星云大师佛光菜根谭：慈悲 智慧 忍耐

星云大师佛光菜根谭：慈悲 智慧 忍耐

「人」，须经过「人事」的历练，才能成长，

「人」，须尊重「别人」的存在，才能扩大。(001)

一碗慈心粥，胜饮人蔘汤；一杯清和茶，胜喝琼玉浆；

一口菜根香，胜嚼酒肉饭；一念思无邪，胜办满汉席。(002)

时间是人生真正的资产，学问是人生真正的财富， 智慧是人生真正的力量，健康是人生真正的快乐，

自由是人生真正的幸福，慈悲是人生真正的宝藏。(003)

人生最高的美德是慈悲，慈悲欢喜可以美化生活；

人生最大的财富是智慧，智慧灵巧可以规划生涯。(004)

人生最美好幸福的事，是心中有一盏明灯；

人间最自由平等的事，是心内有一个真如。(005)

人与人之间的不和谐，可以用慈悲去化除；

人与物之间的不协调，可以用智慧去解决。(006)

谦虚服务才有前途，礼貌尊重才有人缘，

良好习惯才有威仪，勤俭好学才有成就。(007)

不以金钱来堆砌表相，智慧才能庄严一切；

不以饰品来装扮外观，慈悲才能美化身心。(008)

不墨守成规，不故步自封，才能在变化中求进步；

不短视近利，不好大喜功，才能在守成中求成长。(009)

做人要有慈心，处事要有耐心，公务要有道心，治学要有慧心。(010)

不怀恨，不怨尤，就会少烦少恼；不计较，不比较，必然多助多缘。(011)

仁者乐山，慈德如须弥山，崇高伟大；

智者乐水，慧法如大海洋，浩瀚无边。(012)

内在的思维，增进我们的智慧；外在的苦难，增进我们的福报。(013)

以「智慧」降伏自内而起的烦恼，以「慈悲」化解自外而来的忧患。(014)

以仁慈代替武力，才能得到永久的和平；

以忍耐代替勇敢，才能得到永恒的力量。(015)

六道众生，无非过去生中父母亲朋，故要无缘大慈、同体大悲；

凡愚智圣，皆是未来生中善友眷属，故应包容异己、尊重自他。(016)

以慈悲的语言抚慰受伤的心灵，以智能的利剑斩断无始的烦恼。(017)

只要心中有慈悲、有智慧，「妙有」就可升华为「真空」；

只要心中有社会、有大众，「真空」就能发挥出「妙有」。(018)

生活中有经验，经验就是神通，生活中有智慧，智慧就是神通。(019)

用理智净化感情，用慈悲运作感情，用礼法规范感情，用道德引导感情。(020)

用智慧化导愚昧，无理不明；用发心增进道业，无事不办。(021)

用慈悲待人，会让彼此和谐自在；用智慧处事，会让凡事顺利圆满。(022)

有知恩报德之心，人生才有根本；有明是辨非之智，人生才能稳固。(023)

好读书，则智慧之心生；好道德，则人品之格高；

好慈悲，则人我之心平；好禅定，则时空之境亡。(024)

爱语如布帛，让人温暖心怀；好话如美玉，让人喜于引用。(025)

具有同体的平等观，才能同心同德；具有共生的慈悲观，才能共存共荣； 同体与共生，不但是宇宙的真理，也是人类幸福的准则。(026)

圣贤不在相好，在慈悲的给予；圣贤不在神通，在智慧的辨别；

圣贤不在灵感，在方便的妙用；圣贤不在庙堂，在人间的行化。(027)

求福当求永久福，增寿当增无量寿；求福当求智慧福，增寿当增慈悲寿。(028)

见义能从，常情所难；见义乐从，贤德所尚。见义不从，世人所悲。(029)

求健康长寿，要慈悲护生；求财富利益，要布施结缘；

求眷属和乐，要忍耐谦让；求聪明智慧，要知解通达。(030)

亲切和蔼可以生财，慈颜爱语可以处众。(031)

明理可以判断是非，不惑可以分别善恶。是非善恶，为人不可不辨也。(032)

用慈悲的心灵关怀众生，用慈悲的眼神看待万物，

用慈悲的话语随喜赞叹，用慈悲的双手广做好事。(033)

施舍真理是上等施，急公好义是中等施，

济贫救苦是下等施，施不甘愿是劣等施。(034)

假如你拥有戒定慧，温馨一定靠拢着你； 假如你追求真善美，朋友都会包围着你。

所以，称人善者，人亦道其善；喜人有者，人亦乐其有。(035)

社团的慧命在文化、教育；文化可以净化心灵， 教育可以改变气质，根除烦恼。

社团的发扬在慈善、集会；慈善可以拯济色身， 集会可以达成共识，匡扶大众。(036)

柔和的音声令人心生欢喜，正义的音声使人荡气回肠，

慈悲的音声让人终生难忘，赞美的音声给人如沐春风。(037)

修行者什么都可以失去，唯有慈悲爱心，不能舍弃； 学佛者什么都可以容忍，唯有毁佛谤教，不能姑息。 因为慈悲爱心最宝贵，护持真理最重要。(038)

恩必施于有功，不可妄给私人；威必加于有罪，不可滥及无辜。(039)

用慧心观照五蕴皆空，用自心领导六根生活，用信心开发自我潜能， 用慈心与人和谐相处，用孝心重整伦理道德，用爱心拥有快乐生活， 用悲心成就利生事业，用喜心涵容宇宙万有。(040)

真正的力量是忍耐，真正的智慧是宽厚， 真正的慈悲是包容，真正的财富是知足。

忍耐、宽厚、包容、知足，人生之四宝也。(041)

留一点慈悲的种子，可以让世人享用和平的果实； 留几句爱语的和风，可以让人间充满尊重的温煦； 留一份善美的信仰，可以让众生获致得度的因缘；

留无限欢喜的言行，可以让后人心生深远的怀念。(042)

苦难要受得了，受得了苦难才能堪受大任； 气愤要忍得下，忍得下气愤才能共谋要事；

私情要挡得住，挡得住私情才能交付重托。(044)

以爱才能赢得爱，以恨不能赢得爱；以敬才能赢得敬，以瞋不能赢得敬。(045)

真理产生在寂寞中，耐得住寂寞，才有真理的产生；

智慧产生在忙碌里，捱得过忙碌，才有智慧的产生。(046)

唯有慈悲，能化干戈为玉帛，消怨怼于无形；

唯有慈悲，能结善缘转逆境，成事业度众生。(047)

多一分理性，少一分冲动；多一分公义，少一分特权；

多一分服务，少一分自私；多一分慈悲，少一分瞋恨。(048)

真正的忍耐，是当仁不让、顾全大局、为众谋福；

真正的修行，是自我健全、牺牲奉献、服务社会。(049)

智者不以称誉为喜，人之大善在于知过能改；

仁者不以无苦为乐，人之至德在于兼善天下。(050)

不能忍饥耐贫，就会随俗流转； 不能忍苦耐难，就会怨天尤人； 不能忍病耐累，就会自怜自艾； 不能忍讥耐谤，就难成就大器；

不能忍利耐乐，就易招致祸端。(051)

智者事事反求诸己，愚者处处外求于人。(052)

智者的聆听，虽粗言滥语亦摄神谛闻；

愚者的聆听，虽慈言善语亦无法包容。(053)

经一分挫折，得一分识见；容一分横逆，长一分器度； 省一分心机，多一分道义；学一分退让，讨一分便宜； 加一分体贴，知一分物情。(054)

用智慧确定方向，方向必到；用意志克服困难，困难必解。(055)

忙碌的时候要有空闲的心情，空闲的时候要有忙碌的感受。(056)

智慧可以传授人生，经验可以提携后学；

修行可以开发生命，信仰可以找回本心。(057)

智能由内心增长而得，悔恨由外境过失而生。(058)

遇欺骗，须宽大；逢毁谤，不复仇；遭加害，待以慈；受苦难，宜忍耐。(059)

智慧观照，凡事圆融无碍；情识计度，一切分别杂染。(060)

善人视因果为朋友，智人视因果为龟鉴，

愚人视因果为法官，恶人视因果为仇敌。(061)

愚笨的人，别人操纵；聪明的人，自我开创。(062)

慈心如花香，可以把欢喜传送他人；爱语如阳光，可以把温暖散播十方。(063)

慈心能降伏一切鬼魅；悲心能远离一切邪恶；

喜心能所求所愿如意；舍心能广施一切吉祥。(064)

一忍可以挡百勇，一静可以制百动， 一勤可以成百业，一心可以做百事，

一善可以消百恶，一念可以超百劫。(065)

慈悲不是一个定点，而是让情感不断地升华；

慈悲不是一条直线，而是让爱心不断地扩散。(066)

慈悲不是用来衡量别人的尺度，而是身体力行的道德；

慈悲不是用来沽名钓誉的工具，而是真心关怀的流露。(067)

慈悲如两足，能遍行各地，了无障碍；

智慧如双目，能洞察真伪，发现实相。(068)

慈悲而无智慧，恐将沦为邪恶；智慧而无慈悲，终将流于执着。(069)

能智能拙期可久，能信能疑险可走，忠言逆耳利于行，清净无求利于心。(070)

慈悲待物，爱护珍惜，花草树木酬我以繁茂青翠， 昆虫飞鸟迎我以悦耳鸣唱；

慈悲应世，不冀回报，荣辱得失于我皆逆增上缘， 天下众生于我皆法侣道亲。(071)

慈悲是家庭幸福美满的动力，是社会安和乐利的基石， 和平是国家繁荣进步的要素，是宇宙生生不息的泉源。 有慈悲，才能和平；有和平，才能慈悲。(072)

慈悲是温柔美好的世界，尊重是祥和欢喜的妙方，

感恩是幸福安乐的泉源，赞叹是利人化他的法宝。(073)

慈爱为接物之要素，无恼为强身之秘诀； 慈悲的人无烦恼，烦恼的人无慈悲。(074)

感情要以般若智慧净化,财富要以合理方法取得；

事业要以善法精勤创造,信仰要以正见深入体验。(075)

爱的净化是慈悲，慈悲能和谐群我；

爱的升华是智慧，智慧能明辨是非。(076)

爱惜口中的语言，用慈悲的爱语化导暴戾气氛，能使社会趋于平和； 爱惜心灵的语言，用智能的心语消除贪瞋愚痴，使心灵常保明净。(077)

金钱再多，总有用完的时候；开发心力，才是无尽的能源。

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