开在唇齿间的智慧花朵——周益民教《巧女故事》

开在唇齿间的智慧花朵

——《巧女故事》教学实录

周益民

教学年级：五年级 教学时间：2010年4月

一、显示多样化信息，回忆已知民间故事

（教师分别播放歌曲《孟姜女哭长城》、小提琴协奏曲《梁祝》，出示古诗片段“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼”、《白蛇传》图片，让学生说说表现的分别是哪个民间故事）

师：梁山伯与祝英台、白蛇传、孟姜女、牛郎织女，这是我国流传广远的四大民间故事，可以说家喻户晓、老少皆知，根据它们改编的不同艺术品种，有很多也成了经典。那么，这些民间故事的作者是谁呢？你知道吗？ 先后问两个同学，都说不知道）

师；这么有名的作品，我们怎么会不知道作者的呢？ 生：因为它们是民间故事。

师：民间故事（重音强调“民间”），你的意思是—— 生；就是在民间老百姓之间讲述的。

师：是的，民间故事是老百姓集体创作的。所以，我们看民间故事，一般都没有作者，最多是注明某某某讲述、某某某整理。那么，这些民间故事是怎么流传开来的呢？ 生：是一代一代传下来的。 师：比如说，爷爷说给—— 生：爸爸听，爸爸再说给儿子听。

师：就是这么一代代传下来的。同代人之间呢？ 生：你说给我听，我说给他听。

师：一传十，十传百。这样的流传方式就叫“口耳相传”，也叫“口口相传”。通过这种口头方式流传的作品，就叫做“口头文学”，或者“口传文学”。

二、阅读“巧女故事” 1.故事讲述

师：民间故事的种类非常丰富，今天，我们就来阅读、交流其中一种非常有意思的——（显示，生齐读）巧女故事。先来看这三个巧女故事的题目。（显示） 九斤姑娘 巧姑妙答 其满汗(hàn)智答大汗(hán)

（指名读三个故事题目。正音“汗”。告诉学生，“其满汗”中的“汗”是维族表示女性的称号，用在名字的末尾。“大汗”则是古代北方某些少数民族部落首领的称呼。两者声调不同）

师：既然民间故事是口头流传的，是口传文学，那么这堂课，咱们首先就来口耳相传说故事，说说《九斤姑娘》的故事。要说好一个故事，首先得把故事记住。这么长的故事，我们怎么在短时间内记住呢？介绍给大家一个方法，就是“把长文读短”，能否把这么长的文章读成一两句话、一两个短语。《九斤姑娘》分为两部分，第一部分我读短成“两个问题”。快速浏览下，九斤姑娘问了石二公公哪两个问题？ 生：问了石二公公叫什么和住哪里。

师：你看，这样就把第一部分的主要内容记住了。快速看看第二部分，能不能也这么读短。（生浏览、思考）

生：石二叫张箍桶箍7个桶，全都是谜。

师：我们把这个谜叫“桶谜”，好吗？把“桶谜”放进你刚才的句子，再表述一下。 生：石二用“桶谜”的方式叫张箍桶箍桶。

师：这样表达就显得比较简练。他是从石二公公的角度出发的，故事的主人公是九斤，如果从她的角度，我们可以怎么表述？ 生：九斤姑娘回答出了石二公公的“桶谜”。

师：也就是“智解‘桶谜’”。这样，我们把一个长长的故事读短了。要说好这个故事，关键是要说清楚石二的谜题和九斤姑娘的破解。先来看第一部分的谜题。（显示，学生自由练习） 叫什么

老公公：一斗半，二斗半，三斗五升，四斗半。

九斤姑娘想：这些相加不是一石二斗吗？原来是石二公公！ 住哪里

石二公公：东边丁零当，西边冷清清，门前两个管门人，一东一西两边分，胡须生在头颈里，笤帚插在头顶心。

九斤姑娘：东边是一家铁匠店，西边是个祠堂，门前有两株棕榈树。

（指名读。教师作读音说明：“一石”的“石”在这儿是容积单位，1石等于10斗，做这个意思时读“dàn”，但这个意思在古书里仍旧念“shí”）

师：下面，我们再来练说石二的桶谜。（显示，学生练读，而后指名读）

我要你箍一只早早桶（面桶）；一只中午桶（饭桶）；一只小儿桶（坐桶）；一只有底无盖桶（脚桶）；一只有盖无底桶（锅盖）；还有一只桶：两只耳朵高耸耸，中间直弄通，一眼望去到山东（蒸桶）；还有一只桶：中间横着一根栋，尾巴翘起通天空，翻转身来扑龙通（吊桶）。 2.体会“地域性”

师：你们读的时候，有没有哪句感到有点别扭的？ 生：我感觉“两只耳朵高耸耸，中间直弄通”有点不顺。 生：我们平时不这么说的。

师：告诉大家，这是用方言写的，用的吴方言。这个民间故事主要流传在江苏、浙江一带。听我用吴方言来说说这一段。（教师用吴方言说，学生边听边笑） 师：你们听上去还感到别扭吗？ 生：不别扭了，觉得很好听。

师：所以，民间故事还有一大特点，具有地域性。（板书：地域性） 师：下面，大家从两个部分中选择一个部分，练习说故事。 （学生练习，指名讲述） 3.体会“口语化”

师：这故事的开头，我也想尝试着说一说。你们听一听，我这么说跟书上记录的有什么不

同，这么说可以吗？（老师讲述，同时显示文字）

有一个叫张箍桶的男人，已经年近花甲。他的女儿九斤姑娘，从小就表现出不俗的智慧。一天，她在家替父亲精心缝补衣服。这时，来了一位年逾古稀的老人，邀请张箍桶为他家箍捅。九斤姑娘微笑着说：“好！回来就叫他去。请问尊姓大名？” 生：我发现了，书上说“七八十岁的老公公，你说是“年逾古稀”。 生：书上说“老公公，你叫什么名字啊”，你说的是“请问尊姓大名”。 师：是的，意思是一样的。你们觉得这样讲述可以吗？ 生：好多形容词——

师：不是形容词，是书面语。

生：感觉也是有点别扭，明明用口头语言可以表达的。

师：你说了非常关键的一点，用“口头语言”表达，因为这是—— 生齐：民间故事。

生：这样写就不是民间故事的感觉，而是作家写的作品感觉。

师：民间故事是口传文学，它的流传不是靠纸墨，而是靠活生生的民间语言，富有生活气息。因此，这就是民间故事的第二个特点：口语化。（板书：口语化） 4.体会“变异性”

师：“桶谜”这段是故事最有趣味的地方，我们一起来欣赏越剧《九斤姑娘》中这部分的片段。越剧是起源于浙江的地方戏曲品种，演唱、对白用的就是吴方言。（播放越剧片段，内容为石二与张箍桶的对唱，有字幕显示，下面是其中的“桶谜”内容。学生都被演员生动的表演吸引住了，不时发出笑声）

天亮要箍天亮桶，晏昼要箍午时桶，日落西山黄昏桶，半夜三更要紧桶。要箍有盖无底桶，要箍有底无盖桶，还要箍只直笼桶，两只耳朵翘耸耸，外加一对恩恩爱爱夫妻桶。还要箍只奇怪桶：一根尾巴通天空，一根横档上当中。上头一记松，下头扑龙冬，拎拎起来满桶桶。

师：都听明白了吗？

生（七嘴八舌地）：明白了，明白了。

师：你们有没有发现，戏曲里石二公公的谜题，跟刚才我们讲义上记录的有不一样的地方？（学生纷纷说“是”）同一个“九斤姑娘”，怎么会有不一样的地方？（学生犹豫）李白的《静夜思》，在这本书里跟在那本书里，会不一样吗？ 生：不会。

师：那为什么《九斤姑娘》就不一样了呢？

生：因为一个是笔写下来的，还有一个是口头传下来的，是可以改的。 师：怎么理解可以改的？ 生：就是不是固定的。

生：民间故事不同的人有不同的说法。

师：我们开始就说了，民间故事的一大特点是“口语化”。我说给你听，你再说给别人听，我们会说得完全一样吗？

生：那肯定不会，又不是放录音。

师：大家体会得真好，这就是民间故事的第三个特点：变异性。（板书：变异性） 师：下面，我们也来做一回巧女或者巧男，刚才石二公公的谜题中，有几个讲义上没有，“半夜三更要紧桶”，“恩恩爱爱夫妻桶”，那是什么桶？ 生：“半夜三更要紧桶”是尿桶。（众笑） 师：范围再扩大点吧，马桶。（众笑） 生：“恩恩爱爱夫妻桶”是扁担上的桶。 师：扁担上的桶，那是什么桶？ 生：我知道，那是水桶。

师：好，我们来看看刚才大家猜得对不对，看看九斤姑娘是怎么说的。 （播放越剧片段，内容为九斤与父亲的对唱，帮其解谜） 师：祝贺各位同学，咱们刚才全猜对了。 三、巧女故事的叙事特点

师：刚才阅读的《九斤姑娘》主人公是——（生齐）九斤姑娘，第二则《巧姑妙答》的主人公是——（生齐）巧姑，《其满汗智答大汗》主人公是——（生齐）其满汗。这些主人

公都是女子，那么，干脆把这类故事叫做“女性故事”、“女子故事”，是否可以？（学生纷纷说不可以）请结合具体故事谈谈看法。 生：讲的都是聪慧的、有才华的女子的故事。

生：“巧”这个字体现了她们的聪明。那个巧姑心灵手巧。 生：那个其满汗在当时的情况下一点不惊慌，解救了父亲。

师：可见，这些巧女，巧在聪慧，巧在口才，也巧在胆识。人们欣赏这样的女子。有人作过调查研究，几乎每个地方都有巧女故事的流传，它的承传历史也很久远，最早可以追溯到1700多年前的晋朝。我们再来比较比较《九斤姑娘》和《巧姑妙答》，借助这张表格，你有什么发现？（显示表格，学生思考、同桌讨论） 《九斤姑娘》 《巧姑妙答》 遇到的问题 旁人的表现 巧女的表现 故事的结果

生：九斤姑娘遇到的问题是石二用桶谜为难他爸爸，她爸爸答不上来。九斤马上解答出来了。故事的结果是攀亲了。（众笑）

生：《巧姑妙答》中，张古老让三个儿媳妇住三五天、七八天、十五天回来，要同去同回。又要大媳妇带红心萝卜，二媳妇带纸包火，三媳妇带没有脚的团鱼。三个媳妇急得哭起来。巧姑见了，巧妙地解决了这些难题。结果，也成亲了。（众笑） 师：有什么发现？ 生：结果都是成亲了。 师：呵呵，都是大团圆。

生：都是遇到一个问题，旁边的人不能解决，巧女解决了。

师：你的眼睛很锐利，发现了巧女故事的基本思路，都是某人遇到难题，巧女，也许是女儿，也许是妻子，等等，凭借自己的机敏，解决了难题，维护了家庭的利益。知道了这个诀窍，咱们也可以编一个巧女故事了。谜题我提供给大家。（显示）

皮包骨——枣 骨包肉——核桃

师：你们想想巧女叫什么名字，她的什么人遇到了什么难题，她过来解了围。大家合作着编。

（学生合作编故事，教师巡示指导）

生：从前，有一个王老汉，开了家小店铺，卖些杂货之类。他们村有个小财主张果老，仗着有几个钱，总是欺负人。一天，张果老来到王老汉的店铺，高声说：“我要买两样东西。一个是皮包骨，一个是骨包肉。限你一天之内给我。”这是什么呀？王老汉急坏了。正好他的邻居八斤姑娘在他家串门，正跟王婶在后面说悄悄话，听到前面的动静，就让王婶把王老汉叫了进去。告诉他，皮包骨就是枣子，骨包肉就是核桃。王老汉开开心心地走了出去。傍晚，张果老得意洋洋地来了。哪王老汉马上称了两袋枣和核桃给张果老。张果老的儿子听说这件事后，打听到是八斤姑娘解开的谜，就请人前来求亲。（众边听边笑） 师：基本的思路不错，符合巧女故事的特点。其他同学有什么建议吗？ 生：我觉得，那个八斤最好是王老汉的女儿，现在说是去串门的，不太自然。 师：我同意这么建议。因为巧女故事一般说的都是维护自己家人的利益。

生：我建议最后再加点说明，就是张果老的儿子不像父亲，而是跟乡亲们很友好。不然，让八斤嫁给坏人不好。（众笑） 师：是的，故事要传递给人真善美。 （又请了一位同学讲述，具体略） 四、总结

师：今天，我们一块欣赏了巧女故事，其实，巧女故事的类型是很丰富的，今天阅读的答谜题型只是其中的一种。有兴趣的同学课后可以再找找其他类型的阅读。巧女故事，民间故事，这些唇齿间的文学，这些田野上的花朵，值得我们用心欣赏、承传。 附后：

1. 九斤姑娘（节选）

张箍（ɡū）桶的女儿九斤姑娘，绝顶聪明。一天，张箍桶出门做生意去了，

九斤在家替父亲补衣裳。这时，来了一个七八十岁的老公公，说要请张箍桶为他家箍捅。九斤姑娘说：“好！回来了就叫他去。老公公，你叫什么名字啊？”老公公说：“我的名字叫做：一斗半，二斗半，三斗五升，四斗半。”九斤姑娘想：这些相加不是一石二斗吗？于是就说：“噢，原来是石二公公！你家住在哪里呀？”石二公公说：“就住在东头石家村。我家是有记号的：东边丁零当，西边冷清清，门前两个管门人，一东一西两边分，胡须生在头颈里，笤（tiáo）帚插在头顶心。”

九斤姑娘说：“好，知道了！你家东边是一家铁匠店，西边是个祠(cí)堂，门前有两株棕榈(lǘ)树，对吗？”

石二公公夸道：“九斤姑娘真有才能。”说着走啦。张箍桶回到家，九斤姑娘就把石二公公来请他的事讲了一遍。张箍桶说：“石二这个人，讲出话来，就像茅山道士念咒一样，邻近三村，就是他家生意难做。”

九斤姑娘说：“你把一张长推刨(bào)放在家里好啦。到了石家，假使有什么难题，你就说回来拿长推刨，女儿替你出主意。”

到了石家，石二对张箍桶说：“我要你箍一只早早桶；一只中午桶；一只小儿桶；一只有底无盖桶；一只有盖无底桶；还有一只桶：两只耳朵高耸耸，中间直弄通，一眼望去到山东；还有一只桶：中间横着一根栋，尾巴翘起通天空，翻转身来扑龙通。张师傅，这七样桶你会箍吗？”

张箍桶说：“会箍，会箍。不过，我一张长推刨没有带来，还要回去拿哩！” 张箍桶回家把石二的话学说了一遍，九斤姑娘说：“早早桶是面桶，中午桶是饭桶，小儿桶是坐桶，有底无盖桶是脚桶，有盖无底桶是锅盖，第六样是蒸饭的蒸桶，第七样是打水的吊桶。”

张箍桶又来到石二家，把九斤姑娘的话学说了一遍。石二知道是九斤的主意，说：“张师傅，你家九斤姑娘真聪明。我什么桶也不要箍了，我要和你攀亲——把九斤姑娘许给我家老三吧！”

2．巧姑妙答

从前有个顶聪明的人，名叫张古老。他一共有四个儿子，老大、老二和老三都已经娶了媳妇，只有老四还是条光棍。兄弟们没有分家，由张古老带着在一起过日子.。

说也奇怪，这三兄弟都生得呆头呆脑，一点也不像他的老子。娶进来的这三个媳妇，也是半斤配八两，心里都不大灵活。一家子人没有一个讨得张古老的喜欢.。

日子久了，张古老心里发愁。他想：我这块老骨头，总不能老赖在这世上，说不定哪一天，我两腿一伸，看他们这么混混沌(dùn)沌，怎么过日子呵！于是，他便想替四儿子找个乖巧一点的媳妇。现今，能给自己添个好帮手；将来，也好做个自己的替脚人，掌管这份家业。

想想容易，办起来却难了。张古老打听来打听去，总没有一个合适的。到底老汉是个聪明人，他想了一个巧妙的法子。

这天，他把三个媳妇叫到跟前，说：“你们好久都没有回娘家了，心里一定很挂念吧!今天，我就打发你们回娘家去。”

三个媳妇一听说回娘家，欢喜得不得了，只问公公让她们住多久。

张古老说：“大媳妇住三五天，二媳妇住七八天，三媳妇住十五天。三个人要一同回去一同回来。”三个媳妇想也没想，便连忙答应了。

张古老又说：“往日你们回去总要带东西孝敬我，但是每一次带回的东西都不如我的意。这次你们回去，也少不了要带点东西的，不如我先说出我要的东西。” “你老人家只管开口，我们一定带回来就是。”三个媳妇一齐说道。

张古老说：“大媳妇替我带一只红心萝卜回来，二媳妇替我带一只纸包火回来，三媳妇替我带一只没有脚的团鱼回来。”

三个媳妇一听，都满口答应了，三个人便一齐动身回娘家了。

三个人走呀走的，不一会，便走到了一条三岔路口。大媳妇要往中间那条路去，二媳妇要往右边那条路去，三媳妇要往左边那条路去。三个人正要分手时，才

记起公公的话来。

大媳妇说：“公公嘱咐，让我们一个住三五天，一个住七八天，一个住十五天，还要同去同回。哎，三个人的日子又不一样，同去还容易，同回多难啊！” “还有礼物呢，一个是红心萝卜，一个是纸包火，一个是没脚团鱼。哎，才一听好像是顶普通的东西，如今一想，都是些从来没有见过的东西啊！”二媳妇也着急地说。

“不能同去同回，又没有这些礼物，公公是不会让我们进屋的，这怎么办呢？”三媳妇更是着急了。

三个人想来想去，真不知怎么才好，大家都急得不得了，又不敢回去，便坐在路边上哭起来了。

三个人哭呀哭呀，从日出哭到日落，越哭越伤心，越哭越热闹，哭得惊动了住在近边的王屠(tú)户。王屠户带着女儿巧姑在路边搭了个草棚，摆了张案板，天天卖肉过日。这天听到了哭声，便向女儿说道：“巧姑，去看看是哪个在哭，出了什么事情。”

巧姑走了出来，见是三位大嫂在那里哭成一堆，问道：“三位大嫂，你们有什么心事，为何哭得这样伤心？”

三个人一听有人来问，连忙抹掉眼泪，一看，只见是位大姐站在面前。她们止住了哭声，把事情的原委一五一十地告诉了她。

巧姑一听，想也没想，便笑着说：“这很容易，只怪你们没有想清楚。大嫂你三五天回来，三五一十五，是十五天回来；二嫂你七八天回来，七八一十五，也是十五天回来；三嫂也是十五天回来。你们不是同去同回吗？”

巧姑接着又说：“三件礼物：红心萝卜是鸡蛋，纸包火是灯笼，没脚团鱼是豆腐，这些东西家家都有，是顶普通的东西呢。”

三个人一想，果然不错，便谢了谢大姐，高高兴兴地分了手，各自回娘家去了。 三个人在娘家，都足足住了半个月。这天，她们一同回来了。见着公公，把礼物也拿了出来。张古老一看，吃了一惊。原来她们带回来的礼物一点也没错。

他心里知道，这不是她们自己想出来的，便问她们。三个人也不敢隐瞒，就把实情一五一十地说出来了。张古老一听，决定要去会会这位姑娘。

这一天，张古老一直走到卖肉的草棚子里，连忙叫老板称肉。王屠户不在家，巧姑走出来，问道：“客人，你要称什么肉？”

张古老说：“我要皮贴皮，皮打皮，瘦肉没有骨头，肥肉没有皮。”

巧姑听了，一声不响，便走到案板那边去了。一会，就拿来了四个荷叶包包，齐齐整整地放在张古老面前。

张古老一看，一样是猪耳朵，皮贴皮；一样是猪尾巴，皮打皮；一样是猪肝，瘦肉没有骨头；一样是猪肚子，肥肉没有皮。一点也没有错。 他心里一喜，便想道：这才是我的儿媳妇啊！

张古老回到家里，马上请了一个媒人去向屠户说亲。王屠户知道张古老的底细，和巧姑一商量，便答应了。不久，张古老选了个日子，把巧姑接了过来，和四儿子成了亲。

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