2016年秋季电大省开课程“中外政治思想史”形考作业
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2016年秋季电大省开课程 “中外政治思想史”形考作业
[第1题](单选题)从( )等思想家开始,古希腊学术研究的主题由自然界转向人类社会。
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A.苏格拉底B.西塞罗 C.阿奎那 D.马西略
[第2题](单选题)1543年( )出版了《天体运行》一书,提出了“太阳中心说”,引起了教会的极大恐慌。
A.布鲁诺
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B.哥白尼C.开普勒 D.伽利略
[第3题](单选题)对( )的考察和分析是亚里士多德政制思想中的重要内容。
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A.政治 B.城邦C.社会 D.文化
[第4题](单选题)资本主义生产关系与封建主义生产关系的矛盾在某种程度上通过宗教冲突的形式表现出来,打着清教的旗帜进行革命成为17世纪( )的一个典型特征。
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A.英国革命B.法国革命 C.荷兰革命 D.尼德兰革命
[第5题](单选题)以( )这一概念为核心,格劳秀斯改变了古代万民法的概念,阐释了近代国际法的概念,为近代西方国际政治学说奠定了基础。
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A.教权 B.王权 C.主权D.人权
[第6题](单选题)自15世纪、16世纪开始,在整个欧洲范围内自西向东掀起了宗教改革运动。这场运动以( )为目标,成为世界范围内资产阶级革命的一个重要组成部分,被恩格斯称为“第一号资产阶级革命”。
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A.王权神授、教权高于王权 B.反封建、改革教会C.建立城邦民主制
D.消灭私有制、削除贫富分化
[第7题](单选题)公元前12至公元前8世纪,古希腊已经出现政治思想的萌芽,其突出的表现是( )这部文献。
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A.《理想国》 B.《政治学》 C.《荷马史诗》D.《神谱》
[第8题](单选题)( )是布丹对西方政治思想作出的最大贡献。布丹继承了马基雅维利提出的“国家理性”这一概念,进一步发展了古代已经存在的( )概念,并最终使其成为近代欧洲政治学理论的主流话语。
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A.主权理论/主权B.社会分工/合作
C.教权至上/教权高于王权 D.父权论/英王神圣不可侵犯
[第9题](单选题)( )奠定了在西方思想史上的自然法传统。它对罗马法、中世纪基督教政治学说和近代的自然法学说都产生了深远影响。
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A.斯多葛派B.西塞罗 C.阿奎那 D.柏拉图
[第10题](单选题)( )是西欧封建社会基督教神学和神权政治理论的最高权威,是经院哲学的集大成者。
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A.但丁 B.阿奎那C.马西略 D.笛卡儿
[第11题](多选题)一般来说,政治思想具有哪些基本特征:( )
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A.阶级性与社会性B.时代性与继承性C.民族性与交汇性D.政策性与学术性 E.理论性与实践性
[第12题](多选题)马基雅维利的政治思想包括:( )
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A.权力政治观B.共和制思想C.政治统治方法
D.区分信仰和理性 E.国家理论
[第13题](多选题)古希腊政治思想的主要特点可以概括为:( )
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A.共和制是政治思想的主题 B.开始探讨国家的实质
C.自然政治观决定人们的政治意识D.对政治现象进行理性的考察和思考E.关注政治制度和政治学基本问题的研究
[第14题](多选题)托马斯?康帕内拉的的政治思想包括以下内容:( )
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A.将私有制视为社会弊病的总祸根,对私有制进行了猛烈抨击。B.主张消除私有制,一切财富和产品皆为公共财产,实现公有制。C.人们的劳动不分高低贵贱,每人无论做什么工作,都同等重要。D.政教合一的贤人政治。E.主张民主制度的原则。
[第15题](多选题)从马基雅维利的国家理性出发,布丹顺利成章地提出了主权理论,成为详尽阐述国家主权原则的第一人。布丹的主权具备的重要特征是:( )
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A.多元性B.永恒性 C.绝对性 D.独立性E.相对性
[第16题](多选题)但丁的政治思想包括:( )
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A.实现意大利的统一B.君民利益一致
C.支持王权,反对教权
D.坚持教权与王权分工的理论
E.将建立大一统的世界帝国的理想寄托在德意志神圣罗马帝国的身上
[第17题](多选题)霍布斯一生写了大量的著作,主要著作有:( )
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A.《论法的原理》B.《论公民》C.《利维坦》D.《政府论》 E.《乌托邦》
[第18题](多选题)马西略认为国家是一个有机的整体,这个有机的整体是由( )构成的。
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A.农民B.工匠C.商人D.军人
E.教士和官吏
[第19题](多选题)中世纪的政治思想表现出的基本特征是:( )
A.把同等自由法则看作是第一的和最主要的道德法则。
B.人们实现幸福最主要的条件,对于单独的个人来说就是自由,对于社会或处于社会中的人来说
就是同等自由。
C.国家为了维护人们的权利,实现社会的正常生活,就必然要实行同等自由的法则。
D.包揽一切的政府是低级社会的特征,尽量减少政府的职能,实行放任主义,充分保障个人自由
是向更高的社会形态进化的标志。
E.斯宾塞宣扬的“同等自由”法则,实际上就是早在资产阶级革命时期资产阶级思想家已经提出的
权利平等原则。
[第12题](多选题)资产阶级政治地位的改变,使19世纪的英国政治思想( )
A.由革命转向改良和保守
B.政治思想由“应然”变为“实然”
C.阶级关系中无产阶级和资产阶级的矛盾上升为主要矛盾D.这一时期,功利主义成为政治思想的主要理论基础
E.这一时期,自由主义关注的重心从政治自由转向社会经济领域的自由
[第13题](多选题)狄德罗主持《科学、艺术和工世百科全书》,历时30年出齐35卷,成为启蒙运动的重要文献。除此之外,( )等著作亦成为启蒙运动的基本理论文献。
A.伏尔泰的《哲学通信》B.孟德斯鸠的《论法的精神》C.卢梭的《社会契约论》D.布丰的《自然史》
E.拉美特利的《人是机器》 [第14题](多选题)春秋战国时期的社会与政治的基本状况是:( )
A.生产力迅速发展,促使阶级关系发生变动。 B.旧的政治制度逐渐解体,新的政治制度渐次形成。C.从诸侯争霸到列国争雄,最终形成大一统帝国。D.君主专制的进一步强化。E.思想文化领域统一。 [第15题](多选题)孟子的仁政的主要内容有:( )
A.克己复礼B.制民以恒产 C.赋税徭役有定制D.轻刑罚 E.保护工商业 [第16题](多选题)法家对君主保住权势并充分运用权势用以下认识:( )
A.权势须集中B.要善于借助外力 C.要发挥君主的主观能动性D.不尚贤
E.明确君臣权责分配问题 [第17题](多选题)杰斐逊的宪政民主理论包含了( )等重要组成部分,形成了丰满的理论体系。
A.人民主权原则B.民主性原则C.多数原则D.代议原则 E.分权与制衡原则 [第18题](多选题)《贡斯当政治论文选》中收录了反映贡斯当政治思想的主要论著,包括:( )
A.《古代人的自由与现代人的自由》B.《适用于所有代议制政府的政治原则》 C.《征服的精神和僭主政治及其与欧洲文明的关系》D.《再论征服的精神和僭主政治》E.《实证宗教教义问答》 [第19题](多选题)庄子对社会政治进行了全面而深入的批判,主要有以下方面:( )
A.对政治的批判 B.对心计、知识、智慧的批判C.对名利欲望的批判 D.对忠孝仁义等道德规范的批判
E.主张以德治国和教化百姓 [第20题](多选题)为了解决怎样树立周人的保护神,以取代殷商的上帝的权威,并为周人的政权提供合法性问题,周公修正了传统的天命观念。以下表述正确的是( )
A.他提出了“惟命不于常”(《尚书?康诰》),即上天所赐予的“大命”不是恒定的,而是可变的。
B.周公提出天根据德行“求民主”C.周公主张以民情见天命 D.为西周政权的政治合法性提供了理论依据E.适应于西周末年的政治需要 [第21题](判断题)理性成为启蒙运动的出发点和目的,并构成了这一运动的基本精神。
A.正确B.错误 [第22题](判断题)在《论法的精神》一书中,孟德斯鸠明确指出他写作该书的目的就是要探讨法与各种事物之间的关系。他认为,法与这些关系综合起来就是构成所谓“法的精神”。
A.正确B.错误 [第23题](判断题)尚贤是墨子的一个基本政治主张。在他设计的政治体系中,圣王、贤臣是同一天下之义,是建立统治秩序的必要条件之一。
A.正确B.错误
[第24题](判断题)康德以其《纯粹理性批判》、《实践理性批判》和《判断力批判》等著作所建立起来的“批判哲学”体系,开拓了18世纪德国批判哲学发展的先河。
A.正确 B.错误 [第25题](判断题)儒家学派的政治思想以无为而治为特色。
A.正确 B.错误 [第26题](判断题)19世纪30年代出现的法国共产主义思想的重要代表人物是卡贝和布朗基。
A.正确B.错误 [第27题](判断题)孔德思想体系的中心是个人。
A.正确 B.错误 [第28题](判断题)以社会契约的理论来探讨国家的起源、发展及其解体,论证权力的来源以及个人权利的保障是资产阶级革命晚期政治思想的基本方法,它在17、18世纪西方政治思想中占有重要的地位。
A.正确 B.错误 [第29题](判断题)1776年,被誉为“经济学之父”的亚当?斯密出版了《国民财富的性质和原因的研究》一
书,最早提出了劳动决定价值的观点,创立了系统的政治经济学体系,深刻地影响了后来的经济学者,奠定了英国古典政治经济学的基础。
A.正确B.错误
[第30题](判断题)中国历史上第一步成文法是由李悝制定的《法经》。
A.正确
[第1题](单选题)明初,封建政治发展的一个基本趋势是中央集权和君主专制不断强化。( )在吸取历史经验教训的基础上,极力树立君主绝对权威,强化国家机器和对全国臣民的控制,使君主专制达到了新的高度。
A.朱元璋B.李自成 C.忽必烈 D.黄太极
[第2题](单选题)韩愈吸收儒家传统思想材料,并借鉴佛道,以道对儒家的伦理道德和政治原则作了重新概括和抽象,提出了( )。
A.祖统说 B.道统说C.玄学 D.名教
[第3题](单选题)陈亮旗帜鲜明地倡行事功,体现出较强的批判精神,给思想界注入一股新鲜空气。其思想以( )、“专及事功”为特点。
A.“性命义理” B.“修习之术” C.“天人合一”
D.“谈王说霸”
[第4题](单选题)元代,儒学为求得生存和发展,进行了积极调整。郝经( )主张的提出为入学与蒙古统治者的结合作了论证,扫清了思想障碍。
A.“以夏变夷”B.“理一分殊” C.“三教合一” D.“性品说”
[第5题](单选题)宋代( )对财政经济问题关注较多,提出了较系统的富国主张。
A.范仲淹 B.欧阳修 C.李觏D.叶适
[第6题](单选题)( )成为我国历史上第一个使用皇帝称号的君主。
A.伏羲 B.黄帝 C.尧 D.秦始皇
[第7题](单选题)清中期,汉学家( )在考据的基础上,对程朱理学的方法、学风及其理论内核进行了全面批判。他重新阐释了天理的内涵,又主张人性自然。由此,他批驳了理学存理灭欲的观点,揭露了统治者以理杀人的罪恶行径,对解除人们的思想禁锢有积极意义。
A.唐甄 B.戴震C.王守仁
D.黄宗羲
[第8题](单选题)唐代中期,柳宗元作( ),论证了郡县制取代分封制的必然性和郡县制的优越性,结束了汉魏以来在这个问题上的长期争论。
A.《封建论》B.《贞观政要》 C.《资治通鉴》 D.《盐铁论》
[第9题](单选题)秦朝实行( )的官僚制度。
A.世卿世禄制 B.三公九卿制C.科举制 D.恩荫制
[第10题](单选题)柳宗元民本思想中( )的观点,突破了传统的官为民父母、官治理民、民服从于官是天然的、合理的观点。
A.“民贵君轻” B.“君舟民水” C.“民众比胜” D.“吏为民役”
[第11题](多选题)朱元璋的专制思想与行为扩展到了思想文化领域。其具体做法有:( )
A.遵奉程朱理学B.以八股取士C.大兴文字狱
D.禁止异端邪说
E.其专制思想还祸及古人
[第12题](多选题)明末清初,伴随着封建制度弊端的暴露和社会的剧烈动荡,( )在反思明亡的过程中,将批判的矛头指向了君主专制体制,他们主张天下为公,反对化公为私,提出了宰相理政、学校议政等改革思想。他们的思想代表着我国古代政治学说的最高成就,对后世产生了巨大影响。
A.黄宗羲B.顾炎武C.王夫之D.贾谊 E.董仲舒
[第13题](多选题)柳宗元在分析社会弊病的基础上提出了一系列革新思想,为唐朝寻找政治出路。其革新思想的主要内容有:( )
A.以农为本 B.崇尚节俭
C.维护国家统一和中央集权D.执行任人唯贤的用人路线E.均平赋税
[第14题](多选题)秦总结和发展了专制和集权的历史经验和实践,建立起一套不同于以往的政治体制,其主要内容如下:( )
A.尚贤 B.皇帝制
C.郡县制的确立和推广
D.官僚制E.分封制
[第15题](多选题)北宋时期,理学的主要创立者,被成为“北宋五子”的是( )
A.周敦颐B.邵雍C.张载
D.程颢、程颐E.朱熹、陆九渊
[第16题](多选题)玄学政治观的中心论题是名教与自然的关系。玄学的代表人物有:( )
A.何晏和王弼B.嵇康和阮籍C.裴頠D.郭象E.贾谊
[第17题](多选题)属于贾谊的政治反思思想内容的是:( )
A.认为秦统治者的致命错误在于没有进行政策调整。B.认为秦暴政导致民心背离,社会冲突不可调节。C.主张实行礼治。
D.继承了先秦儒家的民本思想,强调民的地位和作用。
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