王崧舟课堂教学实录

王崧舟：《枫桥夜泊》课堂教学实录

一、启：枫桥钟声越千年

师：当代诗人陈小奇写过一首歌，歌名叫《涛声依旧》，大家听过吗？

生：（自由应答）听过。

师：好听吗？

生：（自由应答）好听。

师：看来，这首在上个世纪末非常流行的歌曲，至今还能受到大家的欢迎。这首歌，不但曲子好听，歌词也写得相当出色。大家看，这是其中的两句——

（大屏幕出示）

留连的钟声

还在敲打我的无眠

尘封的日子

始终不会是一片云烟

——陈小奇《涛声依旧》

师：谁来读一读？

生：（朗读歌词）

师：好听！不但声音好听，读得更是好听！大家注意看，歌词中有一个词叫“无眠”，谁知道“无眠”的意思？

生1：睡不着，失眠。

师：说得好！“睡不着”是大白话，“失眠”呢，是近义词。一俗一雅，意思就说得明明白白了。其实，“无眠”还可以找出很多近义词来，比如，不能入眠，合成一个词就是——生2：不眠。

师：难以入眠，合成一个词就是——

生3：难眠。

师：未曾入眠，合成一个词就是——

生4：未眠。

师：因为发愁而无法入眠，合成一个词就是——

生5：愁眠。

师：一口气，找到了五个近义词。无眠，就是“失眠”，就是“不眠”，就是“难眠”，就是“未眠”，就是“愁眠”。一句话，就是睡不着觉啊！好的，我们再来读一读这两句歌词，感受感受“无眠”的滋味儿。

生：（齐读歌词）

师：那么，是谁在敲打着我的无眠呢？

生1：钟声。

生2：钟声。

生3：钟声。

师：留连的钟声，还在敲打我的无眠。那么，这是从哪里传来的钟声呢？大家看——（大屏幕出示）

十年旧约江南梦，

独听寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》

师：其实，早在两百多年前，清朝诗人王士祯就写到过这样的钟声。谁来读一读？

生：（朗读诗句）

师：注意，这是古诗。你在读的时候，要读出古诗特有的节奏和味道来，谁再来读一读？

生：（朗读诗句，有了古诗的节奏和味道）

师：读得好！那么，从诗中看，这是哪里的钟声呢？

生：寒山寺的。

师：没错，这是寒山寺的钟声。为了独听寒山寺的夜半钟声，诗人盼啊望啊、梦啊想啊，一等就是多少年？

生：十年。

师：十年，整整十年，可见这钟声的魅力！那么，这钟声为什么会有如此巨大的魅力呢？大家看——

（大屏幕出示）

几度经过忆张继，

月落乌啼又钟声。

——【明】高启《泊枫桥》

师：其实，早在五百多年前，明朝诗人高启就在一首诗中写过这样的钟声，谁来读一读？

生：（朗读诗句）

师：高启所写的钟声，也是寒山寺的钟声。让人奇怪的是，每次经过枫桥，每次听到寒山寺的钟声，高启总会想起一个人，谁？

生：张继。

师：张继？张继何许人也？为什么几度经过都要忆张继呢？大家看——

（大屏幕出示）

七年不到枫桥寺，

客枕依然半夜钟。

——【宋】陆游《宿枫桥》

师：早在八百多年前，宋朝诗人陆游就写到过寒山寺的夜半钟声。来，我们一起读！

生：（齐读诗句）

师：从诗中看，七年前陆游曾经到过哪儿？

生1：枫桥寺。

师：没错，寒山寺又名枫桥寺，因为它就在枫桥的边上。他到过寒山寺，听到过什么呢？

生1：钟声。

师：七年之后，诗人陆游又到了哪儿？

生2：又到了寒山寺。

师：又听到了什么？

生2：钟声。

师：七年不变是钟声啊！来，我们一起来读一读陆游的这番感慨。

生：（齐读诗句）

师：大家看，一年又一年，一代又一代，变的是南来北往的客人，不变的却是那寒山寺的夜半钟声。所以，如果不是“七年”，而是“十年”，十年不到枫桥寺，诗人还会怎样写呢？

生1：（朗读）十年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

师：如果不是“十年”，而是“百年”，诗人还会怎样写呢？

生2：（朗读）百年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

师：如果不是“百年”，而是“千年”呢？

生3：（朗读）千年不到枫桥寺，客枕依然半夜钟。

师：十年不变是钟声，百年不变是钟声，千年不变的还是钟声。

（大屏幕出示）

留连的钟声

还在敲打我的无眠

尘封的日子

始终不会是一片云烟

——陈小奇《涛声依旧》

十年旧约江南梦，

独听寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》

几度经过忆张继，

月落乌啼又钟声。

——【明】高启《泊枫桥》

七年不到枫桥寺，

客枕依然半夜钟。

——【宋】陆游《宿枫桥》

师：听！陈小奇的笔下有钟声，我们一起读——

生：（齐读陈小奇的歌词）

师：听！王士祯的笔下有钟声——

生：（齐读王士祯的诗句）

师：听！高启的笔下也有钟声——

生：（齐读高启的诗句）

师：再听！陆游的笔下还有钟声——

生：（齐读陆游的诗句）

师：问题来了！问题来了！你的问题是什么？

生1：为什么有这么多的人写钟声？

生2：钟声的魅力为什么会有这么大呢？

生3：张继是谁？

生4：钟声为什么能够留传这么长的时间？

二、承：张继独听寒山钟

师：问得好！其实，所有的问题都跟一个人息息相关，所有的问题都跟一首诗紧紧相连。这个人叫张继，这首诗叫《枫桥夜泊》。

（大屏幕出示）

枫桥夜泊

【唐】张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

师：请大家打开课文，读一读这首诗，自由读，反复读，一直读到清爽了、顺口了为止。

生：（自由反复朗读诗歌）

师：读得很专心、很投入，很好！读书要的就是这种状态！谁来读一读这首诗？清清爽爽地读。

生：（朗读全诗）

师：读得不错！字字有交代。比如，“愁眠”的“愁”是翘舌的，“寒山寺”的“寺”是平舌的，真是读得一丝不苟！谁再来读一读，不但清清爽爽地读，而且有板有眼地读。

生：（朗读全诗）

师：有味道！不用我说，大家一定听出了这首诗的节奏和韵律。来！我们一起读！怎么读呢？每句诗的前四个字你们读，后三个字我来读。

师生：（合作朗读完全诗，全场掌声）

师：好！味道出来了。我们再读一次，现在，前后顺序调换一下，我读前四字，你们读后三字。

师生：（再次合作朗读全诗）

师：味道更浓了！我们连起来读，我读题目和作者，你们读诗歌，注意那个节奏，那个味道。

生：（齐读诗歌）

师：读诗，不仅要读出节奏、读出味道来，更要读出感觉、读出情绪来。如果请你用一个词来表达你读完这首诗的感觉，你想到的是哪个词语？

生1：愁绪满怀。

师：好！这是你的感觉，你可以把这个词写在课文边上。

生2：孤独。

师：孤独，写下来。还有不一样的感觉吗？

生3：静。

师：静？与众不同。什么“静”？

生3：安静。

师：比安静更准确的一种“静”？

生4：宁静。

师：我建议用“寂静”，寂寞的“寂”。行吗？好的，我们继续用词语捕捉自己的感觉。

生5：凄凉。

师：肚里没点东西的同学，是找不出“凄凉”这个词语的。好了，孩子们，读《枫桥夜泊》，有人读出的是忧愁，有人读出的是寂寞，有人读出的是凄凉，也有人读出的是寂静。大家不妨对比着想一想，读李白的“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”，你会有忧愁的感觉吗？

生：（自由应答）不会。

师：肯定不会！读杜甫的“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天”，你会有寂寞的感觉吗？

生：（自由应答）不会。

师：我想也不会。读白居易的“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”，你会有寂静的感觉吗？

生：（自由应答）不会。

师：都不会！那么，为什么读《枫桥夜泊》，你感到的却是忧愁、是孤独、是寂静、是凄凉呢？

生：（多数沉默，个别学生举手）

师：把手放下，请大家静静地默读《枫桥夜泊》，看看注释，看看插图，联系联系自己的生活体验，想一想，诗的哪些地方向你传递着这样的感觉和情绪。

生：（默读，圈点批注）

师：（在巡视中插话）有的同学开始动笔划了，这说明他的感觉已经找到了落脚点。

师：（继续插话）有的同学开始在诗的旁边写批注了，很好，这说明他的思考正在被记录。

生：（在教师插话的引导下，纷纷开始写批注）

师：好！我看大家都有了自己的读诗心得了。是吧？那么这样，我提一个问题考考大家，

好吗？就一个。注意听！我们知道，枫桥夜泊的时候，应该是张继休息的时候、睡觉的时候，对吧？

生：（自由应答）对。

师：但是，这个晚上，张继睡着了吗？

生：（自由应答）没有。

师：没有？你怎么知道的？诗中的哪个词语直截了当地告诉你，张继没睡，根本就睡不着？哪个词？

生1：愁眠。

生2：愁眠。

生3：愁眠。

生4：愁眠。

生5：愁眠。

师：都是愁眠。是吗？来，把“愁眠”这个词语圈出来。（板书“愁眠”）

生：（动笔圈出“愁眠”）

师：“愁眠”是什么意思？

生：“愁眠”就是因为忧愁而睡不着觉。

师：给“愁眠”找个近义词，比如——

生1：无眠。

生2：失眠。

生3：不眠。

生4：难眠。

生5：未眠。

师：来，我们一起来读一读“愁眠”这个词语。

生：（齐读）愁眠。

师：再读。

生：（齐读）愁眠。

师：把声音压低了，再读。

生：（齐读）愁眠。

师：愁眠啊愁眠，因为愁眠，这个晚上张继看到了什么？咱们一样一样地说，读读第一句诗，看到了什么？

生：月落。

师：（板书：月落）因为“愁眠”，张继看着月亮渐渐地升起，又看着月亮渐渐地落下。当月亮完全落下的时候，天地之间，一片幽暗，一片朦胧。在一片幽暗和朦胧中，诗人在江边看到了什么？

生：枫树。

师：（板书：江枫）想像一下，那是怎样的江枫？

生：红红的。

师：那是被霜打过的缘故。秋风吹过，你看那江边的枫树——

生：在瑟瑟摇动。

生：落叶飘了下来。

师：落叶飘零，江枫瑟瑟。多么凄清，多么孤寂的画面啊！那么，诗人在江中又看到了什么呢？

生：渔火。

师：（板书：渔火）找一个词来形容形容你想像中看见的渔火。

生：忽明忽暗的。

生：若隐若现的。

生：一点一点的。

师：改成“星星点点”的也许会更好，这些是张继因为愁眠而看到的。愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继又听到了什么？

生：乌啼。

师：（板书：乌啼）几声凄厉的乌啼，打破了夜的沉寂，但是，当乌啼声飘过，茫茫秋夜反而变得更加沉寂。还听到了什么？

生：钟声。

师：（板书：钟声）是的，姑苏城外寒山寺的夜半钟声。（板书：姑苏城外寒山寺夜半到客船）请把“钟声”圈出来。

生：（圈出“钟声”）

师：看到了，听到了，愁眠啊愁眠，因为愁眠，张继还感到了什么？

生：霜满天。

师：（板书：霜满天）大家知道，霜是覆盖在地上的，所以，李白才写过这样的诗句，床前明月光——

生：（接答）疑是地上霜。

师：对呀！霜怎么可能满天呢？难道是张继的感觉出了问题？

生：因为张继愁眠，所以感觉霜满天。

师：肯定跟张继的心情有关系，是吗？

生：是。

师：想一想，夜泊枫桥的这个晚上，张继冷不冷？

生：冷。

师：肯定冷！秋霜那么重，穿得又那么单薄，还是在江上、在船上，能不冷吗？其实，身体的冷还在其次，更要紧的是张继的心，他的心也是——

生：冷。

师：为什么？

生1：因为他很孤独。

生2：因为他考试落榜了。

师：看来你查过资料了。这只是一种可能，还可能因为什么呢？

生3：因为他思念他的亲人了。

生4：因为他觉得自己很无助。

师：身体感觉到的是一个“冷”字，心灵感觉到的更是一个“冷”字，于是，在诗人的感觉中，“霜满地”成了——

生：（接答）霜满天。

师：哪里是霜满天啊？分明是“冷满天”啊！

（最后形成如下板书）

月落乌啼霜满天

江枫渔火愁眠

姑苏城外寒山寺

夜半钟声到客船

师：（指着板书）大家看，月落是景，乌啼是景；江枫是景，渔火是景；霜天是景，钟声是景。这景那景，都围绕着——

生：（齐读）愁眠。

师：都伴随着——

生：（齐读）愁眠。

师：都一层又一层地笼罩着——

生：（齐读）愁眠。

师：用诗人自己的话来说，江枫渔火——

生：（齐读）对愁眠。

师：（板书：对）孩子们，你们注意过这个看起来很普通、很不起眼的“对”字吗？什么是“对”？为什么要用这个“对”？大家看——

（大屏幕出示）

对①对待；对付。如：对事不对人。

②面向；朝着。如：对着高山。

③对面的；敌对的。如：对手。

④使两个东西配合或接触。如：对对联。

——见《现代汉语小词典》（第4版）第156页

师：这是我从《现代汉语小词典》中摘录下来的一些义项。想一想，你选第几个？

生：（看屏幕，思考）

师：有选第一个的吗？

生：（无人举手）

师：没有。有选第二个的吗？

生：（部分举手）

师：好，有十多个。你们为什么选第二个？

生：张继因为睡不着觉，所以能看到这些景色，他是面向着这些景色的。

师：有道理。那么，第三个有人选吗？

生：（无人举手）

师：也没有。第四个呢？

生：（部分举手）

师：哦，有二十多个吧。为什么选第四个呢？

生1：我觉得这些景色是配合愁眠的。

师：也就是说，在诗人的眼中，仿佛乌鸦也跟着他一起——

生2：忧愁。

师：仿佛江枫也跟着他一起——

生3：无眠。

师：仿佛渔火也跟着他一起——

生4：孤独。

师：说得好！正所谓“一切景语皆情语”啊！月落是愁，乌啼是愁；江枫是愁，渔火是愁。一个看起来极其普通、极其简单的“对”字，“对出”的是诗人心中的无限——生1：寂寞。

生2：孤独。

生3：忧愁。

生4：凄凉。

师：于是，情动于中而辞发于外，《枫桥夜泊》就这样诞生了！（音乐响起，教师范读全诗）（掌声）

生：（随着音乐，学生齐读全诗）

师：（随着音乐）月亮西沉，乌啼声声，霜气布满了整个天地；江枫凋零，渔火点点，

钟声划破了凄清的夜空。在这个孤独而寂寞的晚上，诗人辗转反侧、无法入眠，他在心里轻轻地念道——

生：（随着音乐，学生再次齐读全诗）

师：（随着音乐，高声朗诵）姑苏城外寒山寺——

生：（随着音乐，高声齐读）夜半钟声到客船。

师：（随着音乐，低声朗诵）姑苏城外寒山寺——

生：（随着音乐，低声齐读）夜半钟声到客船。

师：（音乐消失，轻声朗诵）姑苏城外寒山寺——

生：（轻声齐读）夜半钟声到客船。（掌声）

三、升：夜半钟声化愁眠

师：月亮已经落下去了，诗人还看得见吗？

生：（自由应答）看不见了。

师：（擦去“月落”）天地之间一片幽暗，乌鸦凄厉的叫声也已经消失了。（擦去“乌啼”）那满天的霜气看得见吗？

生：（自由应答）看不见。

师：（擦去“霜满天”）在一片幽暗和朦胧之中，那瑟瑟的江枫看得清吗？

生：（自由应答）看不清。

师：（擦去“江枫”）点点渔火忽明忽暗，若有如无。（擦去“渔火”）还有那姑苏城外的寒山寺，看得见吗？

生：（自由应答）看不见。

师：（擦去“姑苏城外寒山寺”、“夜半”、“到客船”）天地之间，一片幽暗，一片朦胧，似乎已经没有什么景物可以相对了。（擦去“对”）

（形成如下板书）

愁眠

钟声

师：突然，听——（钟声和音乐缓缓响起）

师：一声！一声！又是一声！（在“钟声”下面画上三条波浪线）声声敲打着愁眠，声声陪伴着愁眠，声声抚慰着愁眠。（在“愁眠”下面画上三条波浪线）

（最后形成如下板书）

愁眠

～～～

～～～

～～～

钟声

～～～

～～～

～～～

师：这钟声，仿佛在说，张继啊张继……孩子们，展开你想象的翅膀，接着“张继啊张继”，写一写钟声的诉说。

生：（随着音乐，想象写话）

师：好！请停下你手中的笔。让我们一起像张继那样，用心去感受这寒山寺的夜半钟声。这悠悠传来的钟声，好像在对孤独的张继这样说——

生1：（朗读）张继啊张继，如果你无法入睡，如果你很孤单，就让我来陪伴你吧。（掌声）

师：好一个知冷知热的钟声！（笑声）

生2：（朗读）张继啊张继，人的一生有悲欢离合，不可能是事事如意的，当你烦恼忧愁的时候，要学会调节好自己的心态呀。（掌声、笑声）

师：知足常乐，心平气和。多么善解人意的钟声啊！

生3：（朗读）张继啊张继，你的亲人在等着你回家，赶紧回去吧，赶紧回去吧！（笑声）师：家是你永远的港湾，家是你永远的温暖！这钟声有抚慰，这钟声有劝解。当寒山寺的夜半钟声款款消失的时候，张继的愁眠之情也渐渐化去了。（擦去“钟声”和“愁眠”）

四、转：月落时分听钟声

师：孩子们，其实“愁眠”是人人会有的一种心情。这种心情，会伴随人的一生，也伴随着人类的全部历史。所以，古今中外，写愁眠的诗歌成千上万、数不胜数。在中国的古典诗歌中，写愁眠，尤其是写思乡的愁眠，更是比比皆是。大家看——

（大屏幕出示）

举头望明月，低头思故乡。

——【唐】李白《静夜思》

露从今夜白，月是故乡明。

——【唐】杜甫《月夜忆舍弟》

海上生明月，天涯共此时。

——【唐】张九龄《望月怀远》

春风又绿江南岸，明月何时照我还。

——【宋】王安石《泊船瓜洲》

明月几时有，把酒问青天。

——【宋】苏轼《水调歌头·明月几时有》

师：因为愁眠，大诗人李白曾经这样写道——

生：（齐读李白的诗句）

师：因为愁眠，大诗人杜甫曾经这样写道——

生：（齐读杜甫的诗句）

师：因为愁眠，诗人张九龄曾经这样写道——

生：（齐读张九龄的诗句）

师：也是因为愁眠，王安石曾经这样写道——

生：（齐读王安石的诗句）

师：还是因为愁眠，苏轼苏东坡曾经这样写道——

生：（齐读苏轼的诗句）

师：大家一定已经发现，所有的愁眠都跟一种景物连在了一起，这个景物就是——

生1：明月。

生2：明月。

生3：明月。

生4：明月。

生5：明月。

生6：明月。

师：正所谓，明月千里照愁眠，愁眠一夜望明月。于是，诗人的思乡之愁、怀人之情，都寄托在了那一轮皎皎的明月上。那么，在没有明月的夜晚，在月亮落下去的夜晚，诗人张继又把这份浓浓的思乡之愁、怀人之情寄托给了谁呢？

（大屏幕出示）

枫桥夜泊

【唐】张继

月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。

姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。

师：我们一起再来读一读张继的《枫桥夜泊》。

生：（齐读《枫桥夜泊》）

师：劝解张继这份愁眠的是——

生：（齐答）钟声。

师：抚慰张继这份心情的是——

生：（齐答）钟声。

师：温暖张继这颗心灵的，还是——

生：（齐答）钟声。

师：孩子们，在张继之前，没有人这样写过钟声；在张继之后，尽管有很多人写过钟声，但是，没有一个人写得像张继这样扣人心弦，感人肺腑。这，正是《枫桥夜泊》这首诗能够流传千古的秘密所在。让我们再次满怀深情地走进这首千古绝唱，《枫桥夜泊》——生：（齐读《枫桥夜泊》）

五、合：钟声悠悠情满天

师：于是，从张继之后，从《枫桥夜泊》之后，除了“明月千里寄相思”，在中国诗人的心中，又多了一种寄托愁绪的美好景物，那就是——钟声！这钟声穿越时空、穿越历史，在一代又一代的诗人笔下悠悠回荡。

（大屏幕出示）

七年不到枫桥寺，

客枕依然半夜钟。

——【宋】陆游《宿枫桥》

师：听，四百多年过去了，这夜半钟声在陆游的笔下悠悠回荡——

生：（齐读诗句）

师：（大屏幕出示）

几度经过忆张继，

月落乌啼又钟声。

——【明】高启《泊枫桥》

师：听，八百多年过去了，这钟声在高启的笔下悠悠回荡——

生：（齐读诗句）

师：（大屏幕出示）

十年旧约江南梦，

独听寒山半夜钟。

——【清】王士祯《夜雨题寒山寺》

师：听，一千多年过去了，这空灵的钟声在王士祯的笔下悠悠回荡——

生：（齐读诗句）

师：（大屏幕出示）

留连的钟声

还在敲打我的无眠

尘封的日子

始终不会是一片云烟

——陈小奇《涛声依旧》

师：听，一千两百多年过去了，这温暖的钟声在陈小奇的笔下悠悠回荡——

生：（齐读诗句）

师：孩子们，这就是经典！（板书：经典）这就是文化！（板书：文化）

今天，你读了《枫桥夜泊》，你的心里有了一种感触、一种感受、甚至一种感动。所以，我想，假如你以后有机会去苏州，你一定会去看一座桥，哪座桥？

生：枫桥。

师：来到枫桥，你一定会想到一个人，谁？

生：张继。

师：想到张继，你一定会情不自禁、充满深情地背诵一首诗，那就是——

生：（齐答）《枫桥夜泊》。

师：来，我们一起边走边吟——

生：（集体背诵《枫桥夜泊》）

师：从此，你对张继不再陌生，尽管你和张继相隔千年；从此，你对枫桥夜泊、你对寒山寺的夜半钟声不再陌生，尽管你和枫桥相隔百里、千里、甚至万里。孩子们，这就是经典的魅力！这就是文化的力量！（热烈的掌声）

最后板书：

经典！文化！

实录《鱼游到了纸上》王崧舟

第一课时

学生课前唱歌、背诵古诗。

师：孩子们好！

生：老师好！

师：真机灵。都准备好了吗？

生：准备好了。

师：可以上课了吗？

生：可以。

师：好的，那咱们就上课。

师：上课。孩子们好！

生：老师好！

师：请坐。今天咱们要学一篇新的课文。来，我们一起读一读课题。准备，看谁的眼睛放光。一，二，齐——

生：鱼游到了纸上。

师：不错，再来一遍。听一听，谁不仅用嘴巴在读，而且也用眼睛在读。预备，起——生：鱼游到了纸上。

师：真好。（稍停）回忆一下，第一次读到这个题目，特别是读到这个“游”，你的最大感受是什么？

生：鱼是怎样游到纸上的？

师：噢！你的小脑瓜里边儿挂上了一个大大的问号。如果用一个词儿来概括你的感受的话，那就是——

生：疑问。

师：疑问。好的，这是他的感受。来，带着你的感受，来读一读这个题目。

生：鱼游到了纸上。

师：恩，这个问号还不小。这是他的感受，啊！你的感受呢？

指名一个女生。

生：谁把鱼游到了纸上？

师：什么叫谁把鱼游到了纸上？这个话怎么听了那么别扭？不，你的意思我明白。你的意思是：谁那么淘气，把鱼扔到了纸上去了是不是？

生：恩！

师：哦！那么，如果用一个词儿来概括你内心的最大感受的话，那就是——

生：迷惑不解。

师：迷惑不解。好的，来，带着这种感受读一读题目。开始！

生：鱼游到了纸上。

师：再来一遍，迷惑不解！

生再读课题。

师：真好，这是她的感受。还有不一样的感受吗？

生：鱼游到纸上干什么？

师：恩！

再指名。

生考虑。

师：能不能不提问题，就说你内心最大的感受呢？第一次读到这个题目的时候。

生：很奇怪！

师：奇怪，这是最真实的感受。当时，王老师第一次读到这个题目的时候，也感觉到很奇怪。看来，咱们是英雄所见——

生：略同。

师：略同。哈哈，你就带着这种感受来读一读这个题目。

生（奇怪地读）：鱼游到了纸上。

师：对啦，就是这种感觉。你们有这种感觉吗？

生：有。

师：好的，把这种最原始，最真切的感觉读出来。来，我们再来读一读这个题目。预备！一、二，开始！

生齐读：鱼游到了纸上。

师：真好！

师：诶？我就纳了闷儿了。（师表现出不解状）这么简简单单的一个题目，这么简简单单的一个“游”字，竟然让我们那么多的同学挂上了那么多的问号，产生了那么多的疑惑，感觉是如此的奇怪。是吧？

生：是。

师：为什么啊？

生想。

师：打开课本儿。

生打开书本。

师：两个要求。听清楚，啊！第一个要求，自由朗读这篇课文儿。注意！把生字读准，把句子读通——这是第一个要求。第二个要求，找一找，就在咱们这篇课文当中，有多少句，带有“游”字的句子。把这些带有“游”字的句子，用波浪线划下来。明白两个要求了吗？生：明白！

师：好的，自由朗读，开始！

生开始自由读课文。

（进行三分多钟时）

师：给大家一个温馨提示，别忘了第二个要求。

生开始用笔划有关句子。

师：好的，停笔！抬头！挺胸！

师：已经找到了带“游”的句子的，举手。

生举手。

师：都找到了。我们来听一听。

指名一个学生。

师：你找到了哪些句子？来，读给大家听。

生：我从第二自然段的这句，找到有“游”的句子——“坐在池边的茶室里，泡上一壶茶，靠着栏杆，看着鱼儿自由自在地游来游去。真是赏心悦目。”

师：好的。第一句，“自由自在地游来游去”。第二句，谁找到了？

看学生。

师：你来！话筒。

生：我从第四自然段——“他老是一个人呆呆地站在金鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。”

师：恩，没错儿。第二句。第三句——

师：你来！

生：第三句我从第六节找到了。（师示意生拿好话筒）“哟，金鱼游到了他的纸上来了！”师：再读！

生：“哟，金鱼游到了他的纸上来了！”

师：还没读完呢！

生：一个女孩惊奇地叫起来——

师：诶！没错！第三句。第四句——

（再指名学生读）

生：我从第七自然段找到了——“有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。”

师：恩，才念了半句。

生发现。

师：知道错啦？啊！听一听，他究竟知不知道。

生：“他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。”

师：听得出，他的朗读，也像姑娘绣花那样细致。

生笑。

师：第五句！第五句！诶，请你——

生：我在第八自然段找到了——“围观的人越来越多，大家赞叹着，议论着，唯一没有任何反应的就是他自己。他好象和游鱼已经融为一体了。”

师：多读了一句！多读了一句！

生不解。

师：听明白老师的话吗？我说你刚才多读了一句。

生：“他好象和游鱼已经融为一体了。”

师：没错，就是这一句。但是，这一句你能找到，老师还得夸夸你。什么原因？这一句，一般的人找不到。

生笑。

师：你们都找到啦？

生：找到了！

师：诶，你们都不一般！

生又笑。

师：第六句！第六句！啊，请你——

生：我从十三自然段找到了——“我把那个女孩说的话写给了他，‘鱼游到了你的纸上来啦！’”师：没错，第六句！还有吗？

师：还有，还有最后一句，是吗？来，我起头，你们一起读，准备！“他笑了，笑得那么甜，”读——

生：“他笑了，笑得那么甜，他接过笔在纸上又加了一句：‘先游到了我的心里’。”

师：整整七个带“游”的句子，全部找到的，举手！

生举手，师环视。

师：好家伙，就俩同学没全部找到。厉害！把手放下。是的，这七个带“游”的句子，从文章的开头，一直游到了文章的——

生：末尾！（也有生答：结尾！）

师：结尾！

师：这七个带“游”的句子啊，有的很短，一读就通，不难。有的比较长，有点儿难读，读个三遍五遍不见得能够把它读顺口。怎么样？找到其中的一两句，自个儿认为读不通的，读不顺口的，把它找出来。反反复复地读上几遍，感觉自己读顺口了才停止。好吗？

生：好！

师：开始！

生自由读句子。

师：好的！好的！觉得自个儿已经读顺口的，举手！

生举手。

师：那么快？我有点儿不太相信。要不咱们来试一试，行吗？

生：行！

师：谁来读第一个带“游”的句子？

指名一生。

师：好的，你来，第一个。不着急啊！第二句谁来？

指名一生。

师：第三句！谁来？

指名一生。

师：第四句，哪位？请你。

指名一生。

师：第五句，请你？

指名一生。

师：第六句，请你！

指名一生。

师：第七句，要不咱们一块儿读，好不好？

生：好！

师：好，来。我把话筒先给你。（将话筒递给第一个读的孩子。略停）还不着急，我还有要求。各位都听清楚要求。这样，我想办法，把你们要读的七个带“游”的句子，都串起来。但是你得注意听，我说着说着，你就得注意，马上跟上去，看谁的耳朵最尖。这是第一个要求。第二个要求，你读完之后，迅速地把话筒递给第二位同学。别忘了，两个要求。底下的同学干什么？

生齐答：听！

师：再加一个字，倾听！对了，准备好了吗？（接着对第一个读的孩子说）你是第一个，跟你说，你肩上的担子很重，如果你接读成功了，一半成功了；如果你接读不成功，糟糕！咱们得重新再来。有信心吗？

生：有！

师：有！把话筒拿起来。

（生正准备读）

师：恩？不着急，我叫你别慌叫你不着急，你看，我还没开口呢！咱们就开始，啊！

师：西湖啊，有很多地方可以观鱼。我喜欢花港，更喜欢“泉白如玉”的玉泉。玉泉的池水清澈见底——

生（接读）：坐在池边的茶室里，泡上一壶茶，靠着栏杆看鱼儿自由自在地游来游去，真是赏心悦目。

师：啊！真好！就在茶室的后院儿，我认识了一位举止特别的青年。说他特别，因为他爱鱼到了忘我的境界——

生（接读）：他老是一个人呆呆地站在金鱼缸边，静静地看着金鱼在水里游动，而且从来不说一句话。

师：恩！有一个星期天，我到玉泉晚了一些，当后来到了茶室的后院的时候，突然，我的耳边传来一声惊叫——

生（接读）：哟，金鱼游到了他的纸上来啦！

师：我挤过去一看，原来是那位青年在静静地画画——

生（接读）：他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。

师：围观的人越来越多，人们议论着，赞叹着，唯一没有任何反应的是他自己——

生（接读）：他好像和游鱼已经融为一体了。

师：真没想到，这位画技如此高超的青年，竟然是个聋哑人。他告诉我，他学画才一年多，为了学好画，他每个星期天都到玉泉来看鱼，常常一看就是一整天，忘了吃饭，忘了回家。（接着跟读的孩子忘了继续跟读下去。）

师：她也忘了。（全场笑）她也到了忘我的境界了。（又笑）读下去！

生（接读）：鱼游到了你的纸上来啦！

师：谁说的？（稍停）我用笔告诉他，那位小女孩儿对他的赞叹。再读——

生：鱼游到了你的纸上来啦！

师：恩！没错！他笑了，笑得那么甜——

生（齐接读）：他接过笔在纸上又加了一句：“先游到了我的心里”。

师：请坐！（稍停）他笑了，笑得那么甜。是吗？（生点头）孩子们，他为什么笑了？（生思考）而且笑得那么甜？

师（轻声问）：为什么？

示意一个学生。

师：你说呢？他为什么笑了？

生：因为他被人夸奖了之后心里暖洋洋的。

师：暖洋洋的，啊！来，你站起来。谁夸奖了他？

生：是我，文中的“我”。

师：谁？你别坐下去，我还有话要问你呢。谁夸奖了他？

生：文中的“我”。

师：谁第一个夸奖了他？

生：那个小女孩。

师：小女孩怎么夸他的？

生：说鱼游到了他的纸上来了。

师：你能读一读小女孩的原话吗？（对大家说）瞧！费劲儿的。

生：哟，金鱼游到了他的纸上来啦！

师：没错！请坐！咱们一起读，一、二，齐——

生（齐读）：哟，金鱼游到了他的纸上来啦！

师：恩，是这个句子吧？

生答是。

师：把课文儿放下。看大屏幕，能看清楚吗？（生答能）

（出示句子：哟，金鱼游到了他的纸上来啦！）

师：好的，咱们一起，再来夸一夸。那小女孩惊奇地叫起来——

生齐：哟，金鱼游到了他的纸上来啦！

师：孩子们，假如你当时就在现场，你就在金鱼缸边儿，你的耳边突然传来这么一声惊叫，请问，你的第一反应是什么？

生思考，指名一生。

生：当她尖叫起来的时候，我的第一反应就是凑到金鱼缸边去看看，去看看金鱼到底怎么游到纸上来。

师：那么多围观的人，你是凑不过去的，你得——

和那个学生一起说：挤过去！

师：好的，这是你的第一反应。

（转向另一个学生）

师：孩子，你的第一反应呢？

生：我的第一反应就是把头转向那个女孩子。

师：转过去就够了吗？你看不见，所以你也得——

生：挤过去。

师：看个——

生：明白。

师：对啦，这是他的第一反应。

（又转向另一个学生）

师：诶？你的第一反应呢？

生：我的第一反应就是，既然我挤不进去的话，我就会问那个女孩，为什么这么夸他。师：你也扯着嗓子，问上一句，是吧？

生：恩！

师（满脸怀疑的表情喊）：你骗谁呢？（生笑）这是她的第一反应。好的！（对另一个男孩）你的第一反应呢？

生：我的第一反应就是看那个女孩是说谁，要是那个青年那，我会觉得应该是理所当然的。

因为他观察得很仔细。

师（紧接着）：什么叫理所当然的？这是你现在，我跟你说。当初的第一反应你绝对不会认为理所当然。

生：想挤过去。

师：对！这可不是我说的，是你说的啊！（生笑）

师：好的。我们都来做做第一反应。谁来读？（稍停）要求是，让所有的同学听了你这一声喊叫之后，迅速地做出第一反应。谁来？

指名一生。

师：好的，看看你行不行啊！不着急啊，我下令，各位都做好准备。现在你们就在玉泉的茶室的后院的金鱼的缸边。（笑）

师（模拟场景）：突然，你们的耳边传来一声惊——叫——

生：哟，金鱼游到了他的纸上来啦！

（生没反应过来）

师：反应啊！（哄笑）刚刚你们说的要怎么样？（生自由答）要怎么样？要怎么样？你看这，都坐着干吗？这是第一反应吗？再来，再来再来再来！注意啊注意，准备！画鱼的人在这儿，小女孩儿在这儿。你们的耳边传来一声惊奇的喊叫——

生：哟，金鱼游到了他的纸上来啦！

师：哇！过去啊过去！（示意学生往那边挤）哎呀，叫你们过去都不过去。太老实了。都平时管的！（全场笑）请坐！

师：有感觉吗？

生：有！

师：有感觉吗？

生：有！

师：来，把这种感觉读出来，准备！突然，你的耳边传来这样一声惊叫——

生齐：哟，金鱼游到了他的纸上来啦！

师：都想挤过去看一看，看个明白，看个究竟。鱼怎么可能游到纸上去的呢？是吗？（生答是）假如那小女孩说的不是这话，而是这话——哟，金鱼画到了他的纸上去了！请问各位，还会有刚才这样的反应吗？

（生纷纷说不会，指名一生）

生：应该是不会。

师：为什么？

生：因为他那游，鱼是不可能游到纸上，她肯定很惊奇，会凑过去看，可是画到他的纸上，肯定他是在画金鱼。

师：有什么呀？画金鱼，不就是画金鱼嘛！是的，你还会有那样的反应吗？

（指名另一生）

生：不会！

师：为什么？

生：因为他第一句是游，别人会感觉到鱼不可能游到纸上。（师忙说对）太不可思议了！师：好一个太不可思议了。

生（接着说）：第二句是画，画他们肯定不会这样子想，鱼肯定会被画到纸上的。

师：对啦，手都放下。我知道，你们都会有这样的感觉是不是？但是，小女孩却是这样喊的——哟，金鱼游到了他的纸上去啦！孩子们，你们听到这一句话的时候，你的脑海里边儿会浮现出金鱼的哪些画面呢？

生：金鱼在纸上吐泡泡。

师：活啦！开始吐泡泡了！

生：金鱼一跳跳到那个纸上去了。

师：更活了，都会跳了。

生：金鱼在没有水的纸上挣扎着，纸都被给水淋湿了。

师：哦，想象够奇特的。总而言之，金鱼也活了。

生：金鱼在水里自由自在地游着。

师：好一个自由自在！是的，你们看到的种种画面，最后都汇成了这样一句话，（指大屏幕）读——

生：哟，金鱼游到了他的纸上来啦！

师：把你的喊叫声传入到每一个人的耳朵里边儿去，再来，读——

生（高声读）：哟，金鱼游到了他的纸上来啦！

师：那位青年，是怎么画鱼的呢？默读课文儿。（稍停）默读课文，把青年怎么画鱼的段落，找出来。

（生默读）

师：找到的，举手！（生举手）好！都找到了，啊！（指名一生）来，读一读，青年是怎么画鱼的，其他同学注意听。

生：他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。

师：是这一句吗？

生齐：是！

师：是吗？

生齐：是！

师：谁还有补充？（稍停，指名一生）你说！

生：我挤过去一看，原来是那位青年在静静地画画。

师：没错！（稍停）看，是这句吗？

（示大屏幕）

生齐：是！

师：来！我们一起读！把课文儿放下！把课文儿放下！把课文儿放下！对，孩子，把课文儿放下，把脚也放下！诶，没错！一边读，一边用心地感受，看青年画画，什么地方给你留下的印象特别深？准备！那位青年在静静地画画，一、二，开始！

生齐：那位青年在静静地画画。他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。师：恩！看青年画鱼，什么地方给你留下的印象特别深？（指名一生）你来说！

生：我是从“他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出金鱼的动态，仿佛金鱼在纸上游动。”

师：恩，说！

生：因为他把金鱼的每个部位都一丝不苟地画下来，还把金鱼画得像真的一样。

师：恩！听出来了！青年画鱼那一丝不苟的劲儿给你留下的印象特别深，是吗？（生点头）好！（指名另一生）诶，你呢？

生：那位青年在静静地画画。他有时工笔细描，把金鱼的每个部分都一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致。我从那静静地画画，我感觉到了那位青年心跟这个画融在了一起了。师：哟，厉害！你们有谁也像她一样，留意过“静静”？还有谁？（指名一生）你说！生：我觉得“静静地”这个词，让我感觉到这个青年在画画的时候很心平气和，很认真。师：心平气和，认真！有眼光！能从“静静地”后面，读出！读出——心平气和，厉害！佩

服！

生：我从“静静”这个词语感到，他画画画得到了忘我的境界。

师：噢！“静静”后面还有忘我，这是一种境界，好！（问另一生）你呢？

生：在这个女孩讲这句话的时候，说明有非常多的人在看，所以他四周是非常吵的。但是他还是在静静地画画，没有被周围的声音而影响到。

师：好眼光！是的，跟环境一联系，跟环境一对比，才能够让我们感觉到，他是静静的。把手放下！有人说静静就是心平气和，有人说静静就是忘我，有人说静静就是不顾周围人，不作出任何反应。是这样吗？（看生，再问）是这样吗？来，把手放下。闭上眼睛，我们再去静静地看看，青年是怎么画鱼的。一边静静地看，一边静静地体味；一边静静地体味，一边静静地想象。好，青年开始画鱼了——

（师范读大屏幕上的句子）

师：看到了吗？看到的举手！

（生举手）

师：你看到青年在画什么？

生：画金鱼！

师：画金鱼的什么？

生：动态！

师：动态，没错！谁看到过金鱼的哪些动态？说说！

生：我看到过金鱼吐泡泡！

师：吐泡泡，好的，这是一种动态，来，站着！站着啊！还有不一样的动态吗？还有吗？（指名另一生）来，说说！

生：我看到金鱼在纸上甩尾巴！

师：噢！甩尾巴！这是一个动态。好的，站着！站着！吹泡泡，甩尾巴，谁还看到了不一样的动态？（问一生）诶！你看到的金鱼的动态是——

生：金鱼在吃东西。

师：吃东西，好的。来！你也爱吃零食。好的，你也站着啊！站着站着，把手都放下！我估计还会有不一样的动态，是吧？好，来，大家注意看！现在，让我们先去看一看，青年是怎么画金鱼吹泡泡的。（对回答“吹泡泡”的学生说）请你画！会画吗？（生点头）会不会？对着话筒说，会不会？实话实说，会不会？

生：会！

师：会！你怎么画？

生：我，我先慢慢地画出圆圈，在金鱼的嘴巴旁边。

师：瞧，她以为我让她真画金鱼呢！不是，不为难你啊！咱们是语文课，不是美术课，咱们不画金鱼。但是，咱们还画，用什么画？用你的朗读来画。很简单，王老师教你一招。你呢，把“金鱼的动态”，看到这地方了吗？在“金鱼的动态”，在“动态”之前加上“吹泡泡”就成了。那金鱼就画出来了。明白吗？把整个句子读一遍，读到“金鱼的动态”的时候，把“吹泡泡”这个词儿填进去。好！明白了吧？（生点头明白）

师：大家注意看，看青年是怎么画金鱼吹泡泡的动态的。（对那个学生说）准备好了吗？准备好了吗？预备，开始！

生：那位青年在静静地画画。他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出金鱼吹泡泡的动态，仿佛金鱼在纸上游动。师：画成了。诶，我想问你一下，当你在画金鱼吹泡泡的时候，你还需不需要走到金鱼缸边，在金鱼的面前看看它是怎么吐泡泡的啊？

生：需要！

师：还需要吗？还需要吗？

生：不需要！

师：不需要！为什么？

生：因为金鱼已经游到我的心里了。

师：好。金鱼吐泡泡的那个样儿那个动态，已经游到了你的——

生：心里。

师：好，请坐！继续画画。（对回答“甩尾巴”的学生说）来，给你了，你画什么？

生：金鱼甩尾巴！

师：甩尾巴。好的，我们再注意看，预备，开始！

生：那位青年在静静地画画。他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出甩尾巴的金鱼。

师：很快地画出金鱼——

师生：金鱼甩尾巴的动态。

师：再来！

生：很快地画出金鱼甩尾巴的动态，仿佛金鱼在纸上游动。

师：画成了。那么我想问你一下，当你在画金鱼甩尾巴的动态的时候，你还需不需要走到金鱼缸边去看看金鱼是怎么在甩尾巴的？

生：不需要。

师：为什么？

生：因为我已经记住金鱼甩尾巴的样子。

师：你把它记到哪儿了？

生：心上。

师：好的，请坐！（对回答“吃东西”的学生说）该你画了，你画什么？

生：我画金鱼吃东西！

师：开始！

生：那位青年在静静地画画。他有时工笔细描，把金鱼的每个部位一丝不苟地画下来，像姑娘绣花那样细致；有时又挥笔速写，很快地画出吃东西的金鱼，仿佛金鱼在纸上游动。师：画得太好了！请问青年，当你在画金鱼吃东西的动态的时候，你还需不需要再走过去，走到金鱼缸边，去看看金鱼们是怎么在吃东西的？

生：不需要。

师：为什么？

生：因为金鱼吃东西的样子已经刻在我的心里了。

师：好一个“刻”字。请坐！是的，同学们！当那位青年在静静地画鱼的时候，他的心里只有谁？

生齐：金——鱼——。

师：当青年在静静地画鱼的时候，他的心里装着的又是谁？

生齐：金鱼。

师：当青年在静静地画鱼的时候，他的心里刻着的又是谁？

生齐：金鱼。

师：他的心里记着的又是谁？

生齐：金鱼。

师：总而言之，言而总之。他的心里只有——

生：金鱼！

师：这叫什么？这叫——静！

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