第三讲 科学划界问题

第三讲科学的本质 问题： 1.科学是什么？(对科学本质的探讨) 2.科学划界有何意义？ 3.为什么伪科学能够流行？

几个概念的区分科学 science 非科学non-science伪科学 pseudoscience 反科学anti-science

“科学”术语的来历 Science 原本翻译为“格致学”(格物穷理致知) 后翻译为“科学”(分科之学)

一、科学划界自然科学 宗教、迷信、 占星术

社会科学

科学人文科学工程技术

非科学

哲学、艺术

前科学：神 话、科幻作 品

科学划界问题——区分科学与伪科学，其他非科学的界限问题。

非科学 科学伪科学

(一)划界问题的提出1、科学哲学发展的推动 划界问题是科学哲学的核 心问题(基础性问题) ;(德)石里克 (1882~1936)

此问题由逻辑实证主义提出 的，其核心是“科学划界”的 标准。(美籍)卡尔纳普 ( 1891~1970)

2、自然科学发展的要求 自然科学以“实验科学” (实证科学)的身份来 表明自身与信仰权威的 宗教的分界。

美国“创世论”与“进化论”的世纪之争 (20世纪)

这场争论始终贯穿着 “科学是什么或科学 不是什么？”这一主 题； 这场争论导致了人类 历史上第一次运用国 家法律禁止或捍卫一 个具体的科学理论。

在1921年到1929年间，创 世主义者先后在37个州提出 反进化论的立场议案；

4个州(俄克拉荷马， 1923;田纳西，1925年；密 西西比，1926年，阿肯色， 1928年)反进化论议案获得 通过并成为法律，禁止在公 立学校讲授进化论。

“斯科普斯案件”(“猴子审判”) (田纳西州，1925) 进化论和神创论首次在法 庭上的交锋 ； 中世纪以来科学与宗教、 启蒙与愚昧大冲突的延续；

进化论创建者——达尔文

《承受清风》(《风的传人》)《圣经》:“扰害己家的，必承受清风。愚 昧人必作慧心人的仆人。”

1960年好莱坞电影《风的传人》中的 达罗与布莱恩

香港戏剧协会舞台剧《承受 清风》(2007年)

原教旨主义者，把人们道 德沦丧、人心不古怪罪为 是进化论的传播 。 嘲笑进化论是“猿猴主 义”。 其目的是让各州立法禁止 教进化论。

1925年 ，在田纳西州“布特勒法案”获得通过； 该法案禁止“讲授任何否认《圣经》所教导的神创 故事的理论，以及讲授人是从更低级的动物进化来 的”思想； 违反者将被判处100到500美元的罚款。

商人拉巴里(Rappalyea) 密谋让反进化论法案真正 实施(希望代顿会成为全 国瞩目的中心 )。

1925年7月10日，中学老 师约翰· 斯科普斯(John Scopes)成为了本案件 “进化论”的

被告；约翰· 斯科普斯

被告辩护律师——美国历史 上最著名的大律师、无神论 者克伦斯· 达罗(Clarence Darrow) 公诉律师—— “原教旨主义 的教皇”、著名的政治家威 廉· 布莱恩(William Jennings Bryan)

达罗(左)和布莱恩(右)

斯科普斯案的法官(<劳尔斯顿>右)和陪审团

斯科普斯(前排右)和辩护律师团(<达罗>左)

了布 ，莱 基恩 督宣 教称 就： 完“ 了如 。果 ”进 化 论 赢

布莱恩在法庭上向陪审团陈述原告反方观点

达罗在法庭上辩护

判达 ，罗 而指 是控 文： 明“ 在不 受是 审斯 判科 。普 ”斯 在 受 审

达罗对布莱恩进行交叉盘问

《芝加哥论坛报》漫画： 如 果猴子可以投票，进化论将会 得到很多支持 。

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