剑门关导游词

剑门关导游词

欢迎大家参观“天下第一雄关”---剑门关，剑门关是剑门蜀道的核心景区之一，剑门蜀道已有2300多年的历史，是国务院公布的第一批国家级风景名胜区，第六批国家级文物保护单位，境内的翠云廊为国家级森林公园，觉苑寺为国家级文物保护单位。根据1982年国务院公布第一批国家级风景名胜区划定的范围，它从陕西汉中、宁强进入四川，经四川广元、剑阁、梓潼至绵阳，全长600余公里。剑门关是剑门蜀道风景区的核心。

这条古道始建于先秦，不仅是古代由陕入川的交通要道，而且是历代兵家的必争之地，它悠久的历史和保存完好的遗迹远远超过了享誉世界的古罗马大道，是名副其实的世界奇观，因为古罗马大道中最早的亚辟大道始建于公元前312年，如今只有遗址，已看不见遗迹。从时间上看，剑门蜀道至少比古罗马大道早整整4年，远远超出了古罗马大道的历史文化价值。剑门蜀道至今原貌依旧，全长百余公里的青石路面宽敞平坦，挺拔于道路两旁的8005株千年古柏莽莽苍苍，气势磅礴，成为了这条古道最有力的见证和重要的标志。

剑门关所在的山称为大剑山，大剑山两边陡峭的石壁连绵数百里，形成一道天然城郭，至关口突然中断，留下一道狭长的隘口，隘口两崖石壁高耸，有如刀砍斧劈，这道关隘成了入川的必经之道，人称“天

下雄关”。更为奇特的是，尽管山上绿树葱茏，但整座剑门山其实是一座石头山，从裸露在外的关口两崖的石壁看，这座石山全系小颗粒卵石凝结而成，这种卵石跟江湖河海里的卵石绝无二样。各位想一想，剑门山海拔一千余米，为什么会形成这样的地形地貌呢？据专家考证，完全是沧海桑田变化的结果，剑门山从古生代至中生代的三叠纪属扬子海盆的一部分，是个大海洋，距今一亿八千万年前，地球发生了一次大的构造运动，距今七千万年的白垩纪末又发生了一次大的构造运动，使这里由海洋变成了陆地。剑门关一带露出地面的岩石属于白垩系剑门关组和侏罗系莲花口组，大小剑山以白垩系地层为主。构成剑门山数百里陡峭石崖的是剑门组的底部砾岩，由于受龙门山断裂带活动的强烈影响，便形成了剑门关关隘。由晚侏罗纪莲花口组砾岩构成的连锁式金字塔形砾岩群峰—剑门七十二峰国内外罕见，构成了独树一帜的剑门丹霞地貌，雄中带秀，刚柔相济，既有北国山岳雄浑的壮丽景观，又有南国旖旎的风光情趣。

各位现在看到的是诸葛亮北伐路线图。从公元227年到262年，为巩固政权兴复汉室，蜀汉诸葛亮、姜维先后对北方魏国采取了持久的重大军事行动，史

称北伐。

227年春天，诸葛亮将大军进驻汉中，开始筹备北伐曹魏。诸葛

亮上书《出师表》给刘禅，陈述出师的原因，表明统一中原的希望，开始五次北伐的序幕。

第一次北伐是228年春天，魏延提出西去潼关，诸葛亮派赵云、邓芝率军作为疑兵，由箕谷摆出要由斜谷道北攻的形势，以吸引魏军，在洛阳的曹叡派出曹真都督关右二军，前往郿县防御赵云等人，于是诸葛亮亲自率领主力向祁山进攻，准备打下祁山作为北伐前哨，当时诸葛亮不用魏延、吴懿等为先锋，却派参军马谡领王平到街亭防御张合，另派高翔屯兵柳城，而到达街亭的马谡不遵循诸葛亮的部署，又不接受王平的劝阻，致使街亭失守，第一次北伐失败。第二次北伐是228年冬天，曹魏将领曹休在石亭被东吴打败，诸葛亮乘机再次率军北上，出兵散关包围陈仓，双方激战二十多天未分胜负。第三次北伐是229年春天，诸葛亮派遣陈式进攻武都、阴平，曹魏大将郭淮领兵来救，诸葛亮率主力军牵制郭淮，曹军知道汉军主力到达，便紧急撤退，汉军顺利占领二郡。第四次北伐是231年春天，诸葛亮再次进行北伐，以木牛运粮，包围祁山，司马懿为统帅屯兵长安，领张合、郭淮等人抵抗。诸葛亮留下王平继续领军攻打岐山，自己率主力迎战司马懿，大败魏军，到了六月，诸葛亮眼见粮草供应不上，又收到下令北伐军撤退的诏令，只好引军退回。234年春天，诸葛亮经过三年准备，再率十万大军出斜谷口，同时派使臣到东吴，希望孙权能同时攻魏，开始了第五次北伐。4月，蜀军到达郿县，在渭水南岸的五丈原下扎营寨。司马懿则率领魏军背水筑营，想再次以持久战消耗蜀军粮

食，令蜀军自行撤退，诸葛亮也明白缺粮的问题，开始实施屯田生产粮食。而孙权也曾率十万大军北上响应蜀汉，但被曹睿亲自率军打败。 8月，诸葛亮因积劳成疾而病倒，病情日益恶化。司马懿趁诸葛亮病重不能统军，率军袭击其后，不久，诸葛亮在军营中与世长辞。而杨仪、姜维按照诸葛亮临终的部署，秘不发丧，整顿军马从容撤退。司马懿认为诸葛亮已死，率军追击，姜维命杨仪回军向魏军做出进击的样子，司马懿怕是诸葛亮装死引诱魏军出击，赶紧撤退，不敢再追赶。于是蜀军从容退去，进入斜谷后，才讣告发丧。

现在我们正式进入景区，《蜀道难》这首诗应该是家喻户晓了吧？它是唐代诗人李白的千古名篇，题于盛唐天宝初年（741-742），诗中反映了蜀道之难、剑门之险，是李白的成名作和代表作。其中的“蜀道之难难于上青天”、“剑阁崔嵬而峥嵘

，一夫当关，万夫莫开”等都是脍炙人口的名句。

这里是细雨廊，细雨廊一名取自于宋代诗人陆游（1125-1210）的名篇《剑门道中遇微雨》。这首诗的内容为：“衣上征尘杂酒痕，远游无处不消魂。此身合是诗人味，细雨骑驴入剑门。”当年，陆游奉调从陕南到成都去任新职，路径此地，吟成了这首记行小诗。诗人骑

着毛驴，风尘仆仆，远道而来。他一路前行，一路饮酒，倒也潇洒自在。只是早行夜宿，满身的尘埃和酒痕。这一番情调，够别致、够浪漫的吧？所以他不禁要自问该不该算个诗人了。

陆游写剑阁的诗共有五首，分别是《志公院》、《剑门道中遇微雨》、《剑门关》、《赐名报国灵泉云》、《宿武连县驿》。 （词语解释：“合”：应该；“未”：否）

这座桥叫子规桥，子规即杜鹃，剑门多此鸟。相传春秋初期，蜀国望帝杜宇失国身死，化作杜鹃，哀声啼叫。唐代诗人李白在《蜀道难》中感叹：“又闻子规啼夜月，愁空山”。

大家看到的这组五丁开山雕塑讲述了蜀道来历的传奇故事。传说战国时期，秦惠王伐蜀，因蜀地山势险峻，征伐很不容易，便采纳了大将司马错的计策，诈言秦得到了从天而降的石牛，夜晚能够屙出金子，并传信给蜀王，愿与蜀国成为友邻，并给蜀国馈赠宝物石牛和秦国的美女，请蜀王开道迎接回去，秦惠王制造了五头石牛，并派人在石牛屁股后边撒上金子，假装说这些金子是石牛屙出来的，于是蜀王就派五个壮士开道迎接屙金的石牛。开道的壮士们劈山破石，惊动了蟒蛇、蟾蜍，便与它们决斗，终于战胜了艰难险阻，开出了道路，这条蜀道就被称之为金牛道和石牛道。也就是从那时开始，这条道就有了正式的名字，成为了四川至中原的官道。从它得名至今，已经超过2310年的历史了。

这里是叹关台，我们从历代官宦、文人吟诵剑门蜀道的诗词中，选刻了张载、骆宾王、李白、杜甫、唐玄宗、王安石、李商隐、果亲

王、郭沫若等名家诗词19首。据不完全统计，历代来剑阁的文化大家就有一百余人，政界显要也为数不少。现在有资料可查的古代名家诗文就在千篇（首）以上。这些名家的作品为剑门雄关增添了厚重的文化元素，已经成为剑门蜀道风景名胜的重要组成部分。

现在我们看到的是大诗仙李白的塑像，李白字太白，是各位非常熟悉的大诗人，他是唐代浪漫主义诗人，世称“诗仙”。李白写剑阁的诗共有三首，另有《剑阁赋》一篇，三首诗一首是《蜀道难》，另两首是《上皇西巡南京歌》组诗中的两

首，《蜀道难》是李白的成名作和代表作，其中“剑阁崔嵬而峥嵘，一夫当关万夫莫开”的诗句成为千古绝唱，《上皇西巡南京歌》也是李白的重要之作。

这是杜甫的塑像，杜甫字子美，和李白齐名，是唐代现实主义诗人，世称“诗圣”。杜甫写剑阁的诗共有两首，一首是《剑门》，一首是《将赴荆州寄别李剑州》，《剑门》一诗中的“一夫怒临关，百万未可傍”与李白的“一夫当关，万夫莫开”有异曲同工之美。 仙云人家仿古院落是供游人休闲娱乐的地方，名称的得来源于唐明皇李隆基《幸蜀题剑门》诗中的两句：“灌木萦旗转，仙云拂马来”。天宝十五年（公元756年）因安史之乱，唐明皇避乱于蜀中，途径剑门，写下了这首诗：“剑阁横云峻，銮舆出狩回。翠屏千仞合，丹嶂

五丁开。灌木萦旗转，仙云拂马来。乘时方在德，嗟尔勒铭才。” 各位朋友，现在向大家介绍四D影院。四D影院又称四维影院，是在三维立体电影的基础上加环境特效模拟仿真而组成的新型影视产品，即三维的立体电影和周围环境模拟组成四维空间。观众在看立体电影时，顺着影视内容的变化，可实时感受到风暴、雷电、下雨、撞击、喷洒水雾、拍腿等身边所发生与立体影像对应的事件，以气动为动力的四D座椅具有喷水、喷气、振动、扫腿等功能，环境模拟仿真是指影院内安装有下雪、下雨、闪电、烟雾等特效设备，营造一种与影片内容相一致的环境，身临其境、惊险刺激、感受科技，相较于其他类型影院，四维影院具有主体突出、科技含量高、效果逼真、娱乐性强等特点和优势。剑门关四D影院共有一百个座位，有八种环境特效和十三种座椅特效，是亚洲一流，全球特效最多的四维影院。专为影院创作的四维电影《剑门神鸟》讲述在雄伟的剑门关上，岁月流转，千百年间有一段鲜为人知的秘密：当年诸葛亮的羽毛扇化作了一只神鸟，终年守卫着剑门关，有一天，神鸟开始寻找散落在不同时空里的五彩羽毛，于是开始了一段神秘梦幻的时空之旅，剑门关沧海桑田的造山运动，武丁开道的神话传说，诸葛亮垒石立关，姜维镇守剑门雄关等历史事件将呈现在观众面前。各位一定不要错过一饱眼福的机会，欢迎大家亲自到影院去感受剑门雄关的文化和历史，感受高科技的惊险和刺激。

各位看到的这条幽深的峡谷叫天梯峡。天梯峡又称“后关门”、“银牛峡”，峡名源自北宋政治家王安石题诗《寄张剑州并示女弟》

中的诗句：“剑阁天梯万里寒”，峡谷幽深，风景秀丽，峡内建有栈道、索桥和高空滑索。

石笋峰各位请看，绝壁上这块巨大的石头，金鸡独立于悬崖峭壁上，像不像一根刚出林的竹笋？当地人根据其自然长成的形状称其为竹笋峰。大家看到，竹笋峰高达数十丈，通体不长一草一木，在它的尖顶上，却生长着一丛茂盛的灌木，因此竹笋峰又像一名怒发冲冠的卫士日夜守护着剑门雄关。

关于石笋峰，还有这样一个传说，传说剑门关先前不产竹子，当地百姓只好用山上的藤条编制背篼、箩筐之类的用具，结果不仅砍伐了大量藤条，破坏了植被，还经常有人为了上山砍藤条，从绝壁上跌下来摔死。已经被观音菩萨超度成佛的枳松和尚感到痛心，就想到帮助百姓解除困难，他从玉皇大帝那里偷来了慈竹、斑竹、箭竹等种子，洒在剑门山上，剑门从此就有了大片大片的竹林，玉皇大帝为了惩治他，就把他变成了一尊石笋。还有人传说它是开道的五丁中的一位武士变化而成，也有人传说它是五丁开道时与蟾蜍搏斗的蟒蛇变化而成。 民间还流传着这样一个传说，说是有一年，石笋峰突然燃起了无名大火，远近十余里的百姓都前来救火，但因水源太远，找不到救火的办法，剑门驿的官兵立即报告剑州州官，剑州知州想趁机大捞一把，

就添油加醋地连夜写好奏章飞报朝廷说：“石笋起火，殃及于民。”皇帝一听，连奏章也未看，心想，我的江山总共只有十七个省，就有十个省起火了，这还了得！就要派大臣前去灭火，这时，有位老臣拿过奏折一看，原来是剑门关的石笋起火，但又不敢当着众臣的面说皇上听错了，就对皇帝说，圣上不必惊慌，依老臣所见，这剑州快马来京都十多天了，可能早就扑灭了，皇上打开奏折一看才弄明白是咋回事，就说：“卿言甚善，依卿所奏。”大家看石笋峰顶上的那棵枯树，传说就是当年那场天火烧死的。

剑门关自然形成的形神兼备的奇石很多，如姜维神像、阴阳宝剑、酷似男性阳具的雄起石，还有石龙、石虎、石龟、石猴、石花瓶、石鼓、石盂等等，全都栩栩如生，惟妙惟肖。

仙女桥请各位抬头仰望，石笋峰绝壁上有一道由无数藤蔓搭成的绿色飘带，远看就像一道绿色桥梁横卧在峭壁之上，当地人称其为仙女桥，并且流传着一段神奇故事，相传前清时候，有一个姓母的中年汉子因穷途潦倒，便到梁山寺削发为僧，取法名枳松，枳松和尚在梁山寺潜心修行，对上山来的香客也十分热情，香客们都很喜欢他，但也有一些人认为他什么都好，就是对女施主特别殷勤，很难修成正果，这些话传到了南海观音菩萨那里，观音菩萨想，既然大家都

称他为枳松善人，我就该帮他修成正果，于

是决定考验一下他，就变成一个进香的妇女，枳松和尚见了，也像对其他香客一样热情地接待她，观音菩萨见他如此正派，也感叹不已。不久，寺庙里又来了一个年轻漂亮的女人，她接要水、搭斋这些事儿，故意找话跟枳松说，枳松很不自在，就找个借口离开了，但年轻女人却仍然缠着他，并且做出很放荡的样子，枳松就不理睬她了，但是，第二天她又来了，年轻女人告诉枳松，她是从志公寺爬着绝壁走上来的，枳松想，志公寺对面的悬崖绝壁连鸟都飞不过去，人怎么能上来呢？女人说悬崖上有一条上山的小路，在云雾缭绕的半岩上还有道小桥呢！枳松认为女人是故意是在巧言令色纠缠自己，就显得有些不耐烦，女人只好走了，第三天，女人还是上山来了，并且更加放荡，还故意动手动脚，这下把枳松激怒了，“唬”的一下扬起切面刀，做出要砍的架势，女人见势不妙，顺着右边的山崖不要命地奔跑，枳松气得要命，拿着切面刀追出来，女人更是吓得心惊肉跳，刚跑了不上百步，就从绝壁上摔下去了，枳松和尚见女人掉下了万丈悬崖，也纵身跳了下去。不久，枳松和尚的大徒弟外出云游，在剑门关外看到枳松和尚从对面走来，就问：“师傅，你不是死了吗？”，枳松和尚笑着说：“我没有死，是观音菩萨度我上天了！”就把观音菩萨两次巧变民女考验他的诚心和他跳崖的经过说了一遍，并且告诉他的徒弟，绝壁半山腰确实有一条上山的小路，远看就像悬在山腰的长桥，那是观音菩萨为了帮助人们上山而点化所成的。枳松和尚升仙的事情传遍了剑门山区，人们就把他跳崖的地方起名舍身崖，把绝壁半山腰的险道称为仙女桥，把仙女桥所在的那璧石崖称为玉女峰，从那以后，人们就经

常沿玉女峰走仙女桥上梁山寺进香拜佛。

如果各位要从仙女桥往山上爬，站在仙女桥上俯首鸟瞰，峭壁之下烟云缭绕，在川陕公路上行驶的汽车如就像蚂蚁在爬行一样。 这里就是闻名天下的剑门关关隘，这道关隘是受龙门山断裂带活动的强烈影响而形成的。据《剑州志》卷二记载，三国时“诸葛亮相蜀，凿岩架空为飞梁阁道，以通行旅，于山中断处立剑门关”，并在关口“依崖砌石为门”。剑阁这个名称就是依据诸葛亮架设的阁道和奇峰如剑的大小剑山而取，剑门关关隘就位于大、小剑山的中断处，其状如门，所以又叫剑门。

历代官府多次在剑门关关隘修建关楼，均毁于战火，明时又重新建造，清时几经修复，使关楼更加雄壮美观，可惜这样一座历时数百年的巍峨建筑

却于1935年修川陕公路时被全部拆毁， 1966年，郭沫若、于立群来剑门，郭老即兴题诗一首：“剑门天失险，如砥坦途通。秦道栈无迹，汉砖土欲融。群山齿尽黑，万砾色皆红。主席思潮壮，人民天下雄”。于立群也挥笔写了“雄关漫道真如铁”的条幅。1992年重修的关楼位于现在大家看到的新关楼对面， 2008年的“5.12”特大地震使关楼严重受损，2009年，剑阁县委、县政府决定在清代关楼的原址上重建关楼，现在大家看到的关楼就是

仿照明代关楼从新修建的。宽

18.3米、高19.61米、深17.7米，全木结构，气势恢宏。

各位朋友，剑门关之所以被称为天下雄关，不仅因为它的地理位置险要，更重要的，它是冷兵器时代的军事要塞，正如古人所形容的，它是“蜀北之屏障，两川之咽喉”，为历代兵家必争之地，所以李白有“一夫当关，万夫莫开”的赞叹。

剑门关历代战事频繁，据文献记载，从蜀汉之前算起，历代在剑门关发生过的战争无计其数，其中，中国工农红军于1935年3月经过浴血奋战，拿下了这道蜀北屏障，成为剑门关战争史上的奇迹。现在大家看到的这组浮雕只是从历代战争中选出来的几个例子。 这幅“司马错败蜀入关”讲述的是：

公元前316年，在蜀道修筑后不久，蜀王因对葭萌（治地今广元市元坝区昭化镇）的苴侯与巴国来往密切而大怒，举兵讨伐苴侯。苴侯投奔到巴国，并向秦国求救。10月，秦国派张仪、司马错、都尉墨等率大军入蜀地，蜀王仓卒应战，亲自率兵在葭萌迎击，为勇猛强悍的秦军所败，张仪等率兵乘胜入关追击，追至武阳（今四川彭山），将蜀王抓获，贬蜀王为侯，灭掉蜀国后，随后还吞并了巴国。 下面这幅“姜维守关震三国”讲述的是：

公元263年秋天，姜维听到汉中失守，与廖化等日夜兼程，沿途汇张翼、董厥退保剑阁，抵御钟会。其间，钟会写信给姜维，企图用故土关系招降他，姜维没有回信，在剑门关列营守险，钟会不能攻克，双方形成了对立之势。

当年十月，邓艾趁姜维被钟会牵制在剑阁，率军自阴平南出剑阁两百多里，越过7百余里无人烟的险域，出其不意地直抵江油，克绵竹，攻雒县，蜀后主刘禅请求投降。姜维等坚守剑阁三月之久，后听说绵竹失守，同时听到了几种不同的说法，有的说后主想固守成都，有的说后主要向东投奔盟国东吴，有的说后主要向南进入建宁。姜维害怕腹背受敌，立即引军退至巴西境，至郪县(今四川射洪西)时，后主诏书传来，命令全军投降

。姜维伤心落泪，但事已至此，只好奉诏到涪城向钟会投降。《三国志》记载，当时“将士咸怒，拔刀斫石”。邓艾率军入成都，蜀汉灭亡。

“姚苌诈降巧夺关”讲述了这样一个故事：

公元373年八月，秦王苻坚遣益州刺史王统、秘书监朱彤率兵2万攻汉川，另命前禁将军毛当、鹰杨将军徐成率兵3万攻成都。东晋梁洲刺史杨亮遣其子杨广袭仇池（治在今甘肃成县洛谷镇），与前秦梁州刺史杨安交战兵败，沮水（汉水北源之一）沿线诸城崩溃。杨安便令王统留守梁州，朱肜、姚苌助毛当、徐成取剑门。

这年冬月，秦大军到来，当时剑门关由晋梓潼太守周飏把守，周

飚闭关坚守。杨安令毛当、徐成轮番取关，十多天不能攻下，伤亡惨重。正无计可施时，见朱肜、姚苌援兵到，于是商议破关之策。姚苌说：“剑门天下险，欲破此关，须用诈降计。”杨安问：“如何诈降？”姚苌说：“可如此如此。”杨安等都以为可行。当天深夜，姚苌便率数十骑，直到关下叫门，“我乃羌人姚苌，原随我兄姚襄附晋，只因不为殷浩所容，不得已西归关中，三原一战，苻坚杀我之兄，夺我父尸；我与苻坚，乃不共戴天之仇，今得机会，故来投附，并有密计献上。”周飏没有怀疑，开关放入。姚苌说：“今秦军五万之众齐集关下，剑门虽险，恐终难守。我见毛当、徐成连日攻关不下，其军已懈怠，可趁夜出关，攻其不备。来前我已约定本部羌众，只见关上起火，便击朱肜营；周将军自率关兵去攻毛、徐二营：必获大胜。”周飏大喜，便在关上燃起一堆篝火。不一时，就见关下营中起火，喊声大作。姚苌说：“此即是我部羌众响应起兵矣，周将军速即出军。”周飏即命姚苌等在前，率兵杀下关来。将到秦军寨边，背后喊声大震，伏兵四起，周飏知已中计，急转回关，关门未及闭，徐成已先杀入，夺了险关。 剑门一失，梁州、益州、宁州以及邛、莋、夜郎等少数民族地区很快纳入了前秦版图，达12年之久。 “杨坚防乱改关道”讲述的是：

隋朝开国皇帝文帝杨坚非常重视对四川的控制，采取了很多措施以防止再生变乱，同时派遣第四子杨秀为益州刺史、总管，还特地选派正直能干的元岩前去辅佐，促进了四川社会稳定、清除了割据隐患，客观上恢复了巴蜀地区的繁荣和安定，在隋末的大动乱中，四川再没

形成割据政权，也没有发生大规模的战争。 下面这幅铜雕题为“王建闭关谋帝业”

王建是许州舞阳（今属河南）人，他是五代十国时期前蜀的建

立者。

王建年轻时是个无赖，以屠牛、盗驴、贩私盐为业，因排行第八，乡人称他为“贼王八”。唐朝末年投军，成为忠武军（镇许州，今许昌）的士兵，后逐渐升为队将。黄巢攻破长安时，唐僖宗逃到蜀地，王建则与韩建率3000人西奔唐僖宗所在的成都，王建成为 “随驾五都”之一。

光启元年（885），河中节度使王重荣进犯长安，僖宗出逃到凤翔（今属陕西），第二年又辗转到兴元，一路上以王建为清道使。王建尽心竭力，保驾有功。唐昭宗即位后，任命王建为永平军节度使。 韦昭度入蜀，以王建为招讨牙内都指挥使。由于陈敬瑄拒绝调动，不让韦昭度接任，昭宗令顾彦朗等部征讨，可是久攻不下。王建又不愿受韦昭度约束，就以劝他回朝定中原为借口将其逼走。韦昭度刚一离开，王建就派兵扼守剑门（今剑阁北），切断了中原与东西两川地区的联系。

天复二年，王建乘机攻下荆南西部的夔（今重庆奉节东）、施（今湖北恩施）、忠（今重庆忠县）、万（今重庆万县）等四州，进一步扩大

了地盘。天复三年八月，朝廷封王建为蜀王，大大提高了他的政治地位。天复六年，他又攻取归州（今湖北秭归），控制了三峡咽喉要地。后梁开平元年(907)，王建在成都称帝，国号蜀，史称前蜀。天汉元年(917)，改国号为汉，次年复号为蜀。

前蜀建立后没有大规模战争，四川呈现出一片繁荣景象。唐末，王建派兵扼守剑门（今剑阁北），唐军无计可施，切断了中原与东西两川地区的联系。

“后唐军风云雄关”讲述的是：

公元930年（后唐明宗长兴元年）四月，东川节度使董璋发兵民于剑门关筑七寨，并迫民剪发黥面为兵。十一月，后唐大军由散关（今陕西宝鸡西南）入蜀伐两川，由南迂回攻剑门，杀三千东川兵，据剑门，又破剑州，因大军未至，只得烧毁房舍，取资粮还保剑门。 剑门失守，打乱了西川节度使孟知祥以两川兵力合守剑门以保蜀境的计划，若剑州再失，则破两川指日可待。孟知祥于是急遣五千人由成都急赴剑州，另从遂州调万人会师于剑州，董璋则帅两川兵马屯于剑州东南的木马寨，并选善射者5百人伏唐军归路，披甲以待。西川庞福城、谢瑝以疑兵之计惊退进逼剑州的后唐军。后唐军退保剑门十余日不战，坐失良机，而两川则赢得了时间。十二月初，后唐军主帅石敬瑭至剑门，西川剑州守将奋力击退北军的进攻。932年正月，石敬瑭再次攻剑州，以骑兵冲河桥，遭强弩射击，损失惨重，退还剑门。

二月初一，石敬瑭以遂、阆相继失陷，大军粮草不继为由，烧营栅北归，无功而返。蜀中州县均为两川分别攻占。

“王全斌剑门之战”讲述的是：

北宋乾德元年963年)，赵匡胤消灭了南平、武平后，控制了长江中游的战略要地，使后蜀东北两面处在北宋的掌控之下。乾德二年（964年）十一月，赵匡胤以分进合击战法，下令两路攻蜀。忠武节度使王全斌受命统领禁军步骑2万、诸州兵万余，出凤州（治梁泉，今陕西凤县东北风州镇）南下，以期会东路军合攻成都。后蜀主孟昶调兵北上扼守剑门险道。十二月中旬，宋军连克兴州（陕西略阳）、山南（陕西南郑）、西县（陕西勉县），后蜀军烧毁栈道，宋军一度前进受阻，王全斌遂分兵修栈道，亲自率主力沿罗川险路迂回趋深渡（小漫天寨南嘉陵江渡口）。数日后，两部会合，突破嘉陵江蜀军防线，大败蜀军精锐。蜀大将王昭远、赵崇韬三战皆败，逃往利州，渡过桔柏江后焚桥，退保剑门。

王全斌的辉煌战绩使宋太祖十分高兴，这年冬天，京师下了大雪，赵匡胤亲自脱下自己的紫貂裘帽派人送给王全斌，王全斌十分感动，更加紧了对蜀兵的进攻。蜀后主孟昶见蜀军节节败退，情况危急，就

派太子元（吉吉）为元帅，统兵增援剑门。

965年（三年）正月，王全斌率军至益光（治今四川广元西南昭化镇），见剑门易守难攻，决定以奇兵抢渡来苏（今四川剑阁东），出奇不意迂回至剑门南清强店，与大军南北夹击，合力围歼，于是命史延德率兵趋来苏。等到史延德兵至清强店，蜀大将王超远闻知惊惧，留其偏将守剑门，自己引兵退守汉源坡（今四川剑阁东）。王全斌与诸将合力进击，攻破险隘剑门，继而占领剑州（治普安，今四川剑阁），共歼蜀军万余人，后擒获王昭远。史称“剑门之战”，是北宋统一全国的重要战争。

965年（宋乾德三年，后蜀广政二十八年）正月七日，后蜀正式投降。立国近40年的后蜀政权，仅66天就被王全斌等灭亡。 这幅题为“失险关李顺折翅”的浮雕讲述的是：

北宋建立后，对手工业实行垄断，对茶叶实行专卖，损害了许多手工业者和茶农的利益。青城的茶贩王小波于淳化四年（993年）提出“吾疾贫富不均，今为汝均之”的口号，在青城发动起义。 淳化四年十二月戊申（994年1月29日），王小波死后，其妻弟李顺继续率领农民军奋战，队伍迅速扩大至数十万人，连克蜀（今崇州）、汉（今广汉）、彭（今彭州）等地。淳化五年（994）正月十六日（3月1日），

攻占成都，建立“大蜀”政权，年号“应运”。 正月甲戌（3月6日），经吏部尚书宋珙建议，宋太宗任命宠臣宦官王继恩为剑南两川招安使，率军讨伐。四月中旬，王继恩分兵两路，一路以王杲统领攻剑门，一路以尹元统领攻夔门，从北面、东面向农民军发动全面进攻。在官军压境之际，起义部队主力正在围攻梓州，结果攻城80余天仍没攻下，不仅消耗了自身力量，更为严重的是贻误了战机，使之不能抽出更多的兵力护卫剑门关。6月2日，王继恩没有从天险正面进攻，而是绕道小剑门，从西路旁攻，杀死义军500余人，然后东攻汉源坡、青强岭，控制了南下剑门的道路，随后居高临下攻下剑门。剑门关仅有疲弱官兵数百人驻守，义军大败，全部被斩杀，随后又攻陷剑州，并于6月9日在剑州南40余里的柳池驿攻破5000多农民军的防守，斩杀500余人。

接着王继恩顺利攻克绵州。另一路宋军也攻下了阆州，苍溪、巴州。至此王继恩全部占领了剑门关周围地区，打通了官军入川增援的金牛道，避免了被农民军堵截和供给不足的危险。 “三忠烈魂断剑门”讲述了一个悲壮的战争故事：

公元13世纪，剽悍的蒙古骑兵所向披靡。1234年，蒙古军灭金，四川成为宋王朝的抗蒙前线，后经过

52年鏖战与牺牲一个大汗（皇帝）的代价，才换取了四川。 余玠主持四川防务期间，抓住有利时间，扬长避短，构建了一个依山筑城、恃险拒守、点线结合的防御体系，整个防御体系以长江为根基，沿岷江、沱江、嘉陵江、渠江，从北到南，建筑了一系列堡垒，

主要有：苦竹隘（剑阁剑门关）、长宁山（剑阁鹤龄镇）、大获（苍溪），青居（南充市）、多功城（重庆）、云顶（金堂县）、虎头（泸州）、西柳关（万县）、钓鱼城 (合川县)等。

1251年，蒙哥即位后，蒙古已经将前哨阵地推进到了利州，利州距剑门关咫尺之遥，剑阁（时称隆庆府）作为四川抗蒙斗争的桥头堡，在1246年成功抵御蒙军四路攻蜀的战火考验基础上，加紧了防御体系的建设和固守。南宋宝祐三年（1255），隆庆府知事段元鉴修筑苦竹隘并将隆庆府治地迁徙到苦竹隘，以抗击蒙古军。段元鉴调离后，宝祐五年（1257）四月，杨礼任知事。

蒙古宪宗八年（1258）二月壬辰（3月18日），蒙古军大举伐宋，九月甲寅（9月6日），蒙哥取金牛道入蜀，俘获宋守将张实，并派遣张实至苦竹隘。

张实入苦竹隘，与守将杨立并力坚守。十月壬午（11月3日）蒙哥进驻宝峰（广元城凤凰山）

，渡嘉陵江，至白水江，命田哥造浮桥而渡，驻跸剑门。戊子（11月9日），蒙哥遣史枢攻苦竹隘。隆庆府杨礼守安西堡，敌兵攻城，劝其投降，杨礼率领官兵击退。裨将赵仲偷偷地引蒙军从东南门而入，知府杨礼、都统杨立战败被杀，隆庆府教授郑

柄孙战死。已丑（11月10日），蒙军俘张实，施以肢解酷刑。当年隆庆府知事段元鉴用条石修筑的苦竹隘石门洞尚存，其上阴刻楷书“宝祐乙卯七月吉日武功大夫右骁卫将军知隆庆府事节制屯戊军马任责措置捍卫段元鉴创建”还清晰可见。

这尊雕塑塑的是三国蜀汉丞相诸葛亮。据《寰宇记》记载：“诸葛亮相蜀，凿石驾空为飞梁阁道，以通行旅，于此立剑门关。”《舆地广记》也记载：“蜀汉丞相亮??以阁道三十里至险，复设尉守之。”根据这些史料的记载，剑门关就是蜀汉丞相诸葛亮而设立，诸葛亮设立了剑门关，架设了飞梁阁道，以后又多次经过剑门关，在出歧山伐魏时，也多次往来于剑门关，他上《出师表》后，“率诸军北驻汉中”时，也经过了剑门关。

现在各位看到的这尊雕塑是蜀汉先主刘备。刘备在成都定都以后，于建安二十二年（217）设立了剑阁县，隶属于剑门关，加强了对剑阁的防守，不仅如此，还以剑阁为中心，将汉中到成都的一千多里连成了一个整体，保证了从成都至梓潼，穿剑阁过葭萌、白水，到陕西勉县阳安关、汉中这条剑阁道的安全和畅通，为以后诸葛亮出歧山、姜伯约伐中原创造了条件打下了基础。据有关资料记载，刘备在称帝之前，就四次往来于剑门关，加上《三国演义》第六十五回叙述的刘备在进军成都击刘璋途中，又返回葭萌关看张飞和马超撕杀，共往返六次之多。

剑阁老百姓对蜀汉大将军姜维有着一种特殊的感情，在剑阁，至今仍流传着很多关于姜维的传说。

景耀六年（262年），魏国伐蜀，汉中失守，姜维退守剑阁，魏将诸葛绪统兵从北面攻打剑门关，姜维带领五千精兵从营盘嘴杀下关去，杀得魏军大败而逃，魏将钟会又率领十万精兵强攻剑门，并投书姜维，劝他降魏，姜维毫不理睬，仍然死死守住雄关天险，使魏兵久久难以攻克。于是，邓艾就放弃剑门，于当年十一月从阴平小道偷渡，进入江油，攻破绵竹关（今德阳黄许镇），直取成都，此时的蜀汉政权已摇摇欲坠，姜维却仍然死守在剑门关，还心存着扭转危机的幻想。然而，后主刘禅却于十二月初一不战而降，邓艾进兵占据了成都，姜维等人起初听得诸葛瞻兵败，有消息传来，说后主想坚守成都，一会儿又说想向东逃入吴国，一会儿

又说想向南逃入建宁（郡名，故治在今云南省曲靖县西十五里），不知道哪个消息才正确。于是姜维带着兵马从广汉和郪县（故城在今四川省三台县南）的通道撤退来查明虚实。不久接到后主命令姜维立即撤兵的敕令，就放下武器，解除甲胄，走到钟会在涪县的军营里投降，蜀国的将士都大为愤怒，拔出刀子猛砍石头。

咸熙元年（公元264年），姜维在成都被魏兵所杀。虽然他镇守剑阁仅有三个月时间，而且最终未能守住剑门天险，但剑阁百姓却十分爱戴他，将他奉为神将。

眼前的这条峡谷叫做金牛峡。金牛峡栈道，依山傍势、凌空架木，全长1500米、宽1.8米，是2009年恢复重建的。

传说很早很早以前，有个小伙子到这条峡谷里挖药材，忽然看见峡谷深处亮起一道金光，把他惊得目瞪口呆，小伙子想，这里少有人烟，怎么会出现金光呢？这时，金光渐渐向外移动，越来越近，越来越亮，把整个山谷都照得金灿灿的了，后来他才看清楚，原来是头油光水滑的金牛！金牛从峡谷里走出来，牛头、牛尾、牛身、牛角、牛蹄全是金灿灿的，小伙子冒着胆子向峡谷深处走去，想看看金牛到底要到哪里去，金牛来到绝壁前，“哞”地叫了一声，顿时，“轰”的一声巨响，原来天衣无缝的石壁突然现出了一道门，金牛纵身跳了进去，机灵的小伙子壮起胆子爬上了绝壁，大步跨进了石门，石门里面宽大、明亮，金屋、金柱、金柜、金碗、金筷、金桌子、金板凳，到处都是金灿灿的，这时，一个身骨硬朗的老太婆笑盈盈地向他走来，热情地招待他，端金板凳让他坐，用金碗请他喝水，过了一会儿，老太婆说要去驾牛推磨，小伙子跟着进了磨坊，就看到那头金牛正在拉磨，金磨上对着金粮食，感到太惊奇了，小伙子要走的时候，老太婆对他说，我这屋子里的东西，你看上哪一样，就拿去吧，小伙子心想，我是个种庄稼的，要那些金子干什么？不如带点儿种子回去，就向老人要了点金豆子高高兴兴地回家了。爷爷见了金豆子，就问是哪里来的，小伙子就把去金牛峡的经过说了，爷爷说，听人说，不是人人都能见到金牛的，见到了他的人就会得福的，说得小伙子眉开眼笑。到了点豆的季节，爷孙俩就在房前屋后和附近的山上点上了金豆子，到了收获

的季节，果然得到了丰收，他们用金豆子点豆腐，点出的豆腐又嫩又细。消息传开了，大家都知道有个金牛峡，金牛峡里住着个老太婆，天天驾着金牛推金磨，许多人都跑到金牛峡，想看看金牛，看看那位慈祥的老太婆，可是，有的人去了真的如愿以偿，有的人去了却找不到

石门，凡是见到老太婆的，老太婆都要送一点磨上推出来的东西，拿回家去一看，全是金子！一些贪心的人并不满足，有的想得到那头金牛，有的人甚至想把金屋里的东西全部搬走，于是，就有一伙人谋划一番后走进洞里乱抢，老太婆非常气愤，顺手在磨盘上抓了一把豆子撒在门外，说：“要抢，你们就到门外去抢！”抢金子的人一窝蜂地冲出去，只听“哐当”一声，石门立即关上了，门外的人无论怎样都不能砸开，从此以后，石门就再也没有打开过了。 这是一组以三国为内容的花岗石浮雕。第一幅反映的是三国蜀汉大军经过剑门关的行军情况，第二幅反映的是诸葛亮指挥千军万马过剑门，第三幅反映的是搬运粮草的情景，第四幅反映的是随军的乐伎演奏器乐，宣传鼓劲的情形。

这里就是姜维泉。传说三国蜀汉之前，剑门关十年九旱。姜维镇守剑门关后，当地居民和三万余蜀国军队饮用水更加困难，姜维亲自带领将士凿壁取水，石錾刚刚举起，突然闪出一道金光，一股清泉喷

涌而出。从那以后，无论旱情多么严重，这股清泉始终汩汩流淌，至今从未枯竭，当地人认为这是神灵保佑姜维从天而降的神泉，故称其为姜维泉。

请大家抬头看，在关口的峭壁上，矗立着一块巨型人头，当地人称为姜维神像，又称为武士头像。神像戴着头盔，高耸的鼻子，大大的眼睛，隆隆的眉毛，厚厚的嘴唇，神态庄重，气度非凡。在神像的右下方，还蹲着一只灵猴，灵猴面向雄关隘口，虎视眈眈，透着一股杀气。那尊石像，传说是五丁开山时留下来镇守剑门雄关的神将，也有人说是姜维死后的化身。传说石猴是剑门山上的猴王，至今，剑门山上的猴子还经常到猴王脚下顶礼膜拜。

这道牌坊是地名牌坊，坊眼上刻着“剑阁”二字，据考证，剑阁这个名称的得来，是与剑门关和古栈道分不开的。在剑门雄关的北面有一座像刀砍斧劈的石壁绵延数百里，形成一座天然城郭，城郭之上的七十二峰像把把利剑直刺蓝天，城郭中段断开一道隘口，这道隘口成为入川的必经门户，三国蜀汉丞相诸葛亮相蜀，“因大剑山有险束之路，立剑门”（《剑州志》卷一），派兵守护，并在峭壁之上凿孔架木，上铺木板，建成了供人马通行的栈道，这种栈道又称“阁道”，“剑阁”一名就依据奇峰如剑的大、小剑山的山势和峭壁上兴修的阁道而取，故最早的剑阁就是现在的剑门关。坊额上的文字为“大小剑山，奇峰如剑，北向壁立千仞，俨然城郭，豁然中断，天设险关，为金牛道要冲，出入蜀咽喉。诸葛亮相蜀，砌石立门

，于峭壁凿孔架木，而成飞梁阁道，以通行旅，剑阁是故名焉”就是记述的剑阁得名的缘由。

北面坊柱上的楹联“剑壁门高五千尺，石为楼阁九天开”选自唐代大诗人李白《上皇西巡南京歌》中的联句，楹联中镶嵌着“剑阁”、“剑门”两字。《上皇西巡南京歌》，是李白的重要诗作之一，一共十首，有人说这组诗以庆幸胜利的心情，赞颂上皇两巡南京，极力铺陈成都之美，表明“安吾君”的欣慰之情，标榜上皇西巡给蜀地带来的荣耀。也有人说这组诗完全是讽刺安史之乱后，唐明皇丢失江上逃难到成都的的事件。

北面牌坊上的楹联“双崖倚天立，万仞从地劈”选自唐代大诗人岑参《入剑门》一诗中的联句。

牌坊上的主要浮雕图案以三国为内容，分别刻的是诸葛亮立关、姜维守关（南面）、刘备过关、张飞过关（北面），中间横梁上刻的是三国蜀汉军队行军图。

中牌坊这道牌坊也是地名牌坊，坊眼文字为“剑门驿”三字。三国蜀汉时，诸葛亮在剑门立关，唐时设剑门县，宋初设剑门关行政建制，剑门县隶属于剑门关，咸平四年（1001年）又恢复为剑门县，元世祖至元二十年废除县治，改为剑门驿。

南牌坊这道牌坊为记事牌坊，坊眼文字为“闻铃”两字，取自于剑阁闻铃的历史故事，唐代大诗人白居易《长恨歌》中有“黄埃散漫

风萧索，云栈萦纡登剑阁”、“行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声”的诗句，清代诗人春澍斋写了一篇优美动人的抒情诗《剑阁闻铃》，清代文人韩小窗又作了一部“子弟书”曲词《剑阁闻铃》，这部曲词又名《忆真妃》，五十年代初由著名的大鼓艺术家骆玉笙改为京韵大鼓演唱，成为了骆玉笙的成名作，也是骆派京韵大鼓的代表作。《雨霖铃》这个词牌也是根据剑阁闻铃的故事得来的。

剑阁闻铃讲述的是安史之乱后，杨贵妃在马嵬坡被众军逼迫自缢，唐明皇逃难之蜀，行至剑阁道上，夜宿剑阁，适值风雨交加，在冷雨凄风的伴随中，又听到屋檐上的铃铛叮咚作响，于是勾引起国破妃亡的凄然之情，极度思念惨死于马嵬坡的爱妃杨玉环，一夜未曾入眠。 姜维祠又叫平襄候祠、钵盂寺。姜维祠始建于明正德年间，分前后两院，前院塑刘关张坐像，名武圣宫，后院正殿塑姜维坐像，名忠勤祠。现在大家看到的姜维祠是2009年在原址上重建的，重建的姜维祠基本保持了原有的建筑风貌，也分前后两院，前院为正殿，是姜维殿，后面是孔明授书殿。

我们现在看到的是这组青铜浮雕记述了姜维镇守剑门关

时的主要事迹，第一幅浮雕题为“归附蜀汉”，说的是蜀汉建兴六年，诸葛亮第一次出兵祁山，正好遇上天水太守马遵率领姜维等下巡属县，听到蜀军到来，怀疑姜维等人有贰心，便逃

到上邽依据城池自保。姜维追到后马遵紧闭城门，不予接纳，姜维只好又返回冀县，冀县，冀县也不接纳。诸葛亮智取南安、天水、安定以后，各郡县都纷纷归顺，于是姜维便率众人一起投奔了诸葛亮，这是姜维真正走向蜀汉历史舞台的开始。

第二幅浮雕“表奏固关”讲述的是景耀五年（262年），姜维兵败侯和。因黄皓弄权，谯周批评，姜维不敢回成都，回军驻扎沓中。景耀六年（263年），姜维向后主上表说：“听说钟会在关中整饬训练军队，盘算着进攻，应同时派遣张翼、廖伦二人统率各军分别把守阳安关口，阴平桥头，以防患于未然”。这是姜维在北伐十次退兵后，总结经验教训和避免谗言陷害时，向蜀后主提出的守蜀之策。 第三幅浮雕“倚险坚守”讲述的是：景耀六年（263年）8月，魏军兵分三路伐蜀。其中钟会主力13万人，直趋成都。姜维从孔函谷（今甘肃省武都）出兵，诱使雍州刺史诸葛绪离开白水桥头三十里，乘机迅速通过桥头，与廖化、张翼、董厥会合，赶在钟会到来前，一起退至剑阁坚守，凭借剑门关天堑，抗击钟会。这一战，姜维灵活用兵，摆脱了被动的局面。

第四幅“离关勤主”讲述的是：

景耀六年（263年）9月，邓艾率军在绵竹击溃诸葛瞻，后主请求投降，邓艾占据成都。姜维在剑阁刚听说诸葛瞻兵败时，又听有人说后主要固守成都，有人说后主要投奔东吴，有人说后主要南入建宁。姜维不得虚实，于是力排众议，急率军由广汉、郪县（今射洪）向成都进发，以救后主。姜维忠勤蜀汉，其行为值得称道。

第四幅“砍石诈降”讲述的是：景耀六年（263年），后主归降的命令到达剑阁时，姜维大惊，众将咬牙怒目，拔刀砍石，姜维见人心思汉，于是安抚将士说：“我们现在假降，然后乘机杀掉钟会，兴复汉室”，于是竖起降旗，姜维率张翼、廖化、董厥等诈降钟会，这是姜维在蜀灭亡后，力图兴复汉室的权宜之计。

第六幅“完节尽忠”讲述的是：姜维诈降钟会之后，钟会带着姜维等人到了成都，自称益州牧，背叛魏朝。钟会打算给姜维五万名兵士，让他作先锋部队讨伐魏朝，原先的魏朝将士愤怒反抗，杀了钟会和姜维，姜维的妻儿也都被害。姜维心系汉室，忠勤一生，为后世树立了楷模。

后殿这组“孔明授书”浮雕讲述的是：

孔明病困五丈原，姜维到榻前问安。孔明对姜维说：“吾本欲竭忠尽力，恢复中原，重兴汉室，奈天意如此，吾旦夕将死。吾平生所学，已著书二十四篇、计十万四千一百一十二字，内有八务、七戒、六恐、五惧之法。吾通观诸将，无人可授，独汝可传我书，切勿轻忽”，又说：“吾有连弩之法，不曾用得，其法矢长八寸，一弩可发十矢，皆画图本，汝可依法造用。”姜维哭拜而受，立志继承诸葛亮遗志，忠心为主，致力汉室兴复。

红星广场于2009年落成，包括红军攻克剑门关纪念碑、红军攻克剑门关纪念馆、将帅雕塑和石刻标语。1935年4月2日，红四方面军经过激战，一举攻克川北军事要塞剑门关，红军血战剑门关创下了战争史上的奇迹，是红四方面军的著名战列之一。红军血战剑门关遗址是全国爱国主义教育基地和100个红色旅游景点景区之一。 广场上的铜像分别为剑门关战斗的总指挥徐向前和副总指挥王树声。

现在各位进入了红军攻克剑门关纪念馆，纪念馆四壁为剑门七十二峰、千仞绝壁，地下为下沉式沙盘。整个分为两个部分，第一部分主要展示红军在剑阁发生的一些革命斗争和所留下的革命文物。 在红军突破嘉陵江之前，剑门山区就已经燃起了革命烽火，1932年11月25日，剑阁县近400位游击战士前往毗邻南部县参加了震惊四川的升钟起义，随后不久，游击队员遭到了反动政府的疯狂追剿，解放后，在我县的长岭乡还修建了“升钟起义死难烈士陵园”；在1935年红军渡江前夕，又发生了“一、九”兵变，

“一、九”兵变肢解了川军两个连，极大地动摇了沿江守敌军心，为红军强渡嘉陵江奠定了基础。

红四方面军强渡嘉陵江后，副总指挥王树声率部队，对剑门关守敌实施东、西、南三面包围，1935年4月2日，从拂晓到黄昏，经过冒雨血战，歼灭敌军3个团，敌军主力团团长杨倬云在营盘嘴坠崖而亡，自古历经上百次战斗未曾有失的剑门雄关，如今被英勇的红军攻克。整个战斗歼灭三千多敌人。直到现在，当年曾在剑门关战斗过

的、至今仍健在的老红军都还能唱出当时的一些歌谣“风吹雨淋雷打闪，红军攻克剑门关。各路军阀如山崩，我送红军出四川”，这些朴实的话语表现出红军战士和剑阁人民的深情厚谊。

红军攻克剑门关后，在普安召开了著名的“剑阁会议”，红四方面军在剑阁一个月时间里建立了3个县级苏维埃政权，并且在西庙，秀钟等地设立了政治部，军令部等临时军政机构。他们如火如荼地开展宣传革命主张、发动穷人参加红

军、打土豪分田地。说到宣传工作，我们就来看一下红四方面军当年留下的石刻标语的拓片，石刻标语是红四方面军宣传思想工作的一大创举，他们利用山区山大、石头多的特点，在岩石上雕刻了大量的石刻标语，现在剑阁境内还保存有60多条。展柜里的这本书《走出烽火硝烟》是老红军秦忠所写的回忆录，秦忠曾是红四方面军第三十一军九十三师交通队队长，他亲历了红军攻克剑门关的战斗。在其他的展柜里还陈列有红军当年使用过的生活用品和武器等等。

现在我们看到的是国家一级文物“中华苏维埃宪法大纲”，它于1931年11月在江西瑞金由第一次全国苏维埃代表大会通过，是中国宪政史上第一部规定劳动人民当家作主的根本大法，里面的很多主张已经变为了现实。这件文物全国罕见，是1952年由一名剑阁群众捐

赠的，当然这里大家看到的是复制品，真品保存在县文管所，我们利用现代化高科技手段，为大家原样呈现“宪法大纲”，大家只要站在站台前，伸出手臂挥动，电子书就会自动进行前后翻页了

现在请大家观看第二部分，这部分用多媒体模拟红军攻克剑门关的战斗场景，在技术上采用了国际上先进的玻璃屏幕背投和投影仪多屏融合技术。首先我们先来了解红军攻克剑门关前的战略部署。---副总指挥王树声部署完毕后，剑门关战斗正式打响，现在我们就前往主战场营盘嘴。下面就让我们回到74年前——1935年4月2日的剑门雄关---

（影视完毕），战斗胜利结束，请看天空飘扬的鲜红的军旗。 大家请往外走，大门右侧展示的是剑门战斗大捷的艺术墙，艺术墙前面是红四方面军长征路线图。

各位到剑门关一游，一定要品尝一下剑门豆腐。

剑门豆腐已有近两千年历史。相传三国蜀汉景耀六年（263年），蜀国将领姜维兵败，退到剑门天险拒守，魏将钟会、邓艾极尽全力争夺这一要塞。由于连续征战，姜维营中兵士体力大减，马匹也因劳累疲惫不堪，难以再战，有人就向姜维献计，号令军中兵士磨制豆腐，以豆腐作为将士主食，以豆渣喂养军马。采用剑门黄豆磨制出来的豆腐不仅细嫩爽口，而且吃后气力倍增，姜维兵马很快恢复了体力，于是引兵杀出关去，终于杀退了钟会、邓艾大军。从此，剑门一带的百姓就有了磨制豆腐的习惯，豆腐的名声也逐渐远扬，成为了当地的特产。

制作剑门豆腐的每一道工序都非常考究。当地百姓从大、小剑山采集石料，精心打制出石磨，用人工慢慢地磨出豆浆，因剑门山的石头质地坚硬，颗粒细小，磨出

的豆浆渣少，点出的豆腐量多，加上用剑阁地区特有的土酸菜水作卤水，做出的豆腐味道就别具一格，吃起来格外细嫩爽口。

剑门豆腐的烹制工艺也与众不同，制作手段有烧、炒、蒸、炖、炸五十多种，能够做出两百多个品种的豆腐菜肴，如麻辣豆腐、锅贴豆腐、怀胎豆腐、熊掌豆腐、鸳鸯豆腐，排骨豆腐，凤凰豆腐，莲蓬豆腐，菊花豆腐，掌定乾坤豆腐等，近年来，又开发出数十款三国豆腐菜，如桃园三仁豆腐、周瑜水师、火烧赤壁豆腐、草船借箭豆腐，八卦阵豆腐，阿斗豆腐，张飞肘子豆腐，姜维豆腐，三顾茅庐豆腐，孔明点灯豆腐等等。

制作剑门豆腐的水采自剑门七十二峰的山泉水，剑门山泉水含有多种对人体有益的矿物质，制作豆腐的黄豆产自剑门七十二峰的石沙地，蛋白质含量极高。这些也是剑门豆腐独具风味的重要因素。 除豆腐宴外，剑门关的豆腐干也远近闻名。当地人把经过重压的老豆腐，用刀切成长宽各5厘米、2厘米厚的薄片，然后以柏树枝丫作燃料，将豆腐薄片放在锅上炕成焦黄，再抹上辣椒面、花椒面、炒

盐巴等佐料，将数量不等的薄片用细篾丝穿条成串，挂在屋檐下，经过五六天日晒风吹，干透后浓香扑鼻，越嚼越有味道。现在，剑门关已有数家豆腐干制品厂，其产品远销县内外，已成为剑阁旅游产品的重要品牌。。

2003年9月28日，剑阁县举办了首届剑门关豆腐文化旅游节，当地100多名厨师，精心选用本地优质黄豆和清冽的山泉，制作出一块长2米、宽1.2米、高0.9米，重达3120公斤的“豆腐王”，两万人同时品尝这块“豆腐王”，

“豆腐王”因此创下了吉尼斯世界纪录，成为世界公认的体积最大，质量最重，同时品尝人数最多的豆腐。

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