我家乡的风土人情

我家乡的风土人情

梅州各地先秦即战国时均为百越地 。五华，自秦为南海郡龙川县地 ；东晋时为东官郡兴宁县地 ；南齐属齐昌县 ；梁初废齐昌县，属兴宁县 ；北宋神宗熙宁四年设长乐县。因西汉时南越王赵佗曾筑台于五华山下，称长乐台，因而得名，县治亦名长乐（今华城镇）,属循州 。明洪武二年，撤循州并入惠州。明洪武二十一年始筑城墙 ；明隆庆三年（1569年）与归善县（今惠阳、惠东县、古属龙川县）析土置永安县（即今紫金县) ；清雍正十一年（1733年），长乐改属嘉应直隶州 ；民国三年（1914年），因全国三县同名改称五华县，名自境内五华山，1954年迁治水寨镇。现属梅州今辖水寨 安流 棉洋 龙村 岐岭 横陂 长布 河东 华城 周江 小都 双华 郭田 梅林 华阳 潭下 十六镇（新行政规划）。 天堂山 又名东山嶂，雄踞于五华县东南边双华镇军营村，尖山状山峰连绵起伏，蜿蜒于五华、揭阳、丰顺三县交界处的莲花山脉，主峰海拔1095米，峰峦突兀，独傲苍穹，四季云雾缭绕，谷野深邃，春暖夏凉，生态环境极佳。 漫步山涧小溪边，只感水流声如天籁之音，和着四周清脆鸟鸣声，宛若大自然奏响一绝妙乐章。 山中青楹翠柏，树密林深。该山植物品种丰富，奇花异草遍布山野，基色以绿色为主，赏心悦目。 莲花山脉之石以麻石为主，石质坚硬，大者上千吨，小者可用手握，奇形怪状，各种形象栩栩如生。

英烈庙 位于五华县双华镇大陂高山寨顶。建于明末。是当地民众为祭祀敕封英烈相女谢二妹（谢圣仙娘）而筑。庙为全石建筑，前亭后殿，用石槽构件紧紧衔接，平面呈长方形。长5.5米、宽2.82米、高3.15米。前亭为抬梁式石梁架，四角攒尖顶，平面呈四方形，前后石柱均为八角梅花柱，前为方形柱础，后为鼓形柱础。顶用预制石板拼成翘角正檐，四角攒尖顶，顶尖置后葫芦。后殿为石砖墙硬山顶，石板当瓦。内设一座刻有浮雕图案的石神坛，坛上再置一小石宫，宫内供谢圣仙娘神像。庙内刻有3幅楷书楹联。神台联云：“莫道生为女子，依然没则明神”，后柱联云：“能敷人世康宁福，常作天边欢喜迁”，前柱联云：“祷心殷殷在我尽一心诚敬，情难已已惟神锡二字平安”。该庙形制和用材别具一格，很有五华石乡特色。此庙附近仍有不少有关谢圣仙娘的遗迹，如仙娘梳妆的丝线缠石、擂报军情的铜锣石、三都司下棋的棋盘石等。

谢二娘（生卒年月不详），长乐县（今五华）双头（今双华）大陂下人。年少时不爱红装，随父习武，练就十八般武艺。明末时，十八岁的谢二妹成为当地农民义军的女首领，率队在双头、军营一带屡次抗击张、毛、李三都司，威震朝廷。后被官兵击败擒拿，英勇就义。朝廷感其英勇烈节，敕封为英烈相女。1989年6月广东省人民政府公布为文物保护单位。

清 朝“ 风围水口碑 ” 摩崖石刻 位于五华县双华镇军营村碑石门。全名为《廉明太爷丁奉道审详给风围水口碑》，刻于清乾隆三十年（1765年）孟春，高2.58、宽1.05米，全文共566字，字体古劲，笔划清晰，除题名横排阴刻外，余皆直排阴刻。上下两端还刻有别致的花草飘带装饰图案。石刻主要内容记述清代乾隆年间，“武生冯武元藉前朝废契，影占官山，盗卖荷树凹风围树木”，与丰顺县奸商勾结，

“越境取木烧炭，得银分肥”，经长乐县（今五华）县令丁履仁“当堂查讯”明白后，下令严禁丰顺、长乐两县交界处的“军营、荷树凹、崩塘、禾田水、上下磜及该乡等处风围水口树木”， 任何人都不得“擅卖擅买，强砍烧炭”，“借采废碑滋事”。石刻明示：“如敢故违蔑视碑石，立即指名禀赴本县以凭差拿，严惩详究”，“倘地甲容隐不报，一并究处不贷”。通乡据长乐知县丁履仁的处理，勒石永禁。现摩崖石刻保存完好。1984年五华县人民政府公布为文物保护单位。

白云庵 始建于明朝嘉靖年间，由当时的富户张九公倡建，该庵自建成至民国时期，有僧尼数十人，被誉为广东第七名庵。据五华县革命史料记载，东江革命领导人古大存当年就活动于这一带，还在该庵的佛像下躲过国民党的围剿。 革命烈士纪念馆 五华县 是著名的革命老根据地，是革命家古大存同志当年活动的重点地区。苏区村禾田水曾建立 苏维埃政府 。大革命时期有 张剑珍 ，万大来等革命老前辈，为红色政权的建立出生入死；后来有阵佐宾、张仲荣、邓捷友等145名烈士，为新中国的建立献出了宝贵的生命。该镇于1958年建起了一座能容纳1500多人的革命烈士纪念馆。

是否会烦恼不知带什么我们客家特产给朋友尝鲜呢？是否离家太久，你想家里的特产了呢？是否想让更多人知道咱们客家的美食呢？是否你想知道客家到底有什么好吃的呢？

其实。我们的客家美食跟美味。这些都是客家的家常了·········· 苦瓜酿肉，在熟悉不过拉。 客家的肉粽子。

客家早餐 掩面配三及第；大浦掩面。 客客家酿豆腐。 家豆腐花。

娘帝生娘酒营养型。等、、、、、、、、、、、、、、

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/rkl8.html