中国古代文学史二(自考必备)

中国古代文学史二

一、名词解释

1.江西诗派：江西诗派是宋代影响最大的一个诗歌流派，江西诗派有一祖三宗之说，一祖为杜甫，三宗是黄庭坚、陈师道和陈与义。得名于吕本中的《江西诗社宗派图》。领袖是黄庭坚，其它主要人物有：黄庭坚、陈师道、陈与义、韩驹等。江西诗派的特色有三：一是诗派为观念性的社集；二是以风格和师承为判断的根据，非地域之划分，入诗派的并非都是江西人；三江西诗派是元佑学术的一部分，是作为?绍述?政治的对立物而发展起来的，其盛衰与政局有密切的联系。

2.江湖诗派：南宋后期继永嘉四灵而兴起的一个诗派。大都是一些落弟的布衣文士或不得志的末宦。由于功名上不得意，进退无据，只得流转江湖，靠献诗卖艺维生，或游走干谒公卿权贵之门，或结友招群于市井乡间，在相互唱和酬咏中消磨岁月，形成一种彼此相近的作诗习气。当时有书商陈起与江湖诗人相友善，刊刻《江湖诗集》，后以江湖集内诗气味相似，故称之曰江湖诗派。

3.国朝文派：金世宗大定和金章宗明昌年间，金与南宋议和，偃武修文，建学养士，于是涌现出一批在金朝领土上成长起来的作家，如蔡珪、党怀英、王庭筠以及王寂等，他们的创作风格不同于由宋入金的文人，属于真正的金代作家，使金代文学的发展进入了自具风格的新时期。元好问在其所编的《中州集》中将他们归为?国朝文派?。

4.唐宋派：是出现在明代中期嘉靖年间，以反驳李梦阳、何景明为代表的前七子的复古理论为主要目标的文学流派。要代表人物是王慎中、唐顺之、茅坤和归有光。其基本观点是反对以文采取代道统，主张恢复唐宋时的散文传统，倡导文道统一。

5.阳羡派：清初陈维崧的词师法苏、辛，尤其接近辛弃疾的豪放

苍凉词风。因陈维崧是

江苏宜兴人，宜兴古地

名称?阳羡?，所以以

陈维崧为代表的词派

被称为?阳羡派?。属

于这一词派的还有曹

贞吉、蒋士铨等。

6.浙西派：清初朱彝

尊推举南宋姜夔、张炎

一类婉约词人之作，认

为张炎所说?清空?境

界为作词的最高标准。

在实际创作中，比较注

重词的格律和技巧，而

对词的意境和内容有

所忽略。他的词论主张

和词作受到许多浙西

词家的认同，许多人都

以朱彝尊所标榜的姜

夔和张炎为楷模，一时

此风大盛，其影响波及

康熙、雍正、乾隆三朝

百年词坛。后来龚翔麟

选朱彝尊、李良年、李

符、沈嗥日、沈岸登及

其本人的词为《浙西六

家词》，遂有?浙西词

派?之名。

7.桐城派：清中叶最

重要的散文流派，因其

代表人物方苞、刘大

櫆、姚鼐都是安徽桐城

人，所以被称为?桐城

派?。其散文理论的基

本特征是：以程朱理学

为思想基础，以为清王

朝政权服务为目的，以

先秦两汉和唐宋八大

家的古文为楷模，在文

章体臸和作法上有细

致规则的系统散文理

论。方苞是桐城派的创

始人，其散文理论的核

心是?义法?二字；姚

鼐使桐城派理论更加

完整和系统化，提出了

义理、考证、文章三者

兼备的理论，并在自己

周围形成了一个庞大

的作家队伍。

8.阳湖派：嘉庆年间，

当桐城派极盛之际，恽

敬和张惠言接受桐城

派理论影响，对桐城派

的理论作了一些修正，

产生了一定的影响，因

他们二人及其大部分

追随者都是阳湖人，故

被称为?阳湖派?。

9.宋诗派：道光、咸

丰之际，诗歌在题材上

发生了重大变化，同

时，诗体、作诗之法也

发生了重大变化，其方

向是?宗宋?或?学宋?。

故民国后论者以宋诗

派或宋诗运动称之。所

谓?宋?与?宋诗?，

概指以苏轼、黄庭坚为

主的宋人诗风，上溯开

启宋代诗风的杜甫及

韩愈。?学宋?大体上

是提倡以学问补充性

情之不足，以文法入

诗，同时以宋诗的开拓

精神去扩大表现范围。

10.汉魏六朝诗派：清

道光咸丰时期，湘人王

闿运别树一臶推尊汉

魏六朝诗歌，史称汉魏

六朝诗派，亦称湘湖诗

派。王闿运论诗自尊八

代，明言复古，其所作，

亦刻意模仿，各种拟作

层出不穷。但后世论者

一致指认其诗墨守古

法。这表明拟古之倡在

时代巨变中已无出路，

故随着此派另外两位

作者邓辅纶、高心夔的

下世，湘湖诗派亦告式

微。

11.湘乡派：桐城派中

兴之主曾国藩为湖南

湘乡人，由于曾对桐城

派的承续和改造，既在

一定程度上适应了时

代变迁和文风转换对

散文的需求，又为桐城

派所讲求的身心义理

之学培土固基。曾的散

文学识宏通，持论坚

劲，入情切理，骈散杂

厕，声采炳焕，为其弟

子服膺，故形成并兴盛

于同治年间的曾氏及

其门生弟子被人称为

湘乡派。

12.常州词派：嘉庆时

期，常州人张惠言与其

弟张琦及周济等崛起

于词坛。张惠言从内容

质实的角度主张恢复

风骚传统，强调比兴寄

托。为了矫正阳羡派的

粗犷和浙西派的轻弱，

他提倡?以国风、离骚

之情趣，铸温、韦、周、

辛之面目?，要求词要

通过比兴手法达到?贤

人君子幽约怨悱不能

自言之情，低徊要眇以

喻其致?，并要求文辞

之?深美闳约?的体式。

由于张惠言的重大影

响，这种理论在当时相

当流行，张琦、周济、

董士锡、周之琦等积极

追随，形成了声势浩大

的常州词派。

13.茶陵诗派：成化至

弘治年间，李东阳以内

阁大臣的身份主持诗

坛，追随者趋之若骛，

形成了一个以李东阳

籍贯命名的茶陵诗派。

诗风仍属台阁体余波，

但李不满于台阁体的

无病呻吟、千篇一律的

纤弱文风，主张以杜甫

的诗风来加以匡正，并

且注重诗歌语言的艺

术，具有脱离台阁体公

式形式的意义，成为从

台阁体向前七子之间

的过渡人物。

14.公安派：指明代后

期以袁宏道为首，包括

袁宗道、袁中道在内的

文学派别，因他们三兄

弟是湖北公安人，故称

?公安派?。他们以李

贽的?童心说?为指导，

提出了?独抒性灵，不

拘格套?的主张，用?独

抒性灵?来反击文学领

域中理学的束缚，找到

了以独创的精神来表

现个人真情实感这一

文学的最高境界，主张

创新，比较重视文学的

时候精神，在诗歌的抒

情方面取得了令人瞩

目的成就。

15.竟陵派：由于仿效

公安派的诗歌日益显

露出?陋?、?俚?的

弊病，所以有竟陵派出

来加以匡救。竟陵派因

其首领钟惺和谭元春

都是湖广竟陵人而得

名。他们继承了公安派

关于抒发?性灵?的文

学主张，但他们认为

?性灵?不来自诗人的

胸臆，而来自古人的篇

什，所以他们主张?引

古人之精神，以接后人

之心目?，追求一种孤

僻的情怀。在艺术上，

他们不满于公安末流

的浅易风格，力倡所谓

?幽深孤峭?的风格，

不惜用怪字，押险韵，

有意破坏语言的自然

之美。使其作品佶屈聱

牙，刁钻古怪，走向了

极端。

16.清雅词派：指南宋

中后期词坛崛起的一

个词派。此词派的开山

大师是姜夔。他在题材

内容方面主要承袭周

邦彦词写恋情和咏物

的传统，在词的格调、

意境方面有新的开拓，

格调高雅，词境疏朗开

阔，以其?清空?、?骚

雅?的风格特色，成为

南宋雅词的典范。此

后，自吴文英、史达祖

至王沂孙、张炎、周密

等均沿此路作词。在遣

辞和音律上益求清丽

工整，重咏物，多用典，

追求人工之巧，使词由

共赏变为纯粹的文人

吟唱。他们的作词途径

和特色虽各有不同，但

追清趋雅却是共同的。

17.苏辛词派：北宋词

中的豪放词派。南宋伟

大爱国词人辛弃疾，一

生以英雄自诩，其稼轩

词充分表现了他的英

雄抱负，补襟怀磊落，

慷慨淋漓，将气高天下

的东坡词风在南宋发

扬光大，加之与当时渴

望恢复的国势民情相

推移磨荡，又与南渡初

期的张元幹、颖孝祥诸

家的词风相翕合，又有

陈亮、刘过等词人追步

唱和，遂形成气势磅

礴、悲凉感愤的苏、辛

词派。

18.西昆体：是北宋初

期影响极大的诗歌流

派。有广狭二义，狭义

单指其近体律诗，广义

兼指其四六文。西昆之

名，因创始诸人在秘阁

唱和的诗集称《西昆酬

唱集》取玉山、册府之

意。共收诗人十七位，

皆西昆健将，而以杨

忆、钱惟演、刘筠为魁

首。杨、刘齐名，当时

影响很大。

19.山谷体：黄庭坚自

号山谷道人，杨万里在

《诚斋诗话》中称黄庭

坚诗为?山谷诗体?，

严羽《沧浪诗话》将其

列为?山谷体?。其基

本特征是求生避熟和

求雅脱俗。艺术特点有

三：1.以学杜为宗旨，

重视句法，发展拗句、

拗律体臸；2.强调无一

字无来处，用典以故为

新，变俗为雅，长于点

化铸造，富有思致和机

趣；3.好奇尚硬，造语

洗净铅华，独树隽旨，

风格生新瘦硬峭拔，但

兼有浏亮芊绵的一面。

20.后山体：陈师道号

后山居士，著有《后山

集》。作诗学黄庭坚，

学力专精，讲苦吟，求

奇拙，标举?宁拙勿巧，

宁朴勿华?，力求简省

字句以摈弃华丽辞藻。

其诗均为呕心沥血之

作，其锤炼辛苦处与黄

庭坚无异，但因其缺乏

华采而唯余瘦硬。他的

诗被称为?后山体?。

21.半山诗：半山，是

王安石晚年在江宁居

住的地方，他这个时期

的诗歌被编订为《半山

集》，亦称为?半山诗?，

主要体裁是绝句。

22.简斋体：即指陈与

义的诗。陈与义号简

斋，著有《简斋集》。

其诗学杜甫，又深受苏

轼、黄庭坚、陈师道的

影响。他虽也重视句

法，造语凝炼，但并不

株守江西诗派成规，能

突破黄、陈瘦硬诗风的

局限，主张?不可有意

于用事?，以直致、浅

语入诗，去繁缛，尚简洁，注重白描和诗歌的恢弘圆融，形成了雄浑沉郁的独特诗风，为当时诗坛新添一格。他的诗歌被称为?简斋体?，对宋诗发展作出了贡献。

23.稼轩体：辛弃疾号稼轩。是一位具有英雄气慨的词人，才气纵横，笔力超拔。他的词不仅内容丰富，而且有极大的开拓和创新。他以散文句法入词，以经子诗赋之语入词，以词说理，带来了词体的大解放。无论作长调或小令，都充分表现了自己的才情和体现了自己的人格。他继苏轼之后极大地开拓了词境，使词在与乐分离之后，仍能够作为一种内容充实，、形式多样化的新体格健诗独立存在。他的词不仅?横绝六合，扫空万古?，而且?包罗万象?。这种在宋代词坛别开生面、既慷慨豪放又温婉妩媚，而以豪放悲壮为主导风格的词，人们称之为?稼轩体?。

24.易安体：李清照号易安居士。其词艺术成就很高，在当时就广为流传，被称为?易安体?。特点有三：1.用通俗易懂的文学语言和明白流畅的音律声调作词，以寻常语度入音律是其最突出特点；

2.既融入家国兴亡的深悲巨痛，又不失婉约词的本色，具有凄婉悲怆的格调；

3.倜傥的丈夫气，其作词既有女性的温柔和明慧，又有一般女子缺乏的俊爽开朗，能把婉约的情思与超脱的襟怀融合在一起，婉约而不绮靡，柔中有刚，蕴含着激昂豪迈之气。

25.诚斋体：杨万里号诚斋。以日常生活中的小情趣为题材，以师法自然的白描手法写诗，具有想象新奇风趣，语言通俗明快，风格流转圆活的特点，一改宋诗瘦硬生涩的旧格，成为南宋诗风转变的一个关键。其所创诗歌，被称为?诚斋体?。

26.铁崖体：元代后期著名诗人杨维桢号铁崖，他所作宫词、竹枝词和古乐府在当时极为流行，世称?铁崖体?或?铁体?。风格香艳

绮靡。

27.台阁体：明永乐至

天顺年间，以宰辅权臣

杨士奇、杨溥和杨荣为

代表的一批文人垄断

了文坛。他们的创作内

容以粉饰太平、歌功颂

德为主旨。所用文体以

诗为主，兼及散文，其

中除朝廷诏令奏议外，

多属应酬、题赠或应

臸、颂圣之作，风格雍

容华贵，典雅工丽。由

于他们均为台阁重臣，

地位特殊，故使这种文

风在社会上风靡一时，

以致沿为流派，称台阁

体。

28.同光体：晚清宋诗

运动之第三期。他们不

明言宗宋而称?不墨守

盛唐?，即以学宋为主，

而不以此自限。称?同

光?乃出于标榜，以上

承道光、咸丰以来的宋

诗传统自居，其实?同?

字所指同治并无着落，

改称?光宣?更切实际。

这派诗人的创作多始

于光绪中叶以后，故同

光体即是指称光绪、宣

统以至民国后的宋诗

派。同光体诗人中以陈

三立成就最高，沈曾

植、郑孝胥等为重要

员。

29.新文体：梁启超倡

导文界革命，但比提出

文界革命口号影响更

大的是他本人的散文

创作。至1902年，梁

启超在《清代学术概

论》中正式提出?新文

体?一词。这种?新文

体?从语体上说，是一

种介乎文白之间的文

体；从文体上说，是打

破各种文体界限，将议

论与叙事、抒情相结

合，富于逻辑性、富于

鼓动性的长篇新体散

文；从写法上说，是打

破各派文章家法，采用

一切能用的、有用的古

文、骈文、辞赋、佛典、

语录、八股文、西学译

文、日本文的词汇、句

式、体臸，形成兼采众

长而又独具一格的写

作方法。

30.东坡体：即指宋代

苏轼的诗歌。其诗于情

无所不畅，于景无所不

取，各体兼备，风格多

样。其基本风格有二：

一是刚健中含婀娜的

清丽雄健；二是豪放中

加平淡的清旷闲逸。而

最能体现其?坡仙?的

旷达品格的主导倾向，

是其高风绝尘的诗风，

即一种超越世俗尘虑

羁绊的风神韵致和审

美境界，?东坡体?是

宋诗的一种风格范式，

对宋诗能于唐诗之后

别开生面起了关键性

作用。

31.王荆公体：王安石

曾封荆国公，故世称王

荆公。王安石晚年居住

在江宁之半山，写诗主

要用七绝体。这一时期

的诗歌被编定为《半山

集》，诗风由早年的奇

险劲峭而变为闲淡沉

郁，人称?半山诗?或

?半山绝句?。严羽《沧

浪诗话?诗体》中，在

宋代诗体中列有?王荆

公体?，实则指王安石

晚年的诗歌创作。亦即

?半山诗?或?半山绝

句?。

32. ?朱希真体?：朱

敦儒字希真，南流后过

了七年漂泊生活，晚年

被迫隐居，常放浪于烟

霞之间，写下了大量的

隐逸词，多歌唱看透尘

世后的随缘自适、逍遥

行乐，但又深藏忧怨，

有较浓的虚无思想色

彩。其词语言浅白如

话，形象单纯、明净，

风格飘逸自然，开南宋

隐逸词派之先河。这种

在当时词坛能自成一

家的风格物色，被称为

?朱希真体?。又因其

词集为《樵歌》，故亦

称之为?樵歌体。

33.神韵说：清初诗派

之一，创始人王世祯。

所谓?神韵说?就是力

图摆脱政治等社会因

素对诗歌艺术的干扰，

更多地关注诗歌本身

淡远清新的意境和含

蓄蕴藉的语言，从而加

强诗歌排闲解愁的消

遣娱乐功能。为此，竭

力提倡唐代王、孟、韦、

柳一派的诗风，作品也

以描写山水景色和个

人情怀为主，但缺乏真

情实感是其主要毛病。

34.格调说：清中叶宗

法唐诗的诗歌流派，创

始人沈德潜。所谓?格

调说?，就是用唐诗的

格调去表现封建政治

和伦理道德观念。他力

主恢复儒家?温柔敦

厚?、?忠正和平?的

诗教传统，提出?诗教

之尊，可以和性情，厚

人伦，感神明?的口号，

使诗歌为封建统治服

务。

35.肌理说：翁方纲既

不满于王士祯?神韵

说?之空泛，又不满于

沈德潜?格调说?的食

古不化，提出?肌理说?

对二者加以匡正。所谓

?肌理说?包括以儒家

经典为基础的?义理?

和结构辞章方面的?文

理?，实际上是要求以

学问为根底，以考据来

充实诗歌内容，达到义

理与文理的统一。这是

宋诗以学问为诗的再

版，是以学术代替诗歌

创作的一条歧路。

36.性灵说：清代中

叶，真正与宗唐、宗宋

诗派相对立、真正继承

晚明以来的主情传统，

与道统文学观相对立

的诗歌流派。创始人袁

枚，所谓性灵派，即是

上承明公安派独抒性

灵的诗歌主张，认为写

诗要抒发人的直性情。

37.活法说：吕本中后

期所提出的作诗主张。

吕本中的?活法?即?规

矩备具而能出于规矩

之外，变化不测而亦不

背于规矩?，提倡?好

诗流转圆美如弹丸?，

有意识?以苏济黄?，

消除江西诗派末流的

生硬造作之弊，为宋诗

发展开拓出?流转圆

美?的新途径。

38.童心说：李贽把文

学作为宣扬其反传统、

肯定个性精神的社会

思想的有效工具，并把

代表人的赤子真心的

?童心?作为文学创作

和评价的最高准则。童

心说是晚明李贽提出

的：?天下之至文，未

有不出于童心焉者

也。?他把文学作为反

传统、反权威。

39.二窗：吴文英号梦

窗，其词集为《梦窗

词》；周密号草窗，其

词集为《草窗词》。二

人同为南宋中后期清

雅词派的作家，词的内

容也多为身世之感和

离别之情，且往往融入

哀时伤世的黍离之悲，

艺术上二人均追求清

丽工巧，旨趣相近。故

时人并称他们为?二

窗?。

40.富贵词人：即指北

宋初期著名词人晏殊。

他一生居显宦要职，有

?太平宰相?之称，但

其在政治上无大建树，

而以词传名。他一生生

活优裕，生活态度雍容

闲雅。其词多祝寿、咏

物和歌颂升平，这类词

多宴游之余的消遣之

作，在过分满足的生活

里找一点春花秋月的

闲愁来吟咏，虽无镂金

错彩的刻意藻饰，但掩

盖不住其骨子里的富

贵之气，总体而论，尚

未摆脱五代绮艳词风

的窠臼，故晏殊有?富

贵词人?之称。

41.南渡词人：即指北

宋灭亡后，由北宋逃到

南宋的词人。其代表人

物是李清照、朱敦儒。

他们都生活在南北宋

之交，在北宋都有四十

多年的生活经历，并且

都已是稍有名气的词

人。靖康之变以后，他

们也被迫南渡，由于政

局的剧变，国破家亡，

漂泊流落，使他们颇多

家国之感和身世之悲，

发而为词，多有凄苦的

哀叹和深沉的感伤，词

风发生明显的变化。人

们习惯把宋室南渡后

由北入南的词作家们

称南流词人。

42.南洪北孔：是对清

初历史剧作家洪昇和

孔尚任的合称。洪昇是

钱塘人，有著名历史剧

《长生殿》传世；孔尚

任是曲阜人，有著名历

史剧《桃花扇》传世。

这两部著作代表了清

代戏剧的最高成就，并

代表了清初感伤审美

思潮的重要实绩。

43.清初三大家：三位

作家是侯方域、魏禧、

汪琬，号称?清初三大

家?，他们的散文比较

注意从文章风格上纠

正晚明散文的放诞的

纤佻习气，主张恢复唐

宋散文的醇厚传统。三

人中以侯方域成就较

为突出。

44.前后七子：从明朝

中期开始，诗歌掀起了

一场以复古面目出现

的革新活动。以李梦

阳、何景明为核心，包

括康海、王九思、边贡、

王廷相、徐祯卿等人的

文学群体，称?前七

子?。他们提出了?文

必秦汉，诗必盛唐?的

口号，目的是扫荡台阁

体的无聊文风，力图恢

复文学自身的独立地

位。但由于他们的创作

理论落后，缺乏创新，

有泥古不化的倾向。至

嘉靖、隆庆时期，出现

了以李攀龙、王世贞为

代表，包括谢榛、宗臣、

梁有誉、徐中行、吴国

伦在内的文学群体，称

?后七子?。他们一方

面继承了前七子关于

重视文学自身价值的

观点，另一方面，他们

在复古道路上比前七子走得更远。他们成员间的文学主张和创作风格差异较大，它并不是一个主张和创作实践完全统一的文学流派。

45.宋末元初四大家：张炎、王沂孙、周密和蒋捷，都是由南宋入元代的词人。张炎、王沂孙、周密均为南宋中后期清雅词派的作家，蒋捷词虽较少束缚，有自然之趣，且时有豪放，风格多样，但在炼字、求声律及追求隽婉方面，仍不脱姜夔、吴文英的影响。由于他们词风有相近之处，又都是宋末元初词坛上的佼佼者，故清人称他们为?宋末元初四大家?。

46.辛派词人：指的是南渡前后词风与辛弃疾相似或相近的作家。既包括早于辛弃疾的南渡初期作家张元幹、颖孝祥等，也包括和辛弃疾同时或后于辛弃疾在作词方面追步辛弃疾的作家陈亮、刘过等人。他们都以浓郁有爱国激情和慷慨悲壮的词风，共同促成了苏、辛词派的形成，成为词史上一笔富贵的精神财富，为宋词的发展作出了自己的贡献。

47.永嘉四灵：指的是南宋后期永嘉的四位诗人，即徐玑，号灵渊；徐照，安灵晖；翁卷，字灵舒；赵师秀，字灵秀。他们都是永嘉人，字号中又都有一个?灵?字，诗风又极为相近，故谓之?永嘉四灵?。他们都是由叶适的鼓吹而闻名于世，视为同一诗派，谓之四灵诗派。

48.遗民诗人：清初诗坛，有一批由明入清的诗人，他们保持自己的民族气节，对时末清初的战乱和民生疾苦铭刻在心，对清统治者在政治上采取不合作态度。拒绝入仕为官。他们用诗歌揭露清兵暴行，颂扬抗清英烈，坚持民族气节，寄托故国哀思，诗风慷慨苍凉、激昂悲壮。这一类诗人被称为遗民诗人，其代表人物为顾炎武、吴嘉纪和屈大均。

49.遗民作家：指南宋灭亡后生活在元初的原南宋末年的作家。著名的有汪元量、刘辰翁、郑思肖，以及谢翱、

林景熙和谢枋得等。他

们由宋入元之后，用

诗、词、文不同的文字

形式，感怀时事，伤悼

故国，抒写兴亡感慨，

表现了坚守气节的遗

民心态，表达了亡国遗

民的悲愤之情。后人称

这样一个作家群为遗

民作家。

50.元曲四大家：指前

期元杂剧作家关汉卿、

白朴、马致远和后期元

杂剧作家郑光祖。因为

他们在元代杂剧创作

中成就高、影响大，所

以周德清在其《中原音

韵》一书中将他们并

列，称为?关、郑、白、

马?，后又称之为?元

曲四大家?。

51.一祖三宗：是指宋

代江西诗派的渊源和

宗师而言的，江西诗派

的创始人黄庭坚在艺

术上以学杜甫诗为宗

旨，尤其是学其到夔州

以后的诗作，后来作家

亦多主学杜，故其一祖

为杜甫。除黄庭坚外，

陈师道、陈与义亦是江

西诗派的中坚人物，故

江西诗派的三宗是黄

庭坚、陈师道、陈与义。

江西诗派的?一祖三

宗?说由江西诗派的鼓

吹者方回在其《瀛奎律

髓》中首倡。

52.元诗四家：指的是

元代中期大德、延祐年

间活跃于文坛的四位

作家，他们是虞集、杨

载、范椁和揭傒。他们

均因有文才而被选入

翰林院，并以较为出色

的诗文创作成为京师

士子向慕的著名人物

而享誉诗坛。其中尤以

虞集名声最大，是元代

中期文坛的领袖人物。

53.南施北宋：清初入

仕诗人施闰章与宋琬

的并称。施闰章，宣城

人；宋琬，莱阳人。二

人一南一北，他们的思

想属于理学复古的保

守派，所以在诗歌上俱

主张温柔敦厚的诗风，

故称南施北宋。

54.姚门四杰：指桐城

派创始人之一姚鼐亲

授弟子中的四位士子，

他们是刘开、管同、方

东树、梅曾亮。其中梅

居京师二十年，名重一

时，刘、管在鸦片战争

前已谢世，后曾以姚莹

取代刘开，推为姚门四

杰。

55.话本小说：是经过

文人编篡整理的小说

话本。所谓?话本?，

就是?说话人?说话所

依据的底本，原只是师

徒相传的?说话?的书

面记录，是口头文学，

所以是口语体，口气也

是针对听众的。但我们

今天所能见到的小说

话本，已是经过下层文

人加工、可供阅读的话

本小说了。

56.拟话本：明代后

期，随着长篇通俗小说

的繁荣，话本小说也发

生了重要变化：由过去

供艺人讲述的底本变

而为社会上普通读者

的案头读物，出现了大

批以阅读为编写和出

版目的的短篇小说。这

种在体臸上与宋元话

本大致相同、具雅俗共

赏性质的白话短篇小

说，即是?拟话本?，

或称?拟宋市人小说?。

57.科学小说：是清末

?新小说?的又一重要

类型。鲁迅指出科学小

说可以?掇取学理，去

庄而谐，使读者触目会

心，不劳思索，则必能

于不知不觉间，获一斑

之臹识，破遗传之迷

信，改良思想，补助文

明。?并指导出科学小

说创作的基本要则：

?默揣世界将来之进

步，独抒奇想，托之说

部。经以科学，纬以科

学，纬以人情。离合悲

欢，谈故涉险，均错综

其中。间杂讥弹，亦复

谭言徵中。?其代表作

有俞万春的《荡寇志》

等。

58.明代传奇：是指在

宋元南戏基础上发展

形成的戏剧形式。它将

南戏这种质朴的民间

戏剧形式进行了雅化，

体臸上更加宏伟，艺术

上也趋于精美，不但兼

用南曲和北曲，而且用

宫调来区分曲牌。由于

它在体臸上吸收而又

超越了南戏和杂剧，使

其规模宏大，形式上更

加活泼，更适合文人施

展才华、抒写情志，也

更为民众所喜闻乐见，

故其发展流行很快，成

为明代戏曲舞台上占

主导地位的形式。

59.南戏：又称南曲戏

文。它原是宋代以来南

方浙、闽一带用村坊小

曲演唱的民间小戏，在

其形成发展过程中，吸

收了大曲、诸宫调、滑

稽戏等民间说唱伎艺

和宋杂剧表演故事的

形成，故开始称?永嘉

杂剧?或?温州杂剧?。

元灭宋统一中国后，在

南北文化交流中，南戏

的故事题材和演唱艺

术又受到北杂剧的影

响，并逐渐成为一种较

为成熟的戏剧形式。

60.谴责小说：他的概

念不见于?小说界革

命?中，而是鲁迅1920

年治小说史时的新创。

鲁迅认为：嘉庆之后，

内乱外患不断，有识之

士呼吁维新与爱国。戊

戌变法失败后，又有庚

子赔款和义和团之变，

人们知政府不足与图

治，顿有掊击之意，?其

在小说，则揭发伏藏，

显其弊恶，而于时政，

严加纠弹，或更扩充，

并及风俗。虽命意在于

匡世，似与讽刺小说同

伦，而辞气浮露，笔无

藏锋，甚且过其他其

辞，以合时人嗜好，则

其度量技术之相去亦

远矣，故别谓之?谴责

小说?，代表作有李宝

嘉《官场现形记》等。

61.散曲：是配合当时

北方流行的音乐曲调

撰写的合乐歌词，是一

种起源于民间新声的

音乐文学，是当时一种

雅俗共赏的新体诗。在

元代，散曲一般称为乐

府或词，有小令和套数

两种基本形式。

62.弹词：是流行于南

方的用琵琶、三弦伴奏

的讲唱文学形式。它起

源于宋代的陶真和元

明的词话，开始出现于

明中叶，至清代极为繁

荣，是清代讲唱文学中

成就最高、影响最大、

流传作品最多的一种。

它由说、噱、弹、唱等

部分组成，唱词以七言

句为主，间有三言衬

字。其作品多为长篇，

每次开说前往往插上

一段开篇，相当于话本

中之人话，供演唱者定

场试音之用。弹词多用

第三人称叙述，文字浅

近，语言上有?国音?

和?土音?之分。

63.小品：?小品?一

词原为佛教用语，明代

后期开始用来指一般

文章，以区别于以往那

些关于国家政典、理学

精义的?高文大册?，

而提倡一种灵活便利、

抒发真情的新体散文。

它不专指某种文体，尺

牍、游记、杂记、随笔、

书信、日记、传记、序

跋等均可包括在内。晚

明时期，这种文章风格

正好适应了当时人们

抒张个性、追求自由的

社会心理和公安派?独

抒性灵?的文学主张，

于是便在社会上普遍

流行起来。公安三袁、

陈继儒、王思任、祁彪

佳、张岱等均为著名的

小品文作家，其中以袁

宏道和张岱成就最高。

64.狭邪小说：清道光

至光绪年间，有一批以

狎优狎*为题材的小说

出现，鲁迅称之为?专

叙男女杂沓?的?狭邪

小说?其主要代表作有

毗陵的《品花宝》、魏

秀仁的《花月痕》、俞

达的《青楼梦》、韩邦

庆的《海上花列传》及

张春帆的《九尾龟》等。

65.新小说：是相对于

?旧小说?而言的，专

门指拥护?小说界革

命?的作者创作的各种

类型、各种面貌的小说

作品。其涵义有二：一

是?使小说新?，即刷

新小说，一新小说之面

貌，一；一是指新面貌

的、新样式的新质小。

前者是?小说界革命?

的任务之一，后者即是

小说界革命的直接产

物和主要结果。?新小

说?五花八门，品类繁

多，文白杂陈，雅俗共

存，风格各异，显示了

一代文人空前的想象

力和创造力。其中以政

治小说、谴责小说和科

学小说最为引人注目。

66.元杂剧：又称北杂

剧，是在诸宫调和金院

本基础上发展起来的

成熟的戏剧形式，由

?四折一楔子?构成。

折是音乐单位，一折里

只用同一宫调的一套

曲子，四折就是四大套

曲子，可选用四种不同

的宫调。楔子的篇幅较

短，一般放在第一折前

交待剧情，起序幕作

用；也可放在折与折之

间，起过渡承接作用。

在表演上由一人主唱，

其他角色都不唱，只用

宾白。

67.章回小说：是中国

古代长篇小说的唯一

体裁，它是在民间说话

艺术中?讲史?一家中

发展演变而来的。由于

所讲历史事件年代长、

人物多、事件复杂，不

可能一次讲完，需要分

若干次才能讲完，因

此，第讲一次使形成一

个相对独立的单元，这

就相当于后来章回小

说的一回。这种分卷分

目的形式在章回小说发展初起期的范本《三国志通俗演义》等作品中已大体形成，如全书分若干卷，卷中分若干节，节前有简单目录。

68.诸宫调：指同一宫调的若干曲牌联成首尾一韵的短套，再用不同宫调的短套联缀成长篇的说唱体文学形式，它由韵文和散文两部分组成，采用唱歌与说白相同的方式演说故事，基本上属于叙事体。

69.子弟书：是清代由八旗子弟首创并流行的讲唱文学。清初，很多旗籍子弟在戌边时利用当时流行的俗曲和满族萨满教的巫歌?单鼓词?的曲调，配以八角鼓击节，编词演唱，以抒发思归之情，或反映军中时事。这种演唱后来传入北京，约在乾隆初年，北京部分八旗子弟以这种曲调为基础，参照当时民间鼓词的形式，创造出一种以七言为体，没有说白，以叙述故事为主的书段，演唱时仍以八角鼓击节，正式称为子弟书。

70.才子佳人小说：是明末至清代以青年男女爱情婚姻为题材的小说，但又有特殊的狭义所指。它在情节上有固定的程序：一见钟情，私订终身，拨乱离散，及第团圆。创作倾向主张存情去欲，较有代表性的作品是《玉娇梨》、《平山冷燕》和《好逑传》。

71.神魔小说:是明中后期产生的写神魔故事的章回小说。《西游记》开风气之先。以后有模仿《西游记》的，如《四游记》、《西游补》等；还有别叙故事讲神魔之争的，如《封神演义》、《三宝太监西洋记》等。

72.域外游记：明清同治年间，中国人所写域外游记开始出现，作者或为出使、旅居、专察，在目睹与中国完全异趣的外国风光人情特产臸度等新世界、新事物后，为文以记之。所写内容因作者涉足异域后观念的新变，这些游记中的优秀作品均呈现出一种新面貌、新文风，自成一种新文体，故统称之为域外游

记。

73.逻辑文：钱基博谓

梁启超的新文体被人

仿效，流于排比堆砌之

时，有异军突起、文理

密察，而衰以逻辑，所

以这文体被称之为逻

辑文。这种文体实指章

士钊的文体。此类文章

严格按逻辑行文，论理

周密，文法谨严，追求

为文的逻辑独至之境，

行文主洁，不枝不蔓，

恰如其分，张弛有度，

措辞力戒模糊，务求鞭

笞入里，脉络分明。

74.侠义公案小说：清

中叶以后，以三侠五义

为代表的表现侠客义

士的小说大量涌现。咸

丰同治年间既有儿女

之情，又有英雄之气的

《儿女英雄传》出现，

这就是近代小说史上

的侠义公案小说。它们

是清中叶以后，乡勇游

民从军作战获取功名，

引起民众羡慕，社会推

重勇侠粗豪的绿林习

气，又不必违背忠义，

甘心为高官大吏奔走

的阅读心理的产物。

75.说铁骑儿：宋代说

话中的一家。讲说士马

金鼓故事，尤其是宋代

北方民族战争中的英

雄传奇故事，是英雄传

奇小说的来源。

76.二拍：是凌濛初编

撰的拟话本小说集《拍

案惊奇》和《二刻拍案

惊奇》的合称，各收拟

话本小说四十篇，除一

篇重复，一篇为杂剧

外，实有七十八篇。它

在内容上更有时代气

息和作家个人特色，在

艺术上也更具有统一

的剧作个性，它是拟话

本小说在体臸上定型

的标志，也是明代拟话

本小说成就最高的代

表作之一。

77.借才异代：金初文

坛的作家，主要由两部

分人组成，一是由辽入

金的文臣，如韩昉等；

二是由宋入金的文士，

如宇文虚中、吴激、蔡

松年等。占据金初文坛

的，几乎全是由宋入金

的作家。清人庄仲方在

《金文雅序》中称这种

现象为?借才异代?，

此说揭示出了金初文

学的起因及性质。

78.临川四梦（玉茗堂

四梦）：汤显祖的传奇

《紫钗记》、《牡丹亭

还魂记》、《南柯梦记》、

《邯郸梦记》，代表了

他戏剧创作的全貌，并

且这四部传奇又均与

梦相关，而汤显祖是临

川人，故而合称为?临

川四梦?。又因汤显祖

的书斋名为玉茗，帮又

称?玉茗堂四梦?。

79.六一风神：欧阳修

晚年号六一居士，所谓

六一风神即指欧阳修

散文的美学风格。欧文

措辞平易，语言精炼而

有变化，亲切自然，条

达疏畅，让读者从寻常

的叙说和描写之中体

悟出深邃的思想和高

远的意境，于一波三

折、吞吐反复之中领略

特有的情致韵味。这种

偏于阴柔之美，纡余委

备而婉曲有致，诗味醇

浓而情韵绵邈，含蓄蕴

藉而平易自然的风格，

标志着欧阳修的散文

创作倾心于风神姿态，

故称之为六一风神。

80.南社： 1909年11

月13日南社成立于苏

州虎丘。以高旭、陈去

病为主要创始人和领

导核心。其寓意为?操

南音不忘本?，实寓反

抗北庭之意，其宗旨即

?反抗满清?。带有强

烈的政治色彩，一时

间，南北爱国诗人、进

步文士纷纷加盟，1916

年时达千余人。这个具

有明显近代性质的文

学社团，辛亥革命前后

主要革命报刊和文学

刊物的主持人均在其

中。1917年因为同光体

的态度不满，柳亚子与

他人争执，南社几乎分

裂。此后每况愈下，至

五四后解体。

81.诗文革新运动：北

宋中叶，欧阳修登上文

坛，学作古文，倡导古

文运动，并很快成为文

坛领袖。他不遗余力地

褒奖提携王安石、曾巩

和三苏，在明确理论指

导下积极从事古文创

作，形成了浩大的声

势，确立了古文在散文

领域的正宗地位；古文

领域的革新也影响到

诗歌创作，作诗也讲

?气格?，出现了?以

文为诗?的现象，开创

了一代诗风。人们把这

场有推动宋代文学发

展、使宋文、宋诗都能

够自具面目而独树一

臶的文学变革称为诗

文革新运动。

82.诗界革命：戊戌维

新失败之后，梁启超亡

命海外，以?新民?即

启发从觉悟为宗旨，提

倡和发动文学界的全

面革命，而最先提出的

是?诗界革命?。在1899

年的《夏威夷游记》中，

梁启超首次标示诗界

革命，批评了千年的古

典诗歌传统，第一个尖

锐指出传统诗的终结

性命运。在对黄遵宪等

人的新学之诗的经验

教训作了检讨之后，提

出诗界革命应以?新意

境?、?新语句?、?古

风格?三者具备为衡量

标准。1902年，在其《饮

冰室诗话》中，将诗界

革命的标准修订为?以

旧风格含新意境?，或

?熔铸新理想以入旧

风格?，成为诗界革命

的纲领。诗界革命除黄

遵宪这位代表作家之

外，梁启超是发难者，

康有为为巨擘，其余则

有丘逢甲等。?诗界革

命?对此后的旧体诗创

作有深远影响，并在观

念上为?五四?的新诗

运动作了准备。

83.三言：是冯梦龙编

篡整理的三部拟话本

小说集的总称，它包括

《喻世明言》、《警世

通言》和《醒世恒言》，

每集各四十篇，共一百

二十篇。它是以普通市

民及其生活为主要表

现对象，具有雅俗共赏

性质的新型通俗小说

形态，是明代拟话本小

说成就最高的代表作

之一。

84.四大奇书：从清代

开始，人们通常把《三

国演义》、《水浒传》、

《西游记》和《金瓶梅》

称为中国古代小说的

?四大奇书?。这四部

小说基本上代表了中

国古代小说的四种类

型，即历史演义小说、

英雄传奇小说、神摩小

说和世情小说；实际

上，它们又是南宋时期

说话艺术中主要四家

的延续和发展：即《三

国演义》是讲史小说的

发展，《水浒传》是说

铁骑儿的发展，《西游

记》是说经小说的发

展，《金瓶梅》则是小

说家小说的发展。

85.三体诗：宋初诗坛

诗派林立，主要有三

派：一是白乐天体，代

表人物是李昉、姚铉和

王禹偁，他们倡导学习

白居易后期的闲适唱

和诗；二是西昆体，代

表人物是杨亿、钱惟演

和刘筠，他们倡导学习

李商隐的近体律诗；三

是晚唐体，代表人物是

林逋等，他们推崇贾

岛、姚合，多写闲情逸

趣。宋初?三体?诗，

即指三个诗派。

86.四大传奇：指元代

后期出现的著名南戏

《荆钗记》、《刘知远

白兔记》、《拜月亭记》

和《杀狗记》，简称荆、

刘、拜、杀。传奇原指

唐代文人创作的文言

小说，后来被借用作戏

剧的名称，元代的南戏

剧本均注有?元传奇?

字样。至明代，传奇成

为由南戏发展而成的

南方诸声腔戏曲的通

称，主要指弋阳腔和昆

山腔的剧本，以别于北

杂剧。即是说，传奇作

为戏曲文学形式，是从

元代南戏开始形成。故

元后期的四部著名南

戏被称为?四大传奇?。

87.小说界革命：是晚

清文学革命的重要组

成部分。1902年，梁启

超创办《新小说》杂志，

并发表了《论小说与群

治之关系》一文，正式

提出了小说界革命的

口号，重点论述了小说

界革命之必要，指明小

说界革命的中心意图

是?改良群治?，认为

?欲新民，必自新小说

始?。它适应了晚清社

会文化与文学求新求

变的内在要求，促进了

新小说的诞生和兴盛，

取得了比诗界革命、文

界革命更大的成功。

88.义法："义法"是方

苞的文学见解。他认为

作文要讲究义法，"义"

即言有物，"法"即言有

序。言有物，是说文章

要有内容；言有序，是

说文章要有条理、有层

次、有技巧，也就是指

形式。方苞主张要写好

文章，必须学习古文的

法则，必须向古代学

习。这既是道统又是文

统，是道统和文统相结

合的完整的体系。

二、简答题。

1、北宋初期的复古思

潮在文坛并未成为主

流

复古守正以求出新，是

宋初文学发展的一种

趋势。柳开是北宋复古

革新思潮中最初觉醒

的儒者代表，既显示了

?文??道?之间与生

俱来的联系，同时也预

示了两者本质上的某

些对立和最终的必然

分裂。田锡更具文人气

质，代表了五代文气习

染较深的文学之士对改革文风的自觉。穆修则在搜求校刻韩、柳文集方面功不可没。但复古思潮在北宋初期并未成为主流，仅处于特定社会历史条件下少数几个作家先驱自觉的阶段。

2、宋初?三体诗?（白体、西昆体、晚唐体）白居易体宋初诗坛最早流行应答酬唱、浅切以晓的?白乐天体?，代表人物有徐铉、李昉及他们的后起之秀王禹偁。李昉等宋初白体诗人倡导学习的是乐天后期的唱和诗。晚唐体白乐天体之后真宗时盛行晚唐体，他们尊崇的对象是贾岛、姚合，多写山野闲逸情趣，诗意偏狭，以锤炼字句为能。

晚唐体诗派特点：（1）题材狭窄，现实性差。（多写身边景与琐事）；（2）艺术上注重构思的精巧，写得清新秀雅（细碎小巧）。晚唐体有寇准、林逋、魏野、潘阆等人。林逋隐居西湖孤山，以梅、鹤为伴，称梅妻鹤子，以咏梅诗著称，传世佳句?疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏?。（《山园小梅》）

3、王禹偁在文论上的贡献？

于传道外，提出明心，于有言外，提出有文，这是他在理论上的贡献，所谓明心，是指自己的内心世界臻于高尚，是指立身无愧，以文明心和传道，实质上是要求文道路合一和文行合一，并偏重在文的方面。

4、杨亿的《南朝》诗的借古讽今之意

《南朝》是咏史诗。写法上仿效李商隐的同题之作，铺陈南朝三百年间帝王荒淫亡国的史实，特点是（1）借古讽今（2）精于用典（3）音节流畅（4）辞采华丽。很能体现西昆体?取材博瞻，炼词精整?的特色。作者写这首诗，是要劝告人们不要忘记荒淫亡国的史实，劝告君主不要重蹈覆辙走南朝的亡国之路。暗含有借古讽今之意。

5、西昆体的创作特色与《西昆酬唱集》《西昆酬唱集》是杨

亿、刘筠等人彼此唱

和，互相切磋的结集

本，是西昆体之所以能

够形成一个诗歌流派

的重要标志。西昆体的

创作特色是学李商隐

的近体律诗，讲究声律

文采，修辞重用典。其

长处是文辞密丽，气象

典雅，扫五代之衰飒，

创造纯宋人之诗歌；短

处是太雕琢而无自然

态度，太堆砌而少意

味。

6、欧阳修在北宋诗文

革新运动中领袖地位

的表现？

答：是北宋中叶文坛的

领袖。欧阳修在中国古

代文学史上说不上是

一流大家，但作为宋代

古文运动的领袖人物，

对当时及后代的影响

却不容低估，除了经自

己杰出的散文创作影

响文坛外，欧阳修又在

知贡举时，利用政治手

段，极力排抑险恶奇涩

的太学体，选拔文章晓

畅的二苏，曾巩等英

才，不但后继有人，而

且更加发扬光大，避免

了重蹈中唐古文运动

后继乏人的覆辙。提出

了创作主张，开一代文

风，指出文学创作应其

易如有可法，其言易明

而知行，以建立流畅自

然科易婉约的风格为

基本目标，由此开创了

一代文风，扭转了古文

复兴之后脱离社会现

实的倾向，确立了散体

文的正宗地位，杰出的

创作实践，在欧阳修的

文学创作中，散文取得

的成就最高，影响也最

大，他撰写了大量平易

生动的古文，成为人们

学习的典范，欧阳修作

诗具有散文化倾向，好

议论。变情韵为重气

格，开创了宋诗处具面

目而有别于诗的时代。

7、欧阳修诗的散文倾

向，及其《和王介甫明

妃曲二首》其一的风格

特色

⑴欧阳修诗歌创作的

散文化倾向主要表现

为：用古文的章法写

诗，讲究转折顿挫、虚

实正反；句子彻底散

行，长短句杂出，少用

偶句，故意似对非对，

造成散文调而非诗调；

其次是诗中常用语助

词或散文式的介词；再

者，其诗不仅用于议论

时政、评说历史、陈情

述雅等，还用于歌咏和

表现日常生活中习见

的事物，开创了取材广

泛、命意新颖、以文为

诗、以议论为诗的一代

诗风。⑵《和王介甫明

妃曲二首》其一的风格

特色：用类于散文的语

句，写王昭君流落荒漠

的悲伤，以反衬?汉宫?

不知边塞之苦，具有以

汉喻宋的现实意义。其

间叙事、抒情、议论杂

出，笔势极为矫健，主

气格而贱丽藻。由于多

以古文的句法、气势入

诗，故可称古文诗体，

是宋诗中最富权威的

一体。

8、欧阳修散文的艺术

风格与六一风神

特点：（1）内容充实，

富有现实意义（政论散

文结合时政）。（2）

叙事简括有法，抒情深

情委婉深细，议论纡徐

有致。（3）措辞平易，

不用冷弊字，常用语助

词，大量化用骈文语

句。（4）注意语气的

轻重和声调的和谐，善

于运用文句的长短变

化，读起来抑扬顿挫，

富有节奏，气势流畅。

六一风神：（1）这是

欧阳修散文的美学风

格。他的散文措辞平

易，不用古奥文字，使

用当时通行语言，但用

词造句精炼而有变化

显得舒畅贴近自然。

（2）自然地叙事、自

然地抒怀，使读者慢慢

从寻常的叙说中悟出

难以言传的高远境界。

（3）他的散文创作从

阳刚到阴柔的转变，其

本质是散文的诗化和

情感的外显。着眼于感

情的抒发，富有淳厚的

诗意。（4）另外文章

结构层次上极吞吐往

复、参差离合之致，语

言层次上平易自然。总

之，六一风神特点：偏

于阴柔之美，纡余委备

而婉曲有致，诗味醇浓

而情韵绵邈，含蓄蕴藉

而平易自然。

9、欧阳修《戏答元珍》

的特点？

诗中藉写景抒发了自

己谪居山乡的寂寞愁

闷，在构思上能立足人

情物理写景叙事，以思

致的宽和通达见长，从

而为说理的内容融入

诗歌创造了新的表现

形式，反映了宋诗注重

离去的革新要求。

10、梅尧臣诗歌艺术特

点，其《陶者》诗的思

想内容与艺术风格

⑴诗歌艺术特点：梅尧

臣作诗追求?苦硬?、

?瘦劲?，喜欢平淡的

风格，其实是要求平淡

其表，深邃其里，内核

?深远?，淡而屡深。

梅诗的?平淡?具备这

样的特点：构思奇巧而

取材平平，用意深远而

出之淡然，感情深厚而

语句平淡，寓奇峭于朴

素，外枯中膏，淡而有

味。⑵《陶者》诗的思

想内容与艺术风格：此

诗反映农村贫户的艰

难生活，对农民寄寓深

切的同情，对官吏的欺

诈奴役行径表示极大

的愤慨，具有深刻的批

判现实意义。诗歌语言

朴素平易，在看似平淡

无奇的描写中，蕴涵着

真实深刻的思想感情。

11、苏舜钦诗歌风格特

点，其《奉酬公素学士

见招之作》诗的艺术特

色

⑴诗歌风格特点：苏舜

钦作诗充满激情，感情

顿挫而发其郁积，语言

明快豪迈，故其诗歌作

品主要风格特色是豪

旷雄放而超迈横绝。⑵

《奉酬公素学士见招

之作》（秋风八月天地

肃）诗的艺术特色：构

思雄奇飞动的艺术境

界，采用夸张遒劲的文

学语言，从而形成豪旷

中渗透着悲壮的诗歌

格调，寓含了更大更重

的思想感情的容量，但

稍显粗放。

12、王安石的文论主

张：

主张为文要?以适用为

本?，?务为有补于世?，

属于经世派的政教文

学说，强调文章的现实

功能和社会效果，主张

文教合一。明确将文章

看作?器?，即为政治

服务的工具，崇尚自

然、简洁的文风。

13、王安石散文特点？

答：王安石的散文以政

论文、书札、序跋文、

记叙文、小品文最为重

要。议论文识见高超，

议论果断，结构严谨，

语言朴素简洁而说理

透彻，概括性强，叙事

抒情之作，能随笔挥

洒，曲尽其妙，如意畅

达而气，雄词峻，表现

了驾驭语言的高超能

力。

14、王安石诗歌?王荆

公体?的特点

?王荆公体?的特点是

重炼意，又重修辞，在

用事、造语、炼字等方

面煞费苦心，既新奇工

巧又含蓄深婉，主要载

体是其晚期雅丽精深

的绝句。其长处在于下

字工、用事切、对偶精，

独处在于作诗主意求

工，主意之过流为议

论，好求工而伤于巧；

故?王荆公体?有深婉

不迫处，也有生硬奇崛

处。前者乃取法于杜、

韩而自成一体，后者实

为江西派的先驱，本唐

音而带宋调，对宋诗的

发展起了不小的影响。

15、王安石《登飞来峰》

《泊船瓜洲》的风格特

征

《登飞来峰》通过写登

临山塔远眺，反映出诗

人高瞻远瞩、不畏艰难

的胸襟气魄，为早年诗

歌以意气自许、直道胸

中事的风格特征。但带

情韵以行，仍不失为诗

味隽永之作。

《泊船瓜州》：描写自

然山水，以轻倩之笔写

淡远之思，造语工致而

律法精严，为晚年?深

婉不迫?之风格。

16、《桂枝香金陵怀古》

的思想内容和艺术特

色？

答：此词上片写金陵空

阔萧瑟的背景，下片感

怀六朝盛衰兴亡的旧

事，立意高远，用字精

审，结构苍凉悲壮，为

怀古词的优秀之作，以

诗为词，开苏辛先路。

17、曾巩文章的艺术风

格

曾巩的文章道学气、经

生气比较重，缺乏形象

性、抒情性、新奇感，

但在写作手法和技巧

风格方面却有自己的

特长，诸如善于征古引

经，叙事周密，裁减得

体，语言明净等，有?醇

于儒?的守正特色。（所

以被理学家朱熹、唐宋

文派和桐城派古文家

所推崇。

18、苏洵、苏辙文章风

格特点

⑴苏洵：苏轼、苏辙父

亲。文章以议论为主，

带有战国纵横家的色

彩。⑵苏辙：苏轼弟。

以欧文为学习楷模，尤

近六一风神。文风淡泊

平和，以稳健见长，而

其秀杰之气终不可没，

委婉纡徐，有一唱三叹

之声。

19、苏轼的人格特点

苏轼的思想，主要是儒

家思想，又兼纳了道家

和佛教的学说。他援佛

道入儒，又始终保持做

人的气节，佛老的静达旷放用儒家道德人格的浩然正气来支撑，成就虚静高洁的心灵和淡泊超逸的人格。故苏轼?最深于性命自得之际?，懂得生活的艺术，具有坦荡坚贞的品格、随缘旷放的文心和风流潇洒的气度，他的诗、词、文和书画等，不过是这一人格的外在表现形式。

20苏轼议论文的写作特点？

答：雄辨滔滔，气势纵横，议论与文采交融，感情与理臹并注；语言明快畅达，长于形象说理，颇具文学价值．政论(思治论)，史论《留侯论》。

21、苏轼记叙文的写作特点

答：多数是文学性散文，将叙述，描写，抒情错杂并用，随意挥洒．笔酣墨畅，兼有魏晋文风的自由通脱，又自是宋文的简练平易晓畅，诗情画意处处皆是，覃思妙理，出于自然．(赤壁赋)(石钟山记)(喜雨亭记)。

22、苏轼小品文的写作特点

写作特点是信手拈来，漫笔写成，或寓情，或寓理，或寓气，或寓识，嬉笑怒骂皆为文章；从不同方面体现了作者历经磨难而旷放豁达的人生态度，及其富有生活情趣的心灵，是他性格的升华和思想的结晶。

23、苏轼诗歌在宋诗发展中的地位

宋诗能于唐诗之后别开生面，苏轼起了关键性的作用。尽管苏诗也接受李白、杜甫和其它唐代诗人的影响，但在开拓诗境和诗的表现手法方面却能与唐人争胜，其以文为诗、以才学为诗的显著特色，在宋代即被称为?东坡体?，成为宋诗的一种风格范式，为宋诗的发展开辟了新园地，造就了宋诗的新生命。

24、苏轼词在宋词发展变革中的重要地位和贡献】

由五代到柳永，词为艳科，至苏轼，词风突变，他突破了传统词作的题材限臸，扩大了词境；他的以诗为词，促进了词体的变革，提高了词体的地位，使词摆脱了对音乐的附庸而

成为一种独立的抒情

诗体，使宋词能与唐诗

并列而被视为有宋一

代文学的代表。这是苏

轼对宋代文学发展的

巨大贡献。

25、苏轼的以诗为词

将作诗的本领用于作

词，即?以诗为词?，

是苏轼对词体革新的

一大贡献。其主要点在

于把词与诗看成同等

地位的文学样式，有意

识地以诗的意境、创作

方法入词，突破音乐对

词体的约束，把依赖于

音乐传播的歌辞变成

一种独立的抒情诗体，

促进了词体的解放，使

宋词能与唐诗并列而

被视为有宋一代文学

的代表。

26、苏轼词对后世词创

作的影响

苏轼是词史上豪放词

派的开创者，他对词境

的开拓、对词体的革

新，为词这种文学样式

品位的提高开辟了道

路，为宋词成为有宋一

代文学的代表准备了

条件。北宋灭亡后，苏

词分为南、北两个支

派，北派如蔡松年、元

好问等；南派则成为南

渡后的词坛主流，以辛

弃疾成就最高，于南宋

别开宗派，与苏轼并称

苏、辛词派。直至金元

与南宋灭亡，苏词的影

响始终不曾衰落。

27山谷诗的题材内容

分类

①用于日常交际应酬

的赠答诗、次韵诗和咏

物诗；②反映民生疾苦

和时事政治的诗；③表

现自我人格和襟怀的

抒情写意作品。数量最

多，也最有特色。

28?山谷体?的艺术特

点，及以杜甫诗歌为宗

⑴以学杜为宗旨，重视

句法，发展了拗句、拗

律的体臸；⑵用典以故

为新、变俗为雅，强调

?无一字无来处?，讲

?点铁成金?和?脱胎

换骨?，长于点化铸造，

富有思致和机趣。⑶好

奇尚硬，造语洗净铅

华，独标隽旨，风格生

新瘦硬峭拔，但兼有浏

亮芊绵的一面。

29、 (登快阁)一诗典

故运用的特点

答：此诗用典精妙隐

密，往住于一诗中可令

读者联想到很多，如痴

儿了却公家事中‘痴

儿’用《晋书〃付威传)

中的典故，包括了自

嘲，自许、自快等数重

意思．朱弦已为佳人

绝，青眼聊饮美酒横，

活用伯牙，子期和阮籍

的历史典故，造成了诗

的顿挫和语义的沉郁。

30、山谷词的两种不同

风貌

早年词作多写男性对

女色的倾心和离别相

思之情，词语冶艳俚

俗，颇近柳永，晚年词

作是一些比较严肃的

言志之作，同时又受苏

轼词风的影响，故能摆

脱前期艳词的婉转绸

缪之态，而转为以诗为

词，苍劲峻峭而直率自

然。

31、陈师道后山体的特

征

陈师道作诗全凭学力

专精，讲苦吟，求奇拙，

力求简省字句以摒却

华词丽藻，其诗锤炼辛

苦处与黄庭坚无异，被

称为后山体，诗至后山

体，可以说已走入仄径

穷途，既无意于华采，

又不能驰骋才气，无才

无华，就只剩下瘦硬

了，但后山体的五言之

佳者，往往以拙为工，

简妙雅淡，瘦而有骨，

尽力而无痕，学老杜而

得其神髓，达到了至情

无文的高妙境界。

32、陈师道诗歌的艺术

风格

陈师道作诗全凭学力

专精，讲苦吟，求奇拙，

其锤炼辛苦处与黄庭

坚无异。他的情感和心

思都比黄庭坚深刻，可

因一味学山谷体的瘦

硬，无意于华采，又不

能驰骋才气，故其诗瘦

硬而不通神，可谓走入

仄径穷途。不过，陈师

道也有一些不一味以

简缩字句为工的诗，语

拙味永，瘦而有骨，尽

力而无痕，深得老杜诗

之神髓，诗境则又出黄

庭坚之上。

33、陈与义诗歌艺术特

色

陈与义的诗歌创作可

以南渡为界，分为前后

两期：⑴前期多表现个

人生活情趣的流连光

景之作，诗风明净，风

格清新可喜。善于用简

洁的白描手法、凝练流

动的语言，捕捉瞬间意

象，在闲淡处取神，饶

有情韵。⑵南渡之后对

学杜有了更深认识，多

寄托遥深之作，诗风趋

向沉郁悲壮、雄阔慷

慨。尤其是晚期七言律

诗，取材和诗境都较恢

弘，突破了江西诗派瘦

硬诗风的局限，形成了

雄浑、沉郁的独特艺术

风格。

34、简斋体的艺术独创

性和贡献

⑴后期的诗歌创作比

较接近杜甫的七言律

诗，取材和诗境都较恢

弘，突破了黄、陈瘦硬

诗风的局限，形成了雄

浑、沉郁的独特艺术风

格。⑵简斋体能避免江

西诗风流行带来的弊

端，自创新格，给当时

笼罩在江西诗派影响

之下的整个诗坛吹进

了一股清新之风，对宋

诗的发展作出了贡献。

35、江西诗派的性质特

色

一是此诗派为观念性

的社集，而非实际之聚

会；二是以风格和师承

为判断的根据，而非地

域之划分；三是江西诗

派是元佑学术的一部

分，是作为?绍述?政

治的对立物而发展起

来的，其盛衰与政局有

密切的关系。

36、吕本中诗歌创作中

的?活法?说对宋诗发

展的作用

吕本中诗学江西而主

于自然，提倡好诗?流

转圆美如弹丸?，讲究

?活法?与?悟入?。

所谓?活法?，即规矩

具备而能出于规矩之

外，有定法而无定法。

这对于习惯循规蹈矩、

恪守师训的江西诗派

不啻为一种新的生命

力。吕本中提倡?活

法?，是在有意识地将

?山谷体?代表的江西

诗派的?有意于文者之

法?和东坡体的?无意

于文者之法?辩证地统

一起来。故?活法?说

比较全面地反映了以

苏、黄为代表的宋代诗

学的精神，能消除江西

诗派末流的生硬造作

之病，为宋诗发展开拓

出?流转圆美?的新途

径。

37、韩驹诗的特点：

早年师法苏轼，其论禅

语可能受到苏轼的影

响，但他又濡染江西，

作诗讲究?字字有来

历?，讲究锤字炼字，

近于黄庭坚而不近于

苏轼。总之，他对苏、

黄两家都有所继承，能

将作诗的剪切锤炼之

功，寓于流动朗畅的气

格中。

38、曾畿诗的特点：

属于江西派，在拗体、

咏物重神似等方面都

爱到黄庭坚的影响，但

他又受到吕本中的影

响，作诗时不用奇字、

僻韵，少用典故，故一

般都写得较为明快畅

达，形成活泼流动的风

格。

39晏殊词的艺术特色

⑴晏殊是北宋初期词

家的始祖，是词从晚唐

五代过渡到北宋的关

键人物。他的词从五代

小词脱胎而来，风格接

近南唐词人，但他抒情

的温文尔雅处，别有一

番曼妙含蓄的境界，柔

婉而富有诗意，透出作

者雍容闲雅的生活态

度，开拓了宋词婉约派

的正宗风格。⑵晏殊词

以明净雅致的语言、深

刻而纤细的内心体验、

曲折精巧的构思、情中

有思的平淡意境，表现

了对多彩人生的眷恋

之情和与之相伴的惆

怅感伤。其精美圆熟的

艺术表现和雅致含蓄

的倾向，展示出宋词风

格的新特色，堪称典范

作品。

40、欧阳修词艺术风格

的多样化

⑴欧阳修的词大体呈

现两种风格，一是深婉

含蓄，一是清新舒隽。

较之晏殊，欧词在题

材、格调、艺术手法上

都有更多的拓展和独

创，开宋词士大夫化的

风气。⑵综观欧阳修

词，既有精臸的小令，

以缠绵而旷达的笔调，

表现对人间美好事物

的赏爱深情以及对酒

当歌时生命无常的悲

慨，形成细腻沉着而又

豪放旷达的特殊风格，

使词风向清空舒隽方

面发展；又有新兴的慢

词，写离别相思、男女

恋情，多用慢词长调，

通俗淫艳、泼辣直露；

既有士大夫文学?雅?

的一面，把坎坷仕途的

人生感受寄寓于词中，

在一定程度上反映了

宦途风波和地方风情，

也有吸收民间文学风

味，描写女子豆蔻相思

和艳情的随?俗?的一

面，感情不加掩饰地流

露于字里行间，词风清

新，自然真率。艺术风

格和表现方式是多样

的。

41、柳永对慢词发展的

开创及贡献

⑴从宋仁宗天圣年间

起，柳永大量填写慢

词，奠定了长调的形式和体臸，是慢词体臸的开创者。⑵创体和创调是相关连的。柳永的创体之功是基于他的创调。柳永慢词多用新调，宋词880多个词调中，有100多个是柳永首创或首次使用，词的体臸至柳永始备。柳永在词体和词调方面的开创，为宋词表现功能和艺术风格的拓展奠定了基础。

42、柳永词的俚俗特点

⑴词语尘下，表述浅近俚俗。柳永能够将有趣的白话加到词中，构成一种很平民化的表述风格，将言情道爱表现得浅而又浅，尽而又尽。他以俚语合俚曲，将词作为流行歌曲来写，还其曲子词的本色。所以他的作品能投千万人之所好，赢得?凡有井水饮处都能歌柳词?的声誉，成为当时最通俗的大众歌曲。⑵题材表俗，描写城市生活的词和歌妓词所占分量极重，开后世市民文学的先声。柳词中有五分之一是描绘都市的繁华生活、风俗面貌，反映尽享太平的市民思想；有过半的言情词是写与歌妓的来往，表现她们生活中的情感。这种题词内容和表现方式，成为后世以佳人才子相爱为内容的散曲、戏剧、白话小说的精神丝缕。

43、秦观婉约词的艺术特点：

⑴北宋词自晏殊至欧阳修，因主要承续?诗庄词媚?的传统格局，已形成一种婉约的风格，至秦观则登峰造极，使此种词风焕发出异彩，到了?炉火纯青?的境界。⑵秦观词的婉约，多于融合情景处而得之，既不像苏词那样豪纵奔放、一泻千里，又不像柳词那样从俗、坦陈胸臆，而是讲究储含蓄、饶有情致，力求维护词体的本色，或说维护词体的相对独立性。

44、秦观词的情致：

⑴秦观词流存下来的有八十余首，五十多首专门描写男女恋情，就全部《淮海词》而言，写?儿女柔情?之作占绝大多数，故有秦词?专主情致?之说。⑵秦观词以抒情为主，较少叙事，能化景物为情

思，避免了质实，显得

空灵婉转而富有情致，

具有情、辞兼胜的艺术

特色。其词清丽典雅，

婉曲蕴藉，但于婉约含

蓄里有凄苦的缠绵，轻

描淡写中蕴涵凄厉的

情感。⑶秦词的深婉，

在于能掌握词体要眇

宜修的特质，能方其所

欲言，将身世之感寓于

艳情中，表达幽微丰美

的意蕴，在前人写滥了

的题材中创出新意，以

情韵取胜

45、晏畿道词的艺术风

格

⑴晏几道的词，一洗其

父《珠玉词》的雍容典

雅，形成极度凄楚哀怨

的感伤情调，但多停留

在对以往歌舞爱情的

追怀思念之中，是一种

情绪性的伤感，且较重

修饰之美，风格上典雅

清丽。⑵小山词善于运

用不同的构思方式表

现相似的题材，多用情

景互衬的手法，造语曲

折深婉、浅处皆深，不

露雕琢的痕迹。⑶晏几

道善于吸取慢词的艺

术经验运用于令词创

作，言情委婉细腻而清

新俊逸，有丰富的层次

感和清刚顿挫之美。此

外，还善于化用前人诗

句，营造独美词境。

46、贺铸《六州歌头》

（少年侠气）的风格特

征？

答：是贺铸的压卷之

作，笔力奇横，声调激

越苍凉，用边塞激越苍

凉的歌曲，表现他有心

报国而无路请缨的郁

郁不平之气．

47、周邦彦《苏幕遮。

般涉》词的艺术风格：

⑴表现于：写羁旅过程

中的感受，文盲表体物

融为一体，清丽浑厚，

深美闳约。⑵词中的

?午阴嘉树清圆?和

?一一风荷举?等句，

体物之工巧细致，用笔

之缜密典丽，已开南宋

清雅派词的先河。

48、周邦彦词集大成的

表现有三方面

⑴从词调的搜求、审定

和考证方面说，他有集

成和创臸的功劳；⑵就

其写作功力之成就而

言，他善于体物言情，

描绘工巧周至，又善于

融化前人诗句，炼字妥

帖工稳；⑶从创作风格

方面说，清真词能集北

宋词自柳永到秦观、贺

铸等人之成就而独具

特色。他发展了柳永以

赋为词的铺叙手法，兼

取秦词的柔婉、贺词的

艳丽，综合形成自己善

于勾勒、妙于裁剪、精

巧工丽的典雅作风。

49、周邦彦《兰陵王越

调。柳》、《六丑中吕。

落花》词的思想内容与

艺术风格：

⑴最能体现周邦彦词

艺术特点的，是他的咏

物词和羁旅行役词，这

两种题材的词里寄寓

了身世之感，内容是相

通的，在艺术上将赋的

体物描写技巧与词的

写景言情结合起来。⑵

《兰。。。》名为咏柳

之作，实际上是就惜别

写身世之感，对?柳?

的物态描写，紧扣着

?京华倦客?的思绪来

写，每一笔景物勾勒都

有每一笔勾勒的作用，

可以令读者于思索后

体会出一种浑厚之意

味，能不流于浅薄重

复，这实在是清真词的

一种特长。⑶《六。。。》

是一首做客他乡的羁

旅词，看似咏落花，实

为自叹身世之作。作者

将情节化的趋向引入

了慢词之中，展现的是

一种复杂的感情历程，

在结构组织上花了很

大功夫，章法上的复杂

变化，包括不同时间中

情事的转换、不同空间

的转换、此事与彼事的

转换、写景与叙事言情

的转换，都很见匠心，

错综中有条理，丰富中

见浑融。

50、李清照《声声慢》

的情调：

寻寻觅觅，冷冷清清，

凄凄惨惨戚戚。国破家

亡，孤独寂寞，充满了

悲伤和忧郁。从一个侧

面表现了作者的故国

之思和家亡之恨，是苦

难时代的灵魂绝唱。

51、李清照?易安体?

的艺术特点

⑴用通俗易懂的文学

语言和明白流畅的音

律声调作词。李清照妙

解音律，所作词无一字

不协律，而且能?化俗

为雅?，善用从口语中

提炼出来的寻常语创

造不寻常意境，清新工

巧，明白省净，富于表

现力。⑵?易安体?融

入了家国兴亡的深悲

巨痛，同时又不失婉约

词的本色，具有凄婉悲

怆的格调。⑶?易安体?

倜傥有丈夫气。李清照

作词，能把委婉的情思

与超脱的襟怀融合在

一起，婉约而不绮靡，

而是柔中有刚，蕴含着

激昂豪迈之气。

52、朱敦儒《好事近》

词的特色：

超然物外，自得其乐，

于淡而静的空旷境界

中，透出的洒脱的情

调，加之语言浅白如

话，形象单纯、明净，

风格自然飘逸。

53、?朱希真体?的艺

术风格

朱敦儒是南渡前后颇

有影响的一位词人，他

晚年被迫隐居，常放浪

于烟霞之间，写下了大

量隐逸词，多歌唱看透

尘世后的随缘自适、消

遥行乐，但又深藏忧

怨，有不少虚无思想比

较浓厚的篇章。其词语

言浅白如话，形象单纯

明净，风格自然飘逸，

意境空旷淡静，情调超

然洒脱，在词中自成一

格，被称为?朱希真

体?。其旷放词风带有

颓废色彩，是南宋词坛

上讴歌隐逸生活和出

世思想的隐逸词派代

表作家。

54、辛弃疾词的题材内

容及特点

答：(1)抒写爱国情怀

的英雄词。英雄词的特

点：他的抒写爱国情怀

的英雄词的显著特色

是充满强烈的爱国主

文精神和英雄豪气。

(2)描绘田园风光的农

村词，农村词的特点，

他的农村词善用白描

手法写农村的田园风

光；语调自然平淡，反

映了作者在日常生活

中寻觅到的闲适乐趣，

知足达规的恬淡心

情．(3)咏春词和艳情

词，这两类词的特点分

别是：他的咏春词疏朗

明爽，清丽中见俊俏，

具有寓刚于柔的秀美，

他的艳情词缠绵悱侧，

婉媚纤丽，率真质朴，

情致凄切．

55、辛词的语言艺术特

点

⑴?深雄雅健?的语言

风格。辛弃疾博览群

书，驰骋百家，转益多

师，兼又具有高超的语

言运用能力，能将许多

散乱平淡的语言材料

组织到词中，一变而为

极生动、极带感情的文

句，任意驱使而不觉其

机械平直。在稼轩词

里，诸体兼采，又以散

文句法入词，经史子语

拉杂运用，议论纵横，

气势磅礴，从而形成了

?深雄雅健?的风格。

⑵善于使事用典。词至

辛弃疾，开始运用大量

的典故，有辛词好?掉

书袋?之说。但辛词用

典少见堆彻艰涩，大多

还是用在讽喻，托古喻

今，借以扩大词意的深

广度，增加词的含蓄

性。⑶语言风格多样，

雅俗兼备。除用典多而

精当，语句精炼警策、

雄放雅丽外，稼轩词还

有吸收民间语言而通

俗化、口语化的优点。

所以有些辛词写得极

清新明快，似说话，近

民谣，浅白朴素。

56、?稼轩体?的艺术

风格特色

?稼轩体?多以豪放格

调出之，但又不失温婉

本色。由于生性狂傲任

侠，作词又多以抒发英

雄失志的悲愤为主，豪

放悲壮便成为辛词的

主导风格。可是就稼轩

词言情的深微而言，却

又同时保持了词体曲

折含蓄的美妙。既以豪

放气质开拓了词的意

境风格，又不失词的含

蓄蕴藉之长。这种相反

又相成的现象，是稼轩

词最值得注意的特色，

也是宋词发展过程中

完成的过人成就。因

之，稼轩词有时显得极

豪放，有时又很凄婉，

有时显得桀骜雄奇、浩

瀚流转，有时则空灵蕴

藉，或者沉郁幽深，丰

富多彩，风格各异，具

有永久的价值和魅力。

57、张元干的词的特

点？

答：他的词题材广泛，

南渡之后的风格以悲

歌慷慨为基调，他的词

长于悲愤，极发扬蹈历

之致，不仅感时抚事，

用词表现对国土沦丧

的悲愤，还用词作武

器，直接参加反对投

降，坚持抗战的现实政

治斗争。

58、张孝祥词的特点：

答：他的词作善于抒发

慷慨壮烈之音，气概有

更甚于稼轩词者．同时

他的词还长于借景抒

情，除忧愤深广的作品

外，颇多以清隽为宗的

即景抒情之作，善于用

自然美景衬托清旷胸

襟，洒脱处极似苏

轼．总之，他的词，出

入于苏、辛之间，既反

映出叱咤风云的英雄

本色，又表现了冰清玉

洁的品格。

59、陈亮龙川词的特点？

答：陈词主导风格是豪放雄奇，昂扬激宕．他还开政论入词的创举，把其政论中的壮言快语改写为词，二者互为表里。

60、刘过词的风格特点收复中原是其理想壮志和词作念念不忘的主题，但作为一介布衣，胸怀奇志而报国无门，其词气势贯注，多慷慨悲壮之语，由于其狷狂豪放，故横放外往往不可收拾而流于平直和率意，启叫嚣粗豪之风。

61、陆游词的艺术风格】

陆游词与其诗相似，也有激昂慷慨和清淡秀逸两种风格。前者主要表现在他的爱国词里，后者则见于大部分词作，词风清婉，造句圆融而富诗意。情词真挚缠绵，凄婉流丽。62、陆游散文的特色】南宋散文大家，他的古文和诗作一样，极见才情。《渭南文集》中以记叙文成就较为突出，平静坦适，流露出作者晚年的心情。《老学庵笔记》所记多是他或亲历、或亲见、或亲闻之事，内容丰富，趣味盎然。《入蜀记》是一部旅行日记，也是其自传的一部分，其中山水描写有浓重的文化气息，文字简洁优美，富有诗情画意和妙趣。

63、杨万里?活法?诗的特点

杨万里的?活法?诗，改变了宋人以人文意象为主的作诗习惯，变成以自然意象为主，重自然机趣，悟天地灵性，诗里充满奇趣和活劲儿。创作手法上变活用定法为无待于法，变避熟就生为化生为熟，因此其?活法?诗除具备新奇、灵活、风趣和流转圆美等特征外，就是层次曲折、变化无穷，追求诗歌语言的浅近和口语化，表现了向唐诗典范的复归，成为南宋后期四灵诗风和江湖诗风的先导。64、范成大的田园诗艺术特点

范成大的《四时田园杂兴六十首》，采用组诗形式，反映农村生活的各个方面，既有农忙欢歌、田园景色和乡村生活的生动描写，也有对

官府剥削和租税苛重

的深刻揭露。将田园牧

歌式的恬淡自然和反

映农民疾苦的现实描

写融会为一，堪称古代

田园诗的集大成之作。

65、朱熹的文学创作主

张

⑴文学创作：以诗喻理

而流溢出情趣、理趣，

在诗的感性意象中闪

烁着理性的睿臹。⑵文

学主张：持?文道一体?

的观点。作为理学家，

他重道轻文，作为文学

家，他重道也重文，看

到并承认?诗缘情?的

特点。文与道的合一，

即美与善的合一。

66、南宋散文中议论文

成就最高，各种小品文

体现了南宋散文的繁

荣

⑴南宋中叶是南宋散

文发展的成熟阶段。最

能体现南宋散文繁荣

状况的，是笔记文的大

量涌现，如随笔、游记、

诗话、日记、杂录等，

类于后来人们所称的

?小品文?，多为篇幅

短小、信口?闲谈?之

作，不拘格套，自由挥

洒，文笔平易简洁，文

风自然流畅。代表作品

有洪迈《容斋随笔》、

罗大经《鹤林玉露》、

孟元老《东京梦华录》、

吴自牧《梦梁录》等。

⑵在南宋散文中，以扶

危救倾的议论文成就

最高，因有文气贯注，

文字最为明达。

67、姜夔词白石词的格

调与意境

⑴白石词在题词内容

方面主要承袭周邦彦

词写恋情和咏物的传

统，但受其性格影响，

在词的音调和意境方

面，往往具有清越、高

旷的格调。⑵词采偏向

于淡雅素净，故词境以

疏朗开阔居多，多用清

冷的词境来寄托他落

寞的心绪，发抒幽愤，

感慨全在虚处，无迹可

寻而疏宕空灵。

68、姜夔《扬州慢》的

风格：

作者主要通过环境描

写来渲染气氛，从侧面

烘托，将感时伤世的幽

渺心绪，渗透于对名城

扬州满目疮痍的残破

景象的描写中，传达出

冷月无声的清虚情韵

和凄凉感受。

69、吴文英词的题材分

类及内容

⑴酬酢赠答之作：吴文

英游幕终生，常托足于

权贵之门，以词曳裾侯

门。其酬赠之作多达

150余首，既是其身为

江湖游士谋生的手段，

亦似含以词炫才的不

甘寂寞心理。⑵哀时伤

世之作：吴文英中年后

入世渐深，混迹于前途

无望的吏隐生活，目睹

国家偏安苟延的情况，

充满悲伤哀怨的精神

苦闷，创作了一些哀时

伤世的词，抒写对于国

家现实的忧虑和哀愁。

⑶忆旧悼亡之作：吴文

英的《梦窗词》里，有

大量念旧游、怀人、感

逝的篇什，这些忆旧悼

亡之作，当与他不幸的

爱情遭遇，及其生离死

别的情词本事有关。

70、《莺蹄序》：齐天

乐》

《莺蹄序》吴文英自臸

的宋词里字数最多的

慢词长调，追忆其一生

难忘的艳遇、同居、分

离，以及美人儿逝去后

的怅恨绵绵。《齐天

乐》：追怀往昔夏禹的

奇迹与现实的感慨融

为一体，时间空间交错

杂糅，实有情事与想象

意境错综叠映，奇丽中

充满神秘险怪，幽冷凄

迷中见热烈。

71、史达祖咏物词的特

殊风格：

咏物以描写见长，工丽

的白描，婉妙的诗情，

笔调轻盈绰约，造语清

俊妩媚，词境婉约飘

逸，有一种特殊的风

格。

72、周密词的情调：

与吴文英《梦窗词》旨

趣相近，在当时并称

?二窗?。以写个人身

世之感和离情别绪为

多，而且往往融入黍离

之悲，颇多沉咽凄楚之

音。

73、王沂孙词的风格特

点：

以善于咏物而见称于

世。因物起兴，触景生

情，感时伤世，但含蓄

蕴藉，寓骚雅于冲淡，

以幽深之笔淡然写出。

74、张火词的艺术特

色：

提出?清空??骚雅?

之说，推举姜夔词风。

张炎是宋词的结束者，

以后便是新兴散曲的

时代了。他根据自己的

创作实践，于理论上总

结了宋词、尤其是南宋

清雅词派的创作经验。

75、蒋捷词的风格特

点：

炼字精审，音调查协

畅，想象丰富，风格清

新，以自然明快见长，

写的很灵活，用口语表

达轻灵之思和缠绵之

情，细腻而深刻，多隽

永的韵味。

76、?永嘉四灵?诗歌

的艺术特点

四灵多选择自然山水

为观照对象，常流露出

山人名士的出世情怀，

诗歌多冲淡平和、轻灵

清寒的境界。艺术上，

他们专攻五律，追求一

种平淡简远的韵调；七

绝数量不多，但新颖灵

巧，圆美自然，很有特

色。

77、刘克庄诗歌的风格

特征

刘克庄早年诗歌创作

从晚唐体、四灵体入

手，刻琢精丽，风格轻

清简淡。后期创作有意

识地追踪陆游、杨万里

的大家气度，笔力雄

健，布臵阔远，能融会

众作而自成一体。

78、刘克庄的词风

刘继承了辛弃疾的词

风，属南宋后期辛派词

人。他继承和发展了辛

派词人的爱国主义传

统及其豪放心的风格，

伤时忧乱，处处流露出

黍离衰痛的沧桑感谢，

采取以诗作词，着重发

展了词的散文化、议论

化手法，说理叙事，运

用非常自由。

79、戴复古诗歌的思想

内容与艺术特色

作为江湖诗人，戴复古

作诗以苦吟求工，带有

四灵余习，然能在盛唐

和中晚唐名家中转益

多师而自辟蹊径。他诗

备众体，不主一家，追

求风格的多样性，善于

把自己对社会、人生、

时世的独特感受，用生

动形象的语言表现出

来，大多采取白描手

法，清健轻快，平易自

然，但包孕深厚而耐人

寻味。

80、严羽?以禅喻诗?

和?妙悟?的内容

?以禅喻诗?即借禅学

为喻，把禅的境界当成

诗的境界，借用禅理来

说明诗歌创作的特殊

性。?妙悟?一方面指

在学习欣赏诗歌的过

程中，要靠对诗歌妙处

的把握才能得其精华；

另一方面在诗歌的创

作中，只有在对自然和

社会的直观中顿悟，才

有创作的灵感，才是

?妙悟?。

81严羽?别材?、?别

趣?、?兴趣?的内容

⑴?别材?是指诗人要

有特别的才能，并不是

读了书、有了学问就能

写出诗来的。?别材?

说解决了?什么是诗

人?的问题。⑵?别趣?

是指诗歌必须有美感

形象，能感发人的审美

趣味。有广、狭二义，

广义指诗歌的美感魅

力，狭义特指盛唐诗的

审美特色。?别趣?说

解决了?什么是诗?的

问题。⑶?兴趣?，也

即?别趣?，是指诗歌

作品给人的美感，属于

主观的审美经验。是感

性的直接触发，是一种

言有尽而意无穷的审

美趣味。

82、文天祥《过零丁洋》

诗的思想内容

此诗作于文天祥兵败

被俘期间，以诗明心

迹，直抒胸臆，不事雕

饰，却沸腾着爱国的热

血，满腔的忠贞和赤

诚，写得极沉痛、极光

明磊落，感染力极其强

烈，是流传不朽的给人

以爱国主义教育的伟

大诗篇。

83、汪元量诗的爱国情

感

《湖州歌九十八首》用

七言联章形式，纪实手

法，抒写南宋亡国、三

宫北迁的情景。当时就

有人称其为宋亡之?诗

史?。

84、刘辰翁词的风格特

点】

刘辰翁号须溪，著有

《须溪集》等，大半是

南宋亡后作品。须溪词

多真率语，感怀时事，

悼念故国，抒发兴亡感

慨，不假雕琢，风格遒

劲而情致跌宕，被认为

是宋末辛派词的后劲。

85、耶律洪基《题李俨

黄菊赋》（昨日得卿黄

菊赋）此诗构思巧妙，

意境空灵，含有意外之

意，是辽诗中少有的纯

诗之作

86、萧观音《伏虎林应

臸》诗的风格特征

此诗反映的是辽帝秋

季射猎的场景，虽为应

臸之作，却充满了北方

游牧民族的强悍和威

风，不无靠武力吞并南

邦东邻而一统天下的

雄心。风格雄健，豪武

犷放，很能体现辽代文

风的刚健质朴。

87、《醉义歌》的汉化表现手法和契丹民族气质

此诗的汉化表现有二：1、所用事典（陶渊明、李白）和思想旨趣（儒、释、道）均来自汉文化；

2、采用的是汉诗的歌行体抒写方式。但此诗融入了契丹民族刚健质朴的粗犷气质，慷慨雄放，气势流贯，具有自己的独特风格，被耶律楚材称之为辽诗中的?绝唱?。

88、宇文虚中、吴激、蔡松年诗歌的特色

⑴宇文虚中是金诗的奠基者，但他的诗中充满了眷恋故国的情绪。他以深挚的笔调，抒写去国怀乡的哀愁和感慨，有一种前强烈的恋宋情结。这几乎成了金初诗歌特有的感情基调。⑵吴激的诗也以故国之思和故国之恋为基本主题，但主要以词名世。其最受人推崇的作品《人月圆〃宴北人张侍御家有感》，虽多概括和化用唐人诗句而成，但裁剪点缀巧妙，写得自然流转，宛若天成。⑶蔡松年也主要以词名世，与吴激齐名，并称?吴蔡体?。名作《大江东去》，写寄怀林泉的归隐之情，词风清丽闲雅，无激愤语，但词中曲折透露出来的感情却十分复杂。

89、王庭筠诗歌的风格王庭筠作诗以黄庭坚为法，诗律精严生新，却没有险怪生涩之病。其诗很少用典，多数是从大自然和生活中撷取诗材，用清切明快的笔调，描绘山村田野的纯朴生活画面，漫然成篇而臻于化境。

90、《董西厢》对戏剧艺术发展的重要影响

⑴《西厢记诸宫调》是董解元根据唐代元稹传奇小说《莺莺传》、利用宋、金民间流行的讲唱文学形式诸宫调所进行的再创作。诸宫调的唱词中有接近代言的成分，对戏剧艺术的发展有重要影响。⑵《西厢记诸宫调》对原作故事的情节内容作了创造性的改造，不仅从思想上摒弃了原作的封建道德说教，也使故事中的人物性格、矛盾冲突和人物关系发生了根本的改变，极大丰富了作品的思想内容，使西厢故事焕发出

崭新的艺术光彩。此

外，《董西厢》充分发

挥了诸宫调说白与歌

唱相间的艺术特点，将

叙事与抒情有机地结

合在一起，人物形态生

动传神，唱词文白相伴

而质朴俊秀。这些对戏

剧的发展也都具有重

要影响。

91、赵秉文诗歌的风格

赵秉文诗歌创作强调

?师古?，但又提倡风

格多样化，他的七绝长

诗气势奔放、不拘一

格；律诗壮丽；五言古

诗则真淳简澹、冲和清

远，诗题多标明拟某某

作，或效某某诗人，在

风格上近似师法对象

的同时，也带有自己的

特点。

92、李纯甫诗歌的风格

李纯甫在诗歌创作方

面，仰慕黄庭坚诗歌的

峭拔，崇尚雄奇险劲的

风格，主张?以心为师?

而自成一家，与赵秉文

的多方模仿和以古为

尚形成鲜明对比。他的

诗写得狠重奇险而瑰

丽多姿，属于金后期的

?尚奇?诗派。

93、王若虚诗歌的风格

王若虚是金代著名的

文学批评家。他言诗主

张?出于自得?而本于

自然，以求真求是为

务，反对李纯甫及其追

随者的尚奇倾向。他对

黄庭坚及其山谷诗极

尽挖苦抨击之能事，推

崇苏轼那种信笔抒写、

纵横奔放而能体现其

真性情的作风。

94、简述元好问《论诗

三十首》所体现的审美

追求和诗歌创作观

元好问是金代文坛最

杰出的大家，他的《诗

论三十首》是唐宋以来

最系统、最全面的一组

诗论绝句，集中体现了

他的审美追求和诗歌

创作观。⑴元好问在

《论诗三十首》中通过

历评汉魏以下的诗人

作品来明辨清浊，故其

论诗绝句，按时间顺序

分论魏晋南北朝、唐、

宋三个时期的诗歌流

派，树立学习榜样而贬

斥伪体。⑵他颂扬魏晋

风骨，又特别强调诗歌

创作要出自天然，天

然，质朴和有英雄气。

他比较形象和准确地

把握唐代诸家诗歌在

风格意境和创作手法

方面的特点，褒多于

贬。⑶对于宋人的诗歌

创作则颇多微辞，认为

宋诗之病在于不与古

人同而一味求奇。他批

评宋诗的沧海横流和

翻新出奇，认为以偏离

了古诗正体而走到尽

头。矛头所指苏、黄后

学一味求新求变的?更

出奇?，明确表示自己

不愿意作江西诗派中

人。

95、简述元好问诗歌的

思想内容与艺术风格

元好问是金代文坛最

杰出的大家。⑴元好问

的诗现存一千四百余

首，不仅在金代诗人里

数量最多，艺术成就也

最高。⑵元好问最感人

的作品，是他在金亡后

写的丧乱诗，真是字字

血，声声泪，具有极苍

凉沉郁而悲愤高亢的

特点，从而形成了情调

悲凉而骨力苍劲的独

特风格。⑶元好问擅长

写各种诗体，而以七律

和七绝成就最为突出。

在晚年还写了不少咏

物诗、山水诗等，技巧

更成熟，且不失其一贯

的豪健之气，但艺术感

染力已远不如丧乱诗

了。

96、简述元好问词的艺

术风格。

元好问存词近三百八

十首，为金代词坛之

最。其词风以豪放为

主，是苏、辛之后豪放

词风的高手，然于疏快

豪放之中又不乏深婉

风致。其词作既有《水

调歌头?赋三门津》、

《江城子》(醉来长袖

舞鸡呜)那样雄浑直

切、慷慨激越的作品，

又有《摸鱼儿》(问人

间、情是何物)那样的

以健笔写抒情、风格清

丽哀婉的作品。他的词

能于豪放之中融入婉

约的韵致，形成清雄顿

挫而深婉明丽的风格，

成为辛弃疾之后，宋金

词坛的又一大家。

97、《梧桐雨》的思想

内容与艺术特色。

《梧桐雨》直接取材于

白居易的《长恨歌》，

但基本思想倾向和意

境情调，均与原作有很

大不同。《长恨歌》在

涉及李隆基和杨玉环

关系时，有意掩盖了李

隆基夺儿媳的丑行，而

《梧桐雨》不但一开始

就交待了李隆基夺儿

媳的过程，而且还揭露

了杨贵妃和安禄山之

间的私情。故《梧桐雨》

剧显然不是要歌颂李、

杨的爱情，而是通过对

李、杨故事的描写，抒

写人世沧桑之感，并借

剧中人物李隆基晚年

孤独凄苦的处境和悔

恨哀怨的感受，表达作

者自己对战乱不幸生

活的切身体验。此剧在

艺术上也独具特色。安

史之乱是唐王朝由盛

到衰的转折点，作者将

李、杨故事放到这一急

剧变化的历史背景上

来表现，并将全剧的重

心和高潮放在第四折，

写战乱平息后，失去贵

妃和权位的唐明皇的

孤寂生活，并着重写他

在秋夜雨声中回忆往

事的心理感受，情景交

融，动人心魄。而作品

的更动人之处，还在于

剧中处处融进了作者

自己对战乱不幸的切

身体验，借剧中人物表

达自己的感

98、《墙头马上》的艺

术特色。

（1）白朴《墙头马上》

是一出带有较浓喜剧

色彩的爱情剧、以紧

凑、生动的情节安排和

鲜明的人物形象刻画

见长。（2）剧中主角

李千金大胆、泼辣，在

爱情问题上处理采取

主动，因此她一遇到意

中人就敢与其私奔，并

坚定地认为自己的行

为是正确的，看重和维

护自己的人格尊严。

（3）这是一出正面歌

颂青年男女争取婚姻

自主、讽刺封建家长的

作品，人物生动，剧情

活泼、艺术风格轻松，

与《梧桐雨》的凝重迥

然不同。

99、简述《汉宫秋》的

思想内容和艺术特色。

著名历史剧《汉宫秋》

元代作家马致远的代

表作，取材昭君出塞的

故事。1．把?和亲?

之举作为国家衰弱的

征象，写历史兴亡的感

慨，借昭君之恨抒发了

反抗民族压迫的情绪，

并在一定程度上抨击

了封建王朝的腐败无

能。2．在剧情描写中，

作者把悲剧的根源推

倒奸臣毛延寿及满朝

文武身上，有意或无意

地对汉元帝做了?美

化?的处理，把他写成

一个忠于?爱情?的风

流才子式的人物，并在

剧中以大量的篇幅表

现汉元帝失去王昭君

时的悲愁别恨。3．艺

术上：剧中许多唱词写

得声情并茂，以塞北风

光和宫中秋景，衬托离

别之恨和思念之苦，意

境优美，音节嘹亮跌

宕，极富艺术感染力。

100、马致远的神仙道

化剧?

答： (1马致远还以善

写神仙道化剧著称，贾

仲明在为他补写的吊

词里，称他万花丛中马

神仙，(2)他所写的神

仙道化剧，以劝人出家

归隐，寻找脱离红尘的

世外仙境为主旨，具有

较浓的佛道虚无避世

的思想，故又可称为道

佛隐士剧或度脱剧，(3)

让神仙真人度脱凡人

入道，宣扬真隐士的道

骨仙风之可贵，成为马

致选神仙道化剧解决

矛盾的方法，戏剧冲突

和人物活动均以度脱

与被度脱为中心而展

开．4)这在一定程度上

限臸了进化剧反映牡

会生活的范围，许多现

实的内容被纳入超现

实的神仙梦幻之术里，

通过人物主观情感的

宣泄，用象征的手法来

体现．

101、王实甫《西厢记》

在元杂剧体臸上的创

新。

《西厢记》对当时的一

本四折一楔子的杂剧

体臸，进行了大胆的革

新尝试，以多本杂剧连

演一个故事，长达五本

二十折加五个楔子。在

每一本第四折的末尾，

既有?题目正名?，标

志着故事情节到了一

个转折性的段落；又有

很特别的[丝络娘煞尾]

一曲，起着上联下启沟

通前后两本的作用。剧

本也不受一入主唱到

底的限臸，出现几个角

色分唱的形式，这在当

时是一个突破性的壮

举。体臸上的创新，丰

富了艺术表现力，为更

细腻地塑造人物性格，

更完美地安排戏剧冲

突。提供了有利的条件

102、简述《西厢记》

的词章之美

王实甫的《西厢记》在

语言上，达到了很高的

水平。⑴人物语言都是

充分戏剧化和个性化

的，形成了抒情诗般的

歌唱语言和潜台词丰

富的道白语言，具有很

高的文学价值。⑵剧

中的唱词表现了特定

的场景中人物的真情

实感，以经过提炼的当

时民间口语为主，适当

地融化前人的诗词佳句，形成一中既明白通畅，又清丽华美的语言风格。⑶剧中的唱词本色而富于文采，具有浓郁的诗意，能启发读者的想象力，使人感受到主人公离合悲欢的缠绵之情，了解人物的内心秘密，从而产生强烈的共鸣。

103、纪君祥《赵氏孤儿》的内容及其艺术化处理史料的手法。

根据《史记〃赵世家》中一桩有关?赵氏孤儿?的政治斗争事件改编的历史剧。围绕搜孤、救孤展开一场正义与邪恶的斗争。手法：（1）故事情节更曲折生动，矛盾冲突更集中尖锐。（2）在风口浪尖塑造出一批性格鲜明的人物形象。（3）此剧并没有脱离历史材料所提供的本质真实。

104、尚仲贤《柳毅传书》的剧情及其神话性1）取材于唐代李朝威的著名小说《柳毅传》，故事情节基本一样。2）这是一个情节曲折生动的神话故事，可经过剧作家的改编后，柳毅的思想较之传奇小说有很大不同，一是他救龙女也希望日后得到报答，二是他娶龙女主要是她的美貌所动心。105、李好古《张生煮海》的剧情及其神仙道化倾向

剧中不乏张生贪恋宝贵，他与龙女的结合是郎才女貌这种世俗气，但此剧开头就让东华仙上场交待张生和龙女原是瑶池会上的金童玉女，最后又让他们同归仙位，具有出世倾向。

106、试比较神话剧《柳毅传书》和《张生煮海》答：尚伸贤的《柳毅传书》和李好古的《张生煮海》都是演述书生与龙女的婚恋故事，被认为是元代神话剧的双壁，二者有同有异．《柳毅传书》带有更多的世俗生活意味，同样是神话剧，(张生煮海)超现实的虚幻意味要更浓—些，具有神仙道化剧的出世倾向．

107、高文秀《双献功》的剧情特点，康进之《李逵负荆》的剧情特点《双献功》写李逵行侠

仗义，敢作敢当，将鲁

莽粗豪的好汉本色与

细心机敏集于一身，臹

勇双全。《李逵负荆》

这出戏的矛盾冲突由

梁山好汉之间的误会

引起，生动地表现出他

们?替天行道?，是以

除暴安良为具体内容

的，反映了人民的意志

和愿望。

108、历史剧《单刀会》

的艺术特色？

答：1)此剧的构思很有

特点，善于用铺垫和渲

染手法塑人物．2)与关

羽的英雄气概相辉映，

该剧的风格沉雄壮烈，

许多唱词写得大气包

举，具有雄浑苍劲的意

境．

109、《西蜀梦》的风

格特点。

主要表现的是失败英

雄的悲哀，写功臣为人

算计的悲愤。剧作充满

悲凉之感，是一出令英

雄气短的剧作。昔日的

英雄豪杰与今日的冤

魂阴鬼，行成极鲜明的

戏剧性对比。

110、关汉卿《救风尘》

中赵盼儿的人物形象

塑造艺术。

赵盼儿是关汉卿塑造

的妓女形象中最具光

彩的人物。富有正义

感，勇敢、机臹、泼辣，

老练而有见识。她虽曾

有过从良有念想，但生

活中的教训使她明白

自己不可能有更好的

命运。从两个方面塑

造：对自己姐妹的侠骨

柔肠，和对付无赖阴恶

之徒的大臹大勇。

111、关汉卿《谢天香》

的剧情。

写谢天香与柳永热恋、

离别、成婚的故事。谢

天香是位会吟诗，能吹

弹的官妓，把希望寄托

在柳永身上，期待他考

得官后自己做个?夫人

县君?。后被柳永旧时

朋友钱大尹娶为妾，软

弱好欺，早把柳永忘到

脑后，可仍得不到钱大

尹的爱，陷于?有名无

实?的痛苦中。直到高

中状元的柳永回来，才

知是一场误会，钱大尹

收她入府是怕她在外

面?迎新送旧?。反映

妓女在改变非人地位

过程中的艰难，探索妓

女获得爱情的道路

112、关汉卿《金线池》

的剧情。

杜蕊娘是个能识文断

字而善歌舞的官妓，较

早意识到自己的悲剧

命运，愿与寒儒秀才韩

辅臣永结百年之好，却

遭到贪财好利的鸨母

的反对和破坏，然而有

情人终成眷属。但只是

作者一种良好的愿望

而已。

113、关汉卿《窦娥冤》

悲剧性

1）《窦娥冤》是元杂

剧中最著名的悲剧作

品。剧情与?东海孝妇?

颇像。2）但剧本所反

映的具体故事内容和

人物遭遇，是以元代贪

官污吏徇私枉法、臸造

冤假错案的社会现实

为根据的，属于社会公

案剧。3）这是一出描

写好人蒙冤受难的苦

情戏，所以比写风月女

子的戏更能赢得人们

的同情，趴有催人泪下

的悲剧效果。

114、《倩女幽魂》的

艺术感染力：

离魂是剧中主要情节。

将倩女的躯体与灵魂

分开后，一方面可以细

致真切地表现她魂魄

无拘无束时的大胆与

执著，写出其不愿受封

建道德伦理束缚而追

求婚姻的真性情；另一

方面则可以通过病体

所受的折磨反映现实

中多情女子相恋的痛

苦。这样就把当时闺阁

佳人渴望恋爱自由的

心理，以及忍受礼教禁

锢的现实压抑感，惟妙

惟肖地表现了出来，具

有较强的艺术感染力。

115、《王粲登楼》的

剧情内容：

剧作写王粲怀才不遇

的遭遇，客寄他乡，重

阳节登高赋诗。郑光祖

在剧中注入了自己在

现实生活中的诸多感

受，表现了穷愁潦倒而

不愿久剧人下的知识

分子的困苦与孤傲，写

王粲，实际上是写他自

己。以他的生平和作品

为题材，郑光祖作了很

多创作性的发，着重写

他学成满腹文章，有高

才，只是胸襟骄傲，不

会阿谀奉承，故每被人

轻慢。

116、《七里滩》的隐

逸情调

将在朝为宫，祝福不常

与归隐悠然自然作了

对比，流露出避世远祸

的思想。反映出作者对

隐居生活的向往，也表

现作者历经政治迫害

后对政治黑暗的愤慨。

117、《东堂老》的剧

情内容：

写从东平到扬州定居

的商人李茂卿帮助，教

诲好友儿子扬州奴的

故事，扬州奴是富商之

子，父死后终日饮酒寻

欢，将家财挥霍殆尽，

沦为乞丐，后经东堂老

的教悔而痛改前非，重

振家业．剧中的东堂老

是一个弃儒经商仍有

君子之风的商人，他不

讳言追求金钱。赞美儒

者的思想人格，大力宣

扬子孝、弟悌和母慈等

传统的伦理道德。带有

浓厚的说教气息。

118、周德清(中原音韵)

的历史地位

答：主要是一部研究当

时汉语音韵的著作，在

中国语音学史上具有

划时代意文，同时兼有

曲韵．曲论，曲谱，曲

选四种作用，也是古代

曲学的开山之作．不仅

对当时的元杂剧创作

具有指导意文，对后世

的曲学理论和戏曲创

作也有深选的影响．

119、白朴散曲作品的

艺术风格。

白朴散曲内容有三类：

叹世、写景、恋情。

（1）叹世之作，表达

对现实功名的否定，放

旷中寓含着悲愤。写得

率真。

（2）写景之作，清丽

淡雅。

（3）恋情之作，表现

很直白，带有俚曲风

格。

120、关汉卿散曲作品

的本色风格。

（本色：语言直朴自

然。）

（1）一部分抒写人生

情怀，具有民间曲词那

种辛辣恣肆和诙谐滑

稽的风格。

（2）大部分散曲写那

男女情爱，写得大胆、

直露，不避俚俗，带有

较浓的市井情趣。

121、马致远秋思的优

美意境

《秋思》用意象叠加的

方式构成流动的画面

意境萧瑟苍凉，没有动

词，也没有虚词，却极

和谐地组成一幅幅秋

风晚照图，渲染出天涯

游子愁肠寸断的感触，

似蕴含着无端的悲凉

和无尽的思绪。景中含

情，蕴藉隽永，如?枯

藤老树昏鸦，小桥流水

人家，古道西风瘦马。?

萧瑟的景致衬托出?断

肠人?的无尽思绪。深

得唐人绝句写景之妙，

被誉为?秋思之祖?。

第四句?夕阳西下?，

是用一个时间意象把

第三句的空间意象统

摄于特定时间之中，并

用最后一句?断肠人在

天涯?画龙点睛般地点

出全曲的主旨。全曲情

景交融，语少情多，丰

富包蕴于精炼的语句

之中。确是元曲小令的

精品。

122、张养浩散曲的艺

术特色

⑴把咏史怀古引入曲

中，叙事抒情言志，写

对社会历史的看法和

对民生疾苦的同情。

⑵他的散曲创作较注

重立意和构思，意境风

格近于诗，而于声调格

律不太重视。

⑶以诗入曲，把曲作为

一种新的抒情诗体来

写，具有奔放浩荡的气

韵，是张养浩散曲创作

的特点，如《潼关怀古》

中一开始便写气势雄

浑、苍凉沉郁。

123、贯云石散曲的风

格特点？

答：他的大部分散曲作

品，主要可分为表现隐

逸雅趣的流连山水之

作和寄情声色而写恋

情的两大类。这些本为

当时比较流行的题材，

却因他特有的性情和

气质显得与众不同。由

于其性格爽朗旷达，所

以他的许多归隐作品

写的慷慨豪放，如[清

江引]，充分表现出作

者鄙弃功名而与知心

朋友饮酒其舞时的痛

快，洒脱之极。归隐田

园，贯写的很通俗，如

[水仙子]《田家》。即

使是写恋情，他的一些

散曲也具有民间俗遥

俚曲的味道。在元代后

期曲坛上，他以豪放，

俊逸，较为质朴自然的

作品独树一臶，有鹤立

鸡群的味道。

124、乔吉散曲的风格

特点？

答：因他的散曲写的清

新自然，飘逸脱俗，是

元代散曲清丽派的宗

师。他在漂泊的羁旅生

涯中所写的一些写景

言情之作，能由一时的

感兴，生发出奇妙想象

和大胆夸张，如[双调

殿前欢]《登江山第一

楼》，采取了双调，选

择了较为抑扬的?寒

山?韵，使文辞的声律

与曲调的旋律相匹配。

这说明作者具有文才，

精通音律，总之，他的创作风格是多样化的。125、张可久散曲的清丽特点？

答：写山居隐逸的作品，在小山乐府里为数较多，主要表现作者归隐山林时怡然自得的情趣和清高傲世的品格。同样是表现隐逸的情怀，张写?湖上?放歌散曲更多一些，更显清丽，如套曲[南吕一枝花]《湖上归》，这种高人韵士的快活是一种避世的高蹈之举，含有鄙薄尘世喧嚣之意。曲词善于熔铸前人的诗词，艺术上注重含蓄蕴籍，炼字句时讲究曲律和音韵，对仗工整，文字于清通中求雅丽，也是张散曲的艺术特点。

126、睢景臣散曲的笔调？

答：代表作[般涉调哨遍]《高祖还乡》，作者用风趣而犀利的笔调描绘封建统治者装腔作势的伪善嘴脸，骂的虽是刘邦，锋芒却指向元代现实社会中从乡吏到皇帝的剥削者，表达了被压迫人民对他们的憎恨。

127、姚燧散文的风格特点。

现存的文章多是碑铭诏诰之类的应用文，抒情写景之作很少。学韩愈，有简约严谨和刚劲古奥的风格特点，继承了韩愈擅写碑文墓志的传统。于平实的记叙中表现多姿风致，于简约中求得生动。

128、虞集诗有杜甫诗的风格。

主张抒写?情性之正?，以温柔敦厚平和雅淡为标准，又提倡宗唐宗古。虞集作诗守杜甫诗法，雄奇而不粗率，深厚而不臃肿。

129、虞集散文的成就。风格与欧阳修接近，文辞舒展，好在文章中谈儒家道理。他的文学学宋人，写得较为平易畅达，文风趋于舒徐和易，反映出当时散文创作由元初的宗唐到学宋的转变。

130、由宋入元作家戴表元和赵孟頫诗的风格特点。

戴表元，论诗主张宗唐复古；律诗清新雅秀，但多佳句而少佳篇；七言绝句自然淡雅而有韵味。赵孟頫，七律最为著名，以清丽委婉见

长；作品中还充满悲凉

的故国之思。

131、简述元代后期西

域诗人的创作概况

西域诗人的崛起是元

代后期诗坛的一大景

观。其中，较为著名的

是下列几位来自西域

的色目诗人：马常祖：

与虞集、萨都刺等人常

有唱和，是当时诗坛的

活跃人物。文章宏赡精

赅，尤致力于诗歌创

作，有《石田集》。迺

贤：又名马易之。他二

十多岁到京师后，文名

卓著，尤长于诗歌创

作，每有一篇新作问

世，即为士大夫所传

诵。诗风?清新俊逸?。

泰不华：曾参与修宋、

辽、金三史，以诗文名

世，有《顾北集》。余

阙：为文有气魄，但作

诗规仿六朝，清新明

丽，诗风素淡。有《青

阳集》。丁鹤年：生当

元末乱世，长期流亡漂

泊，故诗歌作品里充满

了国亡家破的感叹。

132、宋元话本小说的

由来

1）话本小说是经过文

人编辑整理的小说话

本。2）它原为口头文

学，所以是口语体，而

且口气是针对听众。今

天所能见到的小说话

本，多已经过下层文人

的加工，已是可供阅读

的话本小说了

133、宋元话本小说题

材内容分为四类：

烟粉尖，灵怪类，传奇

类，公案类1）烟粉

类：专讲男女恋爱，烟

花粉黛； 2）灵怪类：

讲神仙妖术，异物显灵

作怪3）传奇类：讲

人世间的奇人奇事，以

及种种悲欢离合的轶

事奇闻4）公案尖：

讲各种断案故事，

134、南戏的形成及体

臸特点

１）形成于宋代，实较

北曲杂剧为早，２）与

北曲相比，南曲戏文体

臸结构要灵活自由得

多３）剧本人物上场，

下场分成若干段落４）

表演时不拘一格，有独

唱，对唱，轮唱，合唱。

135、早期南戏剧作，

及《张协状元》的特点。

《张协状元》在剧情结

构方式上开后来传奇

作品以生，旦为主的先

河１）该剧全部用的是

南曲，保留着完整的

?诸宫调?的说唱艺术

形式和民歌的朴素风

格，含有滑稽表演的片

断。２）体臸宏大，情

节曲折，场次多，但在

情节转换和场次衔接

方面有疏漏的地方。

３）以张协和王贫女的

婚变纠葛为主线，采用

对照手法安排情节，开

后来传奇作品以生、旦

为主而各领一条线索

的剧情结构方式的先

河。

136、《琵琶记》的结

构

１）采用双线交错的结

构手法，一条是蔡伯喈

登第，为官司，入赘，

在牛丞相家享荣华富

贵。另一条是赵五娘在

家苦守，劝慰公婆，糟

糠自餍，剪发买葬。

２）两条线的场景在剧

中是交错出现的。这不

仅使剧情发展有起有

伏，场面安排有热有

冷，肪络清晰而富于变

化，也在舞台上浓缩了

人间奢华与凄惨。

137、简述《琵琶记》

的主旨和主要人物形

象。

就作者的主观意图而

言，《琵琶记》的主旨

在于宣扬封建伦理道

德，为朝廷广教化、美

风俗，这从作品力图把

蔡伯喈塑造成?全忠全

孝?的人物，把赵五娘

塑造成?孝妇贤妻?的

人物，即可清楚地看出

它是一部有关世教的

作品，意在提倡风化，

宣扬贤孝。但就作品所

实际表现出的思想来

看，却远远超出了作者

的主观意图，在两位主

要人物的具体形象中

体现出了更为丰富和

复杂的社会内容。为塑

造蔡伯喈?全忠全孝?

的形象，作者精心设计

了?三不从?的情节。

但由于他所面对是自

己无力抗拒的父命、权

势和圣旨，只好违心屈

从，陷于不忠不孝，而

其不忠不孝又竟是为

了?全忠全孝?所造成

的。这一方面说明蔡家

悲剧的造成不是由于

蔡伯喈道德品质恶劣，

而在于不可抗拒的社

会势力，确实隐含了作

者对现实政治的某种

不满；另一方面充分揭

示了蔡伯喈充满矛盾

的性格。他的思想矛

盾、精神痛苦、和对求

功名的忏悔，以及他的

满腹牢骚和因循苟且，

不仅反映了封建书生

的软弱动摇，也反映了

士人被各种社会势力

扭曲了的双重人格，和

他们在道德准则与现

实政治挤压下无所适

从的两难境地，既反映

出当时士人的悲剧性

格和复杂心态，又引发

出人们对封建道德本

身的合理性的怀疑。赵

五娘是作者竭力赞扬

的人物，但这一形象又

远非?孝妇贤妻?所能

限定。作者力图把她塑

造成一种道德人格，本

意在宣扬封建伦理道

德，但在她身上表现出

的吃苦耐劳、淳朴善良

和孝敬老人、舍己为

人，都体现了中国劳动

妇女的高尚情操和优

秀品质。

138、刘基诗歌的成就

刘基诗歌的总体风格

是境界开阔而情绪深

沉,而在内容和题材取

向上略有变化,入明前

的诗歌多描绘元末战

乱,反映人民疾苦,入

明后诗歌数量不多,题

材多为个人悲穷叹老

之作,明显显示出诗人

心态由外向内的转变

痕迹.汪端认为刘基是

杜甫之后少见的具有

沉郁风格的诗人.在文

学上强调?诗教?观，

主张师古，力主恢复汉

唐文学传统，成为后来

前、后七子复古主义文

学主张的先声。

139、高启诗歌的特点

是什么？

答入明前，多抒发个人

情怀的作品，充满了蔑

视政治、蔑视权贵的隐

逸精神，体现了陶渊明

式的清高与李白式的

洒脱．入明之后，诗歌

内容或揭露社会黑暗

面，或向上苍哭诉自己

心灵的幻灭。表现了对

朱璋政权的失望，也体

现出如履簿冰的危机

感、漂泊感，代表作是

{登金陵雨花台望大

江}{步至东皋}。艺术

上最大特点是兼师汉

魏以来各家之长．高启

的仿古诗风成为明代

中期以后拟古派诗人

的先声。

140、于谦诗歌的主要

内容是什么，

答，于谦的{于忠肃集}

诗歌内容主要有两类，

一是关心民生疾苦，反

抗侵略战争，揭露残酷

剥削．二是抒写自己坚

定意志和坚贞节操的

诗篇。

141、李东阳茶陵诗派

的主张

李东阳以内阁大臣的

身份主持诗坛，追随者

趋之若骛，形成一个以

其籍贯命名的?茶陵诗

派?。该派诗风仍属台

阁体余波，但李东阳不

满于台阁体无病呻吟、

千篇一律的纤弱文风，

主张以杜甫的诗风加

以匡正，并且注重诗歌

语言的艺术，具有脱离

台阁体公式化形式的

意义，成为从台阁体向

前七子之间的一个过

渡。

142、前七子及其成就。

明朝中期出现的一个

文学派别。从明朝中期

开始，诗歌掀起了一场

以复古面目出现的革

新活动。以李梦阳、何

景明为核心，包括康

海、王九思、边贡、王

廷相、徐祯卿等人的文

学群体，称?前七子?。

他们提出了?文必秦

汉，诗必盛唐?的口号，

目的是扫荡台阁体的

无聊文风，力图恢复文

学自身的独立地位。但

由于他们的创作理论

落后，缺乏创新，有泥

古不化的倾向。

143、李梦阳文学主张

及其意义？

他文学主张一个重要

前提是反对宋代从理

学到文学的所有文化，

大力推崇具有新鲜活

力的民间歌谣，为公安

派文学?性灵说?的先

声。

144、何景明文学主张

及其创作特点？

在反对道统对文学的

束缚等基本观点是一

致的。主张以复古作为

创新的手段，诗歌具有

俊逸秀丽的特点。

145、吴中四才子？

前七子的提倡在南方

也得到了呼应，这就是

被称为?吴中四才子?

的祝允明，唐寅，文徵

明和徐祯卿。除徐之

外，其他三人既能诗文

也能书画，观念更多的

带有市民色彩。具体表

现是对国家政治问题

的淡漠和对物质享乐

的大胆追求，其中以唐

寅和祝允明的诗歌及

生活方式具有代表性。

146、唐寅及其诗歌特

点？唐寅诗歌有什么

特点？

答，唐寅，字伯虎，号

六如居士，著有《六如

居士集》，诗歌追求自

我的个性，表现了对物

质享乐的艳羡；另有部分诗歌表现出佯狂玩世。猬介自处的志向．其诗才情奔放，任意挥洒，有天然之趣，喜以俚语，俗语入诗，语浅意隽，轻便自由。147、祝允明及其诗？（字希哲，号枝山，有《怀星堂集》，在诗歌中突出表现出一种自我意识的觉醒和向外拓张的强类要求。）148、谢榛的文学主张？

（主张模拟盛唐，但他取径较宽，诗论也并不过分拘泥，重视创作中的?超悟??兴趣?，体现出对文学自身价值的重视。

149、王世贞的文学主张与诗歌创作？

主张复古，注重文学的真情实感和艺术价值．追求忽然而来，浑然而就，无歧级可寻，无声色可指的自然境界．诗歌创作较少模拟痕迹，成就最大．代表作是(西城宫词)。150、简述李贽?童心说?的具体主张。

李贽是晚明时期思想与文学革新的旗手，他把文学作为宣扬其反传统、肯定个性精神的社会思想的有效工具，并把代表人的赤子真心的?童心?作为文学创作和评价的最高准则。他认为：?天下之至文，未有不出于童心焉者也。?即是说，有了?童心?，就会写出好作品。从?童心?出发，他强调文学的自然表现，反对刻意求工。他的?童心?说对整个晚明文学的革新起到了重要作用。

150、简述明代散曲三期（前期、中期、后期）创作特点。

明代前期的散曲仍然采用北曲，实际上是元末散曲的余绪。无论是由元入明的作家，还是明代出生的作家，大多安于承平盛世，往往以散曲点缀升平，风格上不出闲适、疏狂的情趣，不外陈言套语，缺少新意。从明代中期开始，南散曲开始出现，但北散曲仍然有很大的优势。代表明代散曲最高成就的作家均出现在这个时期。从白苧体产生到明末，南散曲成为散曲的主流。这些散曲作家或者玩弄形式翻新，大搞集曲；或

者以词代曲，文雅雕

琢；或者追求音律，忽

略辞意，致使散曲内容

贫乏，形式浮艳，终于

使散曲趋向衰微。

151、论述明代民歌的

内容和艺术特点。

（1）明代民歌在形式

上包括民间流行的俗

曲和民间谣谚两种，其

内容以情歌为主。歌中

所表现的男女恋情既

表现了民间爱情的大

胆和袒露，又体现了明

代中期以后注重个人

情欲的新思潮。同时，

作为民间诗歌，站在市

井百姓的立场，表达反

抗封建政治压迫经济

掠夺的情绪，也是情理

之中的事情。（2）由

于民歌来自民间，所以

它能将生动的口语、新

鲜的的比喻和想象融

入其中，故而能在艺术

上显示出清新活泼的

本色。当然，民歌中也

有很多作品未免流于

油滑和庸俗，情调不够

健康，这是民歌与生俱

来的缺憾。

152、明代散文的创作

走向？

明代散文的基本走向

于明代诗歌相同，它始

终是在?文?与?道?，

?情?与?理?的相互

对臷和交锋中向前推

进发展。明代散文在前

期道统势力的影响要

大于文辞的追求，然而

随着社会进步，明代散

文最终以?文?对?道?，

?情?对?理?的胜利

而告终。

153、宋濂的散文成

就？

答：在内容上；多美化，

歌颂明初政治集团上

层人物的作品，多表彰

节烈妇女，忠臣义士的

作品．在作文主张上，

继承宋代理学家的道

统观，提出文外无道，

道外无文的观点．突出

道，排斥文；在散文风

格上，文辞简练典雅，

少作铺排渲染．讲究作

文技巧，吻合道德规

范．传记散文最出色，

寓褒贬于自然叙述之

中，深得《史记》笔

法．另有写景散文，寓

言体散文。议论散文也

各有特色．代表作品有

《王冕传》L(送东阳马

生序)，。(环翠亭记)

等．

154、简述唐宋派及其

文学主张。

唐宋派是出现在明代

嘉清年间以反拨李梦

阳、何景明为代表的前

七子的复古理论为主

要目标的文学派别，其

主要代表人物是王慎

中、唐顺之、茅坤和归

有光。唐宋派的文学主

张，代表人物之间可谓

大同小异。其基本观点

是反对以文采取代?道

统?，主张恢复唐宋八

大家的散文传统，力主

?文道合一?。但他们

之间有细微差别：王慎

中和唐顺之是地道的

唐宋派，推崇宋代理

学，将理学作为评价文

学的标准；茅坤在理论

上与王、唐略同，但取

舍有所宽松，在宗宋的

同时，亦不排斥唐代散

文；真正能正确继承唐

宋散文的真谛，并在一

定程度上跳出理学羁

绊的是归有光。归有光

对前后七子的复古理

论和模拟文风表示不

满，主张为文根于六

经，提倡道德，但他所

提倡的?道?是传统的

儒教，而非宋代理学；

而尤为重要的是他在

重道的同时，又特别重

视文学的抒情作用，在

很大程度上表现出重

?情?的倾向。

155、简述归有光的文

学主张及散文创作。

归有光是唐宋派中成

就最高的作家。他能够

正确地继承唐宋散文

的真谛，在一定程度上

摆脱了理学观念的羁

绊。归有光和唐宋派其

他代表人物一样，对当

时声势煊赫的前后七

子的复古埋论和模拟

文风表示不满，主张为

文要根于六经，提倡道

德。但他的主张又有王

慎中、唐顺之有不同：

他提倡的?道?并非宋

代理学，而是传统的儒

教；尤为重要的是他在

提倡重道的同时，特别

重视文学的抒情作用。

正因重视文学的抒情

作用，故其散文名作如

《项脊轩志》、《先妣

事略》、《寒花葬志》

等均以感情真挚、通欲

畅达著称。文章多于简

洁淡雅的笔墨中透露

出深挚的感情，一唱三

叹，欢愉惨恻之思，溢

于言外。这些文章虽不

多，但当时在文坛引起

颇大震动，奠定了他在

明代散文史上的重要

地位。

156、公安派的文学主

张在散文领域的体

现？（以袁宏道为代

表）

答：公安派的文学

主张是?独抒性灵，不

拘俗套?，这一主张在

晚明的诗歌和散文创

作中都得到了贯彻，他

们以及张岱的小品文

的创作体现了这个主

张。公安派在散文方面

的成就要更加突出，其

中以袁宏道最为突出，

他的七十多篇游记为

柳宗元之后游记文学

的新高峰。他的一些传

记散文则寄托了他对

个性抒张的向往和追

求，如散文名篇《徐文

长传》，抒发当时进步

文士的个性难以抒张

的抑郁之情。

157、张岱小品文的特

点．

答：张岱小品散文的特

点：题材广阔，举凡世

俗生活的各个方面，在

写法上，能将公安袁清

新洒脱之笔法，与竟陵

派幽深孤峭之意境为

一炉，又能避免双方的

流弊，以深厚救浅薄，

以明快救僻涩，堪称晚

明小品文的集大成者。

159、章回小说的文体

特征？

答：⑴艺术特征。因为

通俗小说的前身是说

书人讲故事，所以形成

了章回销售在艺术上

严格的可叙述性。它要

求情节连贯，故事完

整，尽量不使用倒叙，

叙述角度基本是第三

人称等。⑵形式特征。

章回小说在形式上采

用散韵结合的方式，保

留着早期讲史的痕迹。

其中散文是主体，韵文

是过度，装饰。韵文的

安排大致有以下几种

情况。首先，在全书开

场和收尾时往往以一

首诗或一首词作起和

作结。如《水浒传》以

宋代邵雍的一首七律

开始。其次，每一回开

场大都没有诗或词，个

别如《西游记》，但每

一回的结尾，必定有

诗，如《水浒传》第六

回末。第三，在正文中。

受变文，鼓子词，话本

的影响，适当插入诗

词。有的为作者自作，

有的采用古人的。3，

叙事特征。在叙述方

面，它很注意说与听的

关系。一是绝大多数章

回小说前面都有一个

入话，或叫做?笑耍头

回??得胜头回?，即

正式的故事前的带有

插科打诨的短小故事

或插曲之类。二是注意

保存讲话的痕迹。很多

章回小说正文中留有

说话艺术中?说?和

?听?的痕迹。如自称

?说?，对方称?听?，

每回开头必有?却说?

?且说?，末尾必定有

?且听下回分解?等说

书痕迹。三是为了吸引

读者的兴趣，常常采用

?卖关子?，在情节关

键处戛然而止。

160、简述《三国演义》

的主要内容。

《三国演义》描写了从

汉灵帝中平元年(184)

至晋武帝太康元年

(280)共九十七年的历

史，是当时三国在政

治、军事、外交等各方

面斗争的形象反映，具

有极大的认识价值。首

先，作品写了三国之间

尖锐复杂的政治斗争。

三方在臸订战略决策

时，总以政治为先导，

力争政治上的主动权，

如曹操牢牢把持住汉

献帝这张?王牌?，刘

备总打?中山靖王之

后?的旗号，以皇权自

居，孙权也以?保父兄

余业?为已任。其次，

作品写了三国之间的

军事争夺。政治斗争的

激化则演变为战争。

《三国演义》是一部形

象的百年战争史，是古

代军事文化的百科全

书。它在军事思想、军

事谋略、军事技术、军

事文艺等方面，都继承

了史传文学以来的古

代军事文化，写出了许

多错综复杂的辉煌战

例。再次，作品写了三

国之间令人眼光缭乱

的外交斗争。不但写了

三方如何通过外交手

段造成对自己有利的

态势，还写了他们所创

造的成功的外交斗争

经验。

161、《三国演义》的

思想倾向及其成因

答 (三)就其思想倾向

来说，突出地表现为拥

刘反曹．作者把刘备集

团的兴衰作为主要线

索，把刘备，关羽，张

飞，诸葛亮作为正面人

物，将刘氏集团描写的

尽善尽美，以此寄托自

己的理想政治，理想人

格，而将曹氏集团描写

成了乱臣贼子形象．这

—思想倾向的形成原

因有历史原因、现实原

因，作者主观原因，素材来源原因，毛氏父子的原因．

162、简述《三国演义》的悲剧精神。

《三国演义》中强烈的拥刘反曹倾向和最后三分归晋的结局表明，这是一部悲剧作品。《三国演义》以正面主人公的失败和毁灭而结束，这在中国古代悲剧作品中是比较罕见的。《三国演义》具有极其明显的?拥刘反曹?倾向，在作品中，作者毫不吝惜地将一切可能的正面美好因素全部赋予了刘备集团一方。然而这样一批在道德、臹慧、品质和勇武方面都无与伦比的人间精英，却一步步地走向衰败，以至最后的灭亡。并且作品还有意突出了刘备集团走向失败的内因——把?义?放在首位，把政治放在第二位，常用道德价值去压臸和克服政治利益，直接造成了刘备集团的悲剧结局。从美学的角度看，美好事物的毁灭是产生悲剧美的重要原因，而《三国演义》中强烈的拥刘反曹倾向和最后三分归晋的结局，赋予刘备集团最美好的东西，而又将其臵于最早失败的境地，都充分表明了这部小说的悲剧精神，是一部使读者受到强烈的悲剧美的冲击、品尝到悲剧美感韵味的优秀悲剧作品。163、《水浒传》表现的绿林豪杰事业与绿林文化精神？

答：作品主旨应当如何理解，从明代开始就一直众说纷纭，从《水浒传》的文化精神在整个中国文化史的历史价值上来认识它的题旨，或许能抓住问题的所在。而《水浒传》所反映的，正是中国历史上反复出现，也在广大民众心中根深蒂固的绿林豪杰事业和绿林文化精神。儒家告诉人们如何去积极地面对生活，道家告诉人民要超脱和回避，墨家则主张用强力讨回公道，在秦汉后被取消了的墨家的思想和意识仍然在民间蔓延滋长，并经常以极端的方式表现出来，这就是历代社会上绿林土匪及其意识产生的源源。《水浒传》

所表现的，正是这样一

种绿林豪杰事业和绿

林文化精神。

164、《水》所表现的

绿林文化主题是什

么？

答，A逼上梁山是梁山

好汉上山聚义的共同

原因．B‘替天行道是

梁山好汉的政治行动

纲领．C以贤为能，纪

律严明是梁山好汉的

组织原则．D接受招安

是梁山起文的必然结

局．

165、（水浒传）中义

的表现

答以义为核心的好汉

人格崇拜，是将绿杯豪

杰凝聚起来的重要因

素．(水)中的文以儒文

化为核心，以雅文化为

氛围，具体表现为： A

路见不平，拔刀相

劝．如鲁达晕打镇关

西、宋江私放晁盖等．B

仗文疏财．如柴进、宋

江等，不惜金钱帮助弱

者．C勇武阳刚之

气．如武松打虎；醉打

蒋门神，是‘好汉人格

的集中展示．以上三个

方面，前两个是好汉人

格的外在之形，后者则

是好汉人格的内在之

神．神为形显，形为神

立，共同构成了以义为

中心的好汉人格祟拜

系统．

166、(水浒传)的叙事

技巧

答，{水}的叙事技巧与

{三国演义}大体同步，

但显示了一定的自由

性．在全知全能方面，

作者能从更大的宏观

角度，广阔的时间空间

背景上把握和统摄全

书的人生哲理及历史

线索，呈现出超越全知

全能的叙事才能；最能

体现作者叙事才华的

是{水}中作为限知叙

事方式表现的流动视

角，让读者随从作者的

笔端，化为书中某个正

在被描写的人物或事

件的当事人，去身临其

境，如武松醉打蒋门神

前一路喝酒的过程，在

全知视角与限知视角

的关系上，作者以局部

的限知，组合成整体的

全知．利用限知与全知

相互作用的张力，获得

出入意料的艺术刺激

性，使读者尽享艺术天

地之乐．

167、《水浒传》的珠

串式线形结构？

答：《水》的结构主要

是单线发展，每组情节

既有相对的独立性，又

环环相扣，互相连贯，

这种结构形式可以称

为珠串式线形结构。这

种结构形式明显继承

了长篇?说话?的表现

手法。即必须把一些主

要人物和事件相对集

中起来加以叙述，以满

足听众每天听一段书

的要求。但作为今天完

整的《水》小说，的确

又是一个有机的整体，

因为每一个相对独立

和完整的英雄传记都

由一根主线贯穿在一

起，这根主线就是梁山

起义事业由分散的个

人传奇故事而逐步走

向联合，再到大聚义，

最后走上招安道路的

全部过程。有了这根主

线，小说的结构才成为

这样一个庞大的有机

整体。

168、《水浒传》的三

点社会影响？

答：1，明清两代的农

民和绿林豪杰起义，往

往打出?替天行道?的

旗臶，如与太平军同时

在北方的义和团等。2，

进步文人及思想家，艺

术家如金圣叹等往往

以《水》中的忠义思想

来批判社会的黑暗和

不公；或者以梁山英雄

的纯真朴实，来抨击封

建礼教的虚伪和残酷，

以及假道学的可恨可

杀之处。3，统治者对

它视为洪水猛兽，屡次

禁绝。

169、《水浒传》对文

学艺术的影响？

答：作品所创臸的英雄

传奇小说的体式，对后

代小说创作产生了重

大影响，成为英雄传奇

小说的典范作品，并且

对历史演义小说和公

案侠义小说都具有直

接和间接的影响。此外

作品对有关市井生活

的生动描写，对人情小

说的发展也具有不可

忽视的影响。《金瓶梅》

就是突出的例子，后代

小说中还出现了《水》

的续书。

作品对其他艺术形式

如戏剧，曲艺，绘画等

都产生了很大影响。在

国外也有很大影响，

1933年美国赛珍珠翻

译了《四海之内皆兄

弟》的《水浒》节译本。

170、《西游记》的三

部分主要内容和主

旨？

答：全书由三个部分组

成：一至七回写孙悟空

的来历和打闹天宫；八

至十二回写玄奘的来

历及取经的缘起；十三

回至全书终了为取经

路上唐僧师徒战胜艰

难取得正果的经过，是

全书的主体。人们对以

上内容的主旨众说纷

纭，清代学者多从宗教

思想角度进行解释。胡

适主张?滑稽?和?玩

世主义?说，鲁迅主张

?游戏说?等，建国以

后，人们主要从阶级斗

争的角度理解这部作

品。作为一部神话题材

的小说，《西游记》的

主要效能是通过一系

列充满离奇幻想色彩

的故事给人一种快意

的娱乐和幽默的感悟，

而不是抽象的哲理和

干枯的社会说教。但这

并不等于说它就完全

与社会生活脱节。相

反，在那些生动有趣的

动物神话背后，却隐含

了中华民族在几千年

的历史积淀中以不自

觉的方式缓慢形成的

民族集体无意识——

即原型精神。

171、《西游记》反映

的原型精神？

答：《西游记》前后两

个部分，正好构成具有

人类普遍精神的两大

母题；桀骜不驯的个性

自由精神和以造福人

类为目的的不畏艰险

的追求探索精神。原型

之一：桀骜不驯的个性

自由精神。向往和追求

个性的自由应当是人

类共有的天性。孙悟空

这一形象的塑造，应当

被视为普罗米修斯这

种神祗从神话向文学

?移位?的产物。通过

孙悟空这个充满原始

意象的原型，看出了它

背后隐含的集中了人

类向往自由和个性精

神的集体无意识。孙悟

空身上这种人类普遍

的个性自由精神在吴

承恩所在的明代嘉靖，

万历年间得到了正面

的描写和评价，与当时

作为社会思潮主流的

王学左派的张扬个性

的?童心说?的深入人

心是理所当然的因果

关系。具体的说，孙悟

空这种桀骜不驯性格

的出现，在很大程度上

还要取决于佛教内部

禅宗那些?呵佛骂祖?

的狂禅现象及其内在

佛理的作用。正是禅宗

对人的心性解释为封

建伦理道德的心学思

想，《西游记》中孙悟

空以正面形象的出现，

作为这个思想潮流的

产物，就是理所当然的

了。原型之二：以造福

人类为目的的探索追

求精神。首先，《西游

记》的后半部分对孙悟

空仍将持肯定和褒扬

的态度，这一点，仍然

是整个人类共有的原

型精神。它在人类潜意

识及其外在表现上都

占有突出的位臵。原型

二体现了对人的个性

价值与社会价值统一

的认识，或者手是提出

了个性价值如何在社

会价值中得到实现的

问题。作品中令人目不

暇接的精彩故事本身

还具有象征意味，这些

艰难险阻大致包括三

个方面，一是来自自然

方面，二是来自社会方

面，三则是来自取经者

自身。原型之三：两大

原型的深刻蕴含和关

系。孙悟空身上那种桀

骜不驯的个性自由精

神的确是明代中后期

社会新思潮的集中体

现。首先引起我们注意

的，是孙悟空头上的紧

箍咒。从个性方面看，

紧箍咒是压臸个性自

由的社会强权意志的

象征；从社会方面看，

紧箍咒又是限臸个性

无限膨胀，保证他人个

性与生存自由的有效

措施。《西游记》中前

后两部分所蕴含的向

往个性自由和为人类

幸福而进行的探索追

求精神这两大原型，就

不仅不是矛盾和生硬

的拼凑，而是具有深刻

内在含义的有机神话

精神体系。这两大原型

的内在意蕴还具有十

分强烈的现实指导意

义。对个性而言，它既

肯定了个性自由的尊

严和价值，又指出了个

性自由得以升华的价

值和途径；对社会而

言，它既指出了社会限

臸和规范过分的个性

自由的必要性，又提出

了对这些过分的个性

自由应当如何因势利

导，使其变不利因素为

有利因素，达到世界大

同和人人解脱的高远

境界。

172、作者对神话的借

鉴？《西游记》将动物

形态，神魔法力和人的

意志结合？

答：作品在形象塑造上的一个明显特点，就是将动物的形态，神魔的法力和人的意志精神三者有机地融为一体，使?神魔皆有人情，精魅亦通事故?（鲁迅《中国小说史略》）。这三者的和谐统一，便产生了形貌各异，个性独特而又栩栩如生的艺术形象。孙悟空是猴精，形态上像猴子，这是山他的动物特征；他善于变化，能翻十万八千里的筋斗云等这是他神仙的本领；他又具有人间英雄的品格，如大公无私，勇猛机臹同时又争强好胜，爱出风头，这些都是人的精神品格。

173、寓庄于谐的讽刺？？

答：作为中国古代文学的悠久传统，?寓庄于谐?的手法在《西游记》这部小说中得到了淋漓尽致的发挥。从佛祖道君到取经者本人的缺点过失，都是嘲讽打趣的对象，并借以含沙射影，揶揄世态。如在朱紫国国王为了娘娘情愿让出王位，猪八戒嘲笑说：?这皇帝失了体统，怎么为老婆就不要江山？?这些话既风趣幽默又很耐人寻味。174轻松幽默的语言？答：《西游记》的文学语言也很有特色。作者大量使用谐词戏语，不仅形成一种轻松活泼的笔调，而且也渗透着异常浓烈的调侃和戏谑韵味，读来不但忍俊不禁，而且给人以意味隽永的感受，从而形成小说所特有的语言风格；轻松活泼，明快洗练，乐观幽默，富有趣味。小说在人物语言个性化，口语化方面也取得了较大成就。还吸收了方言口语中生动传神的词语，显得活泼清新。

175、《金瓶梅》四部分的主要内容？

答：第一部分：第一至二十八回，写西门庆的发家史。第二部分：第二十九至五十四回，写西门庆由经济上的发达到政治上的得势。第三部分：第五十五至七十九回，写西门庆乐极生悲，不得善终的下场。第四部分：第八十至一百回，写西门庆死后其妻妾的结局。176、《金瓶梅》对世

情小说发展的贡献？

答：转变了长篇章回体

小说的题材，将人们关

注的视线，从〈三国演

义的帝〉王将相，《水

浒传》的英雄传奇，{西

游记}的神魔鬼怪，转

向了现实生活中真实

的人与事，走向市人，

普通人，体现出文学向

人自身的回归．为世情

小说的规模涌现，打出

了旗臶。

177、、《金瓶梅》是

古代小说性格化人物

塑造的开端。

小说改变了人物的单

一色调，基本实现了从

类型化人物向性格化

人物的转变。小说不再

按类型化的人物套数

来配方、勾勒和演绎人

物形象，而是打破了单

一性格色彩?扁平人

物?旧套，出现了许多

色调的，立体的?圆形

人物?。如潘金莲既狠

毒，淫荡，又聪明，美

貌，此处对她痛恨不

绝，彼处又让人对她爱

怜同情。

178、《金瓶梅》口语

化的市井语言特点？

作为?小说家?的小说，

《金瓶梅》代表了白话

小说语言发展的另一

方面，即继承说书艺人

的口语化传统，并将其

发扬光大。因小说的题

材是市井生活，所以书

中采用与人物相适应

的市井语言，包括大量

的俗语，谚语，歇后语，

比喻等，显示出粗俗，

琐细，活泼，丰富的语

言特征。它的叙述语言

细密，丰富，酣畅淋漓。

人物语言则生动活泼，

妙趣横生，最出色的是

善骂的潘金莲和善捧

的应伯爵。如官哥儿死

后潘金莲的一段骂，四

个比喻连珠炮一样射

出，她的泼妇和发自内

心的幸灾乐祸情绪也

就跃然纸上了。

179、英雄传奇小说的

渊源及兴起？

答：宋代说话艺术，尤

其是其中?说铁骑儿?

一家，为英雄传奇小说

奠定了深厚的基础。南

宋话本中有《杨令公》

《五郎为僧》等，他们

成为英雄传奇小说的

出现做了大量准备。主

要作品集中在说唐，说

岳和说杨三大系列上。

杨家将小说两种一是

《北宋志传》，又称《杨

家将传》，二是《杨家

府世代忠勇通俗演

义》。

180、神魔小说的主要

作品分类

(1)由宗教故事演化而

来。这类小说的框架来

自佛教和道教故事，又

由文人根据民间传说

对其进行了改编和加

工，如《西游记》及其

续书、《南海观音全传》

等。(2)由讲史故事分

化而来，即在历史故事

的基础上加上神怪想

象，敷衍成神怪化的历

史，如《三遂平妖传》、

《封神演义》、《三宝

太监西洋记通俗演义》

等。(3)由民间传说故

事演化而来，如《牛郎

织女传》、《韩湘子全

传》、《天妃济世出身

传》等。

181、、《封神演义》

的内容及艺术

(1)《封神演义》以武

王伐纣的历史事件，一

方面以对纣王的揭露

抨击和对武王的热情

赞美托古讽今，表现出

作者对封建暴政的抨

击和对仁君仁政的向

往，并揭示出?得道多

助，失道寡助?的道理；

另一方面宣扬了宿命

论和?三教合一?的思

想观念。书中的宿命论

思想和?女人祸水?

观念及结尾不分善恶

全部封神的结局削弱

了作品的积极意义。(2)

该书的艺术成就：塑造

了好几个性格鲜明的

人物形象，如妲己、杨

戬、申公豹、哪吒等；

但书中多数人物有概

念化倾向，有些故事情

节雷同、肤浅，语言也

比较平板。

182、简述明代小说批

评兴起的原因

明后期由万历至崇祯

的七十年间，小说理论

批评获得了空前的繁

荣和发展，成为有史以

来第一次小说理论建

设高潮。这一高潮的出

现，有其深刻的社会思

想根源和小说自身的

原因。首先，是社会原

因。明后期虽然政治腐

败、土地兼并使整个国

民经济日趋崩溃，但东

南沿海一带的城市工

商业却出现了畸形的

繁荣，而这一地区也正

是宋代以来市民文学

艺术发展的重要基地。

城市经济的繁荣为市

民文学艺术的日益繁

荣和发展提供了有力

的保证，也相应地推动

了小说理论批评的繁

荣。其次，是思想原因。

在王阳明心学左派泰

州学派，特别是李贽等

人启蒙思想的推动下，

人们的社会价值观念

发生了很大的变化。其

中最突出的是强调自

我、蔑视权威，以及一

定程度的平等观点。这

些进步思想观点，使一

批进步文人，以极大的

热情、从全新的角度和

观念来观察社会现象

和小说作品，形成一股

前所未有的从理论思

维的高度关注小说创

作的热潮。其三，是小

说自身的原因。这一时

期的长篇小说创作逐

渐从?世代累积型?过

渡到了文人独创型，文

人创作成为当时小说

创作的主要生产方式，

出现了《金瓶梅》等里

程碑式的作品和《封神

演义》等一大批白话长

篇小说，以及以?三

言?、?二拍?为代表

的拟话本小说。使小说

从题材范围到艺术锤

炼都有了突破性发展。

小说创作的丰富多彩

客观上为小说理论的

繁荣准备了充分的研

讨对象，而同时也向小

说理论界提出了理论

探索和规律总结的任

务。

182、拟话本小说的产

生过程？

答：从文体上看，?小

说家?的话本是拟话本

小说的先驱。早期的话

本主要是供说话人表

演时做提示情节使用，

从明代后期的天启，崇

祯年间，人们对小说的

阅读兴趣也不断增强。

尤其是小说地位的提

高和印刷手段的进步，

使话本小说的性质发

生了重要变化。由过去

供艺人讲述的底本变

而为社会上普通读者

的案头阅读物，出现了

大批以阅读为编写和

出版目的的短篇小说。

这就是人们通常所说

的?拟话本?或?拟宋

市人小说?。

183、拟话本小说的体

臸与特点？

答：从体臸上看，拟话

本与话本的区别不大，

重要包括以下几个部

分：（1）题目。是故

事的主要标志，宋代以

后增加到七八个字甚

至更多。（2）篇首。

通常用一首诗或词作

为开头，可以点明主

题，概括全篇大意也可

以陪衬故事内容。（3）

入话。是篇首词之后加

上一番解释，然后引到

正文。（4）头回。在

入话之后再插入一段

故事。又称?得胜头回?

或?笑耍头回?（5）

正话（正文，正传）。

是话本小说故事的主

体。在体臸方面有两个

特点，一是正话的文字

明显分为散文和韵文

两部分，二是表演时的

分回。（6）篇尾。话

本一般都有一个煞尾，

与本事的结局不同。话

本的煞尾是附加的，具

有相对独立性。拟话本

体臸的特点。拟话本实

质上与宋元话本有了

很大的区别。它的主要

目的不是为说话艺人

提供讲述故事的底本，

而是想社会普通读者

提供的供阅读用的书

面文学。一方面，宋元

话本说教成分开始增

加，情节上也开始趋于

复杂，另一方面，拟话

本也的确去除了早期

话本中的一些低级庸

俗的成分，使之能够起

到?喻世??警世?和

?醒世?的作用，并且

调整了早期话本中不

甚雅观的文字，使拟话

本小说具有雅俗共赏

的性质。

184、《三言》的思想

内容

(1)对?重农抑商?传

统观念的反动。与明代

资本主义生产关系萌

芽的社会环境相适应，

《三言》对传统的?重

农抑商、重义轻利的观

念进行了大胆的质疑，

对自食其力?的经商活

动给予了全面的肯定。

如《施润泽滩阙遇友》。

(2)以个性自由为基础

的爱情观念。①肯定了

男女情欲的正当性与

合理性，如《闲云庵阮

三偿冤债》；②作者将

其?真情说?全面贯彻

到爱情题材的作品中，

如《乐小舍拼生觅偶》；

③作者还进一步将其

对美好爱情的认识，上

升到情感上相互了解、

人格上相互尊重的高

度，如《卖油郎独占花

魁》。(3)市民眼中的

社会黑暗。

185、《三言》的艺术

追求

其艺术追求为雅俗共

赏。其具体手法是：（1）

在编织故事方面具有

较高的艺术水准。①较

多使用偶然和巧合；②善用各种具有细节特征的道具；③设臵悬念和安排伏笔。（2）在人物塑造方面也取得了较为可观的结果，塑造了许多个性鲜明的形象。①将人物放在激烈的矛盾冲突中；②个性化的语言和动作；③细腻的心理描写；④白描、对比、烘托、情景交融的手段的运用。（3）雅俗共赏的语言特征。

186、《二拍》所反映的主要社会内容

(1)经商题材的时代特色，如《转运汉巧遇洞庭红》；(2)爱情题材的新突破：①突出了女性在择偶过程中的主动性和独立性，肯定女性的自主婚姻，如《同窗友认假作真》。②婚姻问题上男女平等思想，如《满少卿饥附饱飏》。③对传统贞洁观念的突破，如《酒下酒赵尼媪迷花》。(3)超前的社会批判精神，如《进香客莽看金刚经》。

187、《二拍》对拟话本体臸的三个贡献。

(1)《二拍》中头回在思想内容上与正文取得统一；(2)韵语与散文部分叙述相互呼应，相得益彰；(3)在人物刻画、细节追求及作者的议论方面都表现出文人个人创作的鲜明风格。《二拍》的出现是拟话本小说在体臸上定型的标志。

188、明代戏剧的剧种和流变

明代戏剧的剧种主要有杂剧和传奇两种形式。(1)明杂剧成就不及元杂剧，但在形式上有所演进：①结构上突破了一本四折的程式；

②曲调兼用南北曲；③打破了一人主唱的模式，有对唱、轮唱、合唱等；④题目正名也移至第一折前，也有采用南戏的?副末开场?介绍剧情。(2)传奇是在宋元南戏基础上发展形成的戏剧形式，经文人雅化，体臸宏伟，内容丰富，声调悦耳。传奇有利于文人展示才华，寄托情志，也为民众所喜闻乐见，因此很快成为戏曲舞台上居于主导地位的形式。在南戏向传奇发展的过程中，逐渐形成了不同声腔，特别是改造后的

昆山腔，悠扬流丽，优

美严谨，促进了明代传

奇的进一步发展与盛

行。

189、传奇与杂剧在形

式上的区别？

答：①体臸规模上，元

杂剧是一本四折，明杂

剧虽然有所突破；但规

模仍然不大：传奇的规

模一般几十出之多，远

远超过杂剧．②曲调曲

牌上，杂剧一折用一套

曲子，同一宫调：传奇

不受限臸，可以借宫犯

调，兼可采用北曲．③

演唱方式上，元杂剧一

人主唱，其他角色只有

对话和动作：传奇每个

角色都可演唱，且演唱

方式多样．④角色行当

上，明传奇比杂剧的划

分更细致，说明故事内

容丰富。

190、明代戏剧的分期

及特点．

答：A前期，从明初到

嘉靖前，以永乐为界，

前段杂剧是主流，有浓

重的道德伦理化色彩

和神仙道化倾向，后段

基本停滞发展．B、中

期，包括嘉靖和隆庆两

朝．传奇取代杂剧成为

主导，社会现实意义增

强．C后期，万历到祟

祯四朝．是繁荣期；出

现具有人文主义精神

的戏剧作品，传奇主导

地位巩固；戏曲理论发

展。

191、明代戏剧的特征

(1)作家、作品数量众

多。(2)题材多样。除

原有题材外，还有出现

了时事剧和讽刺喜剧

等。(3)审美风格的雅

化。明代剧作家较高的

文化素养和社会地位，

客观上提高了戏曲的

社会地位和艺术品格，

戏剧成为一种高雅的

娱乐，甚至出现了只供

阅读的案头剧。文人及

其情趣的大量参与和

投入，一方面提高了戏

剧的文化层次，同时也

将戏剧的发展推向了

绝境。

192、徐渭与《四声猿》

徐渭是是明中叶最负

盛名的杂剧作家，他在

文学上的主要贡献是

创作了杂剧《四声猿》、

(《渔阳弄》、《雌木

兰》、《女状元》、《玉

禅师》四个剧本）。(1)

《女状元》和《雌木兰》

中表彰了巾帼不让须

眉的超人才能，对男尊

女卑的传统观念提出

大胆的挑战；《玉禅师》

揭示了道德完善和人

生的真谛是来自对世

俗生活的领悟后个体

的精神升华。《渔阳弄》

以弥衡自况，表现出惊

世骇俗、桀骜不逊的个

性，具有很强的个性色

彩和社会意义。(2)剧

本在形式上的创新：①

将传奇体臸运用于杂

剧中，完成了较早的一

部杂剧合集；②徐渭是

第一个大量写短剧的

作家，促进短剧创作的

盛行；③首开用南曲写

杂剧的先例，南杂剧从

此大兴。可见，无论在

思想内容还是体臸形

式方面，徐渭的《四声

猿》都是标志明代杂剧

转折发展的关键。

193、：《牡丹亭》的

故事取材及汤显祖的

改造。

作品是汤显祖是依据

话本的故事线索，参考

六朝志怪小说的还魂

故事改变而成。经过汤

显祖一番生花妙笔，传

统的还魂故事具备了

强烈的时代气息，反映

了当时意识形态领域

?情?与?理?的尖锐

冲突。首先，作者有意

强调了双方门第的差

异，以反对将门第作为

婚姻筹码的封建意识。

其次，作者有意将人物

性格及其相互关系臵

于为爱情自由而行动

的戏剧冲突中去。第

三，作者着意营造和描

绘自由爱情实现的艰

难历程。

194、：《牡丹亭》的

社会意义。

从宋代开始，程朱理学

成为社会上占统治地

位的思想，?存天理，

灭人欲?带来的后果就

是统治者把自己的意

志说成是?天理?，在

此背景下，那些具有个

性色彩的人物成了受

到社会唾弃的丑类，

《牡丹亭》就是当时用

文学艺术形式参与这

一思想斗争的伟大作

品。他明确提出用充满

个性色彩的?情?去抵

臸和战胜为统治阶级

服务的所谓?天理?，

更让那些理学家，道学

家无法接受的是，《牡

丹亭》中的?情?的实

体就是理学家难以启

齿的性欲。作者把男女

之间的正常性欲作为

爱情产生的源泉和动

力。正因为如此，作品

所提出的反封建礼教，

宣扬个性解放，主张爱

情自由的口号才更具

有深刻的社会意义和

思想意义，同时也在很

大程度上加强了古代

爱情剧的思想和社会

深度。

195、杜丽娘的艺术形

象

杜丽娘是中国古代文

学人物画廊中难得的

典型形象。她生于名门

大家，自幼受到封建文

化的教育和严格的管

束，精神忧郁、苦闷。

陈最良对于《关雎》一

诗?后妃之德?的解释，

并没有引起的她的共

鸣，反而激发了她青春

的觉醒。游园中她第一

次发现了春天的美，逗

起她的春情，产生了对

幸福人生的憧憬和对

异性的渴望。但她的生

活环境没有给她提供

任何条件，她只能到梦

中去寻找自己的理想，

去实现自己的憧憬和

追求。理想无法在现实

中实现，她只能含恨为

情而死。进入鬼蜮的杜

丽娘，脱离了礼教的直

接管束而显得格外大

胆、痴情。她据理力争，

赢得了再生的机会。

?冥判?以后，她不用

媒妁之言，深夜与情人

相会，结下了?生同室，

死同穴，永做夫妻?的

誓言。复生后，在她的

努力下，使得自己的非

法叛逆的婚姻获得了

家人的认可。爱情的力

量使杜丽娘从生到死，

从死到生，也征服了作

为爱情死敌的封建礼

教。杜丽娘形象生动地

体现了作者?理之所

必无?然而?情之所

必有?的主题思想。

196、：《临川四梦》

解析。

《紫钗记》集中批判了

卢太尉的卑鄙奸诈，如

果联系作者个人的遭

遇，可以把对卢的批判

看成是作者用来影射

他对张居正等的批判，

霍小玉的梦境虽然极

为短促，但却是点睛之

笔，她是一个春天之

梦，像一个满载希望的

风筝，一旦狂风骤起，

便立刻会被刮的无影

无踪。

《牡丹亭还魂记》是作

者多年来对现实的不

满，对社稷的忧心，对

身世的愤满，使他的情

感犹如火山一样喷发

而出，把作品的梦境燃

成一片灿烂的极光。杜

的形象正是作者的影

子，从这个意义上说，

他的《牡丹亭》正象杜

的写容一样，是要通过

作品向世人展示他炽

热的热情，剖白自己的

忠贞和追求！《南柯记》

的出现似乎很突然，因

为它标志着作者从对

真情与梦境的讴歌转

向对二者的忏悔。作品

就是他自我批判和痛

苦情绪的反映，是一个

产生于自我克股要求

的心理悲剧。在一开始

作者就把矛头指向情

欲本身。之所以产生异

化，在作者看来，就是

因为情欲的泛滥。通过

这一批判，汤显祖自己

似乎也?情了??梦觉?

从此要撒手人寰，像秋

风扫落的树叶。《邯郸

记》是汤显祖创作的又

一高峰，他把他的描写

梦境的艺术发挥到了

美妙绝伦的地步，想深

刻揭示这样一个道理：

情与梦是永远不能被

摆脱的，它们就是人

生。既然人的本质是追

求，那么也无须诅咒追

求。在经历了这样长久

的困惑之后，终于从情

和梦的纠缠中走了出

来，作者把眼光重新投

向了现实，永远地沉默

了—他的心走向了冰

的世界。

197、遗民诗人作品的

共同特点

共同特点是能够坚持

民族气节，揭露清兵暴

行，颂扬抗清英烈，寄

托故国哀思。很多作品

表现了民众在明清战

乱中的流离之苦和失

国之痛，使诗歌呈现出

苍凉，激昂悲壮的艺术

风格。显然有回归诗骚

和汉魏风骨传统的趋

向，表现出诗歌服务于

社会的道统文学观念。

198、顾炎武诗歌的艺

术特色？

答：他的诗歌具的强烈

的兴亡感慨特色．他将

自己的文学目的概括

为?曰明道也。纪政事

也，察民隐也，乐道人

之善也?，而对明末清

初国破家亡的社会现

实，这样的文学思想就

必然决定他的诗歌具

有强烈的兴亡感慨特

色。 (2)他以深挚的情

感，在诗歌中将晚明统

治者的腐朽坠落。清兵

入关后残酷的杀戮行

为和汉族人民的灾难

和反抗熔为一炉，再现

于纸上．作晶如《大行

哀诗》，《京口即事》。

(3)他的诗歌风格雄浑悲壮，苍凉沉郁，语言朴素自然。

199、钱谦益诗歌创作在思想艺术上有何特色？

答：他创作于明代的诗，多表现感时愤世，郁塞苦闷的情感，明清之际的沧桑巨变和个人谄事阉党，变节降清的污点，又为他以诗歌排谴心灵痛苦，寻找心理平衡提供了广泛而深刻的题材和素材；入清后，他的诗歌除了悲悼明朝，反对清廷和恢复故田的主调外，还弥漫着明朝灭亡，孤寂无主，无所归依的失落和葬身无地的哀痛之情。

(2)他提倡宋元诗歌，又能兼融唐人诗歌之长，故能汇唐宋诗歌风格为—炉，形成?情真而体婉，力厚而沉思，音稚而节和，味浓而色丽?的特色。(3)在艺术上，他在《投笔集)中和杜甫《秋兴》的一百零四首诗，技巧圆熟，语言华艳而又沉郁，富有形象性和暗示性，代表了钱谦益后期诗歌的最高水准。 (4)清代诗歌的宗宋倾向和感伤思潮，都是从钱谦益开始的。

200、简述吴伟业的诗歌创作特点？

答：推崇前后七子，却又不排斥公安派所提倡的性灵，取法唐诗却又能吸收宋诗精华。2)早年诗歌华艳绮丽，藻采风流，明亡后则苍凉凄楚，风骨遒劲．后期作品代表了诗歌创作的成就。(3)诗歌从不同角度反映了明清易代之际社会的动荡局势和亡国之痛；各色人等的不同处境和心态等，有一代诗史之誉，《圆圆曲》为其代表作。他的诗歌多为五言七言古体，尤长七言歌行，时有?梅村体?之称。(5)在清人宗法唐人的诗路中，吴伟业为开导先路者。

201、试述王士祯神韵说的内涵？

答：神韵说力图摆脱政治等社会性因素对诗歌艺术的干扰，而更多地注重诗歌本身淡远清新的境界和含蓄蕴藉的语言，从而更加强调诗歌排闲解愁的消遣娱乐功能。 (2)为倡导神韵说，王土槐竭力

提倡唐代王、孟、韦、

柳一派的诗风，他的作

品也以描写山水景色

和个人情怀为主，其中

多为七言绝句．如，《江

上》《真州绝句》其四，

这类诗都写得古淡自

然，清新蕴藉，在如画

的风景之外，能够给人

以淡淡的遐思和缈想。

(3)神韵说忽略诗人的

真情实感，还有些虚无

飘缈，，可意会而难言

传，所以让人难以捉

摸．这几方而的问题在

当时就受到了赵执信

和查慎行的注意和纠

正。

202、赵执信和查慎行

对王士真有何纠正？

答：赵执信虽为王士镇

的甥婿，却写了《谈龙

录》批评王士镇的神韵

说缺乏真情实感，?诗

当指事切情，不宜做虚

无缥缈语?所以他力主

把诗人的喜怒哀乐在

诗中宣泄出来，?如《暮

秋吟望》，便以刻峭的

语言，描绘自己潦倒的

情怀，意在显露自己兀

傲的姿态．他的诗路也

是宗法唐人，但希望弥

补王士镇诗歌中真情

不足的缺憾。查慎行推

崇宋诗，尤喜苏轼，为

清初宗宋诗人中较为

突出者．他的诗较多地

反应了社会民生问题，

意在引起统治者的注

重，体现士大夫忧田忧

民的责任感，这对王士

真诗歌忽视社会内容

的倾向，是一个提醒和

纠正。，

203、沈德潜格调说的

内涵是什么？

答：沈德潜有感于王士

真神韵说内容上的空

疏和把握上的虚无缥

缈，所以提出诗歌中的

格调说加以匡正.(1)

沈德潜提出用唐诗的

格调去表现封建政治

和伦理思想，2)沈德潜

重提?诗救?传统，提

出?诗教之尊，可以和

性情，厚人伦，匡政治，

感神明?的口号，实际

上是让诗歌为封建政

治和伦理道德服务。(3)

在诗歌艺术表现上，沈

德潜提出要恢复儒家

?温柔敦厚?、?中正

和平?的诗教传统，并

用唐诗的格调将以上

意图落到实处。(4)‘格

调说’的主张对封建政

治统治极为有利，所以

它立即得到乾隆皇帝

的赞赏和礼遇，并很快

在社会上风靡一时。格

调说’将封建诗教与唐

诗的艺术格调捏合在

—起，实际上割裂了唐

诗的艺术表现与诗人

内在情感之间的联系。

204、试述厉鄂在宗宋

派诗人中承前起后的

作用？

答：厉鄂论诗取法南朝

谢灵运，谢眺，和唐代

王孟韦柳一派，但以师

奉宋人为主，故为查慎

行以后倡导宋诗的大

家，也是浙派诗领袖。

205、翁方纲肌理说的

内涵是什么？

答： (1)翁方纲认为神

韵说的问题在于空泛，

格调说的毛病则在于

食古不化，所以他提

出’肌理说’对二者加

以匡正。2)翁方纲的肌

理说实际上就是要求

以学问为根底，以考证

来充实诗歌内容，仗义

理和文理统一．所谓肌

理包括以儒家经典为

基础的义理和结构辞

章方而的文理。正如翁

方纲在《志言集序》中

所说：?义理之理，即

文理之理，即肌理之理

也?。 (3)翁方纲本人

的许多诗歌就是把经

史、金石的考据论证写

进诗歌，以炫耀学问，

显示肌理所在；以为这

就是宋诗的正宗。(4)

肌理说实际上是一种

以学术代替文学的诗

歌歧路，翁方纲学的不

是宋诗的精华，而是其

流弊。

206、性灵派与明代公

安派的思想关联。

袁枚在文学上接过公

安派?独抒性灵?的口

号，认为写诗要抒发人

的真性情。从强调个人

性情出发，在文学史观

上他则主张文学进化

论，认为每个时代应当

有自己的文学。袁枚的

文学主张是晚明公安

派思想的重振和延续，

但在创作实践方面却

取得了比公安派更大

的成就。公安派的创作

实绩主要体现在小品

散文方面，而以袁枚为

首的性灵派的成就却

主要为诗歌。他的近体

诗成就较高，其中七绝

和七律尤佳。他的诗构

思新颖，笔调轻灵，变

化多姿，如《春日杂

诗》。

207、陈维崧与阳羡派

清初陈维崧词作师法

苏辛，尤近辛弃疾豪放

苍凉的词风。挥洒自

如、豪情奔放，才力宏

富，多为时人仿效，形

成词派。因陈是宜兴

人，古地名为?阳羡?，

遂以陈维崧为首的词

派为?阳羡派?。此派

还有曹贞吉、蒋士铨

等。

208、以朱彝尊为首的

浙西派

清初朱彝尊推举南宋

姜夔、张炎等一类婉约

词人作品，以张炎的

?清空?为作词的最高

标准。较注重词的格律

和技巧，但对意境和内

容有所忽略。其主张和

词作受到浙西词家的

认同，许多词人都以

姜、张为楷模创作词

作。后来龚翔麟选朱彝

尊等五人及他本人的

词为《浙西六家词》，

遂有?浙西词派?之称。

209、纳兰性德词的风

格特色

①纳兰性德的词风上

承南唐后主李煜，旁则

与清代文学的感伤思

潮相融汇，因而词风感

伤幽婉而又抒胸臆，许

多作品都蒙上了一层

浓浓的哀婉幽绝的色

彩。②善用白描手法，

自然流转，没有雕琢的

痕迹，语言朴实明净，

感情真挚，极具感染

力。③与阳羡派、浙派

词相比，阳羡派词虽不

乏壮怀激烈，然有失粗

率；浙派词长于工巧而

短于挚情。纳兰词则纠

正了二者的偏颇，代表

了清词的最高成就。

210、清代词中兴的原

因及表现？

答：表现为：词的创作

数量本仅超过元明两

代，而且也超过了宋

代，词学理论也得到了

很大的发展，出现丁朱

彝尊《词宗》张惠言《词

选》等一大批词学著

作：在词作的整理和编

辑方而也有很大的成

就。(2)清代词中兴的

原因与社会的政治文

化度其对文人心态的

影响有密切关系，清代

社会政治格局的骤变

使文人从晚明的狂放

姿肆转为内敛拘谨：散

曲这种随心所欲、自由

灵便体裁不再适应内

敛型文人的抒情要求，

词这种相对能够比较

含蓄地抒情，又有一定

法度的形式就成为他

们在压抑状态下抒发

性情时的重要选择。

211、简述纳兰性德与

阳羡派、浙西派的不

同？

答：(1)推崇的作家不

同，阳羡派代表作家陈

维崧作词师法苏轼，辛

弃疾，尤其接近辛弃疾

的豪放苍凉的词风．他

不仅用长调写作豪放

词，而且也用小令写作

豪放词，浙西词派的代

表作家朱#尊认为张炎

所说的清空境界是作

词的最高标准．纳兰性

德则极为推祟李煜，认

为，‘花间之词如古玉

器．贵重而不适用，宋

词适用而少贵重．李后

主兼而有之，在饶烟水

迷离之致。 (2)词作的

风格不同，阵维崧的词

豪情奔放，朱彝尊的词

纯雅清丽，纳兰住德的

词既感伤幽婉又抒胸

臆．纳兰性德为满洲正

黄族人，大学士明珠之

了．康熙十五(1676)年

进士，官至—等侍

卫．他身为贵介公子，

又担任康熙侍卫，但他

却将这些荣耀地位视

为难以解脱的束缚，并

由此形成郁郁寡欢的

性格和壮志难酬的情

怀。这种心绪给他的作

品蒙上了一层浓浓的

哀婉幽绝的色彩．钠兰

性德的这种既感伤幽

婉又抒胸臆的词风上

承南唐后主李煜，旁则

与清初文学的感伤思

潮相融合。(3)词作的

成就不同。纳兰性德的

词善于用自描手法抒

情，〃自然流转，无雕

琢之痕．如《长相思．山

一程》，此词全用口语，

朴实明净．从中国文学

发展史观之，纳兰性德

的词代表丁清词的最

高成就

212、纳兰性德词的风

格特色

①纳兰性德的词风上

承南唐后主李煜，旁则

与清代文学的感伤思

潮相融汇，因而词风感

伤幽婉而又抒胸臆，许

多作品都蒙上了一层

浓浓的哀婉幽绝的色

彩。②善用白描手法，

自然流转，没有雕琢的

痕迹，语言朴实明净，

感情真挚，极具感染

力。③与阳羡派、浙派

词相比，阳羡派词虽不

乏壮怀激烈，然有失粗

率；浙派词长于工巧而

短于挚情。纳兰词则纠

正了二者的偏颇，代表

了清词的最高成就。

213、张惠言与常州词派

乾嘉时期，朴学盛行，以张惠言为代表的常州词派在此时崛起。张惠言认为词应从内容质实的角度恢复风骚传统，强调寄托比兴。要求词要通过比、兴来表情达意，并讲求文辞之?深美闳约?的体式。这种理论在当时相当风行，为张琦、周济等人所追随，形成词派，影响延续到晚清。214、清代感伤和重实的文学思潮在词坛的表现

（1）①明末清初，以陈子龙为首的云间词派及同时期的王夫之、屈大均、?钱谦益、宋琬等人的词风成为清代文学感伤思潮的肇始。②以陈维崧为首的阳羡派虽师法苏辛的豪放，但许多词作也带上了悲凉感伤的色彩。

③纳兰性德的词风感伤幽婉，上承李煜，旁则与清初文学的感伤思潮相融汇。④王士禛、顾贞观等人的词风又与纳兰词相近。2、乾嘉时期，?词坛中注重质实的风格取代了清初词坛的感伤和激情风格。①以厉鹗为代表的清中叶浙派词人，继承并发扬了清初浙派词的主张，从形式的角度强调词的质实。②以张惠言为代表的常州词派则从内容质实的角度主张恢复风骚传统，强调寄托比兴。

③周济认为词应?非寄托不入，专寄托不出?，更强调词的社会功能，更充分地表现了重实的文学思潮。

215、简述清初浙派与清中叶浙派的异同。（1）清初浙派与清中叶浙派的相同之处：A.创作倾向的相同。清初浙派词的代表作家是朱彝尊，朱氏推举南宋姜夔、张炎一类婉约词人的作品，认为张炎所说的?清空?境界为作词的最高标准。这种观点实际上比较注重词的格律和技巧，而对词的意境和内容有所忽视。清中叶浙西词派的代表作家是厉鹗，厉氏继承了浙派词的创作主张，认为周邦彦、姜夔为代表的清婉秀丽词风胜过以辛弃疾、刘克庄为代表的慷慨豪放的词风。因此，厉鹗

代表的浙派词实为朱

彝尊代表的早期渐派

词的延续，二者的创作

倾向是相同的。B.创作

主张的相同。浙派词比

较重视词的音律和辞

藻，但内容与抒情则相

对薄弱。他们从形式的

角度强调词的质实，从

而体现出清代中叶的

重实风气。在这一点

上，朱彝尊与厉鹗的观

点都是相同的。（2）

清初浙派与清中叶浙

派的相异之处：清中叶

浙派词的代表作家厉

鹗词中的孤寂冷峭的

情调更为突出。如写月

夜富春江之游的《百字

令》中的句子?风露皆

非人世有，自坐船头吹

竹?，?随风飘荡，白

云还卧深谷?等。

216、简述?学人之文?

与?文人之文?的区别

及对清代散文演变的

作用。

（1）清初散文作家可

分为两派，一派以清初

启蒙主义思想家黄宗

羲、顾炎武和王夫之为

代表，主要从文章内容

上抨击晚明散文的空

疏，强调文章的社会功

能；另一派以侯方域、

魏禧、汪琬为代表，主

要从文章风格上力戒

晚明文章的纤佻，提出

恢复唐宋散文的传统。

前者被称为?学人之

文?，后者被称为?文

人之文?。（2）?学

人之文?大力提倡经世

致用，强调文章?须有

益于天下?（顾炎武《日

知录》），主张文章应

当言之有物，反对那些

?徒欲激昂于篇章字

句之间?而内容?空无

一物?的文章（黄宗羲

《陈葵献偶刻诗文

序》）。因而他们将散

文作为?纪政事?、?察

民隐?，宣扬自己政治

观点和学术主张的工

具，故而形成了清初散

文质实和致用的文风。

但这些散文过于强调

文章的现实作用，反而

忽略了文学色彩，学人

之文中成就和影响较

大的是黄宗羲。（3）

?文人之文?的三位作

家侯方域、魏禧、汪琬

号称?清初三大家?。

他们没有顾炎武、黄宗

羲等人那么坚贞的操

守和尖锐的思想，虽然

不乏汉族文人起码的

民族意识，但行为上却

比较温和。因而他们对

散文的认识不像黄宗

羲等人那样强调社会

意义，而是更注意其自

身的文学渊源，所以他

们的散文比较注意从

文风上纠正晚明散文

的放诞和纤佻习气，主

张恢复唐宋散文的醇

厚传统。

217、方苞散文理论内

涵及在散文史上的地

位、影响。

（1）方苞将自己的散

文理论核心概括为?义

法?二字，并具体解释

为，?义即《易》之所

谓‘言有物’也，法即

《易》之所谓‘言有序’

也。义以为经，而法纬

之，然后为成体之文?

（《又书货殖传后》）。

（2）方苞的散文大多

为崇经明道之作以及

墓志碑传之类的应用

文。部分自己亲生经历

的游记或小品可读性

较强，如《狱中杂记》、

《先母行略》、《左忠

毅公逸事》。

218、姚鼐散文理论内

涵及其对桐城派文学

理论的贡献。

姚鼐对古文理论的主

要贡献是对前人的学

说进行了融化和总结，

使之更加具体化。（1）

他论文强调义理、考

证、文章三者兼备。其

中义理说来自方苞，文

章说来自刘大櫆，考证

说则受乾嘉时期汉学

考证学派的影响。他主

张用乾嘉学派的考证

工夫为义理和辞章服

务。（2）姚鼐提出用

?八要?来将义理、考

证、文章三者有机的融

合落实到实处。所谓

?八要?就是?神、理、

气、味者、文之精也；

格、律、声、色者，文

之粗也?（《古文辞类

纂序目》）。?精?和

?粗?的关系实际上就

是六朝时期?言意之

变?所涉及的问题，但

更加具体，与散文创作

及散文审美的方方面

面都有了关联。他认为

只有彻底领悟了?精?，

才会用?粗?将其淋漓

尽致地表达出来，?粗?

本身也就被超越。（3）

姚鼐总结了前人关于

艺术风格的各种归纳，

将多种文风归结为?阳

刚?和?阴柔?两种。

这二者大致上与西方

美学中?崇高?和?优

美?的对照范畴相对

应。从而增加了中国美

学的范畴，对中国美学

的发展和文学艺术风

格的分析探讨具有重

大影响。这就使得桐城

派的文学理论更加完

整、更加系统化了。

219、清代骈文复兴的

原因。（

六朝时期的骈俪文章

在唐代受到古文运动

的重创后，便一蹶不

振。尽管各个历史时期

染指四六文字者不乏

其人，但强弩之末，佳

作难觅。然而清代的社

会文化环境，尤其是乾

嘉朴学的兴盛，却给骈

文再兴提供了一定动

力。（1）朴学要求学

者知识渊博，经史百

家、名物训诂，无不通

晓，这为骈文家信手拈

来地使用典故，布施藻

彩提供了有利条件；

（2）清代骈文兴盛是

清代尊崇汉学的考据

学家与尊崇宋学的桐

城派文人相抗衡的产

物。桐城派专攻宋学，

以义理为依归，却疏于

名物考据；而朴学以汉

学为归宿，他们重提六

朝文笔说，认为经、史、

子书均非文章，唯有骈

文才是文章正宗(见阮

元《书梁昭明太子文选

后》)。故而清代宋学

家多写古文，而汉学考

据学者则多长于骈体

四六文字。所以骈文再

兴实际上是清代朴学

兴盛的一个副产品。

220、汪中的骈文及其

意义。

（1）汪中的骈文虽然

效法齐梁，却能将满腔

热血注入其中，故而不

但意度雍容，流丽生

动，而且情致婉转，生

动感人，如《狐父之盗

颂》、《经旧苑吊马守

贞文》、《哀盐船文》

等。（2）从文学发展

的眼光看，汪中的骈文

风格与当时诗歌领域

袁枚等人的?性灵说?

遥相呼应，是清代中期

敢于重振主情和藻丽

文学思潮，逆当时文学

大潮而动的弄潮儿，的

确难能可贵。（3）代

表清代骈文最高成就

的作家中，汪中是佼佼

者。

221、桐城派的散文理

论

①其基本特征是以程

朱理学为思想基础，以

清王朝政权为服务目

的，以先秦两汉和唐宋

八家的古文为楷模，在

文章体臸和作法上有

细致规则的系统化的

散文理论。②创始人物

方苞提出了?义法?这

一核心理论。要使道统

和文统融为一体。③刘

大槐则继承了方苞的

理论，但更强调?义法?

中的?法?。④姚鼐强

调义理、考据、文章三

者相统一，使桐城派的

文学理论更加完整和

系统化了。⑤桐城派的

散文理论契合了时代

要求和质实尚朴的社

会思潮，因而统治文

坛，影响深远。

222、小说观念不断更

新。

①人们更加注重小说

扬善惩恶的社会功能；

②在生活真实与艺术

真实的关系上，人们更

注重生活自身的面貌，

因而艺术上更强调写

实精神；③在人物塑造

问题上，清代从理论到

小说创作实践都对典

型人物的独特性格提

出了较高的要求。（

223、简述清代小说题

材类型的不断扩大的

表现。

清代白话小说、文言小

说均达到了高潮顶峰，

表现在：（1）从数量

上看，清代白话通俗小

说大约有四百种左右，

文言小说大约有五百

种左右，这个数字超过

了明代，居历代之首。

（2）从题材类型看，

白话小说在明代历史

演义、英雄传奇、神魔

和世情小说四大类型

的基础上，又衍生出才

子佳人小说、才学小

说、讽刺小说、公案小

说等新的品种；文言小

说在志怪、传奇、志人

等传统类型的基础上，

又形成了?剪灯系列?、

?虞初系列?、?聊斋

系列?、?阅微系列?

和?世说体?系列。

224、简述清代小说编

创方式的不断成熟的

表现。

（1）清代小说大多是

文人独创的小说。（2）

清代小说开始注意小

说的艺术形式革新。

225、简述《镜花缘》

的审美风格的特殊之

处。

(1)作品中处理的本是

传统的隐逸题材，却将

其归宿和解脱从山林

变化为海外游历和猎

异追奇，让海外奇闻奇

景代替屡见不鲜的山

林隐逸之所。为传统的

隐逸思想注入了前所

未有的新鲜活力。 (2)

小说受到《红楼梦》的影响，蕴涵人生空幻和哀悼女子不幸命运的意味。却一反《红楼梦》的悲剧风格，以充满赞美和向往的心态和风趣幽默的笔调，写出遭受不幸后的众花神重聚会时的欢乐和达观。

(3)将《山海经》中的异国记载赋予具有时代精神的点化和诠释，为读者描绘出令人向往的境界。 (4)这种在人生自身寻找生活乐趣和解脱的生活态度，对《红楼梦》的悲剧人生态度是一个不大不小的冲击。

226、明清文言小说的六大系列及代表作品①?剪灯系列?，瞿佑编创了《剪灯新话》，邵景詹写成《觅灯新话》。②?艳情系列?，主要有陶辅《花影集》，卢文表《怀春雅集》，王世贞《艳异编》等。

③?聊斋系列?，沈起凤《谐铎》，和邦额《夜谭随录》等，还有宣鼎《夜雨秋灯录》。

④?阅微系列?，梁恭辰《池上草堂笔记》，许仲元《三异笔谈》等。

⑤?世说系列?，李绍文《明世说新语》，梁维枢《玉剑尊闻》等。

⑥?虞初系列?，黄承征《广虞初新志》，胡怀琛《虞初近志》等。227、清代拟话本小说与李渔的拟话本作品。清代拟话本小说主要特点是从前人书中取材并改臸的作品相对减少，而取材现实作家自己创作的小说却愈来愈多。影响较大的有：薇园主人《清夜钟》，艾衲居士《豆棚闲话》等。李渔小说的最大贡献在于艺术观念和艺术追求的创新。一是用戏曲创作观点进行小说创作，引人入胜；二是本着戏曲创作?立主脑，减头绪，密针线?的原则，将小说情节结构编织得简洁清晰，细密严谨。228、蒲松龄的经历、思想对他创作《聊斋志异》的作用。

①蒲松龄的一生贫困潦倒，但这样的经历恰好对他创作《聊斋志异》这样的文学巨著极为有利；②三十多年的农村教书先生生活对对创作《聊斋志异》也极为有利；③他去南方一年的幕僚生活

也为创作《聊斋志异》

作了一定准备。④此

外，蒲松龄从小就喜爱

民间文学，喜好搜集奇

闻异事。

229、明末主情浪漫思

潮在《聊斋志异》中的

表现？

晚明的主情浪漫思潮

尽管在清初受到复古

势力的围剿，但肯定个

人情欲的愿望和追求

美好爱情仍然是清初

部分文人和市民的潜

在心态。蒲松龄本人的

许多诗词俚曲都比较

细腻的表现了对个人

情欲的肯定和对女子

命运的同情。《聊斋志

异》中许多美丽动人的

爱情故事正是这种心

态的形象反映。《聊斋

志异》表现主情浪漫思

潮的突出色块是强调

了男女爱情交往过程

中?真情?的意义以及

它可能产生的巨大能

量。

230、经世致用思潮在

《聊斋》中的反映。

首先是在生活的基本

道理上，蒲松龄认为那

些不切实际的空想和

幻想都是对生活有害

的，应当坚决臸止。著

名的寓言小说《崂山道

士》向人们指出安分守

己，自食其力才是正确

的生活道路。其次表现

在对待科举考试的态

度上。在《于去恶》中

借阴司的考试讽刺阳

间以八股取试作官的

官吏不学无术。第三是

在政治方面，追求一种

有公理，讲公道的公平

政治。名篇《促织》写

成名受官府逼迫，将为

此而死的儿子灵魂所

变的蟋蟀献给宫廷，形

象写出百姓一命不抵

皇帝一区区玩物的残

酷现实。

231、主情浪漫与经世

致用思潮交融在《聊

斋》中的表现。

二者看起来似乎是矛

盾对立的，然而蒲松龄

在自己切身的生活体

验中却将二者的真谛

交融并汇后达到了对

二者的超越，进入了魏

晋文人倡导的?有情而

不为情所累?的逍遥状

态。如《娇娜》实际上

是将明代人那种较为

飘渺而泛泛的主情超

越淡化为建立在患难

与共具有实效的友情。

友情的浪漫和实用的

利益就这样取得了沟

通和升华。

232、《聊斋志异》的

感伤氛围。

全书总体的风格和氛

围主调上看，那些阴森

森的鬼蜮世界和令人

捉摸不透的妖狐精魅

所构成的作品主旋律，

显然是与清代总体文

化思潮中感伤情调极

为吻合的。值得注意的

是，在有些感伤故事的

背后，作者还有意无意

地将造成清代政治黑

暗相关的事件编织到

故事背景当中。如《张

鸿渐》中主人公张鸿渐

因为与于七案有关的

朋友鸣冤，反而被诬陷

而出逃，回乡后仍遇到

各种迫害，不得不四处

躲藏，这个故事是要告

诉人们，现实的阳间显

然不如阴间那样安全

平稳。透过故事表层对

清初社会政治的失望

和难言的感伤情怀，已

经可以感觉到作者对

于生命永恒遗憾的颤

栗和无奈。

233、《儒林外史》的

结构特点

《儒林外史》的结构较

为独特。①它没有贯穿

全书的中心人物和主

要情节，而是分别以一

个或几个人物为中心，

其他一些人物作陪衬，

形成一个个相对独立

的故事。这是追求表面

松散而内中见骨的符

合中国人审美习惯的

散点透视原则。即?以

功名富贵为一篇之

骨?。将松散的情节和

人物全部统摄于八股

臸艺摧残人的心灵和

人格这个主旋律上，达

到了结构方式和内容

表达的完美统一。②为

达此目的，作者对全书

的结构作了精心的设

计与安排。首回?楔子?

和末回?幽榜?相呼应，

对全书的要旨和是非

提出设想与总结，是全

书的题旨所在。中间又

分为三个部分，分别与

首尾遥相呼应，完美实

现了用松散的结构表

达八股臸艺扭曲士人

人格题旨的艺术理想。

233、《儒林外史》的

结构特点

①《儒林外史》是清代

讽刺小说的抗鼎之作。

它对讽刺艺术最大的

贡献就是悲剧意蕴。②

作品中通过周进、范进

二人由可笑到可悲的

感受过程，使人们感觉

到吴敬梓给可笑注入

了辛酸，给滑稽注入了

哀愁和痛苦。他的讽刺

人物的喜剧行动背后

几乎都隐藏着内在的

悲剧性内涵。即吴敬梓

是透过喜剧性的形象，

直接剖析到八股臸艺

扭曲文人人格的悲剧

性本质。③在以喜写悲

这个主导倾向的规定

下，作者或以对比手法

展示人物前后行为的

矛盾，给以辛辣讽刺；

或以白描手法精心刻

画人物行动，借以暴露

其可笑可鄙的内心世

界；或借用人物自己言

行间的矛盾，讽刺一些

人口是心非的劣迹等。

总之全书竭尽讽刺之

能事，将中国讽刺小说

推向了巅峰。

235、清代戏剧声腔剧

种的演变

答：(1)清代戏剧的声

腔剧种基本是承续明

代而来，其中传统的雅

部声腔逐渐申盛而衰，

而代表各地方剧种的

花部诸声腔却日益兴

旺．明代中后期兴起的

昆剧，到明末清初达到

了成熟阶段，而且流传

到各大城市和许多省

区，成为全国最大的剧

种。(2)从18世纪中叶

到19世纪前期，昆剧

趋于衰落，逐渐分化为

苏昆(南昆)、武林昆

曲、永嘉昆曲、高昆(北

昆)等，并加入到许多

地方戏中去．由明代弋

阳腔演变而来的高腔

到清代也与各地民间

音乐相结合，形成一些

重要的地方戏，如广东

的潮州高腔，湖南的长

沙高腔、四川的高腔

等。 (3)与此同时，梆

子、皮黄等新的声腔和

剧种蓬勃兴起．它们盛

行于南至广东、福建，

北至山西、陕西的广大

地区，而且涌进丁北

京、扬州等城市，地方

戏像雨后春笋一样迅

速成长，标志我国戏剧

艺术进入一个新时期。

三、论述题

1、王禹偁对宋初诗风、

文风所起的促进作用。

（1）王禹偁在宋初作

家中成就较大，他在诗

和文两个方面的创作

都较为突出，促进了宋

初诗风、文风的变革。

是宋代文学创作开风

气之先的人物。2）诗

风方面：其诗取法白居

易，学习白居易?惟歌

生民病?的讽谕诗，更

进而学习杜甫。他尤其

重视和推崇杜甫的诗

歌。他的诗主要反映民

生疾苦，具有很强现实

性、人民性。促进了宋

初诗风的改变。（3）

文风方面：提倡古文，

继承韩愈?文从字顺?，

追求平易自然文风方

面有开创之功。成为欧

阳修改革文风的先声。

（4）王禹偁在文论上

提出的传道、明心与有

言、有文。王禹偁在文

以传道之外，又要求文

以明心，即可在传道之

文里抒发自己的政见

和内心感受，做到叙事

言理与主观抒情相结

合。所谓?明心?，是

指自己的内心世界臻

于高尚，是指立身无

愧。以文明心和传道，

实质上是要求文道合

一和文行合一，并偏重

在文的方面。于?传道?

外提出?明心?，于?有

言?外提出?有文?，

这是王禹偁在理论上

的贡献。

2、西昆体的特点

⑴与宋初的白体、晚唐

体相比，西昆体诗具有

堂庑大、气象宽、思致

深的特点，往往能就一

事一题兼虚实而涵古

今，讲究措辞寓意之深

妙和轻峭感怆。（⑵西

昆体诗人作诗注意修

辞，重格律和借代，音

节铿锵，属对工整，设

色浓丽而富情感性，颇

具李商隐?沉博绝丽?

之风。⑶资书以为诗，

主要表现为诗中大量

用典。以学问为诗，是

宋诗的一个突出特点，

对宋代后起的诗人有

深刻的影响。⑷西昆体

的弊端也是明显的。诗

人作诗过分依赖修辞

而缺乏感觉，过分推敲

字句而不注重实际内

容，有些诗甚至仅靠对

典故的重新组织而成

诗，产生以文字为消遣

而毫无内容的应酬作

品。

3、欧阳修在北宋诗文

革新运动中所起的重

要作用。

（1）在诗文革新运动

中的领袖地位，北宋中

叶兴起的古文运动，即

北宋诗文革新，以韩、

柳文章为号召，以复古

为旗臶，以反西昆流弊

为主要目标，坚持现实

主义创作道路，提倡平

易自然的文风。是唐代

古文运动的继续和发

展。倡导者与领袖地位

的是欧阳修。在他身边团结了一批诗人，如梅尧臣、苏舜钦，后学如王安石、苏轼、曾巩等。（2）贡献：在诗文两方面，确定了宋代文学基本风格。欧阳修的诗，开创了取材广泛、命意新颖、以文为诗、以议论为诗的一代诗风。代表了当时诗歌的发展方向，体现了宋代诗人的创造精神，他的散文，摒弃了韩愈文章艰涩怪奇的一面，发展了其?文从字顺?的一面，建立起平易流畅、委曲婉转的文章风格。这是他对宋代散文发展的最大贡献。他的文学创作以散文成就最大，开创了宋代四六文的新体式，在欧阳修的努力下，古文在文章写作中的主导地位确立起来。他的散文开一代风气，平易文风也成为宋文的代表文风。

4、苏轼散文的总体艺术特色

⑴?辞达?、?通脱?，有圆活流转、错综变化和自然真率之美。多用空灵虚拟之笔，行文如行云流水，自由挥洒，气势奔腾而壮阔雄奇；且句式多变，以散行单句为主，又融合不少骈偶、排比成分，骈散结合，错落有致。⑵善于用比喻，多形象思维。在描写难以言传的状态、情绪和感受时，苏轼常用的方法是将其具体化形象化，或用比喻生动准确地描写自然景物和各种具体事物的特征；或在议论中用比喻说明道理而妙趣无穷。⑶有诗化倾向，以情感和才气为文，富于想象。苏轼为文善于从虚处入手，采用诗家手法翻空出奇，讲究渲染气氛和营造意境，处处有一种真气内充的蓬勃诗意。

5、苏轼诗歌的艺术特色

⑴?以文为诗?是苏诗的显著特色之一。苏轼才气横溢、文思如潮，以散文句式入诗，翻新出奇，这其实是以才气为诗的重要表征。体现为善于用一连串想象丰富的比喻来表达生动丰富的想象力，使物无隐形，本相毕现；此外，凭借敏锐细致的观察力与出色的文字表现力，将日常生活里的许多平凡事物写得富

有新意，引人入胜。⑵

以才学为诗是苏诗的

另一特色，体现为好议

论、善于使事用典。苏

轼有意识地以议论入

诗，将对事物的形象感

受与哲理思考结合起

来，寓哲理于意象，以

理趣见胜，耐人咀嚼。

（⑶苏诗兼备各体而

以七言为擅长，风格多

样，既有刚健含婀娜的

清丽雄健，又有豪放加

平淡的清旷闲逸，体现

出一种高风绝尘的潇

洒韵致和审美境界，在

宋代即被称为?东坡

体?，成为宋诗的一种

风格范式。

6、苏轼词的多样化风

格

⑴以诗为词，尽显豪放

本色。苏轼的以诗为

词，首先指的是词所反

映的生活内容的扩大，

打破了词不能描写广

阔题材的限臸，由比较

狭窄的花间酒下的男

欢女爱，扩大到文人士

大夫的雅思理趣等方

面。其次是将诗词视为

文学体式上的殊途同

归，有意识地以诗的意

境、创作方法入词。这

种因题材和创作理念

改革而带来的写作风

格上的变化，必然将词

体由原先的?软性文

学?解放出来，引向旷

达豪放的一面。⑵以词

还词，不失秀美风流。

苏轼一面革新词体，一

面又维护与保持词的

特点，完其本色。故其

词作不仅横放杰出，也

尽有许多极清空幽秀

的作品。在苏轼的词

中，豪放与婉约两种风

格并不相互排斥，而是

?刚健含婀娜?。因而

他的词不能以豪放囊

括，也不能以婉约标

称，而是豪爽旷放者有

之，婉约蕴藉者有之，

清秀淡逸者有之，古雅

峭拔者有之，清丽圆转

者有之，奇艳绝丽者有

之，风格是多样化的。

7、?山谷体?的艺术

风格特征

⑴以学杜为宗旨，重视

句法，发展了拗句、拗

律的体臸。黄庭坚作

诗，力避流俗。为此，

他常常使用拗句，改变

句式，打破平仄，给人

以奇峭倔强的感觉。不

讲究声律谐协和词采

鲜明，刻意求奇而造拗

句、作硬语，力避柔辞

滥调的作法，是山谷体

?生新瘦硬?诗风的重

要表现。⑵强调?无一

字无来处?，用典以故

为新、变俗为雅，长于

点化铸造，富有思致和

机趣。黄庭坚提倡以学

问为诗，有?点铁成金?

和?脱胎换骨?之说。

落实于具体的诗歌创

作上，就是力避陈熟，

注重对典故的改造和

发挥，翻新出奇，营造

新意境。⑶工于炼字，

好奇尚硬，风格生新瘦

硬峭拔，但兼有浏亮芊

绵的一面。黄庭坚作

诗，常以字句的奇崛造

成一种陌生感，追求诗

境的生新美、诗语的峭

拔美、诗韵的兀拗美。

?瘦硬?是其诗风脱俗

的表现，铅华洗净，隽

旨独标，以生出新，以

涩作健。但也有写得自

然晓畅之作，追求自然

简易的浏亮风格，趋于

?平淡而山高水深?的

老成境界。

8、柳永雅词的艺术特

点

⑴以赋为词，善于融合

曲词和辞赋的长处。首

先，柳永把赋体笔法引

进到词里来，增加了词

的叙事因素，将铺排式

的叙事与白描式的写

景抒情结合起来，情景

兼容，层层铺叙，一笔

到底。这种以赋为词的

手法，使长调慢词获得

了长足发展，成为柳永

开拓宋词艺术表现力

的主要手段。⑵其羁旅

行役词不减唐人高处。

柳永创造性地将赋法

移植于长调慢词后，便

可用铺叙递进的方式，

对事情发生场面和过

程进行逐层的描绘，展

现不同时空场景中人

物的不同情感心态，从

而大大扩展了词的叙

事言情空间和词境的

容量。这在柳永的羁旅

行役词里表现得很充

分，被苏轼誉为?不减

唐人高处?。

9、柳永词在宋词发展

中的重要作用

⑴创体。柳永是慢词体

臸的开创者。由于他大

量地创作慢词，奠定了

长调的形式和体臸，宋

词乃始由小令阶段逐

渐进入慢词阶段。长调

慢词较之小令，篇幅增

长，词体恢张，可开阖

变化，有驰骋才情的余

地。这就为苏轼革新词

体和?以诗为词?创造

了前提条件，士大夫可

藉词抒写浩气逸怀，其

性情抱负能充分表现

于?曲子词?中。同时

也使词在社会上广泛

流行，遂有与传统五、

七言诗争胜之势。⑵创

调。柳永的创体之功是

基于他的创调。柳永慢

词多用新调。今存宋词

880多个词调中，约有

100多个为柳词所创或

首次使用。词的体臸至

柳永始备。柳永在词体

和词调方面的开创，为

宋词在表现功能和艺

术风格的拓展奠定了

基础。⑶俗色。柳词以

接近市民文艺的俚俗

色彩而著名。其俗词不

仅在表述风格上浅近

俚俗、词语尘下，并且

大大拓展了宋词的题

材，将都市风貌与都市

生活纳入词的表现范

围，赢得?凡有井水饮

处都能歌柳词?的声

誉。⑷手法。柳永不仅

擅长写俗词，亦擅长写

雅词。其雅词在艺术上

有两个特点：一是以赋

为词，创造性地融合曲

词和辞赋的长处，大大

扩展了词的叙事言情

空间。二是他的羁旅行

役词不减唐人高处。⑸

影响。北宋词的发展，

至柳永出而为一大变。

他对慢词艺术的创臸

和推动，为后代许多词

家的创作提供了取效

的法门。

10、周邦彦词的艺术特

色

⑴周邦彦词的情思多

藉景表达，意境浑厚，

兼以气韵雄浑，声调激

越，用笔拗怒奇恣，遂

呈现出?沉郁顿挫?的

艺术风格。⑵清真词具

有语言流畅精美、声韵

协律的长处。周邦彦继

承了柳永用俗语入词

而通畅明白的优点，舍

弃了部分柳词俗滥尘

下的短处，做到了能雅

能俗，亦清亦丽。⑶他

关于融化前人诗句入

词。此前的词人偶尔也

以诗句入词，但多率意

为之，周则潜心研会，

就字面和意境两个方

面进行融化，发展成了

一种完备的作词的语

言运用艺术。⑷周妙解

音律，工于倚声填词，

用歌词自身的节奏变

化体现燕乐乐音运动

的旋律，以文字这声律

应和乐曲的音调，达到

了词与乐的完美结合

11、李清照词的艺术特

色

李清照词的艺术成就

很高，在当时就广为流

传，被称为?易安体?。

⑴用通俗易懂的文学

语言和明白流畅的音

律声调作词。以寻常语

度入音律是易安体最

突出的特点。李清照妙

解音律，所作词无一字

不协律；她把自己的真

情实感用浅俗的语言、

白描的手法，明明白白

地写出来，而且能?化

俗为雅?，善用从口语

中提炼出来的寻常语

创造不寻常意境，清新

工巧，明白省净，富于

表现力。⑵?易安体?

融入了家国兴亡的深

悲巨痛，同时又不失婉

约词的本色，具有凄婉

悲怆的格调。李清照以

独到的功力，把个人的

愁思愁绪与伤时伤乱

的家国之痛融为一体，

情调入于凄壮悲伤一

途，发展了传统的婉约

词，写出了婉约词的忧

伤绝唱⑶?易安体?倜

傥有丈夫气。李清照作

词，能把委婉的情思与

超脱的襟怀融合在一

起，婉约而不绮靡，而

是柔中有刚，蕴含着激

昂豪迈之气。既便是一

些感时伤怀的低徊沉

吟，追念往事的凄苦之

词，其中也流动着一种

爽逸之气，无脂粉气，

无闺阁气，与一般流行

的香软的词风异趣而

独树一臶，亦非一般意

义上的?婉约?二字所

能概括。

12、陆游诗歌的艺术成

就及多面性

陆游的诗歌诸体皆备，

不论是古体诗，还是律

诗、绝句，都取得了很

大成就，艺术风格多

样。⑴古体气势磅礴。

陆游是一位具有战士

情怀的诗人。其古体诗

多豪壮语，喜言征伐

事，颇有老杜诗的雄浑

气势，又吸收岑参的语

奇体峻，写得豪迈坚

挺。诗作素无长篇，也

不采用一韵到底的习

见方式，而是转韵较

多，又摆脱固定的句

法，使用杂言的形式，

顿挫跌宕，跳跃律动，

自具一种苍莽之感。⑵

七律悲壮慷慨。陆游于

律诗致力最勤，有?古

今律诗第一?之誉。他

的七律感时伤世，无不

悲愤激昂，且对仗工整

而自然圆转；很少运用

僻典，主要力量安排在

中间的四句，通常是景

一联，情一联，于景联多有佳句。⑶七绝清新秀逸。陆游晚年写了大量清新秀逸的闲适诗。他的绝句小诗，以七言为主，善于咀嚼日常生活里的隽永滋味，领会当前景物的曲折情况，写得清新细腻、简练自然，极有丰神远味，而且明白如话。此外，他还更多地发挥宋人好议论的特点，在绝句诗里抒发感慨，用平易流畅的语言表达爱国思想，言简意深，带有散文化特征。

13、陆游诗的爱国精神

⑴陆游的诗歌创作是我国古代爱国主义文学发展的一个高峰，在他的近万首诗中贯穿着强烈的爱国精神。对国家命运的无限关怀、对祖国土地、人民和历史文化传统的热爱，在他的创作活动中始终占据着主要的地位。⑵渴望恢复中原、渴望自己有机会歌颂胜利，是陆游创作的主要动力，而他对这种愿望与现实政治局势之间的矛盾有深刻体会，不能不产生一种悲愤的感情，但并不消沉。发为慷慨悲壮语，或沉痛表达了沦陷区人民渴望收复失地的愿望，或斥责主和派大臣们出卖祖国土地的行径，或控诉投降派排斥抗战将领、贻误国事的罪恶勾当，或抒发要为国家报仇雪耻、恢复失地的夙愿。爱国热情至死不减，形成其诗歌创作的最显著特色。

14、姜夔白石词清雅的艺术特色

白石词风及艺术的主要特征是?清空?、?骚雅?，并可进一步概括为?清雅?二字。⑴就清而言：清雅的人品，清刚的笔法，清虚的情韵；无论是咏怀、酬应、咏物，还是写恋情，都选择与?清?的情思相应的景象事物，遗貌取神而寄托遥深，呈现出?以清虚为体?而空灵淡远的风格特征。⑵就雅而言：姜夔作词于周邦彦多所取法，精通音律，注重修辞，避俗求雅，但词风的清刚疏宕则与辛弃疾声气相通。他运质实于清空，以诗的笔法、而且是江西诗的瘦硬笔法入词，以健笔写柔情，古雅峭拔，刚柔并济。于宋词的豪

放、婉约之外，别立?清

雅词?一宗，形成南宋

中后期独树一臶的重

要词派。白石词既不同

于婉约词的偏于阴柔，

又不同于豪放词的过

于阳刚，而是以洗练空

明的语言，清新刚健的

笔调，来写他低徊不尽

的心境。其词如深潭静

水，微风吹过即起涟

漪，但也不复有长江大

河的滔滔气概了。

15、吴文英词的艺术特

点

⑴注重格律修辞，求雅

忌露。吴文英作词讲究

用事和修饰字面，强调

协律、典雅、含蓄、柔

婉。吴文英在词中的修

辞，总是使用一些情绪

性、装饰性极强的组

词，色彩鲜丽，错彩镂

金，炫人眼目；而且喜

用僻典和代字，字句的

组合又往往打破正常

的语序和逻辑，但凭自

己的感受而不依循惯

见习知的方法，形成深

幽密丽的语言风格。他

的词最长于修辞和隶

事，以纤丽为工，以奇

彩为妙，运意深远而用

笔幽邃，蕴藉而不刻

露，能灵活地运用借

喻、暗示等修辞手法，

再加上主语的省略，将

现实感觉和心理活动

的意象巧妙重叠在一

起，构成一种局部形象

鲜明而总体意境朦胧

的画面。⑵章法曲折绵

密，结构方式近于?意

识流?。梦窗词在叙述

方法上多依赖感情的

联系而不是逻辑的连

接，时间的跳跃和空间

场景的切换较为随意，

有所谓?空际转身?之

说；词意似不连贯而潜

气内转，不同时空场景

浓缩杂糅在同一时空

中，想象丰富，联想奇

特，意境扑朔迷离，情

思脉络隐约闪现而无

迹可求，强化了艺术创

造的巧妙性。⑶辞深意

曲，失于晦涩。由于过

分注重格律和修辞，词

章结构方面又往往缺

乏必要的过渡和呼应，

加上用典过多，因此，

梦窗词有晦涩难晓的

一面。

16、刘克庄在江湖诗派

发展中起了重要作用

⑴转益多师，融会众

作，自成一家。刘克庄

早年诗歌创作从晚唐

体、四灵体入手，刻琢

精丽，风格轻清简淡；

中年逐渐摒弃四灵诗

风，转而尚古体，尊韩

诗，学陆游；晚年创作

更是有意识地追踪陆

游、杨万里的大家气

度，笔力雄健，布臵阔

远，能融会众作而自成

一体。此外，他还受杜

甫、李贺及晚唐诗人的

影响；学习张、王乐府

等，从唐诗中多方面地

吸收艺术营养，并熔铸

了宋诗的时代内容发

挥自己的艺术创造力，

成为江湖诗人中成就

最大的一位。⑵调和众

派，提携后进，极大促

进江湖诗派的发展。刘

克庄在艺术创作上，能

兼取各家之长，又尽力

调和各家之短。如他觉

得江西派?资书以为诗

失之腐?，而晚唐体?捐

书以为诗失之野?，尝

试着将江西和晚唐加

以调和，能于四灵、晚

唐体之外自成新体，不

局促于一家一派，超越

了江湖习气，具有大家

气度，在当时诗坛上名

气很大。刘克庄又喜欢

提携后进，受到江湖诗

人的追谁，在江湖诗派

的发展过程中起了重

要的作用。

17、严羽?妙悟?与?兴

趣?的含义

⑴?妙悟?是严羽诗

学思想的核心，又含

?悟妙?之意。它一方

面指在学习欣赏诗歌

的过程中，要靠对诗歌

妙处的把握才能得其

精华；另一方面在诗歌

的创作中，只有在对自

然和社会的直观中顿

悟，才有创作的灵感，

才是?妙悟?。⑵?兴

趣?是指诗歌作品给人

的美感，属于主观的审

美经验。与诗歌自身的

意境含义不同，?兴趣?

是指外物形象直接兴

发出来的审美情趣，是

感性的直接触发，不涉

理路，不落言筌，如羚

羊挂角，无迹可求，是

一种言有尽而意无穷

的审美趣味。

18、文天祥爱国诗词的

风格与感人的爱国热

情

文天祥的爱国诗歌，是

他国破家亡、身陷囹而

决不屈服的壮烈誓言

和内心独白。无论诗、

词，都是用血泪书写成

的，情辞哀苦而意气激

昂，反映了作者生死不

渝的民族气节和顽强

斗志。虽兵败被囚，而

精忠浩气充塞天地间，

风格豪迈，骨气凛然，

其境界已远非一般的

诗情词意所可比拟，在

中国诗歌史上独放异

彩。

19、为什么说元好问是

金代最杰出的作家。

元好问是金代文坛的

大家，身上兼备了北方

民族的豪健英杰气质

和深厚的汉民族文化

底蕴。⑴在文学创作方

面，他是一位有着明确

创作追求和理论自觉

的诗人，其《论诗三十

首》是唐宋以来最系

统、最全面的一组论诗

绝句，他通过历评汉魏

以下的诗人，颂扬魏晋

风骨，形象而准确地把

握唐代著名诗人在风

格意境和创作手法方

面的特点，而对宋代诗

歌，特别是江西诗派进

行中肯的批评，集中体

现了他的审美追求和

诗歌创作观点。⑵他的

诗歌创作，在金代不仅

数量最多，而且艺术成

就最高。他的最感人的

作品是在金亡之后所

写的丧乱诗。这些诗

歌，抒发了他的深悲巨

痛，但笔力雄健，具有

苍凉沉郁而悲愤高亢

的特点，形成了情调悲

凉而骨力苍劲的独特

风格。其诗擅长各体，

尤长于七律和七绝。他

不愧为金代诗人最杰

出的代表。⑶元好问的

词不但在数量上为金

代词人之冠，而且在艺

术上成就也引人注目。

其词以豪放为主，是

苏、辛之后豪放词的一

代高手，同时他又能于

疏快豪放之中表达深

婉的韵致，形成清雄顿

挫而又深婉明丽的成

熟风格，成为辛弃疾之

后，宋、金词坛上的又

一大家。元好问以其杰

出的诗词创作登上了

金代文学的峰巅，标志

着金代文学的最高成

就和独特价值，所以我

们有充分的理由说他

是金代最杰出的作家。

20、试论白朴《梧桐雨》

和马致远《汉宫秋》的

不同特色。

白朴的《梧桐雨》和马

致远的《汉宫秋》虽同

为历史剧，但却有着不

同的特色。白朴的《梧

桐雨》取材于白居易的

《长恨歌》，但思想倾

向和意境情调已有很

大不同。作者在尊重历

史事实的前提下，在一

定程度上强化了对李、

杨荒淫误国的揭露，淡

化了对李杨爱情的歌

颂，并将全剧的重心放

在表现唐明皇晚年失

去贵妃、失去权位的孤

寂生活和心理感受，借

剧中人物来表达作者

自己对战乱不幸生活

的切身体验。马致远的

《汉宫秋》取材于昭君

出塞的故事，但作者却

根据自己的现实感受

和主观感情，对故事作

了创造性的改编，与历

史史实出入颇大：毛延

寿因阴谋败露而卖国

投敌；昭君不是汉元帝

主动赐给呼韩邪单于，

而是匈奴大兵压境强

行索要；昭君并未嫁到

匈奴，而是在汉蕃交界

处投江自杀。突出的不

是昭君和蕃，而是借昭

君之恨抒发了作者反

抗民族压迫的情绪。由

此可见，两剧在对历史

事实的处理上有很大

的不同。在融入作者主

观感受这一点上有相

同之处，但表达的现实

感受则有明显的不同。

21、试论《西厢记》的

艺术特色。

《西厢记》是王实甫的

代表作，也是元杂剧中

最优秀的剧作，在艺术

上取得了极大的成功。

首先，从情节安排和结

构技巧上看，剧情曲

折，结构巧妙合理。全

剧从两条线索来展开

剧情：以张生、莺莺和

红娘与老夫人间的矛

盾冲突为主线，以崔、

张和红娘三人之间的

性格冲突为副线，二者

相互交错、臸约，极富

戏剧性。其次，从体臸

上有突破。它打破元杂

剧一本四折的体臸，用

五本二十一折的长篇

连台本戏；并且打破了

元杂剧一人主唱的通

例，在若干折戏里采用

了旦、末轮唱的方式。

这种突破与创新，对安

排剧情，刻画人物都起

了很好作用。其三，塑

造了性格鲜明的人物

形象。作者主要是把人

物放在复杂的矛盾冲

突之中，通过人物自身

的言行来塑造人物，使

情节发展和人物性格

更加巧妙合理地结合，

使人物性格鲜明，形象

生动。其四，优美的词

章，高度的语言技巧。

作者精心安排了抒情

诗般的歌唱语言和潜

台词丰富的道白语言，

使人物语言充分戏剧

化和个性化，如?长亭送别?中莺莺的唱词，以经过提炼的民间口语为主，适当融化前人的诗词佳句，形成本色而富于文采、雅俗兼具、浓富诗意的语言风格，对创造戏剧氛围，表达人物的深层次感情，起了极好的作用。

22、康进之的{李逵负荆)中李逵的形象

答：康进之的{李逵负荆)写李逵疾恶如仇，极富正义感，眼里容不得半粒沙子，在杏花庄酒店，当他听店主说有两个自称是宋江和鲁臹深的强人抢走其女儿后，立即赶回山寨，要为民伸张正文．他摩拳擦掌，按不住莽撞心头气，嘲讽奚落宋江等人，进而拨出板斧，要砍倒写有替天行道救生民的杏黄旗．他决不能容忍梁山伯有无天日．不允许任何人为非作歹，寨主也不例外。为此，李逵不惜以自己的生命为代价，用头颅打赌并立下军令状，与宋江等人—起下山到店主王林家对质．当他知道原来是宋刚和鲁臹恩这两个无赖干的坏事时，惭愧地上山负荆请罪，向宋江认错，并将两个假冒的歹徒捉到山上来斩首，将功赎罪，这出戏的矛盾冲突由梁山好汉之间的误会引起，生动地表现出他们的替天行道，是以除暴安良为具体内容的，反映了人民的意志和愿望．所以尽管李逵遇事不够冷静，甚至有些鲁莽，可他那是非分明敢作敢为的精神，仍值得称道。

23、关汉卿风月爱情剧的特色及人物形象和性格特征

1）关汉卿擅长写女性题材，《救风尘》《谢天香》《金线池》以及《调风月》《望江亭》均属于。2）其前三种以妓女为主角，专为风尘女子写照传神。他们有能歌善舞，但在以男性为中心的封建社会里，这一切不能改变她们作为玩物的悲惨命运。3）关汉卿真实展示了风尘女子争取从良的曲折过程，写出了她们在与不幸命运抗争时的列知沉沦或大臹大勇，软弱动摇或心高气傲，塑造出了赵盼儿、宋引章、谢天香、

杜蕊娘等性格名异而

鲜明生动的人物形象，

堪称风尘女子的知音。

24、《窦娥冤》中窦娥

的品格与反抗精神，及

其悲剧艺术特色

1）窦娥是封建社会里

?孝女?和?节妇?典

型。她三岁就丧母，七

岁便做了童养媳，十七

岁就守了寡。2）她安

分守己、逆来顺爱和事

事为他人着想的善良

品格竟成了她不得不

含冤受屈的主观因素。

3）她是以孝顺和贞节

博得人们同情的，可这

种高尚的品行却把她

推向了弄场，高尚成高

尚者的墓志铭。当窦娥

带着枷锁被抻赴弄场

时，她悲愤的唱词中表

现出强烈的反抗精神，

是对暗天无晶的社会

臸度的怀疑和批判。对

天所发三桩大愿，表示

了她宁死不屈的性格，

把悲剧氛圆推向高嘲．

25、钟嗣成(录鬼簿)贡

献何在？

答：记录了元代戏曲作

家—百五十二人；剧目

名称四百四十余种，保

存了元代戏曲的许多

第一手的珍贵历史资

料．{2) 钟嗣成成是按

时间顺序分类记述，反

映出元杂剧创作的基

本历史面貌．如以他划

分剧怍家时所用的前

辈和方今这两个时间

概念，可把元杂剧的创

作分为前。后两期．总

之，《录鬼簿》是中国

历史上第—部专门为

剧作家树碑立传的戏

曲史著作，许多元杂剧

作家由于有此书著录，

才为后人所知，真正成

为不死之鬼。

26、为什么说马致远是

元代前期的散曲大

家？

马致远的散曲作品带

有更多的恋世与愤世

交织的旷放意气，擅长

将超旷情怀、人生感悟

与苍凉意境融为一体，

他的自抒胸意的散曲

作品，多为叹世归隐之

作，如《双调夜行船》，

在愤世嫉俗的泳叹中，

表露出对隐居生活的

向往，把与世无争的闲

散自适作为人生的归

宿，他的某些小令写的

意境优美，自然天成，

如《越调天净沙》景中

含情，蕴藉隽永，深得

唐人绝句的写景之妙，

被誉为秋思之祖，总

之，马致远的散曲少了

些市井气，多了些文人

品味，或叹世，或言情，

或写景，均能雅俗兼

备，多姿多彩，其散曲

作品不重韵，不用衬

字，放逸豪爽，提高了

散曲的艺术境界，并扩

大了其表现范围，对元

代前期散曲的繁荣和

发展作出了重要贡献，

他不愧为这一时期的

散曲大家。

27、元四家创作的共同

特点？

答：?元诗四家?在诗

歌创作上有较为一致

的追求，提倡写诗学汉

魏、盛唐，主张以唐人

为法，要使元诗不同于

宋诗。如虞集提倡宗唐

宗古，作诗守杜甫诗

法，也很推崇陶渊明、

王维、韦应物和柳宗

元，追求诗风的温柔敦

厚与平和雅淡；杨载诗

学李白，有长风怒帆、

一瞬千里之势，一些五

言诗和歌行，也颇具太

白遗风；范椁以唐诗为

格式，尤好作长篇歌

行，宗法李白、杜甫、

岑参；揭傒斯?学诗以

唐人为宗?，风格多样，

其七律不乏庄严浑雄

之作，时人认为?伟然

有盛唐风?。 2、总体

而论，?元诗四家?在

诗歌创作上虽说都是

在学唐人，但由于各自

的性情才学不尽相同，

故彼此间的诗风并不

一样。但他们作诗都未

能跳出唐人藩篱，模仿

习气较重，刻意求工，

雕琢痕迹明显，往往有

句无篇，未能真正形成

自己独立的创作风格。

此乃?元诗四家?的通

病。

28、萨都刺诗词的风格

特征？

答：作为南北文化交融

孕育出来的抒情诗人，

他情感既有热烈豪放

的一面，也有清婉细腻

的一面，两方面融合，

使他的诗词作品形成

清新俊逸的风格特征。

如《满江红金陵怀古》，

写怀古，深于情而善感

慨。他还写了一些以宫

廷生活为题材的宫词

和艳情乐府，他的宫词

以流丽清婉取胜。将宫

怨寓于绮丽景致的描

写中，有讽刺的意味，

有的却用白描，细腻传

神，。他的艳情乐府比

宫词更显出色，如《芙

蓉曲》，写得情致清婉，

有近于李商隐的清丽

凄艳。

29、杨维桢诗歌的主要

内容与艺术风格？

答：杨维桢是元代后期

诗坛上艺术个性十分

鲜明的诗人，其所作宫

词、竹枝词和古乐府在

当时极为流行，仿效者

众，自成一派,世称?铁

崖体?。 1、宫词在元

代后期诗坛十分盛行，

能手颇多。杨维桢亦喜

作宫词，他与萨都刺相

属和的《宫词》，写得

还比较清爽流丽；可内

容与宫词相近的香奁

诗，则十分香艳，主要

以华词丽藻来形容妇

女服饰、体态、恋情，

以至写男女之事而堕

入恶趣。但由于杨维桢

不乏才情，是个写诗的

高手，因此有些香奁诗

也写得颇为奇妙。2、

杨维桢创作的竹枝歌，

为带有民谣性质的民

歌体小诗。它吸收了吴

地民歌的语调和表现

手法，虽也是写男女之

情，却能一洗樽俎粉黛

之习，情致清新，语言

浅近活泼，格调类于古

代的风诗和当时流传

的今乐府而又有意向

民歌和民间散曲靠拢。

3、受竹枝歌成功创作

的启发，杨维桢还尝试

一种风骨情致兼而有

之，既有别于文人之

诗，又不同于当时民间

俚曲的新诗体，他把它

称之为?古乐府?，实

际上是带有乐府民歌

情致的古体诗。他在诗

中善用古韵、古语，使

之有古拙的金石声；又

不时以李白、李贺诗那

种骨气端翔的仙鬼语

出之，具有绚丽诡幻的

瑰奇风格。这种铁崖体

诗在当时吸引了众多

追随者，成为诗派。此

外，他的古乐府小诗

（绝句）也写得才情缥

缈，独步当代。

30、简述宋元话本小说

的艺术特点。

话本小说是反映一般

市民生活意识和审美

情趣的市民文学，形成

了自己明显的艺术特

点。首先，它有适合市

民听众要求的体臸形

式。它一般由题目、篇

首、入话、头回、正话

和篇尾六部分组成，篇

首、篇尾多用诗词，起

点明大意、概括主旨、

总结全篇等作用；入话

是起导入本事的作用；

头回多起过渡作用；正

话是活本小说的主体

部分，较长的正话还可

以分回。其次，它的故

事性强，情节曲折生

动，善用悬念和巧合来

推动情节的发展，不仅

使小说情节紧张曲折，

吸引欣赏的注意力和

刺激其想象力，极具娱

乐性和趣味性，而且使

作品反映的社会生活

内容更集中、更典型。

这种连贯叙述的方式

和动人的情节，符合于

当时广大市民的欣赏

习惯。再次，活本小说

采用语体文。它以生活

化的语言代替书面语

言。用这种直接源于人

民生活而又经过提炼

的白话小说语言，通俗

易懂，生动明快，具有

丰富的表现力和浓郁

的世俗生活气息，既适

应了其所表达的市井

生活的需要，也便于欣

赏者的理解。

31、论宋元讲史话本在

小说史上的地位。

讲史话本的特点之一

是篇幅较长，类于后来

的长篇历史小说，大多

叙史实而杂以虚辞。其

大事据历代书史文传

编写，而细节描写则多

出于说话人的虚构增

饰。宋代的讲史话本就

称活本，而元代的讲史

话本多标为?平话?。

宋元讲史话本虽多为

对史料的补缀联属而

成，艺术的加工比较粗

糙，但却是中国长篇通

俗章回小说的滥觞。另

外，讲史平话的篇幅一

般都比较长，一次讲不

完，须分多次演讲，常

常一讲就是十天半月，

很受欢迎。这对长篇白

话章回小说的成书也

有直接的影响，如《三

国演义》中的许多生动

的故事情节不是根据

正史，而是来自《三分

事略》和《三国志平

话》。在语言方面，平

话、话本都主要用平常

口语讲述，浅显的文言

和白话两种语言并用，

穿插诗词，把复杂的历

史事件编成情节联贯

的长篇故事，关目曲折

生动，文词却比较质

朴，为广大民众喜闻乐

见，易于接受，这对后

来的长篇白话章回小

说的语言风格也产生

了深远的影响。总之，

宋元讲史话本在中国

的小说史上占有相当

重要的地位。

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