高一语文-师评-登高

听课内容：《杜甫诗三首·登高》

授课教材：人教版高中语文必修三第二单元第二课 执 教 者：温长军

授课班级：东港三中高一（1）班 授课时间：2010年4月24日上午第2节 评 课 人：高一语文组全体成员 评课时间：2010年4月23日 评课地点：高一语文办公室 参与人员：高一语文组全体成员 主 持：温长军 记 录：张 羽

追求浑厚的课堂气象

——温长军老师执教的《登高》一诗听课感想

温长军：下面，我先把自己上课的一些构想同大家说说——

课堂教学是师生生命的互动，所以不应有什麽固定的所谓“模式”。老师自己通过对文本的生命体验，唤起学生生命情感的涌动，进而走入文本的境界，从而达成理解、感悟、创造的目标；同样学生通过对文本的生命体验，诱发老师的体验，这样便会呈现出充满活力的课堂生命互动的景观。而一堂课内容的厚薄、感悟的丰寡、格调的高低、张力的大小也就决定了浑厚还是寡淡的课堂气象。

被明代胡应麟喻为“古今七律第一”的杜甫的《登高》一诗，是杜甫去世的前三年在四川夔州所作。这是一首“境界高远、气势雄浑、语言精练、意蕴深广、极具沉郁顿挫”，用一生的血泪铸就，垂范千古的艺术经典。教学的实践使我深知，越是经典的作品越是对老师思想、学识、功底、眼界、能力的考验。对经典作品的教学如果不能做到“入乎其内”,就会浅而无味；如果不能做到“出乎其外”，就会虚而不实。作为一个语文老师心藏万汇，才能吐纳自如；浑博深刻，才能创出境界。而经典的解读最怕浅，最忌虚。

对此诗的教学，我力求浑厚、力求展现语文课堂教学的大气象。 一、文化性导入。

导语如下：阅读杜甫的诗《登高》——此诗是杜甫于大历二年（公元767年）的九九重阳节带病“登高”时所写——我便想到他在23岁时所写的《望岳》一诗及诗中所吟出的“会当凌绝顶，一览众山小”的千古名句，那首诗表达了杜甫年轻时

建功立业、立志攀登事业顶峰的雄心壮志；想到了陈子昂《登幽州台歌》中“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”悲怆的人生情怀；想到了李白“登高壮阔天地间，大江茫茫去不还”的恢弘和壮阔，体会到李白那“惊天地，泣鬼神”的雄健笔力；想到了王安石在《金陵怀古》中“登临送目。正故国晚秋，天地初肃。千里澄江似练，翠峰如簇”所展现出的辽远、峥嵘的情韵。古人“登高必赋”，登高赋诗是代代相传的一种文化现象。登高过程的艰难、登上高处的旷茫和寂寥往往更能使诗人产生对人生、对自然、对宇宙的怀想，也就容易产生诗情。细细揣摩登高之诗的内容或抒发自己的雄心壮志、热爱自然的豪情；或抒发人生感悟、历史沧桑，揭示宇宙的哲理；或抒发个人的悲抑、哀怨。我们从毛泽东的《沁园春.长沙》中、从王之唤的《登鹳雀楼》中、从柳宗元的“城上高楼接大荒，海天愁思正茫茫”中便能体会出这种感情。它不象在河边、江头“执手相看泪眼”的缠绵，没有“君住长江头，妾住长江尾，日日思君不见君”的旖旎。登高往往表现的是一种昂扬、激烈、悲抑的人生状态，展现的是一种生命的渴望（登）和旷茫无边（高）背景下的大豪情、大悲愁。总之，绘壮景、写豪情、感沧桑是大多优秀“ 登高”诗的常态。

感受下列“登高”诗，你喜欢哪一首，或喜欢哪一首中的哪一句，并说明理由： 王之焕的《登鹳雀楼》、李白的《金陵凤凰台》、柳宗元的《登柳州城楼寄漳汀封连四州》、杜甫的《登岳阳楼》、高启的《登金陵雨花台望大江》。

这些诗都属于“登高”诗的范畴，对她们的阅读，目的是让学生感受“登高赋诗”的文化现象，并通过阅读有所感悟。我所选的这几首诗，都附有详细的注释和说明，在上课的前一天自习便发给了学生。在导语中提到这些诗中的精警之句，目的是加深学生对这些经典之句的印象。当然让学生谈感受是有话则长，无话则短，因这一环节的教学是让学生对一种文化现象的感知，为杜甫《登高》诗的解读展示一种更广阔的背景和参悟对象。所以不求深和透。 二、大背景展示。

对于一篇作品要不要展示如何展示作品的背景，这有以下因素来决定。第一背景对作品的理解影响的程度，第二学生对作品的背景了解的情况。对于杜甫来说，学生应该是比较熟悉的，但对于这篇诗及背景来说又是较为生疏的，而要较有深度地理解杜甫这首诗，又不是靠作者写诗时的背景所能完成的，因这是杜甫晚年的作品，它所表达的情感是作者一生经历的凝缩，如果仅仅把当时的情况介绍给学生，他们不可能感受到“意蕴”的“深广”，不可能感悟到“境界”的“高远”，不可能理解杜甫为什麽遭罹许许多多的磨难还有如此深厚的对人、对自然情怀。对于这篇作品，不仅需要展示其背景，而且需要卷轴式的展示，当然它不是平面的，而应选好节点，定好枢纽。这种背景是诗歌有机的组成部分，是理解《登高》不可或缺的语境。

我选以下节点作为背景：

杜甫是一个悲苦的诗人，是唐代由兴到衰的见证者。他出生在唐玄宗登基之年，享年58岁。他一生中最重要的经历是“安史之乱”。他受儒家思想影响比较严重，有中国知识分子所具有的担当意识和人生理想。他身上体现了自古以来优秀知识分子所具有的献身社会、关心民瘼的核心价值。读杜甫的诗会时时刻刻被他那种博大的悲悯情怀和牺牲精神所感动。“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”，“穷年忧黎元，叹息肠内热”等等，都体现了杜甫所具有的宽广的人文情怀。 读杜甫的《登高》要了解其人生经历的以下节点： 杜甫曾有“会当凌绝顶，一览众山小”的壮志情怀； 杜甫曾有“致君尧舜上，再使风俗纯”的抱负和理想；

杜甫曾有“朝扣富儿门，暮随肥马尘。残羹与冷炙，处处潜悲辛”的忍辱和辛酸；

杜甫曾有全家以吃草根度日、幼子因饿而夭折“入门闻号咷，幼子饥已卒”的大悲痛；

杜甫曾有由于“安史之乱”十年漂泊的经历； 杜甫曾有被叛军扣留9个月而受尽侮辱的时光； 杜甫曾有从叛军营中逃出，由于直谏而被贬的经历；

杜甫的晚年在成都凭很难挡风遮雨的一草堂安居，生活只能靠朋友接济； 杜甫50岁后患上肝病，写此诗时55岁，那年的9月9日重阳节，同样重病在身，登高时强打精神。

一个伟大的诗人，一个曾怀济世之志而又老无所成的走入贫病交加之老境的诗人，9月9日“登高”又是一种什麽样的心境呢？他倾诉了怎样的人生感受呢？ 我为什麽选择杜甫这些人生的节点向学生介绍呢，我总觉得读杜甫的这首诗，不了解杜甫的生命境况，不可能走进文本，不可能体会到他那种深广的情怀、高远的境界。但背景的介绍，由于基本上需要纵贯其一生，但又不能面面俱到，只能选其过程中和本诗联系最大的节点，这样既节约了时间，而一个立体的杜甫也展现在了学生的面前。

三、抓住“主脉”，整体把握 （一）朗读。

朗读本质上是一种情感的传导，对于课堂教学来说，同时又是一种氛围的营造。文本和对文本的理解决定着朗读的风格，决定着朗读的起伏变化，好的朗读往往通过储满情感的声音，凸显文本的情感，凸显作者和文本中人物的形象。朗读通过声音符号不仅能传情导意塑型显象，而且能创造意境。我不主张使用磁带，让所谓艺术家们的声音代替我们的声音，他们的朗读不是不好，对我的教学来说，总感觉有些隔膜。而我对杜甫的喜爱有加，每每读杜甫的《登高》，想想他的一生有时不禁泪

光闪闪，我是带着这样的心情，以一个40多岁读书人的情感来朗读的。朗读前我让同学们依据我所提供的背景，进行默想后，才听我朗读的 。这里已经创造了一种氛围，当然我的朗读体现着我对《登高》的理解和感悟，当然语速很慢，当然充满着哀情，当然几乎是泪光闪闪。读后从学生几秒钟的极静到顿悟后的鼓掌中，我感到朗读达到了展现辽远而多层质情感形象的目的。 （二）悟意，抓“主脉”。

杜甫的《登高》情感是多层、多元而丰富的。说其“悲凉”，由“风急天高”的空旷；说其“凄凉”，有“渚清沙白”的色调；说其“苍凉沉郁”，有“无边落木”的广漠，长江“滚滚”的汹涌；说其“羁旅孤愁”，有“悲秋长作客”的无奈等等。其感情抒发的浓烈，已达到字字情丰的境界。可以说整首诗无一废字、无一偏字，对这些“符号”所传达出的情感，我都让学生自己感悟。这样的感悟，我虽然要做必要的点拨，但都以学生的感悟为主，可看作是“非指示性”的，也是零散的。教学中这个阶段是必要的，否则学生探索的主动性就会泯灭。而任何一首诗，无论它的表达多麽曲折隐晦，在意象的展示中，总有其表达思想感情的词语出现，在整体感知中有意识地捕捉这些词语，是快捷准确地把握整首诗思想感情的关键。 阅读必须从文本出发，结论必须从文本中得出。我看这应成为阅读的一项重要的思维指向。文本是思想感情之母，因此我便拎出诗中的以下词语： 啸哀——悲秋——作客——多病——苦恨——潦倒。

这样一个哀怨、凄凉、漂泊多病、穷愁潦倒、悲抑无奈的诗人形象便呈现在学生们的面前。

这样做的目的是为了让学生牢牢记住“道出于文本”的思维指向。而其他的一切情况都是文本的语境，它们是深度理解不可缺少的因素，但最基本的是文本。 此诗中诗人的形象应该说是清晰的，但如果领悟到这种地步我又感到是平面的，因为没有联系杜甫的一生的经历和当时的状况。事实是：一个人的某一阶段，无论感情如何复杂，他往往有一种最主要的情感支配其行动，决定其思想和情绪，作为一个作家他必定从其作品中呈现出来，这就是感情的主脉。如果联系杜甫的一生，联系他当时的情况，联系诗歌表现的特点，便不难发现，整首诗的感情主脉是“哀”。可以这样体会，这是杜甫生命的最后的“哀”音——是对人生的一种大绝望，对自身处境的一种大悲怜。哀大则心死，哀轻则悲鸣。也就是说杜甫的这首诗表达了多种复杂的情感，在这多层质的情感结构中，其核心是“哀”——生命中最痛苦而绝望的感情。

“主脉”的甄辨、分析，就是一种整和，一种深入，一种综合把握后的清晰，因此我十分注重对学生做这方面的引导。 （三）意象探微。

当我们根据这样的思路，把握了诗人的基本思想感情以后，引导学生进行意象

探微，则是诗歌教学必经的一步，否则教学就会有骨无肉。文章和诗歌的分析如果从其本身所构成的自足的系统来看，它的诗意呈现的规律，一是意象本身的赋予，这里有一个文化积淀的问题，比如诗中的“水”意象往往和时间有关-——“子在川上曰：逝者如斯夫，不舍昼夜”等。而最主要的是作者所赋予的意义，其表现是意象前后限制、修饰、表示特点的词，也正是这些词语，透露着作者的思想感情，表达着诗人独特的生命体验。这是精细化阅读所强调的阅读指向。

《登高》的首联诗人为什麽对“风”、“天”、“猿啸”有“急”、“高”、“哀”、的感觉，对“渚”、“沙”设以“清”、“白”之色？为什麽“鸟”儿这样低飞徘徊？“一切景语皆情语”，以上诸种情况不正是渲染着一种心境的低沉悲凉吗？正是通过这些映现着诗人生命的无限凄凉。也可以说正是诗人心中哀怨、孤独、凄凉才感秋风急骤、天空空茫、声音哀凄等等。它呈现 着诗人的人生经历。由于“哀”的情感笼罩全篇，首联中一个孤苦哀伤、心境凄惨的诗人形象便凸现在我们的眼前。这里的引导我仅仅抓住景与情的联系着力。颔联则塑造了一个秋意浓郁苍茫辽远的秋之境界。“萧萧”言树叶的飘零之声，从这里我们感受不到生命的飘零吗？听不出生命悲切的哀音吗？联系杜甫的一生漂泊、磨难重重、事业无成这又是一种怎样的人生大悲哀。而从“滚滚”激荡的江水中，不也感受到杜甫沉郁苍凉激荡不已的内心吗？“萧萧”之声不绝，“滚滚”之音不歇，人生的壮志豪情不减，人生的凄凉无奈在继。颈联：杜甫善用大数目的词，也爱写壮阔之景象，这些都是杜甫壮阔胸襟的写照，是其心境激荡的显现，是其博大人文情怀的自然展示。“安得广厦千万间”、“读书破万卷，下笔如有神”、“窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船”、“白鸥没浩荡，万里谁能训”。而“万里悲秋常做客，百年多病独登台”，又表达了什麽内容呢？宋代的罗大经评论此诗句有八意，据此让学生分析出。“万里”，地辽远也；“悲秋”，时惨凄也；“做客”，羁旅也；“常做客”，久旅也；“百年”，衰疾也；“台”，高迥也；“独登”，无亲朋也。而总体上，通过深远意境的营造，抒发了他的羁旅孤愁、多病残生、穷愁潦倒的无尽的哀愁。尾联进一步抒发穷愁潦倒的感慨，而一“苦”字，可感受到杜甫不能为国尽力的那种无法言说的痛苦心境。 最后播放贝多芬的《悲怆交响曲》结束。

对杜甫《登高》诗的教读，我采用了文化引题、大背景展示、深情朗读、抓情感主脉、意象探微等步骤，加上适当的旁逸、规律的总结，课堂始终笼罩着和本诗相协调的氛围，课堂互动有序，应该说追求课堂浑厚气象的目标实现了一二。 多年的课堂教学实践使我认识到，课堂的浑厚就是课堂的高效率。浑厚的课堂既有基础的，所谓“工具性”的体现；又有价值、情感的，所谓“人文性”的体现。好的课堂不可能只是所谓“工具”的，因为语言本身就是思想、情感、价值的载体，“语言是人类的家”；也不可能仅仅是所谓“人文”的，因为人文精神不可能离开具体的语言而孤立的存在。语文的课堂教学所应警惕的是离开具体的语言进行空疏:的

王秀丽：杜甫的《登高》是学生比较熟悉的一节课，学生大多都已经会背诵这篇文章。上课似乎也因此没有什么充分的思考和准备，导致课堂上学生有没有动起来，课堂热不热闹。有多少东西次之。说得有理，课堂的精简和学生的活跃确实很重要。前半节学生思维活跃，互动较好，后半节就明显感到学生讲得太少，气氛不够热烈。这跟教师安排的内容太多，学生思考时间不够有必然的联系。课堂教学最重要的一条就是要懂得取舍，把重点拿过来，理解深透就行了。千万不要面面俱到，所谓“伤其十指，不如断其一指”，就是这个道理。还有就是，课堂要紧凑，不能散，要用几个层层递进的大问题串起来，问题不要多，要整体。其中的内容，让学生去体会发言，教师适当做一点引导。

邵克昱：教学《登高》时，温老师那么细致地引导学生对关键字词进行品析，尤其是换词赏析法让我大受教益。

他问学生：“把‘风急天高猿啸哀’中的‘高’改为‘远’怎么样？”学生讨论很热烈，意见也各不相同。有的说改了就不能表现空间的开阔，有的说改了读起来别扭，有的说天高才能衬托出人的渺小??

听课时，我感觉到学生开始学会自己赏析诗句了。

这时，温老师又将“啸”改为“啼”，把“落木”改为“落叶”，把“滚滚”改为“滔滔”把“独”改为“自”，让学生反得讨论，甚至展开了激烈的争论，学生对诗歌的理解越来越深入，对作者的感情把握也越来越深刻了。

当然，这节课也有不成功的地方，那就是对学生讨论的引导不到位，导致学生的理解多次出现偏颇，说得非常可笑，已经远远脱离了诗歌赏析的规道，而走上无聊闲谈的误区。可见学生的主体地位要强调，教师的主导地位也不容忽视。

还有就是学生说得多，读得太少，到下课了，学生还不能把这首诗完整地背诵下来。这不能不说是一个不足。怎样把读与析有机结合起来，是需要在以后的教学过程中不断摸索的。

张晓娜：作为一名高一的语文老师，虽然刚进高中不久，但我也在不断探索新课改。听了温老师的课后，让我对新课改又有了一个全新的认识。过去我上课往往在形式上体现新课改理念，内容上欠缺的却非常多。比如《登高》前几天我也上过，从导入到小结基本程序和温老师大致相同，可是却不能上出他的深度，语言运用上也无法达到他那样丰富的程度。在讲解诗歌时我也会让学生多角度的朗诵，可是朗诵后却不能进行恰如其分的点评；课堂上讨论的气氛也很浓烈，但我进行总结时却只是对学生的观点进行归纳总结。所以一堂课下来，我觉得学生学到的东西不够多。在今后的工作中我要不断探索、积累与学习，相信在今后的教学中必将取得长足的进步。

路漫漫其修远兮，吾将上下而求索！

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