不知心恨谁

篇一：世界上最美的爱情诗 四首 四种境界

世界上最美的爱情诗 四首 四种境界.

第一个境界： 《世界上最远的距离》 泰戈尔

世界上最远的距离，不是生与死的距离，而是我站在你面前，你不知道我爱你；

世界上最远的距离，不是我站在你面前，你不知道我爱你，而是爱到痴迷却不能说我爱你；

世界上最远的距离，不是我不能说我爱你，而是想你痛彻心脾，却只能深埋心底；

世界上最远的距离，不是我不能说我想你，而是彼此相爱，却不能够在一起；

世界上最远的距离，不是彼此相爱却不能够在一起，而是明知道真爱无敌却装作毫不在意；

世界上最远的距离，不是树与树的距离，而是同根生长的树枝，却无法在风中相依；

世界上最远的距离，不是树枝无法相依，而是相互了望的星星，却没有交汇的轨迹；

世界上最远的距离，不是星星之间的轨迹，而是纵然轨迹交汇，却在转瞬间无处寻觅；

世界上最远的距离，不是瞬间便无处寻觅，而是尚未相遇，便注定无法相聚；

世界上最远的距离，是鱼与飞鸟的距离，一个在天，一个却深潜海底；

亲爱的，如今，你就在我身边，我们却不能在阳光下相爱。

第二个境界： 《致橡树》 舒婷

我如果爱你——

绝不像攀援的凌霄花

借你的高枝来炫耀自己

我如果爱你——

绝不学痴情的鸟儿

为绿荫重复单调的歌曲

也不止像泉源

也不止像险峰增加你的高度，衬托你的威仪甚至日光甚至春雨不，这些都还不够！我必须是你近旁的一株木棉作为树的形象和你站在一起根，紧握在地下叶，相触在云里每一阵风过我们都互相致意但没有人听懂我们的言语你有你的铜枝铁干像刀、像剑也像戟我有我红硕的花朵像沉重的叹息又像英勇的火炬我们分担寒潮、风雷、霹雳我们共享雾霭、流岚、虹霓

却又终身相依这才是伟大的爱情爱——不仅爱你伟岸的身躯也爱你坚持的位置，足下的土地

第三个境界：《见与不见》 仓央嘉措活佛

你见，或者不见我

我就在那里

不悲不喜

你念，或者不念我

情就在那里

不来不去

你爱，或者不爱我

不增不减 你跟，或者不跟我 我的手就在你手里 不舍不弃 来我的怀里 或者 让我住进你的心里 默然 相爱 寂静 欢喜

第四个境界： 《当你老了》 叶芝

当你老了，头发白了，睡思昏沉

炉火旁打盹，请取下这部诗歌

篇二：谈中国诗导学题

谈中国诗导学题

一、作者提到中国文化中的绘画和逻辑，目的是什么？运用了什么写作手法？

1、作者提到中国文化中的绘画和哲学，说明了绘画和逻辑缺乏坚实的基础，却又一蹴而至崇高的境界的特点，目的是为了突出中国诗早熟又早衰的原因。从诗歌发展的角度，简要地说明了中国诗的艺术特征和由此产生的负面影响。

2、运用了类比的写法。

二、中国真的没有史诗吗？

中国著名的三大史诗（藏族的《格萨尔王传》、蒙古族的《江格尔》、柯尔克孜族的《玛纳斯》），结构宏伟，情节曲折，内涵丰富，都是几十万诗行的鸿篇巨制，可以当之无愧地跻身人类最伟大的史诗之列。

三、“中国诗是文艺欣赏里的闪电战。”“中国长诗也只是声韵里面的轻鸢剪掠。” “闪电战”“轻鸢剪掠”指的是什么？

“闪电战”“轻鸢剪掠”都比喻中国诗短，可以一会儿读完。

四、“鞋子形成了脚，脚也形成了鞋子”是什么修辞手法，具体含义是什么？

1、“鞋子”“脚”分别比喻中国诗不允许一字两次押韵的禁律和中国诗的篇幅。

2、押韵的禁律限制了中国诗的篇幅，而篇幅的短小也形成了中国诗的特点。形象地表明了诗歌形式和内容的关系。

五、怎样理解“我们要看得远些，每把眉眼颦蹙”？

“看得远”指悠远的意味，“每把眉眼颦蹙”指把诗的篇幅弄短。

六、“我愿意换个说法，说这是怀孕的静默。”“怀孕的静默”如何理解？ “怀孕的静默”喻中国诗“言有尽而意无穷”，“状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外”。

“怀孕”指有所包含，内蕴丰厚。

七、中国诗歌“富于暗示”，有哪几种具体表现形式？根据文意作简要回答。 ①语言文字中包含无穷

②诗意不了了之

③问而不答，以问为答

八、作者认为“中国诗笔力轻淡，词气安和”，与哪两点原因有关？

（1）跟语言的本质有关。

（2）中国诗人对于叫嚣和呐喊素来视为低品。

九、如何理解“并且是谈话，不是演讲，像良心的声音又静又细。”

此句的“谈话”“演讲”分别比喻中国诗的斯文和西洋诗的狂放。“像良心的声音”这个比喻充分写出了中国诗无声胜有声的特点。

十、“中西诗不但内容常相同，并且作风也往往暗合”。试联系上下文具体分析：中西诗的“内容”有什么相同之处？“作风”是什么含义？

陶渊明和李白的两首被“公认为洋溢着中国特具的情调的”诗和英国的格雷、德国的歌德的两首诗，都描写山水田园生活，抒发对这种生活的感受。这里的“作风”用上文中的近义词来解释，可解释为“情调”。（答“风格”“借景抒情的写法”等亦可。） 十一、“读外国诗每有种他乡忽遇故知的喜悦，”“在中国的小住能增加诸位对本国的爱恋，”如何理解这两句话的含义？

对外国诗了解越深，越能了解本国诗。

十二、依据全文，谈谈你是如何理解对“出门旅行，目的还是要回家，否则不必牢记着旅途的印象”一句话的含义的？

作者用形象的比喻说明了对比中外诗歌，目的还是要回归本国诗歌，体会其中的精妙，否则只注重外国诗歌的特点，对把握诗歌的本质是没有意义的。 欣赏《围城》中的妙喻：

1. 忠厚老实人的恶毒，像饭里的沙砾或者出骨鱼片里未净的刺，给人一种不期待的伤痛。

2. 他并无中文难达的新意，需要借英文来讲；所以他说话里嵌的英文字，还比不得嘴里嵌的金牙，因为金牙不仅妆点，尚可使用，只好比牙缝里嵌的肉屑，表示饭菜吃得好，此外全无用处。

3. 事实上,一个人的缺点正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的时候,尾巴是看不见的,直到它向树上爬,就把后部供大众瞻仰,可是这红臀长尾巴本来就有,并非地位爬高了的标识。

4、天下只有两种人。譬如一串葡萄到手，一种人挑最好的先吃，另一种人把最好的留在最后吃。照例第一种人应该乐观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最好的；第二种应该悲观，因为他每吃一颗都是吃剩的葡萄里最坏的。不过事实上适得其反，缘故是第二种人还有希望，第一种人只有回忆。

5、“桌面就像《儒林外史》里范进给胡屠户打了耳光的脸，刮得下斤把猪

油”……

十三、钱钟书的长篇小说《围城》一开头，讲轮船上的鲍小姐，鲍小姐穿得很少，人家就给她起了一个外号，叫“局部真理”。为什么叫局部真理呢？请说明，并谈谈你对钱氏幽默特点的认识。

因为有句名言说“真理是赤裸裸的”，鲍小姐穿得很少，几乎“赤裸裸”，所以称她“真理”，但她没有完全“赤裸裸”，所以叫她“局部真理”：整个幽默是建立在“学问”的基础上的。钱氏幽默是透着学者智慧的幽默。（化实为虚，出人意表，妙不可言）

1、8个自然段；○2、三十四、全文有几个自然段？可分为几部分？（三分法）（○

种分法：

1、分四部分，详见《精讲精练》P65～66（或教参） 一、

（

1

）立场；————————————总

二、（2）发展；

特点———————— 分 2、分三部分

三、（3～7）特点；

四、（8）相通。————————————总

3、分三部分

一、（1）引：引出论题和论述原则（立场）——比较文学

二、（2～6）异：中国诗的特征（形式）。不过，异中有同，同在句式（常

用否定句和疑问句）

三、（7～8）同：中外诗相通（内容）。不过，同中有异，异在类别（中：

社交诗多，宗教诗几乎没有；外：宗教诗多）都有田园诗，风格有别

（中：古典主义的逍遥林下；外：浪漫主义神秘地恋爱自然）

十五、本文论证的方法有哪些？（三论证）（三比）请略作说明。

类比（第二段：中国诗的发展 中国的绘画 中国的哲

学）（早熟 早衰）

比喻（俯拾即是，妙语惊人） 内容相同，作风暗合（7、8）

比较

形式相异（2、6）

十六、通过比较，作者指出了中国诗哪些不同于西洋诗的特点？

中：抒情诗戏剧诗 无史诗

诗史（2）

外：史 诗 戏剧诗抒情诗

中：短

篇幅（3）

外：长

中：富于暗示

形式相异 韵味（4、5）

外：尖刻斩截

中：淡薄斯文（笔力轻淡，词气安和）

风格（6）

外：雄厚沉重（兽力、神威、野蛮犬吠）

中：社交诗多，宗教诗几乎没有

类别（7）

外：宗教诗多

十七、本文仿宋体部分揭示了中外诗的哪些相同之处？（三相同）

1、中外诗诗论相同：都主张诗的暗示性。

中：A、言有尽而意无穷；B、状难写之景，如在目前；含不尽之意，见于言外。

外：A、那灰色的歌曲/空泛联接着确切。B、听得见的音乐真美/但那听不见的更美。

2、中外诗句式相同：常用否定句式或疑问句式。

否定句式 A、但见泪痕湿，不知心恨谁；B、只在此山中，云深不知处。

外：A、够了，不再有了。就是有也不像从前那样美了。

中：A、阁中帝子今何在，槛外长江空自流。B、今年花开颜色改，

明年花开复谁在。等等。（让学生找）

外：他们在何处？你在何处？

3、中外诗内容相同，作风暗合。

中：陶诗（采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。） 李诗（众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。）

外：格雷的《墓地哀歌》和歌德的《漫游者的夜歌》

都是田园诗，都有古典主义逍遥林下的作风。

十八、有人称钱钟书为“文化昆仑”，结合本文如何理解？（三通晓）

钱先生得此美誉，皆从一个“通”字上来，即“三通”：一是通古今。二是通中外。三是通学理。

1、通古今。

从文章里我们可以看到，钱钟书的视野是十分开阔的。中国诗歌发展的历史，中国诗人成长的特点，中国诗的本质特征，中国诗人心目中的诗是什么，中国诗

篇三：古诗

马诗

唐（李贺） 大漠沙如雪， 燕山月似钩。 何当金络脑， 快走踏清秋。

春望

唐 杜甫 国破山河在， 城春草木深。 感时花溅泪， 恨别鸟惊心。 烽火连三月， 家书抵万金。 白头搔更短， 浑欲不胜簪。

秋浦歌

唐 李白

白发三千丈，

缘愁似个长。

不知明镜里，

何处得秋霜。

寻隐者不遇

贾岛 松下问童子， 言师采药去。 只在此山中， 云深不知处。

长歌行

汉乐府青青园中葵， 朝露待日晞． 阳春布德泽， 万物生光辉。 常恐秋节至，

焜黄华叶衰。

百川东到海，

何时复西归。

1

少壮不努力， 老大徒伤悲。

江雪

唐 柳宗元 千山鸟飞绝， 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁，

独钓寒江雪。

玉阶怨

李白

玉阶生白露， 夜久侵罗袜。 却下水晶帘， 玲珑望秋月。

听弹琴

唐 刘长卿

泠泠七弦上， 静听松风寒。 古调虽自爱， 今人多不弹。

怨情

李白

美人卷珠帘，

深坐蹙蛾眉。 但见泪痕湿， 不知心恨谁。

他人骑大马

唐 王梵志 他人骑大马， 我独跨驴子。 回顾担柴汉，

心下较些子。[

2

送上人

刘长卿 孤云将野鹤， 岂向人间住。

莫买沃洲山，

时人已知处。

白石滩

唐 王维 清浅白石滩， 绿蒲向堪把。 家住水东西， 浣纱明月下。

辛夷坞

唐 王维 木末芙蓉花， 山中发红萼。 涧户寂无人，

纷纷开且落。

夏日绝句

宋?李清照

生当作人杰①，

死亦为鬼雄②。

至今思项羽③，

不肯过江东

江村即事

唐 司空曙 钓罢归来不系船，江村月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。 凉州词

王翰（唐）

3

葡萄美酒夜光杯， 欲饮琵琶马上催。

醉卧沙场君莫笑，

古来征战几人回。

绝句漫兴

杜甫

糁径杨花铺白毡， 点溪荷叶叠青钱。

笋根雉子无人见，

沙上凫雏傍母眠。

春夜闻笛

唐 李益 寒山吹笛唤春归， 迁客相看泪满衣。 洞庭一夜无穷雁， 不待天明尽北飞。

己亥杂诗

清 龚自珍

浩荡离愁白日斜，

吟鞭东指即天涯。

落红不是无情物， 化作春泥更护花。

新雷

清 张维屏

造物无言却有情，

每于寒尽觉春生。

千红万紫安排著，

只待新雷第一声。

戏问花门酒家翁唐 岑参

老人七十仍沽酒， 千壶百瓮花门口。

4

道傍榆荚仍似钱， 摘来沽酒君肯否？

月夜

唐 杜甫

更深月色半人家, 北斗阑干南斗斜。 今夜偏知春气暖,

虫声新透绿窗纱。

秋夜洛城闻笛

唐 李白

谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情！

襄邑道中

宋 陈与义 飞花两岸照船红， 百里榆堤半日风。 卧看满天云不动， 不知云与我俱东。

菊花

唐?元稹

秋丛绕舍似陶家，

遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。

登飞来峰

(宋)王安石 飞来山上千寻塔， 闻说鸡鸣见日升。 不畏浮云遮望眼，

自缘身在最高层。

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