人教版高中语文选修“先秦诸子选读”第一单元第7课《好仁不好学,其蔽也愚》教学设计

《好仁不好学，其蔽也愚》教学设计

主备人：朱海鸥

【教学目标】

1、知识与能力

（1）掌握困、古、敏、言、荡、绞、贤、色、就、正、贰、等词在文中的含义，理解并积累成语：六言六蔽、不迁怒、不贰过等。

（2）能根据文言特殊句式的特点，用现代汉语准确翻译。

2、过程与方法：

（1）自主阅读，疏通文意；

(2)疏通文意，领会孔子所说的“学”与“好学”的基本内涵。

（3）合作探究孔子“学”内涵，以及其的思想价值和现实意义。

3、情感态度与价值观：

明白学习的重要性，理解孔子对道德修养的极端重视。

二、教学重难点

1、积累并掌握文中重要的文言实词、虚词。

2、领悟孔子“学”内涵，以及其的思想价值和现实意义。

三、教学方法

启发、讨论、探究

四、教学课时一课时

第一课时

一、导入设计

古代很多人家的大门上贴着这样一副对联：“忠厚传家远，诗书继世长”“耕读人家”。我国是一个礼仪之邦，又有着酷爱学习的传统。儒家学派历来重视读书，强调读书与做人并重，“修身齐家治国平天下”。孔子说他不是“生而知之者”，又说“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”战国时期的荀子就曾经写过《劝学》就劝勉人们学习。我们看一下孔子主张怎么学习，都学些什么？

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二、初读入境

1.初读课文（5分钟）：自由朗读5分钟，

要求：读准字音，读出节奏和感情，正确断句，疏通意；

2.再读课文

要求：划出存在难点的字、词、句子，同学间自行解答，疑难问题师生共同解决。

3、阅读选文，思考：

每则的主要话题是什么，并思考哪几则是同类话题？

明确：学习的原因：

（1）第1则：智力差异

（2）第2、3则：充实自我

（3）第4则：学可去蔽（弥补不足）

学的基本内涵：

（1）第4则：六言六蔽

（2）第5则：学礼

（3）第6则：修身

（4）第10则：学“文”

好学的表现：7、8

学习的意义：

（1）第9则：提高学识修养

（2）第11则：说话有水平，立足社会

三、品读悟理

小组合作请任选一话题，结合具体事例请说说自己的体会。（小组讨论交流）

1、师范品读

第4则：好仁不好学，其蔽也愚

译文：一味地喜欢仁而不喜欢学，它的弊病是愚蠢。

感悟：一个人的品质要通过努力学习去完善，如果不加强学习，不善于运用，即使有“仁”“智”等美德也会害人害己。

例如：

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寓言故事：因为没明辨是非而带来麻烦甚至送了命。

东郭先生与狼

农夫与蛇

不鼓不成列

历史事件：

不鼓不成列：春秋时期，宋楚在弘大战，楚军正在渡河，宋有大将建议趁此消灭楚军。宋襄公为了表示“仁”，等楚军渡河再战。结果宋军大败，宋襄公也因伤了腿而送命。

宋军吃了败仗，损失惨重，都埋怨宋襄公不听公子夷目的意见，他却教训道："君子不重伤，不禽二毛。古之为军也，不以阻隘也。寡人虽亡国之余，不鼓不成列。"宋襄公遵循的战争原则，可能是古代原始社会村社间械斗的公共规则。但时代变了，战争性质不同，仍固守老的法则，必然要失败。宋襄公因泓战伤发，不久死去，他的图霸也就成为历史上的笑柄。

君子在战场上不再伤害已经受了伤的人，不俘虏头发、胡子花白的人。古代领兵作战，不凭借险隘的地形阻击敌人。我虽然是已经亡了国的商朝的后代，却不去进攻没有摆好阵势的敌人。

东郭先生把“兼爱”施于恶狼身上，因而险遭厄运。这一寓言告诉我们，即使在人与人的关系中，也存在“东郭先生”式的问题。一个人应该真心实意地爱人民，但丝毫不应该怜惜狼一样的恶人。现在，“东郭先生”和“中山狼”已经成为汉语中固定词语，“东郭先生”专指那些不辨是非而滥施同情心的人，“中山狼”则指忘恩负义、恩将仇报的人。

2、分组品读

分组品读，要求读出思想，读出精神，对出对现实人生有指导意义、有参考价值的内容。

品读要求：选定话题——朗读——翻译——感悟（联想历史现实）

3、交流展示

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