中西方关于家具装饰纹样的对比与研究

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中西方关于家具装饰纹样的对比与研究

设计艺术学

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白雪

中西方关于家具装饰纹样的对比与研究

摘要:中西古典家具的精美的雕刻纹样是家具作为传统手工艺形式的主要装饰手法,蕴藏着无穷的美学意蕴。古典家具的精品主要服务于当时的统治阶级、王公贵族,其装饰图案在一定程度上体现了当时主流的人文思想和审美价值取向。本文试阐述中国明清家具的装饰纹样与西方巴洛克洛可可式家具的装饰纹样从时代背景、装饰纹样类别、装饰纹样特点等方面的的比较分析。

1.时代背景

1.1巴洛克与洛可可的时代背景

巴洛克是十七世纪欧洲的艺术风格,那是的意大利是欧洲艺术中心;十七世纪欧洲强权扩张,掠夺海外殖民地累聚巨富,生活上提倡豪华享受;十七世纪欧洲有新旧教的权力之争,旧教势力用暴力镇压信徒,再积极利用艺术思想形态控制教徒,此时,巴洛克艺术应运而生。 十八世纪被看成是「理性的时代」或「启蒙运动」的时代,哲学家从过去假设上帝存在进而推论所有事物的工作,转换为依据实验和观察的理性方法去推论世间的万象,几乎将神学从哲学中剔除,选择倾向世俗的路线,趣味从注重高尚的教化转向寻求轻浮的快感。洛可可是相对于路易十四时代那种盛大、庄严的古典主义艺术的,这种变化和法国贵族阶层的衰落,与启蒙运动的自由探索精神,及中产阶级的日渐兴盛有关。

1.2.明清时期的时代背景

明式家具之所以能够在中国乃至世界家具史上达到登峰造极的地步,与其时代背景有莫大的关系。明代前期,由于造船技术的进步,加上罗盘针的发明与使用,为海外贸易的快速发展创造了有利条件;明代中期,犹豫封建经济的发展,我国东南沿海手工业逐步走向繁荣。不仅从业人数大增,而且技艺进步也很快;明中晚期尤其是嘉靖、隆庆、万历时期,前后两个皇帝有几十年没有上朝,民不聊生,哀鸿遍野,人们饥寒交迫、困苦不堪,国家处于风雨飘摇行将崩溃的边缘。可另一面,这一时期的人们,尤其是士大夫阶层,出于对政治的绝望,极力追求生活的舒适。

清代康熙牵起,政治稳定,封建地主政权巩固。农业、手工业、商业、对外贸易发展到一定规模,上下呈现繁荣景象,对家具发展提供良好条件。特别在乾隆时期,清朝呈现了一种比较繁荣的景象,对家具发展提供了一定条件。清代康熙中期之后,中国历经康熙、雍正、乾隆三代一百余年统治。到雍正、乾隆时期,满清贵族为追求富贵享受,在家具上也竭力显示皇家威仪。

2.纹样类别

2.1.巴洛克与洛可可时期的家具的装饰纹样类别

西方古典家具中得装饰纹样大致三类:宗教神话纹样、动植物及人像纹样、战争题材纹样。

2.1.1宗教神话纹样

宗教神话纹样大都反映了基

督教徒生活的场景或者古典神话,

如普罗米修斯之死、天使形象、丘

比特造型、斯芬克斯等。通过这些

宗教形象的再现,体现了人们对天

堂的渴望,对上帝的膜拜,希望借

此营造一种与上帝同在的情景。这

也体现了当时宗教控制对于家具

的影响。

2.1.2动植物及人像纹样

莨叶饰、旋涡饰、垂花饰、扇贝饰以及神秘的生物图案,如狮身人面像,具有女人面孔及鸟翅与爪的怪物,头、翼似鹰,躯体似狮的怪兽,羊身蛇尾之怪兽、四肢修长的美丽少女等。这些生物纹样体现出了非凡的想象力和对未知世界探索的渴望。这类纹样出现的最为频繁,是西方不同文化形态中最具代表性的装饰纹样,对装饰艺术史有着极大的意义。

莨叶饰是以莨苕植物藤蔓为纽带,相互交错,以叶片为点缀,穿插少量花蕾,具有连续性和很强的“适合纹样”的特点,用生动的线条构成生命化的有机纹样,富于韵律、节奏鲜明,有古典的、贵族的气息,并有吉祥如意、祈求平安的寓意。

鹰在鸟类家族中得地位就如同狮子在走兽中得地位一样显赫。是力量与勇气的象征。

2.1.3战争题材纹样

战争场面、竞赛、胜利占领以及战利品等具有帝国和

军事象征意义的样式都属于该类,这类题材的装饰绝大部

分出现在帝政风格和拿破仑风格家具中。如展开翅膀的胜

利女神像、月桂树花环、老鹰、带头盔勇士头像、带翼火

炬、长矛战利品、面具和雷电等。

2.2.明清时期家具装饰纹样的类别

明清时期作为我国古典家具的集大成者,无疑有很丰富的装饰内容和题材,大致分为动物纹样、吉祥植物及人物纹样、几何纹样、吉祥图案或文字纹样。

2.2.1动物纹样

动物纹样包括蟠龙纹、蟠虎纹、凤纹、麒麟纹、鹿纹、鹤纹、喜鹊纹等,大都选用人们崇拜喜爱之物,其中以龙纹、凤纹尤为突出。龙是中华民族的图腾与象征。它刚强劲健,富于变化,性猛而威,能兴云作雨,封建时代用龙作为皇权的象征,故龙纹多用于宫廷与皇族

家具上。凤,古人称之为神鸟,百鸟之王,出于东方君子之国,每当天下大宁,其声若萧,清高雍容。龙凤形象均是人们杜撰假想出来的祥瑞象征形象,反应了当时对自然现象的服从以及对美好生活的向往和追求。

2.2.2吉祥植物及人物纹样

吉祥植物纹样有牡丹纹、灵芝纹、莲花纹、海棠纹、梅、兰、竹、菊、松、葡萄等。还有各种植物变形图案,如卷草纹、反草纹、缠枝纹、芝麻梗、藤等,各种植物什锦图案,如蔬菜及各种瓜果等。吉祥植物纹样深受当时绘画的影响,极具富丽堂皇、绚丽多彩之美,充分体现出一种强烈的雍容华贵的审美追求。像"岁寒三友"等植物形象,由于其某些特质体现了中华民族对人生哲理和人生观的理解和信奉,于是也成为人们争相刻画的纹样。山水人物纹样多半是反映历史典故、诗词故事和文人生活的画面,如游归图、南山观瀑、五老图、东篱采菊等景象,并以中国画的散点绘画技法为基础进行生动地描绘和展现。

2.2.3几何纹样

有绳纹、回纹、盘肠纹、灯笼纹、冰裂纹、人子纹、方花纹、方汉纹、波纹、灵格纹、龟背纹、连环纹等。这些几何纹样往往是从古代流传下来的,具有深厚的东方特质和烙印。

2.2.4吉祥图案或文字

吉祥纹样聚宝盆、六合同春、风调雨顺、龙舟、莺鹤、飞龙、双龙捧寿、五富团寿、麒麟送子、龙捧乾坤,文字有"福"、"寿"、"喜"及诗文等。

3.装饰纹样特点

3.1巴洛克时期和洛可可时期装饰纹样特点

巴洛克时期和洛可可时期的家具将装饰运用到了极致。巴洛克风格时期,家具的装饰图案众多,出了精致的雕刻外,金箔贴面、描金添彩及薄木拼花装饰亦很流行。这些装饰多融为家具一体,运用人体雕像作为桌面的支撑腿,或桌面下的横托装饰,使用各种奢侈昂贵的材料,包括半宝石拼嵌、细木拼嵌等。

洛可可则是一种几乎与古典毫无瓜葛的风格,洛可可的家具与装饰是完全统一的风格。这种风格是对巴洛克经典风格过分规范和沉重的一种反潮流,致使洛可可风格中多出现海浪、泡沫、贝壳和装饰性陈设大量使用,华丽美妙的家具是独立的,只有放到室内才能表现出它的意义。十八世纪上半叶欧洲家具艺术以洛可可为主导,装饰图形包括了所有巴洛克风格的图形,枝叶、花卉、水果、贝壳、庭园风景以及中国风格的龙、人物、宝塔、冰纹、八宝、云纹等等。花卉常摆成C形和S形的漩涡曲线,形成一种非对称的漩涡花饰。奇怪的动物和面具图案与这些漩涡形式相混合。这一风格很快风靡整个欧洲宫廷。这些装饰纹样的色彩偏爱明亮色彩,轻巧之地和涂金效果。尽显柔美、回旋的曲折线条和精良、纤巧的造型。

3.2明清时期的装饰纹样特点

与西方不同的是,明清时期由于海禁的开放,大量输入硬木,是工匠有可能制造出精美坚实超越前代的家具。黄花梨、紫檀、鸡翅木、铁力木、榉木、瘿木这些坚硬细密,色彩幽雅,花纹毕美的珍稀木材是这段时期家具的主要选料。

明代家具的装饰以素面为主,局部饰以小面积的漆雕或透雕,以繁衬简,朴素而不俭,精美而不繁缛。

清代家具的装饰比较明代而言,装饰上求多、求满,这一时期力求华丽,常运用描金、彩绘等手法,并注意与其它各种工艺品相结合,使用了金、银、玉石、珊瑚、象牙、珐瑯器、百宝镶嵌等不同质材,追求金碧璀璨、富丽堂皇,显出光华富丽、金碧辉煌的效果。但这一时期的家具由于过分追求奢华,装饰上显得繁琐累赘。

4.中西家具装饰纹样的对比

中国古典家具装饰纹样的内容多半是体现帝王富丽华贵的生活,也表现了文人崇尚高雅的心境,同时又反映了平民渴望与期盼祥和、幸福生活的美好愿望;西方古典家具装饰纹样的内容多半是体现西方人争强好胜的性格和对自然界勇于征服的探索精神,反映了西方社会对世界认知的渴望和强调个体独立的欲望,同时由于宗教在西方社会中所占的统治地位和主流地位,导致了宗教装饰题材的大量表现与刻画。

从上述的比较中可以看到,中国装饰纹样体现了中国艺术的含蓄性,书法的抽象性,追求形神统一和完美意境的艺术效果:东方的宗教信仰是多神伦理型的,类似于图腾崇拜,主张的是出世逃避的消极思想和皇权统治,所以装饰纹样也体现了人们田园式的漫不经心。西方装饰纹样强调的是西方艺术的直接表现,人体美学的粗狂性,宗教的神秘性;西方的宗教信仰是智慧型的,他与科学精神有着内在的联系,主张的是入世的积极、平等的思想,这就决定了人们看重的是现世的幸福和个人人格的独立。中西古典家具中装饰题材反映了东西方对自然、宗教、人生态度等问题的不同看法,可以说正是因为这种传统文化的反差,才会产生艺术形式上得截然不同的表现,正是因为这种传统文化思想的巨大落差融入家具中,使中西方古典家具具有了各自的魅力与独特性,才会在交流碰撞中不断彼此吸收和借鉴。

参考文献及网站

《家具与社会》, 胡文彦、于淑岩,和北美书出版社,2002

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《中西方家具常用装饰图案的文化内涵》,马玉兰,《大众文艺》2010年06期 《西方古典家具》,刘建,百花文艺出版社,2009

《外国装饰纹样图典》,刘秋霖,百花文艺出版社,2005

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《家居装饰图案与风格》,唐开军,中国建筑工业出版社,2009

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