华杰MBA赵老师写作材料

十一四篇

1阅读下面的文字，写一篇700字左右的论说文。

“山羊过独木桥”是为民学校的传统的团体比赛项目，规则是，双方队员两两对决，同时相向而行，走上仅容一人通行的低矮独木桥，能突破对方阻拦成功过桥者获胜，最后以全队通过人数多少决定胜负。因此习惯上，双方相遇时，会像山羊抵角一样，尽力使对方落下桥，自己通过。不过，今年预赛中出现了新情况：有一组比赛，双方选手相遇时，互相抱住，转身换位，全都顺利过了桥，这种做法当场就引发了观众、运动员和裁判员的激烈争论。 2阅读下面的文字，写一篇700字左右的论说文。

“惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应乎世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。——孙中山”

3.请以“心要在焉”问题，写一篇700字左右的论说文。

在一次追思“文化昆仑”钱钟书先生的活动中，一位清华大学的老师这样说：“‘修身齐家治国平天下’前面还有两句是‘格物致知、诚意正心’，这便是让我们心有所畏，行有所止，心在焉。钱先生学问做的如此出色，就是因为‘心在焉’”。但是看看我们周围，看看我们今天这个社会，有多少人则是“心不在焉”?? 4阅读下面的文字，写一篇700字左右的论说文。 人，只有在自己站起来之后，这个世界才能属于他。

第一套卷子

游客们来到山脚下，这里流水潺潺，鸟语花香。游客问下山的人：上面有好看的吗？有人答没有，有人答有。

于是有人留在山脚赏景，有人继续爬山。来到山腰，这里古木参天，林静山幽。问下山的人：上面好看吗？有人答没啥好看的，有人答好看。于是有人在山腰流连，有人继续攀登。来到山顶，只见云海茫茫，群山隐约。

第二套卷子

犹太王大卫在戒指上刻有一句铭文：“一切都会过去”。

契科夫小说中的一个人物在戒指上也刻有一句铭文：“一切都不会过去”

第三套卷子

你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

第四套卷子

曾国藩说：“善莫大于恕”。

安德鲁?马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。” 最近科学研究显示：原谅别人有益身心健康

1.阅读下面的文字，写一篇700字左右的论说文。

本色指本来的面貌或素质。本色不是无色，不是无为，也不是守旧；本色不排除其他风格，不反对创新。本色是原点，也可以走得更远。

2.阅读下面的文字，写一篇700字左右的论说文。

两条小鱼一起游泳，遇到一条老鱼从另一方向游来，老鱼向他们点点头，说：“早上好，孩子们，水怎么样？”两条小鱼一怔，接着往前游。游了一会儿，其中一条小鱼看了另一条小鱼一眼，忍不住说：“水到底是什么东西？”

看来，有些最常见而又不可或缺的东西，恰恰最容易被我们忽视；有些看似简单的事情，却能够引发我们深入思考??

论说文作业（赵鑫全）

要求：

1.各班按照规定材料，准确审题立意完整写出一篇700字左右的论说文。

2.未要求作业题目，请按照以下内容写出提纲。（完成时间为12月5日前） ① 题目

② 开头（详写，三行内） ③ 是什么 （详写，三行内） ④ 为什么 （提纲） ⑤ 怎么办 （提纲）

⑥ 结尾 （详写，必须按照“一行”结尾法要求）

3.题目

【半年集训】

1.“四时行焉，百物生焉，天何言哉？”

2.“君子怀刑，小人怀惠。”

3. 运动中的赛跑，是在有限的路程內看你使用了多少时间；人生中的赛跑，是在有限的时间内看你跑了多少路程。（冯骥才）

4.在生活中，人们常常以为，自己喜爱的，也是旁人喜爱的；自己恐惧的，也是旁人恐惧的；自己厌恶的，也是旁人厌恶的。其实，事实并非完全如此。究其原因，人有一种陋习，总认为自已是最好的尺度，所以爱以己度人。

5. 一位哲学家说：平视、仰视、俯视是人生的三种姿态，恰当运用，会收获精彩人生。 6.

(1)子贡曰：“君子之过也，如日月之食焉：过也人皆见之；更也人皆仰之。” (2)人是要靠超越来建筑自己的高度的，而在所有的超越中，做了错事之后让自己的灵魂“示众”是最困难的一种。

7.一串葡萄有很多种吃法：有人先吃好的，再吃坏的；有人先吃坏的，再吃好的；有人好坏一起吃，抓到哪个吃哪个；有人只吃好的，把坏的留给别人吃；有人只吃坏的，把好的留给别人吃；有人把葡萄榨成葡萄汁；有人把葡萄酿成葡萄酒；有人把葡萄晒成葡萄干?? 8.

你可以靠思想上的隔音器隔绝喧闹声。——罗斯

理智的人使自己适应这个世界；不理智的人却硬要世界适应自己。——萧伯纳

【80人I班】

1.“己欲立而立人，己欲达而达人”

2.“士而怀居，不足以为士矣”

3. 法国十九世纪浪漫派抒情诗人阿尔封斯·德，拉马丁说过，生命之书至高无上，不能随意翻阅，也不能合上。精彩的段落只能读一次，患难之页自动翻过。当你想重温过去的绵绵情肠，读到的却是生命临终那一章。

4. 出行不得封路，入住普通客房，不准打欢迎标语——低调，是不少人对习总书记的印象。比尔·盖茨也曾这样评价全球最具影响力的世界首富沃伦·巴菲特：“生活中，简单随意；工作上，执着如一；而在为人处世上，保持低调。”

5.学者南怀瑾在他的著作《论语别裁》中说过这样一句话：“所谓畏就是敬，人生无所畏，实在很危险，一个人有所怕才有所成，一个人到了无所怕，是不会成功的。”

6.下面是中央电视台经常播出的一则公益广告词。

有时候，文明离我们只不过是10公分的距离；有时候，也许只是几厘米的宽度；也有时候，可能只是一张纸的厚度。我相信，其实文明就在我们心中，我们会在生活中不经意地流露着。有时候，多一个手势对别人来说，就是多一份体谅；有时候，多一点耐心的等待，对别人来说就是一种关爱；有时候，多一点分享，对别人来说就是多一份温暖。

7.人生由无数的“刹那”组成，但是并不是所有的刹那都能成为“永恒”。有人刹那顿悟，超越一切，物我两忘，成为永恒的存在；有人忙碌一生，却不知自己身在何处。

8. 硬度很大而易碎的瓷器、 陶器、玉器，一旦破碎，几乎无法修补。而在以前，有一些匠人，专门用一种工具在破损的瓷器上钻孔，用来修补碎了的瓷器，如碗、瓶等。修补好的瓷器可以做到滴水不漏。这种工具叫作“金刚钻”，一般要两年才能完成一个，而拥有一个即可用一生。掌握用好“金刚钻”的技巧，则需要数十年的时间。

【80人II班】

1.“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”

2.“朋友数，斯疏矣。”

3.作家林清玄在《生命的化妆》一文中写道：“化妆只是最末的一个枝节，它能改变的事实很少。深一层的化妆是改变体质，让一个人改变生活方式、睡眠充足、注意运动与营养，这样她的皮肤变好、精力充沛，比化妆有效得多。再深一层的化妆是改变气质，多读书，多欣赏艺术，多思考，对生活乐观，对生命有信心，心地善良，关怀别人，自爱而有尊严，这样的人就是不化妆也丑不到哪里去，脸上的化妆只是化妆最后的一件小事??”

4.海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚。——林则徐

欲望和好奇正是使世界在人面前变得五彩缤纷的一双神奇的眼睛。——史蒂文森

5. 古人云：以恕已之心恕人，则全交；以贵人之心责己，则寡过。

曾国藩说：“善莫大于恕。”

安德鲁·马修斯说：“一只脚踩扁了紫罗兰，它却把香味留在那脚跟上，这就是宽恕。” 最新科学研究显示：原谅别人有益身心健康。

6. 你可以选择穿越沙漠的道路和方式，所以你是自由的；你必须穿越这片沙漠，所以你又是不自由的。

7. 梭罗说：“一个人越是有许多事情能够放得下，他就越是富有。”生活中，有人认为，放下是一种智慧，是一种境界；也有人认为，不放下是一种坚守，是一种精神。 8.

手握一滴水 一滴水里有阳光的谱系图 有雪的过去和未来式 有大陆架和沙漠 有人的生命?? 我手握一滴水 就是握着一个世界

但一个小小的意外，比如一个趔趄

足以丢失这一切

【200人班】

1.“仁者不忧，智者不惑，勇者不惧”

2.“矜而不争，群而不党”

3。“格”有“标准、法式”的意思，如格局、格式等；“格”还有“表现出来的品质”的意思，如格调、风格、人格等；当然，“格”还有其他的含义。

4.太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此之谓不朽。——《左传》

5.有人认为，世界上最痛苦的人有两种：一种是走在最前面的人，一种是走在最后面的人。

6.中国人一向以“中庸”作为自己的行为准则，讲究“与世无争”。因此，“韬光养晦”成了无数人立身处世的原则。但随着社会的发展，快餐文化的冲击，时间观念的加强，许多人都希望能更快地锋芒毕露，更快地成就自己的事业。

于是，韬光养晦和锋芒毕露似乎成了一对矛盾的事物??

7.《现代汉语词典》（第6版）关于“理性”的解释：属于判断、推理等活动的（跟“感性”相对）从理智上控制行为的能力。

古希腊哲学家说：“没有理性，眼晴是最坏的见证人。”

海德格尔说：“千百年来被人们颂扬不绝的理性是思想最顽固的敌人。”

8.中国古代的思想家说过这样三句话：信言不美，美言不信。善者不辨，辩者不善。知者不博，博者不知。

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