谈一谈学了儒家思想研究的体会

谈一谈学了《儒家思想研究》的体会

9月的湛江酷热如夏，我穿着短裤衬衫，脚踏一双凉爽的拖鞋，潇潇洒洒地上《儒家思想研究》课去。在同学们一片叽叽喳喳的说话声中，刘老师一声“上课了”，大家才归于安静。第一堂课，我是最认真不过的了。老师说，上我的课不要穿拖鞋，不要衣着过于暴露，上课要起立等等。我仿佛回到了小学时代，记得那时的我是一个很乖的学生，年年被评为“三好学生”学习认真刻苦，配合老师，关心帮助同学，在家也总是帮忙做家务。每天清早上学时，会大声说“奶奶，我回学校了。”隔了几户的婆婆对她的孙女说：“你看人家映姐姐，多有礼貌！学学人家！”那时候快乐单纯，遵循着老师教我的道德礼仪，心中充满着爱，觉得一切都是美好的。后来慢慢地长大，慢慢地变化，经历多了，知识是不断增加了，但心灵有点趋于世俗。上了大学，家乡的人少有考上大学的，他们都觉得我有学识有素养，前途一定很光明。只有我心里清楚，如果他们看到在大学的我的样子，一定会失望的。平时上课的时候，有兴趣的就很认真听，没兴趣的要么逃课，要么做其他事；生活上，也是随随便便的，如穿衣服，也是怎么舒服怎么穿；精神上，知道自己目标是当老师，便学习师范技能，却没有职业理念和热情。因为看到大家都这样，便习以为常。《儒家思想研究》使我的作风产生了一些改变。

首先是生活方面的，拖鞋短裤我还在穿，因为穿着真的挺舒服的，不过学会了分场合穿衣。如老师所说，我们是个大学生，要穿得是个受过文明教育的样子，要从外及内地展示自己的气质，彬彬有礼。特别是个女子，一个汉语言文学专业的学生，应该穿戴齐整干净，符合身份，就算不可以柔美恬静，娴熟优雅，也要端庄斯文。形象的铸造，当然不是仅仅靠外表就行的，还要谈吐大方，举止文雅。上了大学，学了一些陋习，就是平时说话时，学着网络一些流行语，有些颇为粗俗。舍友也是这样说，不过说完大家总是互相批评，所以现在是有意识地限制自己说话文明一些。告诉自己不可以连小学时候的自己都比不上，不要让大家失望，依然是那个懂理儒家的大姐姐。这个学期大家都收敛了许多，毕竟我们都不是小孩子了，终究是要长大，就要像个女生的样子，也不会整天嘻嘻哈哈。加之大家都知道社会竞争激烈，思想也成熟了不少，走出校门时，必须是准备好了。思想反映于行为，这学期，大家都变化了不少。

其次是学习方面的，大三了，也告诉自己最重要的是学习。刘老师的一番话说得我们无地自容，“中文系的大三学生，有些还没读过《大学》，连有些基本的文学常识都不会。”所幸，老师说的我都知道一点，所悲就是知道那么一点，以后该如何去教我的学生呢？自己不努力学习，将来又有什么资格叫学生努力学习呢？我同学曾经跟我说：“汉语言文学的女生不是出口成诗的吗？”我很惭愧，她一个理科生，大一时已经能被《大学》了。小学生都懂的道理“学而不厌，诲人不倦。”自己必然也会做到。

最后是思想方面，“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”所谓明明德，就是修养自己的美德，并予以发扬光大，其后再是服务社会，建立良好的道德风尚，最后达到德化的极致，尽善尽美。于我，首先是做到明明德。“学高为师，德高为范”才谓之师范生。道德，是极为重要的。这学期看了一些儒家经典的书，如《大学》、《论语》，看的时候就像是一点点把记忆捡起来一般。小时候，老师给我们教我们处世为人的道理，给我们讲的故事。长大了，宣扬个性，对很多事少了几分热情和在意。《儒家思想研究》主要是讲了儒家的政治思想、人生哲学、文艺思想、教育思想，儒家思想的历史功过以及它对中国古代文学的影响。零零星星的记忆碎片重组，自己的深思反省，将要融入社会的不安，迫使我把思想的消极黑暗面驱赶出去，把内心深处的阳光散发出来。

结合社会现实，谈一谈儒家人生哲学的现实意义。

存在即是有意义，特别是存在了两千多年，期间经历过兴盛，也受过重创，最后强势回归的事物就更有意义了。儒家思想是中国传统文化的主干，统治中国封建社会两千余面，中国社会的各个方面都深深打上了儒家思想的烙印，今天仍具有它的价值和意义。

作为一名在校本科生，我想先从身边的一些现象来谈谈儒家人生哲学的现实意义。首先播放两个片段。在图书馆里，很多时候书比人还要勤奋，因为一大早书本就帮主人来霸位置了。来的人有些事在刻苦学习，但玩手机，聊天，听歌，吃早餐的人也为数不少。课堂上，不起立向老师问好，老师讲课时，有一些好学的学生认真听课，也有一些学生交头接耳，玩手机的玩手机，看课外书的看课外书，还有一些逃课的。大学是个性张扬的圣地，但是个性用得不恰当就会变成没修养了。这是大学生活的冰山一角，引人深忧。但也不可否认，大学生有许多积极的一面，不过对于消极的一面，应该勇于揭露，加以纠正，防微杜渐。而最好的做法是让学生思想受到儒家积极的人生思想的洗礼，学习儒家人生哲学。这样不仅使学生言行举止变得文雅有礼，思想上更是得到升华，不断使自己向更好的方向发展，成就自己，成为国家的栋梁，为社会主义建设出一份力。

当代大学生不仅要有学识，还要有修养。《大学》中说“大学之道，在明明德，在新民，在止于至善。”“新民”和“止于至善”这两个境界还比较难达到，首先说“明明德”。何为明明德？就是从自知之明做起，修养自己美好的品德，将人与生俱来的美好光明品德，予以发扬光大。儒家人生哲学让我们学会怎样去修炼自己的品格，树立怎样的人生观和价值观，指引我们怎样去做人，应该怎么生活，是一门关于人生的哲学。任何一个人都离不开社会，离不开自然，我们必须要学会与他人相处，融入社会，与大自然建立一种和谐的关系。儒家人生哲学重视人的德性品格，重视自觉修养和意志锻炼。儒家思想的核心是“仁”，仁即是仁爱，这种仁爱，不仅体现在爱人，还在于人与社会的关系，人与自然的关系。具备仁义，才会把自己的善向外散发，推己及人，与人交往时，才能做到“己所不欲，勿施于人”。思想引导言行，我们必然会换位思考，处处考虑他人的立场。这样，只要想到我们想学习时，找不到座位的那种失落，正在学习时被别人扰乱，那你还会去霸位和大声喧哗吗？大家相互理解，相互包容，最后“行义以达其道”。这是儒家关于做人的哲学。儒家思想有着更高的人生追求，就是“正心、修身、齐家、治国、平天下”。仁爱是属于“正心，修身”的范畴。而要达到更高的境界，首先要有“穷则独善其身，达则兼济天下”的思想。今日的国际形势是和平与竞争并存，中华之崛起仍需不断努力。当代大学生应该要心怀国家，有为祖国的建设出力的心。钓鱼岛之争，南京大屠杀的耻辱仍未雪。而国家的发展才是解决一切的根本，所以我们不应该局限于自己的事业，家庭的责任，还应该有关心国家的人生追求。

在处世哲学上，儒家推崇的是中庸之道。“中庸”就是要求人们在事物的两个极端之间选取或者把握一个中道，并可以在人们的日常生活中随时随地加以实践。中庸之道，是恰到好处的为人方法，圆融和谐的处世智慧。也只有遵循了中庸思想的人，才会从正反两个角度审视自我，正确地评价自己和他人。在和人相处时，学会用理智控制自己的情绪。当代大学生有很多是独生子女，平时在家里娇宠惯了，生长环境使他们容易产生人际关系障碍。中庸之道，就是教我们在人与人相处中，要做到和谐为本，利己利人，待人要德厚，亲疏有道等。在享乐的哲学，是乐而不淫，哀而不伤；情感哲学，因柔得中，因和得福；在修身哲学，要端庄沉稳，守善持中。这些学问说来容易做着难。但是有较好的道德修养，在大学生活中有与人相处的经历，慢慢地学习这处世之道，也不是难事。在我身边的人，在处世方面也算是比较练达的，毕竟大家都是成年人了，也懂得事情该怎么处理了。但也有一些人比较自私，利己不利人，这样定会处处碰壁，只有实现共赢的局面，才能持久。

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/rkim.html