尔雅_中国哲学概论_2018

尔雅 中国哲学概论 2018

目录

中国哲学概论 绪论 .............................................................................................................. 5

中国哲学概论 绪论（一） ............................................................................................ 5 中国哲学概论 绪论（二） ............................................................................................ 5 中国哲学概论 绪论（三） ............................................................................................ 6 中国哲学概论 绪论（四） ............................................................................................ 7 中国哲学概论 绪论（五） ............................................................................................ 7 中国哲学的思想从黄帝时期发端 .......................................................................................... 9

中国哲学的思想从黄帝时期发端（一） ........................................................................ 9 中国哲学的思想从黄帝时期发端（二） ........................................................................ 9 中国哲学的思想从黄帝时期发端（三） ...................................................................... 10 中国哲学的思想从黄帝时期发端（四） ...................................................................... 11 《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想 ...................................................................... 12

《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想（一） .................................................... 12 《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想（二） .................................................... 12 《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想（三） .................................................... 13 《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想（四） .................................................... 13 《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想（五） .................................................... 14 《周易》论自然和人事变化移易的哲学思想（六） .................................................... 15 《尚书》的多域值观念 ....................................................................................................... 16

《尚书》的多域值观念（一） ..................................................................................... 16

《尚书》的多域值观念（二） ..................................................................................... 16 《尚书》的多域值观念（三） ..................................................................................... 17 《尚书》的多域值观念（四） ..................................................................................... 17 《尚书》的多域值观念（五） ..................................................................................... 18 《尚书》的多域值观念（六） ..................................................................................... 19 《尚书》的多域值观念（七） ..................................................................................... 19 《礼记》中的哲学思想 ....................................................................................................... 21

《礼记》中的哲学思想（一） ..................................................................................... 21 《礼记》中的哲学思想（二） ..................................................................................... 21 《礼记》中的哲学思想（三） ..................................................................................... 22 《礼记》中的哲学思想（四） ..................................................................................... 23 子学中的哲学思想 .............................................................................................................. 24

子学中的哲学思想（一） ............................................................................................ 24 子学中的哲学思想（二） ............................................................................................ 24 子学中的哲学思想（三） ............................................................................................ 25 子学中的哲学思想（四） ............................................................................................ 26 子学中的哲学思想（五） ............................................................................................ 26 子学中的哲学思想（六） ............................................................................................ 27 子学中的哲学思想（七） ............................................................................................ 27 子学中的哲学思想（八） ............................................................................................ 28 子学中的哲学思想（九） ............................................................................................ 29 子学中的哲学思想（十） ............................................................................................ 29

子学中的哲学思想（十一） ........................................................................................ 30 子学中的哲学思想（十二） ........................................................................................ 31 经典诠释中的哲学思想 ....................................................................................................... 32

经典诠释中的哲学思想（一） ..................................................................................... 32 经典诠释中的哲学思想（二） ..................................................................................... 32 经典诠释中的哲学思想（三） ..................................................................................... 33 经典诠释中的哲学思想（四） ..................................................................................... 33 经典诠释中的哲学思想（五） ..................................................................................... 34 经典诠释中的哲学思想（六） ..................................................................................... 35 中国哲学对于自然的宇观认识 ............................................................................................ 36

中国哲学对于自然的宇观认识（一） .......................................................................... 36 中国哲学对于自然的宇观认识（二） .......................................................................... 36 玄学之思辨的哲学精神 ....................................................................................................... 38

玄学之思辨的哲学精神（一） ..................................................................................... 38 玄学之思辨的哲学精神（二） ..................................................................................... 38 玄学之思辨的哲学精神（三） ..................................................................................... 39 玄学之思辨的哲学精神（四） ..................................................................................... 40 玄学之思辨的哲学精神（五） ..................................................................................... 40 中国佛教及其各宗的哲学思想 ............................................................................................ 42

中国佛教及其各宗的哲学思想（一） .......................................................................... 42 中国佛教及其各宗的哲学思想（二） .......................................................................... 42 中国佛教及其各宗的哲学思想（三） .......................................................................... 43

中国佛教及其各宗的哲学思想（四） .......................................................................... 44 中国佛教及其各宗的哲学思想（五） .......................................................................... 44 理学之思辨精神的观念发展 ............................................................................................... 46

理学之思辨精神的观念发展（一） ............................................................................. 46 理学之思辨精神的观念发展（二） ............................................................................. 46 理学之思辨精神的观念发展（三） ............................................................................. 47 理学之思辨精神的观念发展（四） ............................................................................. 48

中国哲学概论 绪论

中国哲学概论 绪论（一）

1. “使专精神，忧念天下，思维得失”是（）评价张世安的话。 A、班固 B、王国维 C、王安石 D、司马迁

我的答案：A 得分： 20.0分 2. 哲学在秦汉时期被称为（）。 A、道术之学 B、义理之学 C、哲学

D、以上都不对

我的答案：A 得分： 20.0分 3. 哲学主要论述的是（）。 A、历史事实 B、物体法则 C、人文情怀 D、思维智慧

我的答案：D 得分： 20.0分

4. 哲学称为一个学科的名称始于元朝。（） 我的答案：× 得分： 20.0分 5. 哲学在宋朝被称为义理之学。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

中国哲学概论 绪论（二）

1. （）提出“天地之化日新”。 A、顾炎武 B、董仲舒 C、王夫之 D、李贽

我的答案：C 得分： 16.6分

2. “仁义在身而色不伐”中“伐”的意思是（）。 A、获取 B、进攻 C、阀门

《尚书》的多域值观念

《尚书》的多域值观念（一）

1. 《尚书》是中国最早的（）。 A、官方政治文献汇编 B、官方社会情况综述 C、民间政治文献汇编 D、民间社会情况综述

我的答案：A 得分： 20.0分

2. 《尚书》的构成部分不包括（）。 A、虞夏书 B、唐尧书 C、周书 D、商书

我的答案：B 得分： 20.0分 3. 舜的时代被称为（）。 A、夏 B、虞 C、唐 D、媏

我的答案：B 得分： 20.0分 4. 书法产生于秦代隶书的仿写。（） 我的答案：× 得分： 20.0分

5. 用隶书书写的《尚书》文本被称为今文《尚书》。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

《尚书》的多域值观念（二）

1. 二十五史中官吏的分类不包括（）。 A、循吏 B、庸吏 C、酷吏 D、污吏

我的答案：B 得分： 20.0分

2. 不懂得变通的官员最有可能是（）。 A、循吏 B、庸吏 C、酷吏

D、污吏

我的答案：C 得分： 20.0分

3. 《尚书》中（）被称为皇祖。 A、舜 B、尧 C、禹 D、黄帝

我的答案：C 得分： 20.0分

4. 仰韶文化最初是在河南省发现的。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

5. 《大禹谟》中的“谟”意思约等于现代汉语中的“谋”。 我的答案：√ 得分： 20.0分

《尚书》的多域值观念（三）

1. 一个好的国家应该施行的政策不包括（）。 A、正德 B、厚生 C、惟和 D、从易

我的答案：D 得分： 20.0分

2. 《大禹谟》中提出“弗询之谋勿庸”，其含义是（）。 A、没有经过考察的方略不予采纳 B、没有经过考察的方略都很平庸 C、经过考察的方略不予采纳 D、经过考察的方略都很平庸 我的答案：A 得分： 20.0分

3. 《大禹谟》中提出“金、木、水、火、土、谷惟修”，其中修通休，即休养生息。（） 我的答案：× 得分： 20.0分 4. “法”是国家的刚性规范。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

5. 克勤与克俭是主体作为与节约的价值观，是君臣的言行底线原则。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

《尚书》的多域值观念（四）

1. 程颢在（）建立了其学派。 A、洛阳 B、濂溪

C、关中 D、考亭

我的答案：A 得分： 20.0分

2. 中国文化中把人心赋予了三个职能，其中不包括（）。 A、道德良心 B、临床死亡 C、主观感受 D、思维认识

我的答案：C 得分： 20.0分

3. 宋代濂洛关闽四大理学学派中，濂指的是（）。 A、张载 B、程颢 C、朱熹 D、周敦颐

我的答案：D 得分： 20.0分 4. 五常指的是仁义礼智信。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

5. 张载认为道心是义理上发出来的，人心是身体上发出来的。（） 我的答案：× 得分： 20.0分

《尚书》的多域值观念（五）

1. 《旅獒》中提到的“不役耳目，百度惟贞”中，百度指的是（）。 A、人的思维 B、各样的事情 C、多次反复 D、获得的结果

我的答案：B 得分： 20.0分 2. 《旅獒》发生于（）时期。 A、周武王 B、周成王 C、周康王 D、周昭王

我的答案：A 得分： 20.0分

3. 下列成语中出自《旅獒》的是（）。 A、玩忽职守 B、玩岁愒时 C、玩世不恭 D、玩物丧志

我的答案：D 得分： 20.0分

4. 君子应该遵守“贱己而贵人的”的哲学。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

5. “不役耳目，百度惟贞”中的贞指的是正确。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

《尚书》的多域值观念（六）

1. 秦朝之前，教育行业中实行的是（）师一体。 A、官 B、工 C、农 D、商

我的答案：A 得分： 25.0分 2. 乐可以调节（）。 A、人生目标 B、人际关系 C、人的心灵 D、人的本性

我的答案：C 得分： 25.0分

3. 《舜典》提到的“命汝典乐”中的“典”指的是（）。 A、配合 B、示范 C、执掌 D、演奏

我的答案：C 得分： 25.0分

4. 《舜典》中舜任命夔教导其子嗣。（） 我的答案：√ 得分： 25.0分

《尚书》的多域值观念（七）

1. “八音克谐”中的克指的是（）。 A、对立 B、攻克 C、严格 D、克扣

我的答案：C 得分： 20.0分

2. （）不是中国古代乐器的类型。 A、金 B、丝 C、叶 D、石

我的答案：C 得分： 20.0分

3. “正义”的“义”的含义是（）。 A、正气 B、适宜 C、美好 D、义气

我的答案：B 得分： 20.0分

4. 《礼记》中提出诗言其志，歌咏其声，舞动其容。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

5. 移风易俗中的风指的是人们在自然环境下养成的习惯。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

《礼记》中的哲学思想

《礼记》中的哲学思想（一）

1. 礼的发端是（）。 A、外交活动及其影响 B、军事活动及其后果 C、贸易活动及其交流 D、宗教活动及其仪式

我的答案：D 得分： 20.0分

2. 不属于中国儒家经典十三经的是（）。 A、《礼记》 B、《礼仪》 C、《仪礼》 D、《周礼》

我的答案：B 得分： 20.0分

3. 周王朝工分封了（）个诸侯王国。 A、71 B、70 C、69 D、68

我的答案：A 得分： 20.0分

4. 春秋战国时期所谓的“各国”和描述现代社会时使用的“各国”内涵是不同的。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

5. 《礼记》主要记载的是周代的政治制度。（） 我的答案：× 得分： 20.0分

《礼记》中的哲学思想（二）

1. 周代以前的司徒不掌管（）。 A、土地 B、卫生 C、文化 D、教育

我的答案：A 得分： 20.0分 2. 以下四官中以（）为首。 A、春官 B、夏官 C、秋官

D、冬官

我的答案：A 得分： 20.0分

3. （）是春秋战国时期礼制的文论的汇编。 A、《周礼》 B、《礼记》 C、《士礼》 D、《礼仪》

我的答案：C 得分： 20.0分 4. 春官中的宗伯主要掌管（）。 A、军队军事 B、教育文化 C、国家税收 D、宗庙祭祀

我的答案：D 得分： 20.0分

5. 掌管刑狱和纠察的事务的是（）。 A、春官 B、夏官 C、秋官 D、冬官

我的答案：C 得分： 20.0分

《礼记》中的哲学思想（三）

1. （）提到礼可以经国家、定社稷、序民人、利后嗣。 A、《礼记》 B、《周礼》 C、《左传》 D、《尚书》

我的答案：C 得分： 20.0分 2. 周代的家指的是（）。 A、君主的家 B、士大夫的家 C、百姓的家 D、国家

我的答案：B 得分： 20.0分 3

【判断题】豆在古代是一种盛放东西的器皿。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分 4. 周代的社会属于礼治秩序。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

5. 礼在周代转化成社会制度规范。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

《礼记》中的哲学思想（四）

1. 礼对社会成员个体的言行方式不包括（）。 A、家庭关系的有序性原则 B、人际关系的平等性原则 C、安适原则 D、平衡原则

我的答案：A 得分： 20.0分

2. 五伦中强调血缘伦理关系的是（）。 A、父子 B、兄弟 C、君臣 D、夫妻

我的答案：A 得分： 20.0分

3. 君子的含义在（）时期变为有德者。 A、西周 B、春秋时期 C、秦朝 D、西汉

我的答案：B 得分： 20.0分

4. “夫礼者，自卑而尊人”中“自卑”是低下和软弱的意思。（） 我的答案：× 得分： 20.0分

5. 古代把规模较大的有正式登记的商人称为贾。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

子学中的哲学思想

子学中的哲学思想（一）

1. 中国图书四大门类中文学属于（）。 A、经 B、史 C、子 D、集

我的答案：D 得分： 20.0分 2. （）将百家概括为六家。 A、司马谈 B、司马光 C、司马炎 D、司马迁

我的答案：A 得分： 20.0分 3. 子学的依源不包括（）。 A、《诗经》 B、《尚书》 C、《春秋》 D、《论语》

我的答案：D 得分： 20.0分

4. 周代绝大多数诸侯国的史书都称为《春秋》。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

5. 商周时期贵族的体制是五等爵位。（） 我的答案：√ 得分： 20.0分

子学中的哲学思想（二）

1. 根据管仲的理论，商业应该分布在城市的（）。 A、东南 B、西南 C、东北 D、西北

我的答案：D 得分： 20.0分

2. 学术文化上的王官贵族之学移向了民间百家导致四民社会中以（）阶层为先导的思想学术潮流。 A、士 B、商

C、农 D、工

我的答案：A 得分： 20.0分

3. 根据管仲的理论，手工业者应该分布在（）周围。 A、闲燕 B、官府 C、市井 D、田野

我的答案：B 得分： 20.0分

4. 学校教育从民间移向了官府是子学兴起的文化动因之一。（） 我的答案：× 得分： 20.0分 5. 墨子提出“春秋无义战”。（） 我的答案：× 得分： 20.0分

子学中的哲学思想（三）

1. 儒家被认为是“盖出于（）”。 A、理官 B、司徒之官 C、羲和之官 D、史官

我的答案：B 得分： 20.0分

2. 班固认为儒士的职能不包括（）。 A、顺阴阳 B、助人君 C、明教化 D、行奖罚

我的答案：D 得分： 20.0分

3. 董仲舒向汉武帝提供三纲五常是为了替代（）。 A、法家学说 B、墨家学说 C、黄老学说 D、儒家学说

我的答案：C 得分： 20.0分

4. 古希腊的学问是从哲学衍生的，中国的学问是从多种学科融合衍生的。（） 我的答案：× 得分： 20.0分

5. 中国文化史上最早提到的“彼岸的世界”和一般宗教意义上的“彼岸的世界”内涵是不同的。（）

我的答案：√ 得分： 20.0分

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