高二历史必修三期中考试复习题

高二文科历史期中考试复习学案一（10-29）

一：重点知识考查目标

题型 选择题 （30道，共60分） 课题 第1课 孔子与老子 第2课 战国时期的百家争鸣 第3课 汉代的思想大一统 第4课 宋明理学 第5课 明清之际的进步思潮 第6--10课 中国古代科技文艺 第11课 希腊先哲的精神觉醒 第12课 文艺复兴 第13课 宗教改革 第14课 启蒙运动 第15、17-19课 近代世界科技文艺 史学常识题 非选择题 第1-5课 中国古代的思想 （2道，共40分） 第11-14课 古近代世界思想 分值 10道共20分 5道共10分 10道共20分 4道共8分 1道共2分 2道，共40分 二：巩固练习：

1．齐景公问政于孔子。孔子对曰：“君君，臣臣，父父，子子。”公曰，“善哉！信如君不君，臣不臣，父不父，子不子，虽有粟，吾得而食诸？”这说明孔子提倡（ ） A．仁者爱人，理解和体贴他人 B．克已复礼，人们应贵贱有序 C．政在爱民，国君要严于律已 D．忠孝有道，人际关系要和谐

2．孙中山答日本人：“我辈之三民主义首渊源于孟子，更基于程伊川之说。孟子实为我等民主主义之鼻祖。”孙中山这么说主要是因为孟子主张（ ） A．人性本善 B．舍生取义 C．民贵君轻 D．得道者多助

3．西汉初，“自天子不能具醇驷，而将相或乘牛车，齐民无藏盖”。在此背景下，西汉政府立国的指导思想是( )。

A．墨家思想 B．法家思想 C．道家思想 D．儒家思想

4．下列中国古代思想家探讨过天与人之间的关系，并主张在处理天与人关系时，人应采取积极态度的是( )

A．墨子

B．韩非子 C．荀子

D．董仲舒

5. “不论‘王公大人’还是普通‘万民’，都不分轻重厚薄，强调生产劳动在社会生活中地位”的思想应该出自( )

A．墨家思想 B．儒家思想 C．道家思想 D．法家思想

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6．斯塔夫里阿诺斯在《全球通史》中说：秦朝灭亡后“法家学说信誉扫地，而儒家学说被长期推崇为官方教义。不过，从某种意义上说，这也是法家的一个胜利”。“这也是法家的一个胜利”指的是( )。

A．“独尊儒术”体现了法家的思想专制原则 B．法家思想是董仲舒新儒学的核心 C．儒家思想已经失去了先秦的“民本”特色 D．法家学说被董仲舒全面吸收

7．“书籍被烧残，其实还在其次，春秋末年以来，蓬勃的自由思索的那种精神，事实上因此而遭受了一次致命的打击”郭沫若的这一说法( )。 A．正确评价了百家争鸣的影响 B．揭示了独尊儒术的消极后果 C．批判了文化专制主义政策

D．本末倒置，没有抓住矛盾的主要方面

8．西汉初年，黄老思想在社会上居于支配地位的主要原因是（ ） A. 受到汉武帝的重视

B. 黄老思想适应了休养生息政策的需要 C. 黄老思想有利于巩固大一统局面 D. 黄老思想是一种消极无为的思想

9．“仁政”是儒家思想的重要内容，董仲舒提倡的“天人感应”继承了这一思想的表现是( )。

A．“诸不在六艺之科，孔子之术者，皆绝其道，勿使并进” B．“天子受命于天，天下受命于天子”

C．“臣事君，子事父，妻事夫??此天下之常道也” D．“与天同者，大治；与天异者，大乱” 10． 宋代理学的形成是由于( )

A．道教思想融入儒学 B．佛教思想融入儒学

C．儒家的伦理观出现本质变化 D．吸收佛道的思辨哲学阐释儒学

11．南宋朱熹是理学的集大成者，他把天理和人性有机地统一起来，提出“存天理，灭人欲”，以此达到人生的最高境界。朱熹这一理论的实质是( ) A．维护封建伦理道德 B．巩固儒家正统地位 C．加强文化专制主义 D．实行八股取士制度

12．据史料记载，明朝重臣海瑞五岁的女儿因为从男性家童手中接了一块饼吃，便被海瑞以“男女授受不亲”为由关以禁闭，直至饿死。这反映的实质问题是 A．海瑞治家严谨 B．儒学地位衰落 C．理学摧残人性 D．世风每况愈下

13．有位古代思想家认为：通过读书等外在手段来明理自然是好，但“不识一个字，亦须还我堂堂地做人”，重要的是先确立仁义这一根本。这位思想家可能是（ ） Ａ孔子 Ｂ董仲舒 Ｃ朱熹 Ｄ陆九渊

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14．明清之际新的思想在孕育萌生，三位进步思想家对理学进行反思批判，使儒家思想更趋实事求是，与国计民生靠得更近，由此形成什么思想：( ) A、经世致用思想 B、君主批判思想 C、自由平等思想 D、重农抑商思想

15．明末李贽说：“夫天生一人，自有一人之用，不待取给 于孔子而后足也，若必待取足于孔子，则千古以前无孔子，终 不得为人乎？”其思想核心是( ) A．维护封建礼教 B．反对迷信崇拜 C．主张学以致用 D．抨击腐朽统治

16．明末清初三位进步思想家的思想实质上是 （ ） A．宋明时期理学思想的深化和发展 B．先秦儒家民本思想的复兴 C．儒家思想在新的历史条件下的活跃 D．资产阶级民主思想的兴起

17、古人常用“学富五车”来形容学问渊博，但也反映出当时书写工具的落后，那在古代的中国，从什么时候开始，读书人外出游学时，不用带五大车的竹简，也可以达到“学富五车”呢 ？（ ） A、西周 B、秦朝 C、汉代 D、唐代 18．我国古代重视历法的编订，说明了( ) A．对天文学研究的重视 B．对文化发展的重视 C．对农业产生的重视 D．是封建迷信的产物

19．与贾思勰的《齐民要术》相比，徐光启的《农政全书》最能体现首开风气的一点是( ) A．介绍并传播西方农学知识 C．被译成多种外文影响广泛

B．我国古代农业的百科全书 D．提出了有价值的农学理论

20．西欧有一句名谚：“中国人的头，阿拉伯人的口，法兰西人的手。”结合对古代科技史的理解，下列说法不正确的是( )

A．中国人的勤劳智慧创造了领先世界的科技成就 B．古代欧洲的科技成就比中国的科技成就更高 C．欧洲吸收和借鉴中国科技成就，形成近代科学 D．阿拉伯人在东西方文化交流中起到了桥梁作用

21．2010年春晚歌曲《龙文》描绘了一种传统艺术：“一弹戏牡丹，一挥万重山；一横长城长，一竖字铿锵；一画蝶成双，一撇鹊桥上；一勾游江南，一点茉莉香”。这种艺术形式是( )

A．绘画艺术 B．戏剧表演 C．篆刻艺术 D．书法艺术

22．王冕的《墨梅》，画出的梅花如铁线圈成，虽不着颜色，却能生动地表现出含笑盈枝的姿态。这种注重抒发个人情感、追求笔墨趣味、技法精益求精的绘画属于( ) A．原始岩画 B．山水画 C．文人画 D．风俗画

23．词起源于唐代，到了宋代成为文学的主流形式。词成为宋代文学主流形式的社会基础是( )

A．士人群体的形成 B．市民阶层的壮大 C．资产阶级的产生 D．农民文化需求的增加

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24．下列关于京剧的叙述不正确的是（ ）

A．同治、光绪年间是京剧的一个繁盛期 B．京剧在我国艺术宝库中占有重要地位 C．标志着中国古代戏曲的成熟 D．是博采众长、兼收并蓄的戏剧 25．普罗塔戈拉提出：“神是不可知的，人是依靠自己的力量发明语言，造出房屋、衣服、鞋子和床，并且从土里取得养生之资的。”对此言论理解正确的是( ) A．批判奴隶制民主政治 B．认为世界是不可知的 C．特别强调人的价值 D．认为社会中的人应该具备美德

26．文艺复兴时期艺坛三杰的作品题材大多来自《圣经》，说明了（ ） A．资产阶级没有成熟的思想体系 B．是对古希腊古罗马文化的复兴 C．他们不反对天主教会 D．新兴的阶级不愿冲破教会的思想束缚

27．下面是一位同学准备自编剧本中的一段：一位商人慕名来到了①文艺复兴的发源地英国；②拜会了文艺复兴的“人文主义之父”莎士比亚； ③探讨了但丁的悲剧《哈姆雷特》；④他们还欣赏了达·芬奇的《蒙娜丽莎》。你认为应该修改的地方有( ) A.①②③ B.②③④ C.①②④ D.①③④ 28．下列言论，符合马丁?路德思想主张的是( ) ①我不接受教皇的权威，我的良心之系于福音

②没有教会的传统，上帝的话在世界上就不会有很大的力量 ③除了关乎上帝的福音以外，再没有比婚姻更重要的事了

④对于人类的救赎而言，上帝扮演的角色和圣经的权威都是独一无二的 A．①②③ B．②③④ C．①③④ D．①②③④

29．在西方人文精神的起源和发展过程中，欧洲思想家提出了各自的主张。下列思想家与其思想主张之间的对应关系正确的是( )

①普罗塔哥拉——人是万物的尺度②苏格拉底——道德(美德)就是知识 ③马丁·路德——法律面前人人平等④伏尔泰——“社会契约” A．①②

B．①③ C．②④

D．③④

30．下列关于伽利略的说法不正确的一项是（ ）

A．被称为“近代科学之父” B．推翻了亚里士多德为代表的力学学说 C．开创了以实验事实为根据的近代科学 D．其《天体运行论》被誉为“自然科学的独立宣言”

31、（20分）阅读下列材料：

材料一 仲舒复对曰：“??春秋大一统者，天地之常经，古今之通谊也。今师异道，人异论，百家殊方，指意不同，是以上亡以持一统；法制数变，下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科、孔子之术者，皆绝其道，勿使并进。邪避之说息，然后统纪可一而法度可明，民知所

从

矣

。

”

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天

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为

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都

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——《汉书·董仲舒传》

材料二 至论天下之理，则要妙精微，各有攸当，亘古亘夸。不可移易，唯古之圣人为能尽

。

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之；而其所行所言，无不可为天下后世不易之大法。 ——朱熹《行宫便殿奏札》

材料三 世儒不察，以工商为末，妄议抑之。夫工固圣王之所欲来，商又使其愿出于途者，盖皆本也。 ——《明夷待访录?财计三》

材料四 顾炎武提出要因地制宜，振兴工商业。主张在燕南、燕北发展纺织业，在西北山泽地区开矿产，在东南沿海通市舶，发展海外贸易。王夫之说“大贾富民者，国之司命也。” 材料五 从李贽生存的地理环境来看，当时李贽生活在比较繁华的贸易港口泉州，西方的一些先进思想和观念通过这一窗口传播进来。在中西方文化的交融影响下，李贽的思想更具反叛精神，富有战斗性。

——肖国华《李贽的儒家情节》

请回答：

（1）概括材料一的观点。(4分)分析董仲舒提出这些观点的主要原因。(2分)

（2）材料二、三、四分别提出了怎样的思想主张？（6分）

（3）根据材料五，概括李贽思想产生的独特因素。（6分）

（4）综合上述材料和问题，你从中得到哪些认识?（2分）

32、(20分)阅读下列材料：

材料一 “至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。”

——普罗塔哥拉

材料二 “世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士、或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。”

——马丁·路德《致德意志贵族书》

材料三 (启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。??在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”，??“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”??这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

(1)材料一中导致普罗塔哥拉对神持怀疑态度的社会根源是什么？(4分)

(2)材料二反映了马丁·路德的什么观点？分析其产生的思想和经济因素分别是什么？(6分)

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(3)根据材料三，概括启蒙运动的主要思想主张；（6分）说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的？(4分)

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