第9课 汉武帝时代

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第九课 汉武帝时代

一、从“无为”到“有为”

（1） 教学目标：

A、 知识与技能：知道汉武帝时国策的主要变化。知道“内朝”、“外朝”的基本含义。理解

“推恩令”的内容、作用。

B、 过程能力方法：通过师生互动、学生小组讨论，在探讨汉武帝国策变化的原因的过程中，

培养探究历史的兴趣、团队协作的能力、与教师平等讨论的习惯。通过师生互动，在对“内朝”、“外朝”、“推恩令”的相关知识的探究与听讲的过程中，锻炼思维能力，培养积极参与的意识或习惯。

C、 情感态度价值观：学会站在历史唯物主义立场上认识历史人物的方法；体会汉武帝的雄

才大略；历史地看待汉武帝加强中央集权的措施；领会汉武帝在解决“郡国并行制”的机智。

（2） 操作程序：朗读与讨论（P34/1。题目：汉武帝改变汉初国策的客观条件主要是什么？）

——划线与阐释——自学、划线和阐释（P34/3）——划线和互动（P34/2；PPT）——朗读和小组随议——学生向教师质疑。

二、罢黜百，独尊儒术

（1） 教学目标：

A、 知识与技能：理解“罢黜百家，独尊儒术”的实际含义。粗识董仲舒其人。

B、 过程能力方法：在听取阐释的基础上，通过师生互动、小组讨论等形式，在探究“罢黜

百家，独尊儒术”的实际含义的学习过程中，理解其含义，同时培养师生平等讨论问题、团队集体解决问题的能力。

C、 情感态度价值观：分析和领会汉武帝对待儒家的真实地态度，培养从人性的视角考量历

史人物的兴趣。

（2） 教学过程：划线与阐释（本目全部）——朗读（本目大字内容）——小组讨论与师

生互动（论题：1、“罢黜百家”是不是意味着除了儒家，其他学派一律取缔？为什么？2、“独尊儒术”是不是意味着汉武帝在施政中采纳和贯彻儒家的所有思想？为什么？）——简单小结。

三、西汉的盛世

（1） 教学目标：

A、 知识与技能：知道西汉的疆域。认识西汉繁盛的具体表现。

B、 过程能力方法：在听取阐释和朗读的基础上经历小组讨论，在确认汉武帝政策的起

伏变化的具体内容的过程中，探究促使变化起伏发生的主要原因，同时培养思想能力。

C、 情感态度价值观：体会汉武帝在决定政策转向的关头的思想或心境；学习运用历史

唯物主义的观点，正确评价汉武帝的功过。

（2） 操作程序：解读与互动（P36/文献选读）——朗读与划线阐释（P35/倒1）——朗读、

划线与阐释兼读图（36/2、地图）——划线与自学兼点播（P36/倒1——P37/1）

四、练习与测评

（一）、（参考答案）

1、（1）西汉统治者把儒学抬到了至尊的地位，儒家以外的其他学派受到贬抑。（2）独尊儒术是一种政治手段，服务于西汉统治者实现其大一统、加强中央集权的政治目标。 2、

（1）秦始皇时期中国社会的主流意识形态：重功利，专峙法治。

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（2）西汉初时期中国社会的主流意识形态：以道家为主，又兼采儒、法，主张守道尊法，礼法并用，达到“清静无为”的境界。

变化的原因：历经长期的战乱，人民厌恶战争，渴望社会安定；生产力急需在和谐的氛围中得到迅速发展。

（3） 汉武帝时期中国社会的主流意识形态：“罢黜百家，独尊儒术”。“儒表法里”。 变化的原因：社会经济复苏、财富日增、国力不断提升。

3、

（1）政治措施：汉武帝为加强皇帝集权，有意裁抑丞相职权，起用身边的亲信近臣，让他们参与朝廷军国大事的讨论。由皇帝与亲信近臣形成了宫廷的决策核心，称为“内朝”或“中朝”；而以丞相为首执掌政务的政府机关，称为“外朝”汉武帝还创设刺史制度，由中央特派监察官员，以加强中央对地方的监督和控制；又颁布“推恩令”，削弱诸侯王的权力，大力消除汉初郡国并行制带来的负面影响。

（2）思想文化措施：设立五经博士，将儒学定为官学，其他诸子之学“罢黜”在官学之外。后又在长安建立太学，教授五经，从中选拔官吏。郡县的学校也配有经师授学，以培养官吏的后备人选。

（3）民族关系措施：通过对匈奴的三次战争，大体解除了匈奴对北边的威胁。为了加强对西域的控制，为了加强对西域的控制，在河西走廊设置了河西四郡（敦煌、酒泉、武威、张掖）。

由于实行了以上的措施，其时，社会经济繁荣，文化昌盛，疆域辽阔，影响远播，西汉王朝是当时世界上强盛的归家之一。

（二）、删减（减负）：

1、第1题/第二问（“从这些信息可以得出什么判断？）

2、第2题/第二问（“这些变化的主要原因是什么？）

3、第3题/后半部分（“从而说明西汉王朝是当时世界上的强盛国家之一。”）

五、探索与争鸣（参考答案要点。本题删除。）

1、 评价秦始皇：（1）由西周的“封邦建国”的国家体制转变为中央集权大一统体制，是中

国历史发展的必然趋势，秦始皇能顺应这个趋势，采取了适合时宜的方针、策略，推进了这一重大的社会转型。（2）为了有效控制大一统的新局面，建立起了一整套中央集权的国家机器（包括中央和地方两个层面）表现了建设性和创新性。（3）为了巩固中央集权体制，秦始皇统一货币、度量衡、文字等；建造驰道；建筑长城；开边移民——这些措施还都有利于生产力的发展和社会进步，是很积极的。但是同样是为了加强统一而采取的“焚书坑儒”的措施，虽然能暂时推进思想的的统一，但是违反了思想文化发展的规律，对中国古代文化产生了极其恶劣的影响。（4）在建设过程中，动用民力远远超过了当时的所有；为满足私欲的建设进一步加重了人民的负担；横征暴敛加上对法治的极端推崇和贬弃德治——在使社会矛盾不断激化的同时，自己把缓和的手段弃绝。为秦朝早亡埋下了伏笔。

（3） 评价汉武帝：（1）在社会经济复苏和财富日增的前提下，能适时地改变国策，锐意

进取，积极有为。（2）所实行的“内朝”、“外朝”制度；“刺史”制度，以及颁布“推恩令”——有效地加强了中央集权的国家体制，一定程度上消除了旧体制的弊端。

（2）虽推儒到至尊的地位，然而允许其他学派共存，与秦始皇比较而言，有利了思想文化的建设和进一步发展，有明显的积极意义；而在施政中采取“儒表法里”的策略方针，更体现了汉武帝的雄才大略和政治机智，实践证明也是有效的。（3）通过三次对匈奴的战争，大体解决了北边的威胁；设置河西四郡，是天山南北地区与内地联为一体。（4）在动用民

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了道，路经致通成用古代学者为普的 置仕身开辟了道途路 通经致用为古代成者学的 普遍求追 五。为经代的表儒学成官员选为 为代表的拔学成儒官员选为、 遍追拔。求以五经代为表的儒学成为官选员拔、校教育和人才 学养培主的内要。容培养 主的内要。 容学儒为成代历王朝的治统想思社和主会流 识意态 仅形重注改朔、易服正之类的礼仪色度。制实质 注仅重正改、易朔服之色类的仪礼制度。表儒里 法汉西 的表 农现 业铁农，式样繁具，制作多规。推广 盛世 范代田法” 。“耕细精 经作过匈对的三奴次争， 战族民关 过经对奴的三匈战次争，大体解除了匈奴 北边的对威设 河置西郡四(煌、酒泉敦武、、威张),掖), 控 胁系设。河西四置郡(敦、煌泉酒武、威、掖)张控 制，域。西制 西域。 果结 经济恢和发展复、政治稳定、 文昌盛，化 边境由动荡为安转， 疆定域辽，成为阔时当界世上最强盛的家之一国。

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