhǎng),长(cháng)长(cháng)长(zhǎng),长(cháng)长(zhǎng)长(cháng)消
长长长长长长长
行行行行行行行
长(cháng)长(zhǎng) 长(cháng) 长(zhǎng) 长(cháng) 长(cháng) 长(zhǎng)
行(háng)行(xíng) 行(háng) 行(xíng) 行(háng) 行(háng) 行(xíng)
十二、反推联
无锡锡山山无锡
黄河河套套黄河
十三、改字联
古时候某地主用钱买了一个进士,妻媳因而被封为“夫人”于是在门前贴了一幅对联:
父进士,子进士,父子同进士;
妻夫人,媳夫人,妻媳皆夫人;
贫民对该地主恨之入骨,于是在晚间给改成了:
父进土,子进土,父子同进土;
妻失夫,媳失夫,妻媳皆失夫;
十四、连环联
连环联,是一种制联方法,又叫顶真格、联珠法,联中音节或句子首尾相连,前后承接,
产生上递下接的效果,好像串珠子一样,读来饶有趣味。
某地主过生日有个富人出个上联:
寿比南山,山不老,老大人,人寿年丰,丰衣足食,食得珍肴美味,位列三台,台享荣华富国,贵客早该来,来之是理,理所当然。
有个农民对出了下联:
福如东海,海阔大,大老人,人面兽心,心田不好,好一个老杂种,终久必死,死无葬身之地,地起末打莫来,来之后悔,悔之晚矣。
15、续字联
“续字联” 又叫“加字联”, 是对联的一种修辞方式,即在原有对联上添加字句,使其含义加深甚或发生“改变”。
明代翰林解晋,小时候在自己家大门上写了一幅对联。
门对千竿竹
家藏万卷书
对面的邻居很不高兴,我家竹子怎能给你成诗,就把竹子砍去半截,解晋就把对联改成:
门对千竿竹短
家藏万卷书长
邻居就更不高兴了,把竹子全部砍了。解晋就把对联改成了:
门对千竿竹短无
家藏万卷书长有
16、谜语联
对联和谜语合为一体,以之为谜面,可以猜出谜底,这类对联就是谜语联。
你共人女边着子
篇二:千年绝对——那些巧妙著名的对联
千年绝对——那些巧妙著名的对联 【难联】
游西湖,提锡壶,锡壶掉西湖,惜乎锡湖
过南平,卖蓝瓶,蓝瓶得南平,难得蓝瓶
白塔街,黄铁匠,生红炉,烧黑炭,冒青烟,闪蓝光,淬紫铁,坐北朝南打东西 淡水湾,苦农民,戴凉笠,弯酸腰,顶辣日,流咸汗,砍甜蔗,养妻教子育儿孙
上钩为老,下钩为考,老考童生,童生考到老
一人是大,二人是天,天大人情,人情大过天
【拆字联】
水有虫则浊,水有鱼则渔,水水水,江河湖淼淼
木之下为本,木之上为末,木木木,松柏樟森森
冻雨洒人东两点西三点
切瓜分客横七刀竖八刀
天下口,天上口,志在吞吾
人中王,人边王,意图全任
冯二马驯三马冯驯五马诸侯
伊有人尹无人伊尹一人元宰
日月明朝昏,山风岚自起,石皮破仍坚,古木枯不死
可人何当来,千里重意若,永言咏黄鹤,士心志未已
【回文倒顺】
人过大佛寺
寺佛大过人
郎中王若俪
俪若王中郎
千年绝对——那些巧妙著名的对联 1 / 5
客上天然居
居然天上客
贤出多福地
地福多出贤
僧游云隐寺
寺隐云游僧
人中柳如是
是如柳中人
雾锁山头山锁雾
天连水尾水连天
凤落梧桐梧落凤
珠联璧合璧联珠
静泉山上山泉静
清水塘里塘水清
秀山轻雨青山秀
香柏鼓风鼓柏香
【叠字联】
天近山头行到山腰天更远
月浮水面捞到水底月还沉
重重叠叠山,曲曲环环路
叮叮咚咚泉,高高下下树
看山,山已峻
望水,水乃清
千年绝对——那些巧妙著名的对联 2 / 5
风竹绿竹,风翻绿竹竹翻风
雪里白梅,雪映白梅梅映雪
佛脚清泉飘,飘飘飘,飘下两条玉带 源头活水冒,冒冒冒,冒出一串珍珠
【数字联】
万瓦千砖,百日造成十字庙
一舟二橹,三人遥过四通桥
花甲重开,外加三七岁月
古稀双庆,内多一个春秋
一掌擎天,五指三长两短
六合插地,七层四面八方
童子看橡,一二三四五六七八九十 先生讲命,甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
尺蛇人谷,量量九寸零十分
七鸭浮江,数数三双多一只
有三分水,二分竹,添一分明月 从五步楼,十步阁,望百步大江
五百罗汉渡江,岸边波心千佛子 一个美女对月,人间天上两婵娟
【谐音联】
清风满地难容我
明月何时再照人
檐下蜘蛛一腔丝意
庭前蚯蚓满腹泥心
千年绝对——那些巧妙著名的对联 3 / 5
因荷而得藕
有杏不须梅
眼前一簇园林谁家庄子
壁上几行文字哪个汉书
【戏答联】
上黄昏下黄昏黄昏时候度黄昏 东文章西文章文章桥上晒文章
五人共伞小人全仗大人遮
四口同图内口皆从外口管
天当棋盘星作子,谁人敢下
地作琵琶路当丝,哪个能弹
鲈鱼四鳃独占松江一府
螃蟹八足横行天下九州
绿水本无忧,因风皱面
青山原不老,为雪白头
【谜语联】
你共人女边着子
怎知我门里添心
上联谜底:好
下联谜底:闷
日落香残免去凡心一点
炉熄火尽务把意马牢栓
上联谜底:秃
下联谜底:驴
千年绝对——那些巧妙著名的对联 4 / 5
吴下门风户户尽吹单孔箫
云间胜景家家皆鼓独弦琴
上联谜底:吹火筒
下联谜底:弹棉花
【难联绝对】
(古)铁瓮城西,金玉银山三宝地 (今)华夏国中,孔孟墨子一圣人
(古)烟沿艳檐烟燕眼
(今)雾捂鸟屋雾物无
(古)寂寞寒窗空守寡
(今)俊俏佳人伴伶仃
【镶字联】
塔楼亮灯,层层孔明
荷塘抠藕,节节太白
民犹是也,国犹是也,何分南北 总而言之,统而言之,不是东西
【缺字联】
一、二、三、四、五、六、七(忘八) 孝、弟、忠、信、礼、义、廉(无耻)
二、三、四、五(“缺一”同“缺衣”)
六、七、八、九(“少十”同“少食”)
横批:南北意指(无“东西”) 千年绝对——那些巧妙著名的对联 5 / 5
篇三:对联的二十九种对法
对联的二十九种对法
对联的格律,简称为联格或联律,是指前人在对联创作实践中不断总结、反思找出的使后学者有所遵循、可以避免走弯路的格律。
对联的格律可以分为三方面来谈。一是原来标有“诗格”的联格,它对对联的对仗、格式等有着根本性的要求,却从无联格之名。第二个方面,也已用作联格,同样没有联格之名的种种对法要求,通常称之为“对仗”;它对对联的对仗格式也同样带有根本性的作用。第三个方面,是有联格之名的一些格式但它仅仅是对联诸格中的一个局部,如“嵌字格”等。根据这三个方面,现将对联格律分早期的格律、后出的联格、以及镶嵌格等三方面分别介绍。
一、早期的格律
对我国早期的诗格作较全面整理的应算是日本的空海和尚的《文镜(礻必)府论》,他归纳整理了我国早期的诗格理论形成此书,其中的二十九种对,后来被兼用到对联创作之中成了最早的联格。现将其摘录如下:
(—)二十九种对(节录,有些已予简省)
1、的名对(又名正对、切对)
的名对者,正也。凡用文章,正正相对。上句安天,下句安地;上句安山,下句安谷;上句安东,下句安西;上句安南,下句安北;上句安正,下句安斜;上句安远,下句安近;上句安倾,下句安正。如此之类,名为的名对。初学作文章,须作此对,然后学其余也。 例句:东圃青梅发,西园绿草开;砌下花徐去,阶前絮缓来。
元兢曰:正对者,尧年、舜日:尧舜皆古之圣君,名相敌,此为正对;上用松桂,下用蓬蒿,松桂是佳木,蓬蒿是恶草,此非正对也。
2.隔句对(后人把它叫作扇格对)
隔句对者,第一句与第三句对,第二句与第四句对,如此之类,名隔句对。
诗曰:昨夜越溪难,含悲赴上兰;今朝逾岭易,抱笑入长安。
释曰:第一句昨夜与第三句今朝对,越溪与逾岭对;第二句含悲与第四句抱笑对,上兰与长安对,句为隔句对。
3.双拟对。
双拟对者,一句之中所论。假令第一字是秋,第三字亦是秋,二秋拟第二字,下句亦然。如此之对名双拟对。
诗曰:夏暑夏不衰,秋荫秋来归;炎至炎难却,凉消凉亦追。
按:“拟”的意思是似,比。意指第一第三两个重复出现的字,字义基本相同,所以也以意思相同的两个字去对,故称“准拟成对”。这一格相当于修辞中的“间隔反复格”。
4.联绵对
联绵对者,不相绝也。一句之中,第二第三字是重字,即名为联绵对。上句如此,下句亦然。 诗曰:看山山已峻,望水水仍清;听蝉蝉响急,思乡乡别情。
或曰:朝朝、夜夜、灼灼、菁菁、赫赫、辉辉、汪汪、落落、索索、萧萧、穆穆、堂堂、巍
巍、诃诃,如此之类名联绵对。
按:联绵又作连绵。什么叫做连绵?本来的意思是一种两个音节连缀成义面不能分割开的词——即指单纯词——如:饕餮、犹豫、仿佛、彷徨,都是不能分开解释的由两个音节组成的单纯词。这格用“联绵”两字,显然与“连绵词”意义无关。这一格便是修辞格中的连续反复格,即由可独立运用的和解释的、意义同一的单音调,连着运用,即属此格。曾经有人把此格称为“巧变对”,但从所举的诗例看,“巧变对”不是这一格,而应是“双拟对”这一格。诗例:“鸟去鸟来山色里,人歌人笑水声中。”“有时三点二点雨,到处十枝五枝花。”
5.互成对
互成对者,天与地对,日与月对,麟与凤对,金与银对,台与殿对,楼与榭对。两句若上下句安之,名的名对;若两字一处用之,是名互成对、言互成相对也。
诗曰:“天地心间静,日月眼中明;麟凤千年贵,金银一代荣。”
释曰:第一句中,天地一处;第二句中,日月一处;第三句中,麟凤一处;第四句中,金银一处。不在两处用之,名互成对。
按:这例说得不清楚。细细琢磨,此格的意思是,本来可成的名对的两字已连在一起在同句出现;第二句同位出现的这两个字,本来也可成的名对的,但与第一句这两个字,本来也可成的名对的,但与第一句的这两个字不成为的名对,于是便叫做互成对。但例句中的第一句与第二句的“天地”和“日月”,应该是的名对,因为天地和日月同属天文门,地本属地理门习惯性与天相对,叫的名对,可知已成约定俗成的属性。天文门对天文门,应是的名对,而不是互成对。三四两句的麟凤都是祥瑞的兽和禽,虽分属两门,从祥瑞角度看,可成的名对,所以才是互成对。这一格,可归为“当句对”,后世也不再用“互成对”之名。
6.异类对
异类对者,上句安天,下句安山;上句安云,下句安薇;上句安鸟,下句安花;上句安风,下句安树。如此之类,名为异类对,非是的名对。异同此类,故言异类对。
诗曰:“天清白云外,山峻紫薇中;鸟飞随去影,花落逐摇风。”
按:不是同属一门的词语成对,便属异类对。因天是天文门,山是地理门,薇是草木门,风是天文风。树是草木门,都非同门而成对。所以叫作“异类对”。天、地本是异类对,从曹丕开始,便成例外。他的《诗格》有“一言句曰:天、地、江、河、日、月”,可见天与地对早被认为是的名对了,后人也随之从不把天对地当作是异类对。这是一个特殊的例外。
7.赋体对
赋体对者,或句首重字,或句腹重字;或句首叠韵,或句腹叠韵;或句首双声,或句腹双声。如此之类,名为赋体对。似赋之形体,故名赋体对。
句首重字:袅袅树惊风,晒晒云蔽月。
句腹重字:汉月朝朝暗,胡风夜夜寒。
句尾重字:月蔽云晒晒,风惊树袅袅。(此例显然非古人的现成诗句,是把句首重字例,改换词序而成。这种现成句是有的,如曹丕《钓竿》中即有“钓竿何珊珊,鸟尾何(竹徙)(竹徙)”句)
句首叠韵:徘徊四顾望,怅悢独心惊。
句腹叠韵:君赴燕然戍,妾坐逍遥楼。
句尾叠韵:疏云雨滴沥,薄雾树朦胧。
句首双声:留连千里客,独待一年春。
句腹双声:骏爱君健马,妾怜娱由人。
句尾双声:妾意逐行云,君身入暮门。
释曰:上句若有重字、双声、叠韵,下句亦然。上句偏安,下句不安,即为犯病也。但依此对,名为赋体对。
按:重字与第四种的联绵对,没有多大的区别,不在于字所在的位置。如说在第二三字便是联绵对,在第一二可第三四字便不是联绵对,而是赋体对,理由是不充足的,所以不宜如此划分。凡重字的便可归入连续反复这一辞格。
叠韵:指双音节的词是同韵的,称叠韵。如徘徊:paihuai。怅悢changliang, 燕然yan ran, 逍遥xiaoyao, 滴沥di li,朦胧meng long,今音不叠韵,旧时同属东韵mong long则属叠韵。 双声:指双音节的词,是同声母的,叫双声。如留连liulian,独待dudai,崎岖 qi qu,暮门 mu meng,都是同一声母的,属双声的。其他的古今音似乎都不属同声母,不应属双声;独待、暮门也都不是固定的双声词,所以也不应引以为例。
8.双声对
诗曰:秋露香佳菊,春风馥丽兰。
释曰:佳菊双声,系上句之尾;丽兰叠韵,陈诸下句之末。
或曰:奇琴、精酒、妍月、好花、素雪,意忆、心思,??如此之类,名曰双声。 按:丽兰lilan不是叠韵而是双声,原文丽兰叠韵明显有误。
从或曰的例词看,应是以双声对双声,才可称双声对。但其中的“心思”今音不属双声,古音也不属双声。今音分属X、S部,古音分属侵、支部。
9、叠韵对
诗曰:“放畅千般意,逍遥一个心;漱流还枕石,步月复弹琴。”
释曰:“放畅”,双声,陈上句之初;逍遥叠韵,放诸下句之首。“旷望、徘徊、绸缪、眷恋”例同于此,何籍(借)烦论。
按:放畅fangchang是叠韵,不是双声。再从所附例词来看,明显的是叠韵与叠韵对,才是叠韵对。决不是双声对叠韵叫双声对,叠韵对双声叫叠韵对。可以肯定“放畅,双声”是错的。
10、回文对
诗曰:“情亲由得意,得意遂情亲;新情终会故,会故亦情新。”
此格现在已大有发展,现不再赘述。
11.意对
诗曰:岁暮临空房,凉风起坐隅;寝兴日已寒,白露生庭芜。
又曰:上堂拜嘉庆,入室问何之;日暮行采归,物色桑榆时。
释曰:岁暮、凉风,非是属对,寝兴、白露,罕得相酬,事意相因,文理无爽,故曰意对。 按:本来不能成对的词语,只因“事意相因”,文字和道理也合乎实际情况,所以可以是对,而称之为“意对”。其实这不是对,当然也成不了“格”。唐以及唐以后的格律诗作者及撰联人,都没有按意对撰写的。初学者更不能以此为据。
12、平对
平对者,若青山、绿水,此平常之对,故曰平对也。其他皆效此。
13、奇对(无情对)
奇对者,马颊河对熊耳山。此马、熊是兽名,颊、耳是形名,既非平常对,故曰奇对。他皆效此。
又如:漆沮对四塞。“漆(谐音七)”与“四”是数名(沮和塞是地理门),又两字各双声对。又如古人名,上句用“曾参”,下句用“陈轸”,“参”与“轸”皆二十八星宿名(曾与陈同为姓)。若此者,出奇而取对,故谓之奇对。
按:在对句中常用此格,出奇制胜,出乎常规,故能出人意料,是叫奇,奇而又巧,是这一格的最大特点,如:三星白兰地,五月黄梅天。
14、同对(同类对)
同对者,若大谷、广陵,薄云、轻雾。大与广、薄与轻其类是同,胡谓之同对。同类对者,云、雾、星、月,风、烟、霜、雪,酒、觞,东、西、南、北,青、黄、赤、白、丹、素、朱、紫,宵、夜,朝、旦,山、岳,江、河,台、殿,宫、堂,车、马,途、路。
按:本格说得较为含糊,所说同对,从所举可对的例词来看,每一大类对中,有两小类。也即是同门的词语中,有一小类是完全同义的,另有一小类则不同义。不同义的则可对,不犯禁忌;同义的若对在一起,则犯合掌的大忌。这一类如:酒觞,宵夜,朝旦,山岳,江河,途路等。如单指同门不同义的词相对,则与的名对没有什么两样,完全可以归入的名对中。不必立此一格,由此可看出空海和尚博采而未精梳的情况。
15、字对
或曰:字对者,若桂楫对荷戈,“荷”是“负”之义,以其字草名,故与“桂”相对。不用义对,但取字为对也。
或曰:字对者,谓意别字对是。诗曰:山椒架寒雾,池筱韵凉飚(筱中文为条)。山椒即山顶也,池筱,傍池竹也(从字义上看,两者不能相对)。此义别字对(因从字面上看,椒与筱同属草木门)。
16.声对
声对者,若晓路(对)秋霜,“路”是道路,可与“霜”对,以其与“露”同声之故。 或曰:声对者,是字、义俱别,声作对是。
诗曰:彤驺初惊路,白简未含霜。
又曰:初蝉韵高柳,密茑挂深松。“茑”,草属,声与“鸟”同,故以对“蝉”。
17、侧对(利用字的偏旁成对,或称字侧对)
元氏曰:侧对者,若冯翊(对)龙首。此为“冯”字半边有“马”与“龙”为对;“翊”字半边有“羽”与“首”为对。此为侧对。又如泉流(对)赤峰,泉字其上有“白”与“赤”为对,凡一字侧尔,皆是侧对,不必两字皆须侧也。
或曰:字侧对者,谓字、义俱别,然形体半同是。
诗曰:忘怀接英彦,申劝饮桂酒。英彦、桂酒字义俱别,然形体半同是。
按:此对只一字形体半同,英字草属与桂字木属,同为草木门,故可对。
18、邻近对
诗曰:死生今忽异,欢娱意不同。又曰:寒云轻重色,秋水去来波。
上是义,下是正名。此对也大体似的名,的名窄,邻近宽。
按:从所举对例看,此格与第五种的互成对,没有区别。如“生死”对“欢娱”各自是同门对同门的,已经当句自对,然后成对。“上是义,下是正名”这句话的意思也不好理解。空海此格,来自《诗议》,例对完全相同,“上是义??”全句也照录原文。
19、交络对(也名“蹉对”,因有参差成对之像,又名参差对。)
赋诗曰:出入三代,五百余载。
或曰:此中“余”属于载,不偶“出入”;古人但四字四义皆成对,故偏举以例也。
按:这种对,是为了不以辞害意——不因形式而损害内容的补救方法。所以作“通变”的处理。原文所说,恐难理解,另补几例,以助理解。
“春残叶密花枝少,睡起茶多酒盏疏”。
“少”应对“多”,“密”应对“疏”,现以“密”对“多”,以“少”对“疏”,故是参差成对。
又如:
裙拖六幅湘江水,髻耸巫山一段云。
“六幅”应对“一段”,“湘江”应对“巫山”,现在作交络状成对,平仄谐调,意义不损。这两个例了,可以较清楚的说明交络对(磋对,参差对)的含义了。再举一例:
“舳舻争利涉,来往接风潮”,按理是“舳舻”对“风潮”,“利涉”对“来往”,倘不通变,调换过来,平仄不谐;参差一下,平仄既谐,意义不损。由于通变,故增此一格。由此也足见古人十分讲究对仗,但更要做到决不以辞害意。这是很值得重视的。
20、当句对(又称自对)
赋诗曰:薰歇烬灭,光沉响绝。
按:此格没做任何解释。前句的“薰歇”与“烬灭”,后句的“光沉”与“响绝”,各自在本句成对,然后再上下句成对,这叫“当句对”,也叫“自对”。因“薰”、“烬”同类,“光”、“响”同类,上下句不同类。
又例:“小院回廊春寂寂,浴凫飞鹭晚悠悠”的“小院”和“回廊”,“浴凫”与“飞鹭”各自当句成对,然后上下句成对。
再如:孤云独鸟川光暮,万井千山海气秋。也是同一对法。道理与前面的相同。这一格,千余年来联界一直在用,且也是用得较多的一种联格。
21、含境对
诗曰:修远长怀,寂寥无声。
按:这一格也没有作任何解释。看例句,指字面上相对不很严格,只要大体对得上就可,主要是看上下句的情和境。情或境相同的,字面上大体过得去,便是含境对。如例联是从司马相如的《上林赋》中来的,其情与境是:一直在“怀念”,怀念得十分悠远,陷入沉思,四周便“寂寥无声”了(即使十分热闹,在“无闻无见”中,当然也是“寂寥无声”了。上下句情与境相同。
22、背体对
诗曰:进德智所拙,退耕力不任。
按:此格也无一字解释。从例句看,其内容,下句和下句相反,字面含义也相反,以上下内容和意义相反的成对,这是后起联格中的“反对”。古人认为反对为优,正对为劣。因为正对,常易犯“合掌”之忌,面反对,不会犯合掌之忌;正对要拓开思路较难,通常都顺着上句下去,而反对则至少要从反向着眼,很容易拓开思路。古人从多数例句进行过考察,也结合自身的体会,自然得出了“反对优于正对”的结论。
23、偏对
诗曰:萧萧马鸣,悠悠旆旌(谓非极对也)。
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