基督教思想史最初的六百年

基督教思想史：最初的六百年

阿里斯特·麦格拉斯教授 （Professor Alister McGrath）

牛津大学

（Oxford University）

授课时间：2010年7月12日——16日，

每天上午9：00——12：00，下午2：00——5：00

课程简介

本课程是属于「历史神学」的领域，以系统神学的几个主要题目为经，以教会历史为纬，来探讨初期基督教（前六百年）这些教义的发展，包括圣经正典的形成、三位一体论、基督论、救恩论、教会论，重点特别集中在正统教会三大信经所关注的核心信仰：三一论、基督论、救恩论。

系统神学是整理全本圣经的教训，归纳出放诸四海皆准的普遍原则，范围既宽广且清楚，但是易受个人或宗派神学立场支配而流于主观。历史神学是从历史角度来探讨不同神学家对不同教义的观点，范围窄而专，方法论也比较客观，只单纯地提出不同学者的看法，不需依循某一学者或宗派所整理的系统。这两种神学若能互相配合、制衡，会使我们对教义的理解严谨而具弹性。

本阶段也是教会出现百家争鸣盛况的时代。本课程会介绍几位杰出的思想家，包括游斯丁、爱任纽、俄利根、亚他那修、奥古斯丁等，当然也会介绍几位有创意但却固执的异端，如马吉安、亚流、亚波里拿留、伯拉纠等。虽然异端危害教会，却也刺激教会神学家脑力回荡，回归圣经，寻找答案、对策。本课程希望培养学生具有正确的主流神学思想，但也能以比较宏观的角度来揣摩非主流的思想背后的哲学理念或动机。

课程要求

1. 阅读 50％

凯利或林荣洪；以及华尔克或奥尔森 2. 论文（五千字）50％：有关课程课题之一

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教材（作者、书名、出版社及出版年）：

McGrath, Alister. Historical Theology: Introduction to the History of Christian Thought.

Gonzalez, Justo L. A History of Christian Thought. 3 Vols. Nashville: Abingdon, 1970. 凯利，《早期基督教教义》（15～18章免读） 奥尔森，《神学的故事》，至中世纪（Part 5）

蔡丽贞，《我信圣而公之教会－教会历史专题》。1-9章。

基督教思想史（前六百年）参考书目

1. 华尔克，《基督教会史》。香港：基督教文艺，2002年3月九版。

2. 凯利着，康来昌译，《早期基督教教义》。台北：华神，2003年2月初版五刷。 3. 沈介山，《今日教会渊源》。台北：橄榄，1986年二版。

4. 沈介山，《偏差溯源－上古基督教思想简史》。台北：华神，1992年。 5. 克劳治（E. H. Klotsche），《基督教教义史》。台北：华神，2002年。 6. 林荣洪，《基督教神学发展史。1.初期教会》。香港：中神，1995年11月再版。 7. ______，《基督教神学发展史。2.中世纪教会》。香港：宣道，2004年初版。 8. 博饶本，《走天路的教会》。香港：晨星，1989年10月再版。

9. 祁伯尔着，李林静芝译。《历史的轨迹》。台北：校园，2003年8月初版九刷。 10. 比尔．奥斯汀，《基督教发展史》。香港：种籽，1991年12月初版。

11. 约翰．甘乃迪，《见证的火炬（二千年教会的属灵历史）》。台湾桃园：提比

哩亚，1997年1月二版。

12. 陶理编，《基督教二千年史》。香港：海天，1997年初版。

13. 麦格夫着，陈佐人等译。《宗教改革运动思潮》增订版。香港：基道，2006年。 14. 麦葛福编，杨长慧译。《基督教神学原典菁华》。台北：校园，1998年11月。 15. 蔡锦图，《圣经及教会历史地图集》。香港：国际圣经协会，1999年初版。 16. 蔡丽贞，《主流与非主流》。台北：雅歌，2001年再版。

17. ______，《我信圣而公之教会－教会历史专题》。台北：校园，2004年10月初版。 18. 奥尔森，《神学的故事》。台北：校园，2002年11月初版。

19. 吴国杰，《奠基立柱 － 初代教会纵横谈》。香港：基道，2006年初版。

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20. Brauer, J.C.(eds.). The Westminster Dictionary of Church History.

Philadelphia: The Westminster Press, 1971.

21. Chadwick, Henry. The Early Church. Peguin: Pelican Books, 1985. 22. ______. Early Christian Thought and Classical Tradition. Oxford, 1966. 23. Cox, A.C. The Ante-Nicene Fathers. 10 vols. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1963. 24. Cross, F. L.(eds.). The Oxford Dictionary of the Christian Church. London:

Oxford U. Press, 1963.

25. Douglas, J.D.(eds.). The New International Dictionary of the Christian Church.

Grand Rapids: Zondervan, 1978.

26. González, Justo L. The Story of Christianity. Peabody: Prince Press, 1999. 27. Harnack, A. History of Dogma. 7 vols. Translated by N. Buchanan. N. Y.: Dover

Pub., 1961.

28. Hastings, J.(eds.). Encyclopaedia of Religion and Ethics. 13 vols. Edinburgh:

T.&T. Clark, 1908.

29. Jackson, S.M.(eds.). Schaff-Herzog Encyclopedia of Religious Knowledge. 13

vols. Grand Rapids: Baker Book House, 1967.

30. Latourette, K.S. A History of Christianity. N.Y.: Harper & Bros., 1953. 31. Pelikan, Jaroslav. The Christian Tradition. 5 vols. Chicago：U. of Chicago

Press,1971, 1974, 1978, 1984, 1989.

32. Schaff, P. History of Christian Church. 8 vols. Grand Rapids: Wm. B. Eerdmans,

1910.

33. ____(ed.). Nicene and Post-Nicene Fathers. 1 and 2 series, 14 vols each. Grand

Rapids: Wm. B. Eerdmans, 1956.

34. Stevenson, J. A New Eusebius. Revised edition. Cambridge: University Press,

1987.

35. Gonzalez, Justo L. A History of Christian Thought. 3 Vols. Nashville: Abingdon, 1970.

36. McGrath, Alister. The Christian Theology Reader, 2001. 37. McGrath, Alister. Christian Theology.

38. McGrath, Alister. Historical Theology: Introduction to the History of Christian

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Thought. 任课教师教学科研简历

Professor Alister McGrath, 国际著名神学家。现任牛津大学教授。 Born Belfast, Northern Ireland, 1953

1971-75 First Class Honours, Chemistry, Oxford University 1975-78 Doctor of Philosophy, Oxford University

1978-80 Research in historical theology, Cambridge University 1980-3 Assistant Minister, Nottingham

1983-93 Tutor, Faculty of Theology, Oxford University 1993-99 Research Lecturer in Theology, Oxford University 1999- Professor of Historical Theology, Oxford University

讲授大纲

第一讲 历史背景

本讲将考察早期基督教思想发展的某些历史背景。这将有助于我们理解基督教神学史的很多方面。我们将在下一讲考察早期基督教的思想观念。

我们在本讲中涉及的题目是经过仔细挑选的，以便阐明早期基督教教义的发展。我们将要考察的主要题目包括： 基督教的背景：犹太教 福音的扩散：保罗 福音的扩散：罗马 基督教的巩固 基督教信经的发展 隐修制度的起源 凯尔特基督教的兴起

一些重要的早期基督教神学家：里昂的爱任纽（Irenaeus of Lyons）、德尔图良（Tertullian）、阿塔那修（Athanasius）、耶路撒冷的西里尔（Cyril of Jerusalem）、希波的奥古斯丁（Augustine of Hippo） 早期基督教的神学争论概要

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第二讲 《圣经》：正典和诠释

第二讲将集中于《圣经》，它对基督教神学具有核心的重要性。我们将考察这批文本是如何被汇集起来的，基督教神学家们是如何理解它的权威性的，以及早期教会中发展起来的诠释这些文本的方法。尤其是，我们将审视早期教会对作为圣经诠释手段的信经和传统赋予的重要性。

本讲所考察的主要论题： 圣经：该词语的起源 《新约》正典的固定化

《新约》和《旧约》之间的连续性 《圣经》的内容 《圣经》的诠释 “传统”的概念 信经的起源和作用

在考察了这些一般性主题之后，我们接着将审视一些来自早期教会阶段的特定文本，它们涉及圣经诠释的问题。

本讲将运用原著来探讨以下一些重要思想： 里昂的爱任纽论传统的作用（《原典菁华》2.2） 德尔图良论传统和使徒的传承（《原典菁华》2.5） 耶路撒冷的西里尔论信经的作用（《原典菁华》2.7） 奥古斯丁论圣经的字面含义和寓意含义（《原典菁华》2.8）

莱林斯的文森特（Vincent of Lérins）论传统的作用（《原典菁华》2.10）

第三讲 信仰和理性：异端的问题

本讲将考察两个被许多早期基督教著述家认为有关联的题目。第一，基督教信仰和理性有什么关系？信仰应被视为是那些可为人类理性所认识的真理的推论，还是与它们相矛盾？

我们在本讲所要考察的主题有助于我们理解早期教会是如何发展出他们对于信仰与理性之关系的理解的。 信仰与文化的关系 早期基督教与柏拉图主义

一般性的问题：理性能导向信仰吗？

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