读《周恩来传》有感

读《周恩来传》有感

近日要写一篇关于廉洁书籍的读后感，但我却未曾读过这类书籍，正觉无从落笔时，突然想起前不久读过的《周恩来传》，书中讲述周总理廉洁奉公的感人事迹，觉得很有感触，周总理的高尚品格对我们今天建设廉洁社会有着深远的教育意义。

说到廉洁，楚辞有云：‘不受曰廉，不污曰洁。’我们可以将廉洁理解为不接受他人馈赠的钱财礼物，不让自己清白的人品受到玷污。对我们自己而言，保持廉洁，忠于自己的操守，出淤泥而不染，濯清涟而不妖，堂堂正正，无愧于心。对一个国家而言，廉洁占据主流，则海晏河清，国家繁荣昌盛，百姓安居乐业，倘若贪污腐败占据主流，则国家衰败，百姓怨声载道。可见，廉洁对每一个人，一个民族，一个国家都有重大意义。

周恩来总理毕生严于律已，清正廉洁，不求索取，但求奉献，把一切献给了党和人民，连自己的骨灰都撒到中华大地，完全彻底的地实践了他“活着为人民服务，死后也要为人民服务”的宏愿。正是这两个方面的有机结合，构成了周恩来特有的纯真的人格魅力。从而赢得了人民由衷的爱戴和钦佩，甚至连他的一些国内外政敌也不得不为之折服。

周恩来总理一生廉洁，即使身为总理，也总是穿着简朴的衣服，吃着再平常不过饭菜，主食经常吃些粗粮，副食一般是一荤一素一汤。他规定的工作餐标准是四菜一汤的家常饭菜。他说：“四菜一汤既经

济又实惠。”他在外地视察或主持会议，同大家吃一样的饭菜，不搞特殊，离开时一定付清钱和粮票。他不仅自己这样做，还要求其他领导干部也这样做。有一次，他出差到上海，听说有的领导同志带着夫人、孩子到地方去，所有的住宿费用都由地方开支，非常生气。回北京后，他在全国第三次接待工作会议上向各省市代表提出：“今后无论哪个领导到省里去，吃住行等所有开支，地方一概不要负担，都要给客人出具账单，由本人自付。这要形成一种制度。”一位专机机长的回忆。颇为传神地反映了他在饮食方面的律已要求。有一次，这位机长看他吃饭，掉了个饭粒在桌上，连夹了两次放进嘴里，笑着吃了。看到这种情景，这位机长后来感慨地说：我心里不禁百感交集。什么叫廉洁，看看总理就知道了。”

现下我们的公务员队伍中有一些害群之马，他们吃喝挪用，鱼肉百姓，不仅对送礼来之不拒，甚至还明目张胆的张口索要，真是给我们人民公仆抹黑，对比一下我们周总理，他们真的应该感到羞愧！不过，我们的人民公仆大部分还是好的，明白为人民服务，牢记廉洁奉公，践行人民公仆该尽的职责。

廉洁自古就有，东汉的四知先生杨震就是一个典型的例子。大将军邓骘听说杨震德才兼备就征召他，举荐他为“茂才”。经过四次的升迁，做了荆州刺史、东莱太守，当他去东莱上任的时候，路过昌邑，原来由杨震所推荐为茂才的王密现任昌邑县的县令，为了感谢杨震的知遇之恩特意前来拜见，深夜带着十斤黄金用来赠送给杨震。杨震说：“老朋友我了解你是怎么样的人，你却不了解老朋友我，为什么呢？”

王密说：“深夜，不会有知道的，您就放心收下吧。”杨震严肃地说：“天知，地知，我知，子知。怎么能说没有人知道呢？”王密羞愧地走了。杨震后来调动为涿州太守，品性公正廉洁，不接受私下的拜见。子孙常常只食蔬食，出门步行，长辈中有人想要让他为子孙开办产业，杨震不肯，说：“使后世的人称他们为清白官吏的子孙，把这个节操留给他们，不也是很宝贵的财富吗？”后人为了纪念杨震的廉洁，称他为‘四知先生’。诸如杨震的廉洁官员从古至今比比皆是，东汉南阳太守羊续将焦俭送给他的鱼悬于室外来拒绝焦俭的再次相赠;北宋包拯立《诫廉家训》于家中警示后人;孔繁森一尘不染、两袖清风，临终前身上只有8元6角……

这些廉洁的官员身上承载着中华民族几千年以来所积淀下来的廉政文化思想，而所谓廉政文化其实早在西周时期就已经出现了，西周以廉为本考察群吏的政绩，裁断高下优劣。到了春秋战国，各诸侯国将“不慈孝父母，不长弟于乡里，骄躁淫暴，不用上令者”纳入巡察之列，要求官员清正廉洁。孔子注重廉政文化和道德修行。“政者，正也。子率以正，孰敢不正”（《论语·颜渊》）。孔子说的是掌权者自身修养、自律精神对正确用权的作用，品德良好的官员能将权力运用于为社会和人民谋幸福。法家则把礼义廉耻作为立国的四大纲要。在以廉政思想为内核的发展过程中，我国历史上也产生了大量的“廉”论，如邓牧论君道吏道的败坏，黄宗羲论吏治廉洁的标准，曾国藩论节俭治贪等。《左传·襄公十五年》记载子罕“不贪为宝”的故事，流传至今，人们用“不贪为宝”这句成语来形容清正廉洁的高尚品质。我国历朝历

代都设立了各种监察与反贪机构，出台种种法典奖廉罚贪，涌现了许多清廉守正、严于执法、政绩卓著的清官廉吏，如海瑞、于成龙等人；产生了许多廉事、廉诗、廉文、廉谚、廉戏、廉政格言警句等等，如“宁公而贫，不私而富；宁让而损己，不竞而损人”（元代张养浩《牧民贵告）。这些汇笼一起构成了内容丰富的中国传统廉政文化体系，其中贯穿了“百行德为先，治政廉为首”的思想。由此可见，廉洁廉政在我国有着源远流长的文化传统。

通过阅读古往今来这些廉洁奉公名人的事迹，我觉得对于我们每一个人来说，都要做到廉洁自律，要自觉筑牢思想防线，因为心不廉则无所不取，心无防则无所不为。对于官员来说为政之要在于廉洁，廉洁之本在于自律，自律之道在于防患未然。只要我们大家人人都能自律，那么建设一个廉洁的社会指日可待。

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