第三节 树立正确的恋爱婚姻观（原创）

第六章 培育职业精神 树立家庭美德 第三节 树立正确的恋爱婚姻观

【教学目的和要求】帮助大学生认清爱情的本质，树立正确的恋爱观和家庭美德观，履行婚姻家庭法律规范的基本要求。

【教学重点】爱情的本质，爱情的属性

【教学难点】认识爱情与人生的关系；如何理解道德和法律对婚姻关系的调整。 【教学方法与手段】教授法；案例法；讨论法；多媒体教学 【教学对象】大一新生 【教学时间】45分钟

导入新课：最近，娱乐圈最热的莫过于锋芝复合的消息，由于谢霆锋的否认而不了了之。回顾谢霆锋、张柏芝七年波折情史，躲过了“艳照门”，却难逃“合照门”，以分手而告终，不免让很多影迷们心存遗憾。可是，你们又有谁知道，著名的小品演员潘长江与妻子杨云的爱情故事吗？话说他们相识于1979年，当时小潘只是一个其貌不扬的小小评剧演员，而杨云则是一个有着沉鱼落雁、闭月羞花之貌的乡政府播音员，两人悬殊很大。可能是前世有约，不久能歌善舞的杨云拜潘母学艺。在这段日子里，潘长江每天端茶送水，忙得不亦乐乎，在一个风雨交加的傍晚，小潘骑着自行车在送杨云回家的途中不慎摔倒，他用自己的身体保护了杨云，就这样，潘长江用自己的真诚打动了杨云及其家人，1981年8月31日，他们举行了简朴而热烈的婚礼。后来，潘长江的事业如日中升，他的爱妻行为不仅感动了中国，而且感动了世界。每次小潘去国外演出，都不忘给心爱的妻子带上漂亮的时装，为了防止大小不适，他都会亲自试穿，不知道内情的人，还以为他是个神经病呢。时至今日，他们结婚已经有30多个年头了，潘长江一直在默默地履行着当初对杨云的承诺：热烈、专一。

以上是演艺界星爷们对爱情的演绎，那么，对在座的各位而言，爱情到底是什么呢？这就是我们今天要探讨的主题。

一、爱情与人生 爱情的本质

所谓爱情是一对男女基于一定的社会基础和共同的生活理想，在各自内心形成的相互倾慕，并渴望对方成为自己终生伴侣的一种强烈、纯真、专一的感情。

爱情是人类的高尚情感，具有： 一个根本目的、两种属性、三个基本要素、四个基本特征。

一个根本目的：渴望对方成为自己的终生伴侣。

两种属性：自然属性：饮食男女，人之大欲存焉 。——(西汉学者) 戴圣《礼记·礼运 》；告子曰：食、色，性也。——《孟子·告子上》

社会属性：马克思：“人的本质不是单个人所固有的抽象物，在其现实性上，它是一切社会关系的总和。”人的社会属性才是区别于动物的本质属性。

人类追求爱情，是以善和美为基础的，正是在爱情中寻找异性的善和美这一点上，使人类的性爱具有了一种崇高的精神价值。

邓颖超：“真挚而纯洁的爱情，一定渗有对心爱的人的劳动和职业的尊重”。 三个基本要素：

一是性爱——爱情发展到一定阶段的自然结果，是爱情的高级升华,使爱情区别于亲情和友情，成为特殊的“情爱”。

二是理想——爱情生长的内在依据。爱情是两个人情感的交融，只有人格上的相互映衬，志趣上的相互认同，以及在此基础上形成的对于生活的共同理想，才能使爱情具有巨大的鼓舞力，使爱情牢固而长久。（法）罗曼.罗兰“爱情是一种永恒的信仰。”（英）莎士比亚：“爱情是理想的一致，意志的融合”。

三是责任——爱情的真谛在于奉献而不在于索取。责任是对性爱和理想的升华，是爱情得以长久的保障，是坚贞不渝的爱情的试金石。它既合乎道德规范，也符合法律规范。责任的担当使爱情不是自此占有了对方的感情，而是自觉自愿的为所爱的人付出感情、担当责任。爱情的责任丰富了爱情的内涵，提升了爱情的境界。

可见，爱情是理想、责任和性爱的有机统一。性爱的吸引，使得爱情打上了情爱的烙印，并把爱情与友情和亲情相区分。理想的契合，使得爱情中的人们焕发出极大的热情，从而克服生活中的消极和颓废。责任使得人们不是自私地占有对方的感情，而是自觉自愿地为挚爱的人付出、担当。

四个基本特征：互爱性、排他性、持久性、道德性。

①互爱性。俗话说“爱情换爱情是最公平的交易”。（唐）孟郊“心心复心心，结爱务在深。”歌德曾经说过“哪个青年男子不善钟情，哪个妙龄少女不善怀春？”

②排他性。陶行知：“爱之酒、甜而苦。两人喝，是甘露，三人喝，是酸醋，随便喝，会中毒。”

③持久性。（唐）白居易《长恨歌》“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”； （唐） 元稹《离思五首》“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”。 （宋）晏殊《玉楼春》：“天涯海角有穷时,只有相思无尽处”；（宋、元）元好问《雁丘辞》“问世间情为何物，直教人生死相许” ；

④道德性。（俄）别林斯基：“爱情需要合理的内容，正像熊熊烈火要油来维持一样；爱情是两个相似的天性在无限感觉中的和谐的交融。”(法)雨果：“私通的爱情总是不能天长地久的，只有罩上了神秘的外衣，自己才能心安理得。”

（二）恋爱中的道德

1、尊重人格平等。恋爱中的双方是平等的，如果把一方当成另一方的附庸，或者依附于对方，都是对爱情实质的曲解，也是不尊重对方的表现。

2、自觉承担责任。责任感是人们对责任的一种自我意识。当我们接受一个人的爱，或者给予爱的时候，无论顺境还是逆境，无论贫困还是富有，都要自觉为对方承担责任。

3、文明相亲相爱。恋人在公共场合出入，要遵守社会公德，不要对他人社会和公共生活造成不良影响。恋人独处，也要讲文明，讲道德。

马克思曾说：“在我看来，真正的爱情是表现在恋人对他的偶像采取含蓄、谦恭甚至羞涩的态度，而绝不是表现在随意流露热情和过早的亲昵。”

小资料 男生、女生相互喜欢什么？

女生喜欢的男生形象是：有才华、有专才、有风度、懂得尊重和关心女性，善于与人交往，有一定威望，有责任心、诚实、豁达、聪明、幽默。

女生心目中的男子汉标准：勇敢正直、宽容豁达、充满爱心、有责任感、有礼貌教养、有理想追求、真诚坦率、幽默风趣、成熟稳重、体魄强健、机智果敢、英俊潇洒、乐观开朗、注意整洁、穿着随意但不邋遢、不畏畏缩缩缺乏朝气。

男生喜欢女生形象是：自然大方、随和、温柔、细心、整洁、文静、善良、自尊。

男生不喜欢的女生形象是：浓妆艳抹、奇装异服、说长道短、品头论足、无中生有 、逢甲说乙、尖酸刻薄、嘲笑挖苦、嗲声嗲气、矫揉造作、斤斤计较、爱占便宜、虚荣心重、妒忌心强。

女生不喜欢的男生形象是：对路上的靓女盯住不放、指手画脚、说脏话、大声起哄、在宿舍或教室里旁若无人、动作夸张、在公共场所和女生面前大摇大摆、故作潇洒、花言巧语、哗众取宠，看似文质彬彬、宿舍里乱七八糟。

（三）大学生的恋爱 1、大学生恋爱的误区 （1）不能误把友情当爱情

友情里一个人加一个人就等于两个世界；爱情里一个人加一个人只等于一个世界! 淡淡的牵挂是友情， 深深的思念是爱情。

（2）不能错置爱情的位置，反对爱情至上

爱情是人生的重要组成部分。但不是人生的全部内容。

培根认为：“一切真正伟大的人物（无论是古人，今人，只要是其英名永铭于人类记忆中的），没有一个是因为爱情而发狂的人；因为伟大的事业抑制了这种软弱的感情。”

爱情与事业不是对立的，却有着主次之别，事业总是第一位的，我们作为大学生，更应该把学业和成才摆在首位。

（3）不能片面的或功利化的对待恋爱

（4）不能只重过程不顾后果，“不在乎天长地久，只在乎曾经拥有” 没有任何意义。 （5）正确处理爱情与婚姻的关系：恋爱的目的、归宿是婚姻 （6）反对“虚恋”；网络时代的感情——网恋 2、大学生恋爱时机的选择 （合理选择恋爱时机）

第一，待到心理发展相对成熟时。 第二，待到人生观相对稳定时。

爱情是人生的必修课，对于大学生来说，爱的能力是影响我们未来生活幸福的重要因素。

第三，待到社会阅历相对丰富时。 第四，待到经济相对独立时。 3、恋爱问题上应当处理好的几种关系

一是恋爱与学习的关系。爱情是人生的必修课，但只是大学阶段的选修课。在大学阶段，主要任务是学习。大家在这个阶段，应将学习知识、充实自己放在第一位，不要沉缅于感情缠绵之中，虚掷光阴，耽误学习。

二是恋爱与关心集体的关系。恋爱中的双方，容易把自己禁锢在二人世界里，这是极为错误的做法。这种疏远同学、脱离集体的做法不仅不利于自身的成长与进步，更不利于爱情与外界环境的自由流通，促进爱情的健康成长。

三是恋爱与关爱他人和社会的关系。爱情与其他感情的关系：爱的情感丰富博大，不仅有恋人之爱，还有父母、兄弟、祖国社会之爱。亲情、友情、爱情不是排位取舍的关系，而是缺一不可的关系。因此，不能因为恋人之爱，而忽视了其他的情感内容。

4、正确对待失恋。步人爱河的人都有成功的期望，但也要有不成功的准备。失恋了，不仅需要我们理性认识它，更需要我们从悲痛和失败的经历中汲取成长的养分。应做到：“失恋不矢志” 、“失恋不失德” 、“失恋不失态” 、“失恋不失命”。

历史上有数不胜数的名人，因战胜了失恋的痛苦，最终收获了幸福的爱情，也做出了巨大的成就。歌德第五次失恋以后，痛苦万分，几乎拔剑自杀，不过最终他战胜了失恋的痛苦，完成了著名的《少年维特之烦恼》。所以当失恋无法避免地来到我们身边时，勇敢而积极地接受它，也许不是一件坏事。

第一，明白不是某个人的错：爱情的世界中，没有对错，只有是否适合；第二，让时间来冲淡一切：相信时间的力量，时间是一剂良药，无论快乐或是痛苦，一天之后都将成为过去；第三，旅行、看书、倾吐、转移：当人们过分关注某件事情时，往往会自动放大其严重程度。而当我们用各种活动填满空余的时间，痛苦便可以得到适当的转移和排解；第四，始终拥有爱的希望：一次失恋，只不过是一段经历，不能代表和决定任何东西。即便是失恋了，也依然不放弃爱的勇气，始终拥有爱的希望。

二、婚姻与家庭

婚姻是指由法律所确认的男女两性的结合以及由此而产生的夫妻关系。

家庭是指在婚姻关系、血缘关系和收养关系基础之上，而产生的由亲属之间所构成的社会生活单位。

恋爱是缔结婚姻、组成家庭的前提和基础，婚姻和家庭则是恋爱的结果。婚姻、家庭是两个密切相关的概念：婚姻是家庭产生的重要条件，家庭又是缔结婚姻的必然结果，婚姻的成功体现为家庭的幸福，家庭的美满又彰显婚姻的意义。

婚姻、家庭是特定的人与人之间的特殊关系，具有自然和社会两重属性。婚姻家庭的自然属性表现为男女两性的差别和人类固有的本能，从而构成男女结合的生理基础和家庭成员

关系在生物学上的特征，体现了某些自然规律对婚姻家庭所起的制约和影响作用，如：自然选择规律排斥近亲通婚。

婚姻家庭的社会属性表现为婚姻家庭的产生、形成和发展变化都取决于社会生产和社会生活的客观需要，并受到上层建筑的制约和影响，从而使婚姻家庭具有了社会性质。社会性是婚姻家庭的本质属性。

婚姻是形成家庭的基础和前提，家庭是构成社会的重要组成部分。婚姻家庭的和谐，是社会稳定和谐的基础。和谐美满的婚姻、家庭生活依赖于法律的规范和道德的约束。因此，必须深入全面地学习婚姻家庭中的道德与法律。

【小资料】《结婚人盟誓》——柏杨 新郎：××× 新娘：×××

我们二人谨定于 年 月 日(农历 年 月)午时，在 举行结婚典礼，立下海誓山盟，终身遵守。在婚姻路上，共同经营，灾难病痛，互相扶持，永不分离。并就下列事项，立下承诺，即令沧海化为桑田，桑田再化为沧海，也要携手共进，相亲相爱，直到白头。

1、我们宣誓从结婚这一天开始，不但成为夫妻，互相敬爱，分担对方的快乐和忧愁，也同时成为朋友，而且是诤友，互相勉励，互相规劝，互相批评。

2、我们领悟愉快的共同生活全靠心灵沟通，所以，我们一定善用言语。不仅表达爱心、知心，也使彼此藉语言加深了解，一齐成长。绝不粗声叱责，绝不用肢体代替言词，绝不允许发生婚姻暴力。

3、我们认知家庭与事业是夫妻共同经营的果实，夫妻对家庭的贡献等值，在家庭内或社会上，价值完全相同，社会工作薪俸无论多少，家务工作的薪俸都与其相同。

4、我们同意将来我们有子女，管教上如果有不同的意见，甚有尖锐对立的意见，一定会克制自己，去请教专家，绝不把孩子当成实现自己希望的工具，也绝不用孩子来炫耀自己。

5、我们认为一夫一妻制，是社会安定的磐石，是孩子们成长最安全的温床，我们喜爱并尊重这种制度，并用事实和行动，维持它的尊严。

6、我们警惕婚姻生活并不多姿多彩，它不但平凡，而且琐碎，如果不滋养珍惜，容易使生命憔悴，心灵伧俗，所以生活之中，我们一定保持适度的假期，与孩子一起长大。

7、我们谨记我们孝敬自己的父母，也孝敬对方的父母，不仅回报养育之恩，也是培养自己人格的完整，为我们的下代立下榜样。

8、我们了解我们将来会老，所以，我们从结婚这一天，就培养专业之外的其他艺术兴趣，如书、如画、如音乐，使我们的生命永远充实灿烂。

总结以上八点，我们虽不能马上做得完美，但我们会耐心追求，永不沮丧，永不停止。

三、家庭美德

婚姻家庭的和谐美满是社会和谐稳定的基础。家庭美德在维系和谐美满的婚姻关系中具有十分重要而独特的功能。

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