广西北流市北流镇大燕塘村概况

大燕塘村概况

大燕塘村

大燕塘村位于广西北流市西郊，紧邻北流市城区，原324国道和洛湛铁路贯穿本村，交通便利。全村总面积三平方公里，总共有一千多户，6000多人口，劳动力充足，人口知识文化水平较高。村里通行白话（属粤语方言勾漏片区）和客家话（当地称“市州话”），两种语言使用人口约各占一半。大燕塘村地理位置优越，环境优美，气候宜人，属于典型的亚热带季风气候，降水丰富，光照充足，土壤肥沃，平原广布，盛产水稻、甘蔗、蕹菜、鱼等。

中文名称 大燕塘村 邮政编码 737400 外文名称 Dayantang Village 地理位置 广西北流市北流镇 面 积 3平方公里 人 口 6000多人 行政区类别 乡村 方 言 白话、客家话 电话区号 0775 著名景点 厐道塘等 所属地区 广西北流市 下辖地区 冲肚队、田一队、田二队、深塘等

目录

1.区划 2.人口 3.语言 4.交通 5.经济 6.文化 7.教育

区划

大燕塘村下辖十七个村民小组：冲肚队、田一队、田二队、垌心队、老屋队、黄泥破队、向南队、岭尾队、塘排一队、塘排二队、塘足队、冲口队、一队、二队、三合队、五队、六队。

人口

大燕塘村共有户数1000多户，6000多人口，男女比例协调，青壮年人口多，受教育程度较高。主要姓氏有邱、罗、梁、陈、黄、曾、邹、高、庞等。

语言

大燕塘村有白话、客家话（市州话）两种方言，两种语言的使用人口约各占一半，说客家话的人大多会白话。白话近粤音，客家语近韵音。

大燕塘白话特点

1. 古全浊声母今多读不送气清音； 2. 古不送气清音今多读浊内爆音； 3. 精组声母读塞音及边擦音（或齿间音）； 4. 声调数目一般有9-10个。

5.平仄不去音，语调低沉，鼻音较重。有粤语的其它方言中罕见的b、d浊声母。 大燕塘白话音系

（一）大燕塘白话有22个声母，包括零声母在内 唇音 p p m f 舌尖音 t t n 舌叶音 ts ts s 舌面前音

牙喉音 k k h 舌根圆唇音 k kw w 半元音&零声母 ø j 声母说明：

（1） [ts ts s]在细音前音色接近[t t ]。 （2） [ ]是舌面前浊鼻音，实际音值在[ ]和[ ]之间。

（3） [k k ]可以说是[k k ]和w的结合辅音，因为介音[u]只出现在[k w]后，作为一个独立的语音系统，可不必设介音，而增加声母。

（二）大燕塘白话有个53韵母，包括自成音节的[ ]在内： a u i y ai i i ui au u ou iu am m m om im an n n n un in yn

a o e ia ap p p op ip at t t t t ut it yt ak k ek k uk iak

k

韵母说明：

（1） [i u y]以单元音形式出现时为紧元音（部分影母字）及在入声韵 中音质为[r ]，和[j w]这两个辅音相拼时为松元音。 （2） 单元音[a ]与标准国际音标相比，舌位较为靠后。 （3） [ia iak]主元音的音值介于[a]和[ ]之间。

（三）大燕塘白话共有 9 个单字调。 阴平 354 阴上 24 阴去 41 上阴入 5

下阴入 3

阳平 232 阳上 13 阳去 21 阳 入 2

其中，阴平实际调值是 3554，升和降部分相对比较短；阳平前长后短；下阴入相对上阴和阳入而言比较长，实际调值是 31。阳平字做词头时读如阳去。 另外还有三个与语法语义相关的变调： 高升变调 35

高平变调 55 中平变调 33

大燕塘白话与广州话差别较大，操语双方对话沟通交流困难。大燕塘白话词汇示例： 吃朝 ：吃午饭 吃晏：吃午茶 吃夜：吃晚饭 佬：意思不同。

1.表示人。比如日本佬（日本人）北方佬（北方人） 2.表示男人，比如：看看那个佬（看看那个男人。） 咧：了，通常在一句话的最后面。比如：我去玩咧 碌（面、米粉）：煮 马：不，比如：马要、马想

马：在最后的，么、吗的意思。比如：去潮流马？ 屋脊：家里 行（hang）路：走路 做咩嘢：干什么

饮茶：去茶庄里吃东西，晚上消遣的代名词。 嘢：东西，和粤语的意思相同。

咯：了，北流人说话时的尾音。比如：死咯（糟糕了~） 呦：尾音，比如：去呦（去）

丁：点。比如：快丁行啊！（快点走啊~） 巨：他。

老豆：老爸。

老母：老妈。

大燕塘客家话（“市州话”）

大燕塘客家话有18个声母（包括零声母ø），如下：

声母例字：

大燕塘客家话有66个韵母（含 n m），如下：

大燕塘客家话有六个声调，如下：

交通

大燕塘北流市城区，原324国道和洛湛铁路贯穿本村，交通便利。近几年，在政府以及各届人士的支持下，村里主要交通路线已经硬化，大大方便了村民的出行。

经济

农业：大燕塘村属典型的亚热带季风气候，光照充足，雨量充沛，平原广布，土壤肥沃，因而农业发达，综合性农业区，村里生产水稻、荔枝、龙眼、空心菜、菠菜等。近年来，积极推广高产良种和农业新技术，有效地促进了农业生产的发展。随着社会的不断发展，农业基础设施不断完善，农业机械化和集约化水平不断提高，农产品效益显著增强，正朝着特色农业和农业产业化方向发展。

渔业：村里池塘星罗棋布，盛产标鱼、湾鱼、草鱼、罗非鱼。但由于江河污染，流量下降、滥捕等原因，河鱼种类和产量越来越少。

畜牧业：大燕塘村不少村民都在自家里养有一些猪、鸡、鸭。党的十一届三中全会后，实行经济改革，允许多种经济形式并存，取销派购，开放自由市场，促进了畜牧业的发展，出现了饲养专业户。

工业：大燕塘村工厂数量较少，工业基础薄弱，主要由村民着手发展粮食加工（碾

米）、木材加工、农产品加工。近年来，随着东部产业转移和交通设施的完善，不断有

人在村里投资建厂，工业正在起步与迅速发展。

文化

大燕塘村地处祖国南疆，两千多年来形成自己独特的文化：

舞狮文化

舞狮，又称“狮子舞”、“狮灯”、“舞狮子”，狮舞是中国优秀的汉族传统艺术之一，多在年节和喜庆活动中表演。狮子在中国人心目中为瑞兽，象征着吉祥如意，从而在舞狮活动中寄托着民众消灾除害、求吉纳福的美好意愿。舞狮历史久远， 《汉书·礼乐志》中记载的“象人”便是舞狮的前身；唐宋诗文中多有对舞狮的生动描写。现存舞狮分为南狮、北狮两大类，在海外华人聚居的地区，每年的春节或重大喜庆， 他们也会在世界各地舞狮庆祝。

地方粤剧（牛嘿戏）

因为北流与粤西毗邻，故广东粤剧在北流较流行，长期以来就形成了如今的地方粤剧，以本地粤语为唱。在村里，牛嘿戏广受中老年群众的欢迎。

宗祠文化

宗祠即是祠堂，是供奉祖先和祭祀场所，是宗族的象征。宗庙制度产生于周代。上古时代，士大夫不敢建宗庙，宗庙为天子专有。宋代朱熹提倡家族祠堂：每个家族建立一个奉祀高、曾、祖、祢四世神主的祠堂四龛。 祠堂是族权与神权交织中心。祠堂中的主祭---称宗子，管理全族事务称宗长，还有宗正、宗直等职。宗祠体现宗法制家国一体的特征，是凝聚民族团结的场所。

中国人是世界上最有祖先崇拜传统的民族。在每个家族中，往往都有一个场所来供奉已去世的祖先的神主牌位。所以，旧时的每个家族都会有本家族的祠堂，并给它取一个名号，这个名号就叫“堂号”，目的是让子孙们每提起自家堂号就知道本族的来源，纪念祖先功德。 俗话说，树大分杈。随着生命的传递、繁衍，家族也会不断扩大，扩大的结果是一些家族从祖居地迁居他处，另开基业，形成新的分支和新的宗族，自然也有不少家族远赴重洋，在海外定居，这些新形成的宗族和分支，往往又会建立新的祠堂，来供奉最亲近的祖先。于是，由一个祠堂又衍生新的祠堂来。

宗祠，虽然是封建社会遗留下来的产物，在当今则有其新的存在的意义和社会作用。随着改革开放和全球华人寻根热潮的兴起，许多宗祠被新建和修复，族谱被续修，而海外华人

则不断翻新旧宗祠，联络故众。可以说，今天的宗祠已经没有了“宗族主义”的负面作用，只具有帮助人们寻根问祖、缅怀先祖、激励后人、互相协作的积极意义，是对于加强中华民族的凝聚力和中华民族的团结产生巨大的作用。

祠堂都有堂号和堂联。堂号是表明一个家族的出身来历、区分族属支派、延续一种宗族思想及行为规范、鞭策后人奋进向上的标记称号，历来受到人们的重视。祠联又称堂联，是贴在祠堂门柱或家中神龛上祖宗牌位两侧的对联，内容多和姓氏的起源发展、兴旺变迁等等有关。 邱、罗、梁、陈、黄、曾、邹、高、庞

大燕塘村民姓氏宗祠堂号、堂联： 邱——河南堂。河南世泽，渭水家声 罗——豫章堂。宣城世泽，豫章家声。 梁——安定堂。三清世泽，七序家声。 陈——颖川堂。颍川世泽，太丘世泽。 黄——江夏堂。徽流江夏，景焕阳春。 曾——鲁国堂。武城世泽，鲁国家声。 高——渤海堂。常山世泽，边塞家声。 邹——范阳堂。鲁郡为钟灵地，邹屠乃迁善乡。 庞——南阳堂。以望立堂。

由于同一个姓氏可能有不同堂号、堂联，以上堂号、堂联也可能与村里不一样。

打工文化

改革开放以来，广东珠三角地区迅速发展，吸引了大量大燕塘村民前往当地打工揾银纸。这些打工人士年初出发，年末回来，成为一道风景线。他们的足迹遍布珠三角各大城市：深圳、东莞、广州、佛山、珠海。后生仔十有八九都到过广东打工，他们广泛从事电子、餐饮、服装、运输等各个行业，外出务工收入成为主要收入来源之一。

教育

村里有小学——大燕塘小学一所，学校基础设施不够完善，还需各届人士支持。近年来，人们的教育水平不断提高，达到九年义务教育水平人数比例提高，接受职业教育人数也增加，每年还涌现出若干个大学生。

参考文献

[1] 北流县志编委会.北流县志[M].南宁:广西人民出版社，1993年10月第一版. [2] 徐 荣.广西北流粤方言语法研究[J].北京：清华大学出版社，2008年5月. [3] 刘村汉.广西客家方言研究论文集[M].桂林：广西师范大学出版社，2011年11月. [4] 百度百科.

本文来源：https://www.bwwdw.com/article/rey4.html