李氏火德源流

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李氏火德源流

火德公源流

客家李姓追尋其入始祖,則多稱李孟、李珠與李火德父子,【崇正同人系譜】云:唐之末年,有宗室李孟因避黃巢之亂,由長安遷於汴梁,繼遷福建寧化石壁鄉。孟生子李珠,珠生五子,以金、木、水、火、土五行支配為名,今贛、閩、粵、桂之李氏,多出四房火德之後。

再根據福建【李氏宗譜】記載,李孟、李火德的先祖應追尋至春秋時的老子李耳和唐朝開國皇帝唐高祖李淵和唐太宗李世民,族譜稱:老祖伯陽公名耳,號伯陽,謚聃。周宣王四十四年(公元前七八四年)庚辰歲二月十五日生於楚之苦縣屬鄉曲仁里,以生時末有漏,白髮盈首,故名耳,亦呼曰老子,仕周為柱下吏。孔子51歲時謂南宮敬叔曰:「吾聞周有老子,明道德之源,識禮樂之歸,則吾師也,吾將學焉。」…….李耳著書上下篇,言道德之意,五千餘言,與清靜諸經並稱「太上十三篇經」。…..公娶陳氏,生二子,長曰宗,衍隴西;次曰德,衍趙郡。…..吾李出隴西,為唐高祖李淵公之苗裔。 然而從李淵到李火德,其中傳衍了二十七代,世系如下:

一世 淵 二世 世民 三世 治 四世 旦 五世 隆基

六世 世亨 七世 豫 八世 適 九世 誦 十世 純

十一世 忱 十二世 漼 十三世 杰 十四世 祝 十五世 熙照

十六世 韜 十七世 英亮 十八世 新成 十九世訓教 廿世 泰青

廿一世 泳定 廿二世 綱 廿三世 責 廿四 奎 廿五 奇(孟)

廿六世 珠 廿七世 火德

由上列世系可知,自李淵下衍各唐代皇帝及宗室以後,入宋時的第廿二世祖,是宋代有名的抗金名相李綱。李綱字伯紀,政和進士,福建邵武人,葬福州。在現在的邵武市和福州市,均有李綱的嫡傳後裔。這支李氏從中原先遷入閩北邵武,繁衍四代後,再分支入汀州府。

李火德遷至汀州後,與妻伍氏避居於上杭勝遠里之豐朗。伍氏未生育,繼娶陳氏,生三子:長朝文、號三一郎;次朝宗、號三二郎,遷連城等地;三朝美、號三三郎,遷官田、廣東等地。其後子孫遍布閩、台、贛、粵、桂及東南亞各國。道光年間各地李氏後裔建李氏大宗祠魟敘堂,盛況空前,【魟敘堂記】云:「上杭勝遠,為李氏發祥之地,祖塋在焉。前人議於就近建築享堂,而未獲吉壤。道光丙申(1836年),族中賢達及辛卯舉人夢蘭,相與擇地於官田下寨大丘。……於是經營規度,議定配享章程,布告遠邇,云仍響應,踴躍捐輸,乃以公議,專擇廿二世賢裔高鳳總理其事。越三載,而門庭堂寢丹桂完美,左右內外圍樓百有餘

間,亦陸續告竣,以己亥(1839年)11月吉日,迎神入廟,凡江、浙、閩、粵四省子姓,吉期畢集。維時捧爐升座者新科解元載熙也,族叨祖蔭,聯捷進士翰林,若縉紳閥閱之裔,執禮奉迎輩,衣冠頂帶,聯絡十有餘里。是舉也,合二十餘代孫曾,恢六百餘年緒業,興役七載之久,費金二萬有奇,誠艱巨重典也。」據上杭李氏家族資料稱,李登輝、李光耀、李嘉誠,均為上杭李火德派下子孫。

當今客家李氏均奉上杭李火德公為始祖,然由其後裔再次分支入其他非客家民系者,也有不少人,如果上杭李氏家族資料所稱李嘉誠是其族裔為不錯的話,那麼潮州李氏顯然是由上杭客家分支而為潮、汕福佬系人的。清代大學士李光地曾記汀州李氏分支遷移為閩南福佬人的情景云:

余巡撫山東時,有汀杭同宗兵部候推都司僉事友琦因抵京謁選,便來署謁余。….詢其家世,則與吾同出隴西,實宋宰相(李)綱公之後。……乃知綱公五世孫珠公,生五子:金德、木德、水德、火德、土德。……友琦先世出於木德。木德先居化石壁,宋寶慶二年丙戌(1226年),始與弟火德客上杭。…..逐家於勝運里豐朗,木德公攜妻子遷漳州龍岩浪東村,遂為漳州龍岩人。

李光地家居福建泉州府安溪縣湖頭鄉,為閩南福佬系巨族,子孫中舉入仕者甚多,李光地本人亦被清人稱為「理學名臣」,深得康熙皇帝倚重。追溯其入閩始祖,正如他在上序中所言,同為宋宰相李綱之後,進一步追究,則安溪李氏亦從上杭火德公分支而來。李光地先世源流世系表與上杭火德公的關係:

十七世 自寧化石壁村入上杭,生五子:金、木、水、火、土德。

十八世 火德,生四子:三一郎、三二郎、三四郎、慶三郎。

十九世 慶三郎,生一子。

廿世 三五郎。

廿一世 五三郎。

廿二世 千五郎。

廿三世 太六郎。

廿四世 積玉,生四子:郭林、梅軒、實、孝梓。

廿五世 孝梓,生四子:詮、誠、誼、諭。

廿六世 誠,生四子:君阮、君達、君用、君行。(君用遷泉州、君行遷福州)

廿七世 君達,(為安溪湖頭始祖)。

關於李君達開基安溪湖頭之事,【安溪李氏族譜】稱:

我湖李源出隴西,為唐高祖李淵公之苗裔。….火德、慶三郎、三五郎、五三郎、千五郎、積玉、孝梓、誠、君達,共廿五世。君達公有子四人,分居四處,居湖頭者為三世祖千五位公。….自千五公至則成公,三世則單丁。…則成公生敏齋公及兄宗源公、宗琪公,兄友弟恭,始分支。敏齋公處灴諱宗江,為則成公第三子,長為樸庵公,次為俊極公,號雲谷,另傳上田一系。湖李至此,人丁始趨興旺。

至此,這支李氏族姓,先由中原入閩北邵武,邵武祖李綱,傳四世後分支於汀州上杭,李火德開客家李氏之基,繁衍閩、粵各地,至宋末元初,又有子孫遷至泉州安溪,開安溪湖頭福佬系李姓之墓,而湖頭李氏又又遷於閩南各地,甚至河北、浙江等地。

泉州府南安縣、同安縣等地的李氏族譜,也稱其祖先為汀州李火德的後裔,該族譜云:「吾家之譜、系自皇唐,衍於汀之上杭,先世盛德所傳,信不誣也,而吾地山一派,與南安雄山、仙店南山、漳州漸山、金山,分為五山,歷世既久,派裔散處各成族者所在皆是,丁且數萬也。」同安兌山李氏族譜記其具體世系如下:

一世祖 火德公

二世祖 慶三郎公

三世祖 三五郎公

四世祖 五三郎公

五世祖 千五郎公

六世祖 太六郎公,生五子:長積玉、次德玉、三實玉、四梅軒、五孝梓。

七世祖 孝梓公,生四子:詮、誠、誼、諭。

八世祖 諭公

九世祖 君懷公(泉州五山李氏始祖)

十世祖 汝誨公

十一世祖 致曲公

十二世祖 仲文公(兌山始祖)

根據上列世家,則泉州五山李氏與安溪湖頭李氏同奉李火德與李孝梓為祖,自李孝梓以下分支。

不但泉州李氏如此,福州的一些李氏族譜,亦云是由汀州李火德分支而來,【福州李氏族譜】李作梅序云:

吾宗由宋迄今繼繼繩繩,已歷三十三世矣。始祖朱公(李火德之父)由汀州寧化之石壁村遷上杭,其後子孫蕃盛,分析他處,有出居異省者,獨本支從未離開。

該族譜所列汀州李保朱、李火德至福州開基祖的世系,基本上與泉州五山李氏的世相同,唯自九世李君懷以下開始分支:君懷-汝謨-逸軒-世亨(福州分支祖)。

至於漳州府南靖、帄和一帶的李氏家族,也稱祖先係由汀州李火德派下遷居而棧,如南靖【李氏源流族譜】云:

李綱即宋忠定公,綱公傳下孟公,孟公生珠公,珠公由隴西移至汀州化石壁村定居,娶吳氏,生金、木、水、火、土德五子,又因宋元兵亂,我祖火德公與伍氏避居上杭勝運里豐朗鄉,公六十三歲再娶陳氏,生下三男二女,即三一郎、三二郎、三三郎。又值兵亂,我祖三一郎同妣傅氏由上杭遷至永定莒溪坎下開基,至四世三五郎公又由莒溪遷至湖山開基,至五世五三郎公又遷至油坑開基。至八世孝梓公又移南勝(南靖)鄭坑開基,九世詮公又移至晉江雁塔山開基,十世我祖仲儀再由晉江移來大坪頭啟疆拓地。

帄和縣侯山【李氏族譜】云:

侯山李氏一脈,系出上杭始祖火德公之第八世孫孝梓公者。公於元朝初期,十八歲由永定湖坑遷徒平和,初居小溪散坑,於謝金老漢家幫其農耕造林、放牧、因人品聰明,飽學經綸,甚得金老歡心,遂擇為婿。婚後育四子,分別取名:詮、誠、誼、諭。及後卻因裔孫志甫舉旗反元鬥爭,詮等四房兄弟怕受波累,分別遷居外逃。只留出生甫及三月之弟四代孫李福延,偕母陳氏及祖母林氏移居西山(即侯山)。福延公自幼眉清目秀,天資聰穎,事母孝。長大成人以後,勤勉奮鬥,發展神速,竟於西山一帶繁衍而成大族。於是侯山李氏乃奉福延公為第一世祖。迄今僅就平和西林、聯星等二十餘村莊,已達一萬七千餘眾人口。

其他如詔安、雲霄一帶的李氏,亦有稱其先祖源自李火德,的「後裔,除了在本鄉(詔安四都),蕃衍外,有的遷居帄和、南靖。其中有一支衍至和縣安厚竹根村,又由竹根村傳至車墟附近的宅兜村,後又傳至雲霄縣西河,後稱『西河李』。火德公在上杭繁衍的後,有一支傳至雲霄縣合溪…..且遠傳至廣東潮州饒帄縣柘林鄉。」又如台北縣金山鄉李氏族譜載其祖先原居福建之上杭、汀州、為客家人,其子孫分支再遷入漳州府帄和縣小西溪山,後來又從帄和遷往台北縣。再如南靖縣版寮李厝的李氏家族,也是從上杭李火德派下分支而來,據李厝【敦本堂族譜】記載,火德公派下第十世福山,妣徐氏,攜子萬五郎移南靖版寮中村開基。其子孫又移居台灣淡水一帶,並有從淡水遷往日本居者。

海澄縣【浙山李氏族譜】亦載其第六十五世祖為李保珠,六十六世祖李火德,六十七世祖三三郎,一直傳至第七十九世祖李汝謨,字逸軒,即海澄漸山一世祖。

本篇摘錄自陳帄支 著【客家源流新論】

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