浅谈奥斯古丁的幸福论

浅谈奥斯古丁的幸福论

摘 要：奥古斯丁是教父哲学最杰出的代表，幸福论就是他思想中的精华之一。他认为”幸福就是拥有上帝”，上帝赐予人类幸福，而永恒的幸福只能在来世获得。本文就对奥古斯丁之前哲学家的幸福论的介绍以及对奥古斯丁幸福论的分析，了解幸福论的历史地位和深远意义。

关键词：奥古斯丁 幸福论 拥有上帝 来世说

奥古斯丁，古罗马帝国时期基督教思想家，欧洲中世纪基督教神学、教父哲学的重要代表人物。在皈依基督教以后，奥古斯丁把哲学和神学调和起来，以新柏拉图主义论证基督教教义，成为教父思想的集大成者。他的著作堪称神学百科全书，代表作有《忏悔录》、《论三位一体》、《上帝之城》等，里面包含了不少哲学论述。其中就有对幸福的看法，这是和他以前的哲学家有所不同的地方，要掌握奥古斯丁的幸福论，就有必要知道在他之前的哲学家们对幸福的理解。

一、奥古斯丁之前的主要哲学家的幸福论

奥古斯丁之前的哲学家，即所谓古希腊罗马奴隶制时期出现的哲学家。在这一时期，幸福论明显的分为唯物主义幸福论和唯心主义幸福论。前者幸福论具有明显的、朴素的自然主义的特征，即把幸福问题同社会现实生活和物质利益联系起来，把幸福归结为某些使人快乐的行为方式。如伊壁鸠鲁的”不要相信天体会有幸福”① 、”肉体的健康和灵魂的平静乃是幸福生活的目的。”②亚里

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