中国名山大川之1 名山大川的由来 - 图文
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中国名山大川之1 名山大川的由来
别道林
2011年7月29日
目 录
名山大川的解释与出处 ........................................................................................................... 1 名山大川的由来 ....................................................................................................................... 2
自然崇拜 ........................................................................................................................... 3
祭祀等级 ................................................................................................................... 4 帝王祭祀五岳 ........................................................................................................... 4 九州祭祀九镇 ........................................................................................................... 5 宗教与审美 ....................................................................................................................... 8
仙山佛国 ................................................................................................................... 9 山水诗 ..................................................................................................................... 11 山水画 ..................................................................................................................... 12 审美与科学教育 ............................................................................................................. 20
名山大川的解释与出处
【解释】:泛指有名的高山和源远流长的大河。 【出自】:《尚书·武成》:“底商之罪,告于皇天后土,所过名山大川。”
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名山大川的由来
中国名山大川的产生和发展过程,就是风景名胜区功能的发展变化过程,也是人与大自然精神关系的深化过程。这个过程大体经历了三个大阶段,即自然崇拜—宗教与审美—审美与科教。
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自然崇拜
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从考古发掘的甲骨文和最早的文献记载来看,早在人类社会的初期,自然崇拜现象就十分普遍。由于人们对大自然缺乏科学认识,便将各种自然现象如日、月、天、地、山、水等等,当作自然神加以崇拜,借以寄托人们对自然的精神和心理的祈求。成书于春秋战国时代的《山海经》所记载的400多座山中,都有不同规格的祭祀,可见当时对自然神崇拜的普遍性。史记?封禅书》引《周官》的话说:“天子祭天下名山大川,五岳视三公,四渎视诸侯,诸侯祭其疆内名山大川。”可见那时,祭祀山水已分政区和等级;
祭祀等级
帝王祭祀五岳、四渎,地方官祭祀地区性的名山大川,老百姓祭祀当地的名山水。
帝王祭祀五岳
五岳大帝是指东岳泰山大帝、南岳衡山大帝、西岳华山大帝、北岳恒山大帝、中岳嵩山大帝。其信仰源于中国古代的山川崇拜,古人认为山情水秀,云缠雾绕,地大物博,高峻雄伟,神秘莫测,令人敬佩又令人恐惧。于是人们祀之为神,顶礼膜拜。
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祭祀五岳大帝之一的东岳庙
五岳是指东岳泰山、西岳华山、南岳霍山(今安徽天柱山)、北岳恒山、中岳嵩山。 四渎是指四条大河:黄河、长江、淮河和济水。 与五岳相应的有五镇(大山),即东镇沂山(山东),南镇会稽山(浙江),西镇吴山(陕西),北镇医巫闾山(辽宁),中镇霍山(山西)。
九州祭祀九镇
当时把全国分为九州,每州都有自己的镇山,称之谓九镇。在诸多山神崇拜对象中,名山和大川逐渐成为大自然的代表,五岳四渎则象征整个中华的神州大地。
“九州”是中国的别称之一。古代中国人将全国划分为九个区域,即所谓的“九州”。根据《尚书·禹贡》的记载,九州分别是:冀州、兖州、青州、徐州、扬州、荆州、梁州、雍州和豫州。
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